1. それどころか,その機会をとらえて女に証しを行ない,自分がメシアであることを認める発言さえしておられます。(

Thay vì thế, ngài chụp ngay cơ hội để làm chứng cho bà, ngay đến việc nhìn nhận mình chính là đấng Mê-si!

2. それで,たとえイサクが犠牲として死ぬとしても,「神は死人の中からでもこれをよみがえらせることができる」と考えました。

Dù Y-sác có chết để làm của-lễ đi nữa, Áp-ra-ham “tự nghĩ rằng Đức Chúa Trời cũng có quyền khiến kẻ chết sống lại”.

3. することと言えば,洗濯をして,それをたたむことぐらいです」。

Nhưng ít nhất mớ quần áo thì đã giặt xong và sắp xếp ngăn nắp!”

4. そのようなメッセージを伝えているように見える人々がいるとしても,限られた地域でそうしているでしょうか。

Bạn có biết nhóm tôn giáo nào nhấn mạnh tin mừng đặc biệt này không?

5. そうするなら,千年間にわたって,そしてその先も,平和と繁栄を享受する特権が与えられるのです。

Bạn sẽ có đặc ân hưởng sự bình an và thịnh vượng trong một ngàn năm và mãi mãi!

6. そうすれば,そのコーラの実を巫女に渡して,私のためにそれを犠牲としてささげてもらえるからです。

Rồi mẹ tôi có thể đem hạt côla ấy cho thầy bói dâng lễ hộ tôi.

7. その後で,救い主は放蕩息子のたとえを教えられました。

Sau đó Đấng Cứu Rỗi giảng dạy chuyện ngụ ngôn người con trai hoang phí.

8. その考えが真実であるという確認が聖霊から与えられると,証の幅と深みが増します。

Chứng ngôn của các em sẽ tăng trưởng theo chiều rộng và chiều sâu khi Đức Thánh Linh xác nhận rằng các ý tưởngđó là chân chính.

9. いいえ,家族を愛しているなら,そのようなことはありません。 むしろ,必要な物を備えたいと思うからです。

Không, vì nếu ông thương yêu gia đình thì ông muốn chu cấp cho họ.

10. そうすると,もう耐えられなくなって,いらいらが治まるまで主人とは口をききませんでした」。

Rồi đến lúc mà tôi không thể chịu được nữa, tôi ngưng nói chuyện với chồng tôi cho đến khi cơn bực tức của tôi qua đi”.

11. 私たちは罠でそのきつねをとらえようとした。

Chúng tôi đã thử dùng bẫy để bắt con cáo đó.

12. そうした信仰がもたらすとこしえの益を考えるなら,その努力を払う価値は十分にあります。

Các lợi ích vĩnh cửu của đức tin như thế thật bõ công.

13. それが変わった剃り方で 普段のそり方を思い返して 「これからはこうやって剃っていくのか」 と考えていました 幅をそろえてそるのです

Tôi muốn nói rằng, đây là một kiểu cạo râu rất kì lạ, bởi vì khi tôi suy ngẫm về nó tôi nhận ra rằng cái cách mà mình cạo râu sẽ không bao giờ thay đổi trong suốt quãng đời còn lại của mình-- bởi vì tôi phải giữ cho bề ngang không đổi.

14. しかし,そのため,このたとえ話の簡潔で緊急な教訓から注意をそらしていた,ということがあるでしょうか。

Việc tập trung vào những chi tiết nhỏ có thể làm mất đi thông điệp đơn giản và cấp bách trong dụ ngôn không?

15. 主は,「教えに教え,訓戒に訓戒」を与えてその子供たちを教えられる(教義と聖約98:12)。

Chúa dạy con cái của Ngài “từng hàng chữ một, từng lời chỉ giáo một” (GLGƯ 98:12).

16. 例えば,「エホバはあなたの両ひざと両脚を悪性のはれ物で打ち,あなたはそれからいえることがない。 それは足の裏から頭のてっぺんにまで至る」と告げられていました。(

Một phần cảnh cáo đó như sau: “Đức Giê-hô-va sẽ giáng cho ngươi một thứ ung-độc tại trên đầu gối và chân, không thể chữa lành được, tự bàn chân chí chót đầu”.

17. そういう場合は恐らく,それら自体は必ずしも悪いものではないのだから,そのようにしても差し支えない,といった都合のよい考え方をしていることでしょう。

Quả là thiếu khôn ngoan nếu làm cho đời sống của chúng ta bận rộn với những hoạt động và việc mua sắm không cần thiết, có lẽ biện bạch rằng làm điều này không có gì là sai, vì những điều ấy tự chúng không nhất thiết là xấu.

18. 記録には,「蛇が人をかんだ場合でも,その銅の蛇を見つめると,その人は生き長らえるのであった」と述べられています。

Sau khi dân Y-sơ-ra-ên ăn năn, Môi-se đã xin Đức Giê-hô-va giùm họ và ngài ban lệnh cho ông đúc một con rắn bằng đồng, treo lên cây sào.

19. エジプトを出た人たちで,その後に終わりのない命を与えられると考えた人は一人もいませんでした。

Không một ai rời Ê-díp-tô chờ đợi được sống mãi mãi sau chuyến di cư đó.

20. その将来とその希望は,あなたが行動や考えや決定においてエホバを覚えるなら,良いものとなることでしょう。 ―啓示 7:16,17; 21:3,4。

Nếu trong hành động, tư tưởng và quyết định, các em nhớ đến Ngài thì tương lai và niềm hy vọng đó sẽ được thực hiện.—Khải-huyền 7:16, 17; 21:3, 4.

21. 私はそれに「ノー」と言いたい くそくらえです

Nhảm nhí!

22. 人間は,いわば自らを支えている枝を切り落とそうとしているのではないでしょうか。

Phải chăng thực tế là chúng ta đang cắt cỏ dưới chân chúng ta?

23. そういう考えが頭に浮かんだら,そのことをいつまでも考えていてはなりません。

Khi một ý tưởng nẩy sinh trong đầu, bạn đừng nghĩ đến nó.

24. でも私が考えたのは 残された かすかな声から その人の声を 蘇らせることができるはずだと

Nhưng tôi nghĩ, phải có một cách khác để tạo lại giọng nói từ bất kỳ thứ gì nhỏ nhoi còn sót lại.

25. そうであれば,上手に歌えないからといって,エホバを歌で賛美することをやめるべきでしょうか。

Vậy tại sao lại để giọng hát không lý tưởng cản trở chúng ta hát chúc tụng Đức Giê-hô-va?

26. そして,彼らが答えようとしないのを見ると,事を進めてその人をいやしました。(

Khi họ không chịu đáp lời, Chúa Giê-su cứ thế chữa lành cho người teo tay.

27. エホバがご自分の民を,油そそがれたクリスチャンから成る忠実で思慮深い奴隷級を通して教えておられる,という事実を認めません。(

Họ không chấp nhận rằng Đức Giê-hô-va dạy dỗ dân Ngài qua lớp đầy tớ trung tín và khôn ngoan gồm các tín đồ đấng Christ được xức dầu.

28. それでも,ポルトガルの兄弟たちがすばらしい霊的な益を受けることを考えれば,そうする価値がありました。

Song, nó rất đáng công khi xét đến những lợi ích tuyệt vời về thiêng liêng mà các anh em Bồ Đào Nha nhận được.

29. それで彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

Họ sẽ lấy gươm rèn thành lưỡi cày, lấy giáo rèn thành lưỡi liềm.

30. 死んだ人々の大半は,将来のある時点で命によみがえらされ,地上のそのパラダイスで永久に生きるという見込みを与えられます。

Chính phủ đó sẽ loại trừ Sa-tan cùng các quỉ và biến trái đất thành địa đàng.

31. わたしたちも,王国の実を生み出すためのそのような機会をとらえることができるでしょうか。

Bạn có thể nắm lấy những cơ hội tương tự để sinh bông trái Nước Trời không?

32. ともえは,その言葉が収められている本を調べてみたらと勧められました。

Người láng giềng khuyên cô xem xét cuốn sách có ghi những lời ấy.

33. その半球上で小さな点が白く光るので,その光が見えたらボタンを押します」。

Người đó sẽ bấm một cái nút khi nhìn thấy đốm nhỏ này”.

34. これをそっと採取して実験室に持ち込み 細い体の基部を押さえると 光を放ちます 茎状の体から羽毛状の先端まで 緑から青へと 色を変えながら光ります

Nhưng nếu chúng ta thu thập nó một cách rất hiền hòa, và nuôi chúng trong phòng thí nghiệm và chỉ ép chặt nó xuống đáy thân, nó tạo ra ánh sáng phát ra từ gốc thành một chùm sáng, thay đổi màu sắc khi nó di chuyển, từ lục sang lam.

35. その後は仕事を減らし,支出を控えるようにしたのです。

Kể từ đó, anh giảm bớt công việc và giảm chi tiêu.

36. また,そのような祈りをささげる特権を与えられた人々は,自分のためだけではなく会衆全体のためにも祈るのですから,その祈りが人に聞かれるということを考えてみなければなりません。

Và những người được đặc ân nói lời cầu nguyện phải ý thức là nên cố gắng cho lời cầu nguyện được đầy ý nghĩa vì họ cầu nguyện không chỉ riêng cho họ mà cũng cho cả hội-thánh nữa.

37. その方法の1つは,動物とあらゆる人種の人が平和に暮らす楽園を描いたアイコンを目でクリックすることです。 そうすると,次のような電子音声が聞こえてきます。「

Chẳng hạn, anh chớp mắt vào các bức hình địa đàng có thú vật và con người thuộc mọi chủng tộc sống hòa thuận với nhau.

38. では,そのうちの3人,ボアズとナバルとハンナからどんな点を学べるか考えてみましょう。

Hãy xem chúng ta có thể học được gì từ ba nhân vật trong số đó, là Bô-ô, Na-banh và An-ne.

39. そこで 答えを探求することにしたのです

tôi quyết định bắt đầu một cuộc truy lùng.

40. それは,「エホバの憤怒の日」に,自分の命は金や銀では買えないということをつらい仕方で学ぶことになるからです。(

Bởi vì họ sẽ rút ra bài học cay đắng rằng vàng và bạc không mua được sự sống trong “ngày cơn giận của Đức Giê-hô-va”.

41. 65 それゆえ、わたし は 小 こ 麦 むぎ と 1 毒 どく 麦 むぎ の たとえ に 従 したが って わたし の 民 たみ を 集 あつ め なければ ならない。 それ は、わたし が 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 き て、すべて の 人 ひと に その 行 おこな い に 応 おう じて 報 むく い を 与 あた える とき、 小 こ 麦 むぎ が 倉 くら に 安全 あんぜん に 納 おさ められて 永遠 えいえん の 命 いのち を 得 え 、2 日 ひ の 栄 さか え の 栄 えい 光 こう を 冠 かんむり として 与 あた えられる ため で ある。

65 Vậy nên, ta phải quy tụ dân của ta lại, đúng theo chuyện ngụ ngôn về lúa mì và acỏ lùng, ngõ hầu lúa mì có thể được cất an toàn trong kho để có được cuộc sống vĩnh cửu, và được đội mão triều thiên bằng bvinh quang thượng thiên, khi ta đến trong vương quốc của Cha ta để tưởng thưởng mỗi người tùy theo công việc của người ấy làm;

42. 旅することでそれを学びました 頭で覚えたことよりも 体で覚えたことを信頼するんです

Đó là những gì đã dạy tôi khi tôi du lịch, tin tưởng ký ức của cơ thể hơn là ký ức của bộ óc.

43. エホバの証人はどのようにすればその賞をしっかりととらえることができますか。

Và làm thế nào một nhân-chứng của Đức Giê-hô-va có thể bám chắc lấy phần thưởng mình?

44. そうなると,土掘りの仕事もそれほどつらいものには思えなくなるでしょう。

Trong trường hợp này công việc đào bới chắc sẽ không còn nặng nhọc mấy!

45. コリ一 15:33)それでも,彼らと交友を持たないとしたら自分は友として忠節ではないことになる,と考えるかもしれません。

Nhưng nếu không chơi với họ, người ấy cảm thấy mình đang phản bội bạn bè.

46. 比喩的に言えば,彼らは「その剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変え(る)」ことを学びました。

Theo nghĩa bóng, họ đã tập “lấy gươm rèn lưỡi-cày, lấy giáo rèn lưỡi-liềm”.

47. クルクス・ガンマタは,火あるいは太陽の象徴であり,それゆえに生命の象徴であったと考えられている

“Crux Gammata” (chữ vạn) được xem là biểu hiệu của lừa hay mặt trời, do đó là của sự sống

48. つまり,アルタクセルクセスの第20年に始まった預言的な期間は西暦前455年から数えるべきであり,それゆえにダニエル 9章24節から27節は,イエスがメシアとして油そそがれる時として間違いなく西暦29年の秋を指し示しているということです。

Thành thử, các tôi tớ của Đức Giê-hô-va đã nhận ra từ lâu rồi rằng giai đoạn tiên tri bắt đầu từ năm thứ 20 triều vua Ạt-ta-xét-xe phải được tính kể từ năm 455 trước tây lịch và như vậy Đa-ni-ên 9:24-27 chỉ về năm 29 tây lịch vào mùa thu là khi Giê-su được xức dầu làm đấng Mê-si.

49. それゆえ次のように言うことができました。「 もし,わたしに向かってわたしの土地が援助を叫び求め,共々にその畝が泣くとしたら,もし,その産物をわたしが金を払わずに食べ,その所有者たちの魂をあえがせたことがあるなら,小麦の代わりにとげのある雑草が生え,大麦の代わりに悪臭のある雑草が生えるように」。(

Vì thế, ông có thể nói: “Nếu đất tôi kêu cáo tôi, các giòng cày nó khóc với nhau; nếu tôi ăn sản-vật nó mà không trả giá bạc, làm khuấy-khuất nguyên-chủ nó cho đến phải chết mất; nguyện gai-gốc mọc thay lúa miến, và cỏ lùng thế cho lúa mạch!”

50. 今日ではそれは最後の60mを除いて簡単な登山だったと考えられている。

Ngày nay được coi là ngọn núi dễ leo lên, ngoại trừ 60 m chót ở trên đỉnh.

51. リサ: いいえ,『自分はそれを与えられた』と言っていますね。

Sương: Không, Chúa Giê-su nói là ngài được giao mọi quyền hành.

52. それは,「人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」です。(

Người ấy nói mục đích là để “cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt”.

53. それらは,現在わたしたちの持っている聖書に付け加えられるものであることは明らかです。

Dĩ nhiên các sách đó sẽ là phần bổ túc Kinh-thánh mà chúng ta hiện đang có.

54. それでも,知力を用いて教えるだけでなく,心を込めて教えることが必要です。

Thế nhưng, chúng ta nên cố gắng dạy dỗ bằng tấm lòng chứ không chỉ bằng trí óc.

55. 聖書ではそのような人が,斑点を変えられないヒョウになぞらえられています。(

Kinh Thánh so sánh người như thế với một con beo không thể thay đổi các đốm trên thân nó (Giê-rê-mi 13:23).

56. けれども,夏の時期だからといって,宣べ伝えたり教えたりする業をおろそかにするべきではありません。

Tuy nhiên, bất luận ở trong mùa nào, không ai trong vòng chúng ta nên chểnh mảng công việc rao giảng và dạy dỗ.

57. ですから,世にあるものを愛するようになるなら,たとえそれ自体が悪いものではないとしても,危険な歩みをしていることになります。(

Do đó, nếu chúng ta bắt đầu thấy yêu những vật trong thế gian, dù là những thứ không có gì hại, thì chúng ta đang trên bờ vực thẳm.

58. その船の船室係がエホバの証人であることが分かると,船長に会って救援物資をその船で運んでもらえるかどうか尋ねてみました。

Khi khám phá rằng người đầu bếp trên tàu là Nhân-chứng, họ đến gặp viên thuyền trưởng và xin phép để gửi vật liệu cứu trợ lên tàu của ông.

59. ルカ自身およびその記述の読者たちがこれらの句にそうした解釈を施したのは考えうることである」。

Chúng ta có thể tưởng tượng là Lu-ca và những người đọc sách phúc âm do ông viết hiểu như thế về những câu Kinh-thánh này”.

60. その後,十字架にかけられてからも,イエスはこの世で最も残酷と言える方法で死の苦しみを受けられたのです。

Về sau, khi Ngài bị treo lên cây thập tự, Chúa Giê Su đã phải chịu đựng cái chết đau đớn gây ra bởi một trong những phương pháp tàn bạo nhất của loài người.

61. そうです,命を与える要素を備えた,水晶のように澄みきったこの水の源は,命の与え主であられるエホバ神ご自身にほかなりません。 エホバ神は子羊イエス・キリストを通してその水を得られるようにしておられます。(

Đúng vậy, Đấng ban ra giòng nước trong như pha-lê (lưu ly) và đầy sự sống nầy không ai khác hơn là Đức Giê-hô-va là Nguồn của sự sống, và Ngài cung cấp nước nầy qua trung gian của Chiên Con là Giê-su Christ.

62. その森林とそこにすむたくさんの生き物は,設計者であり創造者であられるエホバ神の栄光を,素晴らしい方法でたたえます。

Qua một cách tuyệt vời, rừng và đầy dẫy sinh vật trong đó tôn vinh Đức Chúa Trời Giê-hô-va, tức Đấng Thiết Kế cũng là Đấng Tạo Hóa.

63. そして彼は銀を精錬する者また清める者として座し,レビの子ら[油そそがれた祭司のグループ]を必ず清くする。 彼らを金のように,また銀のように澄ませ,彼らはエホバのため義にそって供え物をささげる民となるのである」。

Ngài sẽ ngồi như kẻ luyện bạc và làm cho sạch; Ngài sẽ chùi các con trai Lê-vi [nhóm thầy tế lễ được xức dầu], làm cho chúng nó sạch như vàng và bạc; chúng nó sẽ dâng của-lễ cho Đức Giê-hô-va trong sự công-bình”.

64. 箴言 3:32)とはいえ,分かってもらえないと思う場合でも,話しづらいと感じる場合でも,一つのことは確かです。 あなたは親に話をする必要があり,親はそれを聞く必要があるのです。

Không hẳn, miễn là bạn không gian dối (Châm-ngôn 3:32). Tuy vậy, dù cha mẹ có vẻ không hiểu bạn hay bạn không muốn thổ lộ mọi chuyện, một điều chắc chắn là bạn cần trò chuyện với cha mẹ, và họ cần nghe bạn tâm sự.

65. だれに言われなくてもお菓子をその友達に分けてあげたいと思えたなら,幸福を味わえるのではないでしょうか。 ―

Nếu em tự mình nảy ra ý nghĩ là cho bạn vài cái thì chẳng phải điều đó làm cho em vui sướng sao?—

66. 彼らはうそをつくばかりか人々から自由を奪い,暴力を振るわせたり,人を殺させたりすることさえあるのです。

Chúng không chỉ cướp mất sự tự do của người ta và có lẽ còn dẫn họ tới sự hung bạo và việc giết người.

67. 開拓者として仕えるために自分の事情を調整できるなら,そうするのはいかがでしょうか。

Nếu bạn có thể điều chỉnh hoàn cảnh để làm tiên phong, tại sao không làm?

68. 束縛(そくばく) 縛りつけて捕らえること。

Sau bị Tuân Trệ bắt trói.

69. そこでイエスは「彼らに多くのことを教え始められ(まし)た」。( マルコ 6:34)その教えには当然,偽りの宗教の牧者が示す邪悪さや不法行為を暴露することが含まれていました。

Nếu cần, điều nầy bao hàm việc phơi bày sự gian ác và phi pháp của những kẻ chăn chiên thuộc tôn giáo giả.

70. しかも速く気づけるので パスがその選手に回れば 私は体勢を整えて シュートに備えられるのです

Và tôi bắt kịp họ ngay lập tức vì thế nếu bóng sượt qua, tôi có thể xoay trở lại vị trí và sẵn sàng cho cú ghi điểm.

71. 「幾らか影響を及ぼしている」と答えた人は39%,「ほとんど影響を及ぼしていない」と答えた人は14%,そして「全く及ぼしていない」と答えた人は12%でした。

39% trả lời “một chút”, 14% trả lời “gần như không có gì cả” và 12% trả lời “không chút nào”.

72. 64 また、その 神聖 しんせい な もの から 得 え る 利 り 益 えき は 金 きん 庫 こ に 納 おさ め、その 上 うえ に 封 ふう を 施 ほどこ さなければ ならない。 そして、 制 せい 度 ど の 会員 かいいん の 声 こえ に よる か、あるいは 戒 いまし め に よる 以 い 外 がい に は、だれ も それ を 使 つか ったり、 金 きん 庫 こ から 取 と り 出 だ したり して は ならず、また その 上 うえ に 施 ほどこ された 封 ふう を 解 と く こと も 許 ゆる されない。

64 Và anhững lợi nhuận có được từ các vật thiêng liêng ấy phải được lưu trữ trong ngân khố, và phải có một dấu niêm phong trên đó; và không một ai được dùng hay lấy những thứ ấy ra khỏi ngân khố, và dấu niêm phong mà sẽ được đặt trên đó chỉ được mở ra bởi tiếng nói của tổ chức hay bởi lệnh truyền mà thôi.

73. そして彼らは「インターネットのルール」という 独自のルールを考え出したのです

Và thế nên họ đặt ra bộ luật riêng, " Quy tắc của Internet."

74. それでも,エホバから与えられるすべての指示に対して目覚めていることによって,用意ができていることを示しました。

Dù vậy, ông vẫn chực cho sẵn bằng cách nghe theo mọi chỉ dẫn của Đức Giê-hô-va.

75. 正面から見ると非常に強く・たくましく見えます しかし横から見るととても弱そうです

Từ đằng trước, vật này trông có vẻ rất cứng cáp và khỏe mạnh, nhưng nhìn bên hông thì có vẻ như nó rất yếu.

76. 使徒 16:25)もし投獄されたとしたら,王国の歌を何曲,そらで歌えますか。

Nếu bị tù, bạn có thể hát thuộc lòng bao nhiêu bài hát Nước Trời?

77. それで,論理的に考えると,不満を述べ始めたのは,盗人であったユダだったようです。 その高価な油を売った代金が自分の持っている金箱に入れられるなら,より多くの金をくすねることができたからです。

Dường như điều hợp lý là tên trộm Giu-đa khởi đầu việc phàn nàn vì lẽ ra hắn sẽ trộm được nhiều hơn, nếu như bình dầu quý giá kia được bán lấy tiền bỏ vào quỹ do hắn cất giữ.

78. それでは二つ目の実験です 身体をコピーできるならば 頭の中もコピーしたいと考えるかも知れません

Đây là thí nghiệm thứ hai: Nếu bạn có thể sao chép cơ thể của mình, có lẽ bạn cũng muốn tạo ra não của mình.

79. 支持者たちの期待どおりに燃えさかる火を生じさせることはできず,できることと言えば,「火花」を幾らか発することだけです。 そのような「火花」はわずかな光と熱を放ちますが,すぐに消えてしまいます。

Thay vì nhóm lên đám lửa, như những người ủng hộ mình mong đợi, ông ta có thể chỉ thành công trong việc bật vài “tia lửa”, phát ra chút ánh sáng và hơi nóng nhưng rồi chẳng mấy chốc tắt ngấm.

80. モルモン書は,キリストの贖罪が無限であることを皆さんに教え,証することでしょう。 なぜなら,キリストの贖罪は人が知るあらゆる弱さを補い,包括し,それに打ち勝つからです。「

Sách ấy sẽ dạy cho các anh chị em và làm chứng cùng các anh chị em rằng Sự Chuộc Tội của Đấng Ky Tô là vô hạn vì bao gồm và xem xét cùng vượt qua mọi yếu kém của con người.