1. ピーナッツは,収穫すると家に運び,殻をむいてすりつぶす

Đậu phộng được đào lên, rồi mang về nhà lột vỏ và tán nhuyễn

2. 聖書には,「諸国の民は騒ぎ立ち,国たみはむなしいことをつぶやきつづけた」とあります。(

Kinh Thánh nói rằng “các ngoại-bang náo-loạn... và những dân-tộc toan mưu-chước hư-không”.

3. ● 国たみはどんな『むなしいことをつぶやきつづけて』きましたか

• Dân các nước “toan mưu-chước hư-không” nào?

4. だから毎朝 体重を量って 家を出ると車に乗り込む前には既に 「今日はお昼少なめな方がいいかもね」 なんていう つぶやきが来たりしています なんていう つぶやきが来たりしています

Vì vậy mỗi buổi sáng tôi đứng cân trên chiếc cân wifi và trước khi tôi bước lên xe, mọi người đã bắt đầu nói với tôi rằng "Tôi nghĩ trưa nay anh nên ăn ít thôi Lucien à."

5. 地の収穫物」すなわち救われる人々という収穫物の取り入れが完了すると,み使いが,「地のぶどうの木」から集めたものを「神の怒りの大きなぶどう搾り場に」投げ込む時となります。

Khi “mùa-màng dưới đất”—tức việc thu nhóm những người sẽ được cứu—hoàn tất, đó sẽ là thời điểm mà thiên sứ ‘hái những chùm nho ở dưới đất và ném vào thùng lớn thạnh-nộ của Đức Chúa Trời’.

6. お子さんが読むことや学ぶことを好きになるよう助ける

Dạy con yêu thích đọc sách và học hỏi

7. 例えば,着る服,食べる物,働く所や住む場所は,たいてい自分で選ぶことができます。

Chẳng hạn, chúng ta thường lựa chọn quần áo mặc, đồ ăn thức uống, nơi làm việc và sinh sống.

8. ぶどう酒を多量に飲む者や,肉をむさぼり食う者の仲間に加わってはならない」と聖書は述べています。(

Kinh Thánh nói: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu, hoặc với những kẻ láu ăn”.

9. まず,学ぶ論題全体の考えをつかむようにします。

Hãy bắt đầu bằng cách hiểu khái quát chủ đề của bài.

10. 9 (イ)読むものをよく選ぶ必要があるのはなぜですか。(

9. (a) Tại sao chúng ta cần chọn lọc những gì chúng ta đọc?

11. 冷たい水しぶきを浴びてずぶぬれになりながらも漕ぎ続けます。

Phi-e-rơ lại tiếp tục chèo.

12. ラテン語の“patior” に由来し 「耐え忍ぶ」あるいは「苦しむ」の意味です

Nó bắt nguồn từ từ "patior" trong tiếng Latin, tức là chịu đựng, hay cam chịu.

13. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9 Vì ta, là Chúa, sẽ làm cho họ giống như một cây sai trái, được trồng trên đất tốt lành, bên dòng suối trong, và kết được nhiều trái quý.

14. 神の言葉は賢明にも,「ぶどう酒を多量に飲む者や,肉をむさぼり食う者の仲間に加わってはならない」と諭しています。(

Lời Đức Chúa Trời khuyên một cách khôn ngoan: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu, hoặc với những kẻ láu ăn” (Châm-ngôn 23:20).

15. 11 ぶどう酒やビール,蒸留酒などを適度に飲むのは,神の律法に反する行為ではありません。

11 Việc uống rượu chát, bia hay rượu mạnh một cách tiết độ không có trái với luật pháp của Đức Chúa Trời.

16. アルマは「俗世のむなしいものをもって,......誇り高ぶって」いる人々を非難しています(アルマ31:27)。

An Ma lên án những kẻ “tràn đầy kiêu ngạo ... bởi những điều phù phiếm của thế gian” (An Ma 31:27).

17. 血しぶき は モロイ の 流行り さ

Gọi nó là cảnh giật gân máu Mốt mới của họ Moroi đấy.

18. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 Tuy nhiên, lúa mì dành cho loài người, và bắp dành cho bò, còn lúa yến mạch dành cho ngựa, và lúa mạch dành cho gà vịt và heo và cho tất cả các súc vật ngoài đồng, còn lúa đại mạch thì dùng cho tất cả các loài súc vật hữu ích, và dùng để chế các thức uống nhẹ, như loại hạt khác cũng vậy.

19. この赤サビこそが 問題で 私たちが取り組むべき問題なのです 私たちが取り組むべき問題なのです

Và chính cái vết gỉ sét ấy, chính cái vấn đề han gỉ kia, là cái chúng ta đang bắt đầu xử lý.

20. ともかくかぶりつきたいような気持ちになります。

Ta nôn nóng muốn thử một miếng!

21. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 Nhưng này, khi vua đi ra để gặp A Ma Lịch Gia, thì hắn cho các tôi tớ của hắn đến trước để gặp vua.

22. 裏切り者として生きるよりは自殺を選ぶ人さえいるのです。

Thậm chí có người thà tự sát còn hơn là chịu nhục nhã.

23. 私は10年ぶりに 自分で髭剃りもできました

Tôi tự cạo râu lần đầu tiên sau 10 năm.

24. つぶやきと悪行に用心する

TRÁNH PHÀN NÀN VÀ KHÔNG CHE GIẤU HÀNH VI SAI TRÁI

25. 他の姉妹に祈りをお願いする場合はその姉妹もかぶりものをすべきです。

Nếu chị mời một chị đã báp-têm khác cầu nguyện, chị đó cũng nên trùm đầu.

26. 集まりに先立って,パンを割り,ぶどう酒を注いでおくことができます。

Bánh có thể bẻ đặt vào dĩa và rượu rót vào ly trước khi buổi họp bắt đầu.

27. 12 そう する と、すべて の 事 じ 物 ぶつ は 無 む 用 よう に 造 つく られた と いう こと に なり、したがって、 創 そう 造 ぞう に は 何 なに も 1 目 もく 的 てき が なかった こと に なる。

12 Vậy nên, nó kể như đã được sáng tạo thành hư không; vậy nên đã không có amục đích gì trong mục tiêu sáng tạo ra nó.

28. ぶどう酒造りは,ぶどうを収穫すると同時に始まりました。

Vào mùa thu hoạch nho, người ta bắt đầu làm rượu.

29. フィルタを使用すると、メディエーション グループのリストを絞り込むことができます。

Bạn có thể sử dụng bộ lọc để sắp xếp bảng các nhóm dàn xếp.

30. 三番目を選ぶなら,家を築き上げる,つまり家族の絆を強めることができます。

Nếu chọn cách thứ ba, bạn sẽ xây dựng và củng cố mái nhà chung.

31. 『ぶどう酒を多量に飲む者の仲間に加わってはならない』。 ―箴言 23:20。

“Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu”.—Châm-ngôn 23:20.

32. また,足元にある物をよけたり壁にぶつからずに歩いたりすることができます。

Khi đi bộ, nó giúp bạn tránh được những vật ở dưới chân và không va mình vào tường.

33. 最初二人は食事と一緒にぶどう酒を注文するつもりでした。 アルコール飲料を適度にたしなむことは聖書で非とされていないからです。(

Mới đầu họ định kêu rượu chát uống với món ăn, vì Kinh-thánh cho phép uống rượu có chừng mực (Thi-thiên 104:15).

34. わたしたちは選ぶことができます。

Chúng ta có một sự lựa chọn.

35. でき る 限り 多く の 情報 を 頼 む カーチャ

Thu thập càng nhiều dữ liệu càng tốt, Katjia.

36. わかりやすいテキストを選ぶ

Chọn văn bản mang tính mô tả

37. 「ぶどう酒を多量に飲む者......の仲間に加わってはならない」と,箴言 23章20節は述べています。

Châm-ngôn 23:20 nói: “Chớ đồng bọn cùng những bợm rượu”.

38. 私たちは、この状態から いわば「生命順応的な」社会に変わる途上にあります そこで我々は社会を育むことを学ぶでしょう

Chúng ta đang trong quá trình biến đổi từ vị thế này, sang một xã hội tôn trọng sự sống, (biophilic society) 1 xã hội mà chúng ta học cách nuôi dưỡng xã hội.

39. 草ぶき屋根の家

Một ngôi nhà mái rạ

40. きつくはさむと絵の具が止まり 広く開けると流れます

Và chúng có thể kẹp thật chặt và dừng dòng sơn, hoặc là để các ống mở to.

41. つまり飛ぶことができれば ハイウェイを走る必要ありませんものね。

Sau cùng, nếu bạn có thể bay như vậy, vậy còn chạy trên đường cao tốc làm gì?

42. 彼女はこう述べます。「 その苦しみが大きくなりすぎて,体が痛むことすらあります。

Chị giải thích: “Đôi khi nỗi đau tinh thần mạnh đến mức làm đau cả phần thể xác.

43. 1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

1 Giờ đây, An Ma thấy rằng những lời nói của A Mu Léc đã làm cho Giê Rôm phải nín lặng, vì ông thấy A Mu Léc đã bắt được asự dối trá và lừa gạt của hắn để hủy diệt ông và khi thấy hắn bắt đầu run sợ vì bý thức được những tội lỗi của mình, ông bèn mở miệng bắt đầu nói với hắn, và đồng thời xác nhận những lời nói của A Mu Léc, cùng giải thích các sự việc, hay để diễn giải các thánh thư một cách sâu rộng hơn những lời A Mu Léc đã nói.

44. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38 Trong lúc đó ngược lại, về phía dân Nê Phi, thì thỉnh thoảng mới có một người ngã xuống bởi những đường gươm của chúng và bị mất máu, vì họ nhờ có bọc giáp che chở những phần trọng yếu của cơ thể, nghĩa là những phần quan trọng của cơ thể đã được acác giáp che ngực, các khiên che tay, và các mũ giáp che chở khỏi những đường gươm của dân La Man; và cứ thế dân Nê Phi tiến hành công việc chết chóc trong dân La Man.

45. 学ぶべき事がらはたくさんありますが,そのすべてが実際に役だつわけではありません。

Có rất nhiều điều để học, nhưng không phải tất cả mọi điều là thực tiễn.

46. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

Ngài đặt cây cối và loài vật lên trên trái đất.

47. これは大きさの100倍にも及ぶ高さです

Gấp 100 lần chiều cao của nó, nó vẫn còn sống, tưng tưng trên bàn.

48. あなたがたは 知 ち 識 しき の 鍵 かぎ ,すなわちすべての 聖文 せいぶん を 取 と り 上 あ げて, 自 じ 分 ぶん が 王 おう 国 こく に 入 はい らないばかりか,入ろうとする 人々 ひとびと を 妨 さまた げてきた。

Vì các ngươi đã đoạt lấy chìa khóa của sự tri thức, là sự trọn vẹn của thánh thư; chính các ngươi không vào vương quốc; mà những ai vào, thì các ngươi lại ngăn cản.

49. それ から トマト の 皮 を む き ま す

Bóc vỏ cà chua.

50. あなたは自分の救いのかぶとをしっかりとかぶっていますか。

Bạn có giữ mão trụ về sự cứu chuộc sát chặt vào đầu không?

51. 例えば,親のために親の上司にうそをつくことも,玄関で酔いつぶれている親を家の中に引っ張り込むこともしなくてよいのです。

Ví dụ, bạn không cần bịa chuyện để bao che hoặc dọn dẹp “bãi chiến trường” sau khi cha say bí tỉ.

52. 15 わたし の 名 な の ため に 自 じ 分 ぶん の 1 命 いのち を 与 あた えた 者 もの は 皆 みな 、 冠 かんむり を 授 さず けられる。

15 Và tất cả những ai đã bỏ amạng sống của mình vì danh ta sẽ được đội mão triều thiên.

53. ひらめきかどうかを判断するには 経験を積むしかありません

Bạn sẽ chỉ cần phải đi quanh chướng ngại để thấy nó là sự giác ngộ.

54. ハルマゲドンを生き残る人たちは地の実りを楽しむ

Những người sống sót qua Ha-ma-ghê-đôn sẽ vui hưởng các bông trái của đất

55. 週末には水上スキーで 水しぶきをあげるのです

Và mỗi cuối tuần ông thích lấy ván ra lướt sóng để khoe sức mạnh của mình

56. レクリエーションを選ぶ際,どんなことを考えるべきですか。

Chúng ta nên để điều gì hướng dẫn mình khi chọn loại hình giải trí?

57. 庭にハーブを植え,料理のために好きなハーブを摘む楽しみもあります。

Chúng tôi trồng các loại rau thơm trong vườn nhà và vui thích cùng hái để nấu ăn.

58. それを見た戦士は,歓ぶどころか,自分の衣を引き裂きます。

Vừa nhìn thấy con, ông không tỏ ra vui mừng nhưng lại xé áo mình.

59. 12 『服装や身なりの点でどんなものを選ぶべきだろうか』。

12 ‘Tôi có nên bắt chước cách ăn mặc chải chuốt nào đó không?’

60. しかし,頑丈なかぶとをかぶっていれば,頭に一撃を受けても,大けがをすることなく,生き延びることができました。

Nếu mũ ấy tốt, dù người lính bị đánh mạnh vào đầu cũng không bị thương nặng.

61. 6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

62. お前 自身 も 切り裂 か れ た 喉 で 叫 ぶ こと が でき な い から だ

Vì mày không thể hét lên với cái cổ bị cắt đứt.

63. 皆の沸き立った様子が目に浮かぶようです。

Chúng ta có thể tưởng tượng cuộc bàn cãi sôi nổi diễn ra sau đó.

64. 10 (イ)服装と身繕いを選ぶ際には,どんな原則を導きとすべきですか。(

10. a) Nguyên tắc nào nên hướng dẫn việc chúng ta lựa chọn cách ăn mặc và chải chuốt?

65. ルツは,風の吹きすさぶモアブの高原の道を,ナオミに付き添って歩いています。

Ru-tơ bước bên Na-ô-mi trên con đường dài băng qua những đồng bằng cao, lộng gió ở Mô-áp.

66. どの曜日でも週の二日を選ぶことができます

Có thể chọn bất cứ hai ngày nào trong tuần

67. 身ぶりや手ぶりと組み合わさって,考えや概念を伝えるための重要な手段となるのです。

Khi các cơ mặt kết hợp với cử chỉ, chúng truyền đạt được khái niệm và ý tưởng.

68. 木星は,宇宙空間を高速で飛ぶ物体を吸い寄せたり,飛ぶ方向を変えさせたりしています。

Nó hút hoặc làm chệch hướng những vật thể bay vút trong không gian.

69. 結婚相手を選ぶときの神からの導き

Sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời trong việc lựa chọn người hôn phối

70. 忌むべきことのために嘆息する

Than thở trước những sự đáng gớm ghiếc

71. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7 Một sê num bạc tương đương với một sê nin vàng, và cũng tương đương với một giạ lúa đại mạch hay các ngũ cốc khác.

72. ソロモンの王座には「精錬された金」がかぶせてあり,王が飲むのに用いた器は「金であり」,ソロモンは「合金にした金」の大盾200,丸盾300を持っていました。(

Ngai ông được bọc “vàng ròng”, các chén uống của vua đều “bằng vàng”, và ông có 200 cái khiên và 300 cái khiên nhỏ bằng “vàng đánh giác” (I Các Vua 10:16-21).

73. それでシセラはねむくなって,ぐっすりねむってしまいます。

Sữa làm hắn buồn ngủ, và chẳng bao lâu hắn ngủ thiếp đi.

74. 空中に静止し 後ろ向きに進み 逆さに飛ぶことさえできます

Nó có thể liệng, bay ngược, thậm chí là lộn nhào.

75. 生き延びるために,熟していないパパイアをすりつぶして,少量のキャッサバの粉と混ぜました。

Để sống còn, chúng tôi xay đu đủ non và trộn với một ít bột khoai mì.

76. そこ で 遊 ぶ の が 好き だっ た

Một mảng lớn rớt ra.

77. 詩編 55:22)わたしたちが耐え忍ぶとき,忍耐そのものも希望のかぶとを強めてくれます。 ―ローマ 5:3‐5。

Khi chúng ta nhẫn nhục thì chính sự nhẫn nhục đó cũng sẽ làm vững chắc mão trụ hy vọng (Rô-ma 5:3-5).

78. 「心の痛む」とき

Khi ‘lòng buồn-thảm’

79. 14 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十一 年 ねん に、レーマン 人 じん は おびただしい 数 かず の 兵 へい を 集 あつ めて、 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、 弓 ゆみ 、 矢 や 、かぶと、 胸 むね 当 あ て、それに あらゆる 盾 たて で 武 ぶ 装 そう させて いた。

14 Và chuyện rằng, trong năm thứ bốn mươi mốt dưới chế độ các phán quan, dân La Man quy tụ một số quân lính rất đông đảo, và trang bị cho chúng gươm, đao, cung tên, mũ trận, áo giáp che ngực, cùng đủ các loại khiên che thân.

80. エホバに依り頼むなら,ひどく後悔せずにすむでしょう」。

Hãy tin cậy Đức Giê-hô-va và bạn sẽ không phải ân hận”.