1. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

1–6, Ngày thịnh nộ sẽ đến với những kẻ tà ác; 7–12, Những điềm triệu xảy đến nhờ đức tin; 13–19, Những kẻ ngoại tình trong lòng sẽ chối bỏ đức tin và bị quăng vào hồ lửa; 20, Những người trung thành sẽ nhận được phần thừa hưởng trên trái đất được biến hình; 21, Những lời tường thuật trọn vẹn về các biến cố trên Núi Biến Hình chưa được tiết lộ; 22–23, Những người vâng lời sẽ nhận được những điều kín nhiệm của vương quốc; 24–31, Những phần thừa hưởng trong Si Ôn cần phải được mua; 32–35, Chúa ra sắc lệnh rằng sẽ có chiến tranh, và những kẻ tà ác sẽ giết những kẻ tà ác; 36–48, Các Thánh Hữu phải quy tụ ở Si Ôn và cung cấp tiền bạc để xây dựng nó; 49–54, Phước lành được hứa ban cho những người trung thành vào Ngày Tái Lâm, vào lúc họ Phục Sinh, và trong Thời Kỳ Ngàn Năm; 55–58, Đây là một ngày cảnh cáo; 59–66, Danh của Chúa bị lấy làm chơi bởi những kẻ không có thẩm quyền dùng danh ấy.

2. 16 ところが コリアンタマー 自 じ 身 しん も、あらゆる 戦術 せんじゅつ と 世 よ の あらゆる 悪 わる 知 ぢ 恵 え を 研究 けんきゅう して いた ので、 自 じ 分 ぶん を 滅 ほろ ぼそう と した 者 もの たち を 攻 せ めた。

16 Và giờ đây Cô Ri An Tum Rơ, nhờ đã từng nghiên cứu tất cả các kỹ thuật chiến tranh và tất cả những sự xảo quyệt của thế gian nên hắn đã đến gây chiến với những kẻ tìm cách giết hại mình.

3. 49 また、 教 きょう 会 かい 員 いん の 声 こえ に よって オハイオ の 教 きょう 会 かい に 代 だい 理 り 人 にん を 定 さだ め、1シオン の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう する 金銭 きんせん を 受 う け 取 と らせ なさい。

49 Và một người đại diện phải được tiếng nói của giáo hội chỉ định cho giáo hội ở Ohio, để thu nhận tiền cho việc mua đất ở aSi Ôn.

4. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

28 Song phải biết hạ mình trước mặt Chúa, cầu gọi đến thánh danh của Ngài, acảnh tỉnh và cầu nguyện luôn luôn để khỏi bị bcám dỗ ngoài sức chịu đựng của mình, ngõ hầu được Đức Thánh Linh dẫn dắt để trở thành người khiêm nhướng, cnhu mì, phục tùng, kiên nhẫn, đầy tình thương yêu và nhịn nhục;

5. * 「 真鍮 しんちゅう 版」 参照

* Xem thêm Bảng Khắc Bằng Đồng, Các

6. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 Các thầy tư tế thượng phẩm, khi ở bên ngoài, có quyền triệu tập và tổ chức một hội đồng theo thể thức đã nói trên, để giải quyết các vấn đề khó khăn, khi hai bên hoặc một trong hai bên yêu cầu việc đó.

7. 3 見 み よ、 主 しゅ は こう 言 い われる。『 おお、1 イスラエル の 家 いえ よ、わたし は あなた を、 人 ひと が 自 じ 分 ぶん の 2 果 か 樹 じゅ 園 えん に 植 う えて 養 やしな い を 与 あた えた、一 本 ぽん の 栽培 さいばい された 3 オリーブ の 木 き に たとえよう。 その 木 き は 生 せい 長 ちょう し、やがて 老 お い、4 朽 く ち 始 はじ めた。

3 Vì này, Chúa có phán rằng: Hỡi gia tộc aY Sơ Ra Ên, ta sánh các ngươi như một cây bô liu lành mà một người kia đã đem về chăm bón trong cvườn mình; và cây đó đã lớn lên, rồi trở nên già cỗi và bắt đầu dtàn tạ.

8. 1 さて、アミュロン の 地 ち 、また ヘラム の 地 ち 、さらに 1 エルサレム の 地 ち 、 要 よう するに 周辺 しゅうへん の 全 ぜん 地 ち に いて、 改宗 かいしゅう して おらず、2 アンタイ・ ニーファイ・ リーハイ の 名 な も 受 う けて いない アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん と レーマン 人 じん たち は、アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん に 扇 せん 動 どう されて 同胞 はらから に 怒 いか り を 示 しめ す よう に なった。

1 Và chuyện rằng, dân A Ma Léc, dân A Mu Lôn, và dân La Man sống trong xứ A Mu Lôn, và trong xứ Hê Lam và những người sống trong xứ aGiê Ru Sa Lem, cùng trong tất cả các xứ chung quanh, nói tóm lại là những người không được cải đạo và không lấy tên là dân bAn Ti Nê Phi Lê Hi đều bị dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn xúi giục tức giận chống lại các đồng bào của mình.

9. その掃除には,窓ふきや壁ふき,じゅうたんクリーニング,カーテンの洗濯などを含められるかもしれません。

Vào dịp này, có thể lau cửa sổ và tường, giặt thảm và màn.

10. ......自分で復しゅうをしてはなりません。

Chính mình chớ trả thù ai...

11. 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し が 聖 せい 餐 さん の パン を 祝 しゅく 福 ふく する 方 ほう 法 ほう に ついて の 説明 せつめい 。

Thể thức các anh cả và các thầy tư tế ban phước lành bánh Tiệc Thánh.

12. しかし,ルツはしゅうとめを見捨てませんでした。

Tuy nhiên, Ru-tơ đã không bỏ mặc mẹ chồng.

13. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

Sự sắc phong cho Joseph Smith và Oliver Cowdery Chức Tư Tế A Rôn, bên bờ Sông Susquehanna gần Harmony, Pennsylvania, ngày 15 tháng Năm năm 1829 (History of the Church, 1:39–42).

14. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81 Bổn phận của các giáo hội tạo thành giáo hội của Đấng Ky Tô là phái một hay vài thầy giảng của họ đến dự các buổi đại hội khác nhau do các anh cả tổ chức,

15. 当 とう 教 きょう 会 かい の 聖 せい 餐 さん 式 しき で は、 現在 げんざい は ぶどう 酒 しゅ の 代 か わり に 水 みず が 使 つか われて いる。

Bây giờ nước được dùng thay rượu vào những buổi lễ Tiệc Thánh của Giáo Hội.

16. 29 わたし の 思 おも い は、 聖 せい 徒 と たち が これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう し、これら を 購 こう 入 にゅう した 後 のち 、わたし の 与 あた えた 1 奉 ほう 献 けん の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って これら を 所 しょ 有 ゆう する こと で ある。

29 Vì ý muốn của ta là các vùng đất này cần phải được mua; và sau khi đã mua xong, các thánh hữu của ta nên chiếm hữu chúng theo acác luật dâng hiến mà ta đã ban cho.

17. 52 見 み よ、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 主 しゅ は 弟 で 子 し たち と 人 ひと の 子 こ ら が その 心 こころ を 開 ひら いて、まことに 時 じ 間 かん の 許 ゆる す かぎり できる だけ 早 はや く、この 地 ち 域 いき 全体 ぜんたい を 購 こう 入 にゅう する こと を 望 のぞ んで いる。

52 Vì này, thật vậy, ta nói cho các ngươi hay, Chúa muốn các môn đồ và các con cái loài người phải mở rộng lòng mình, để mua hết vùng đất này càng sớm càng tốt.

18. ......国じゅうを襲った恐怖がどれほど大きなものであったかを把握することはとてもできません。

Không có lời nào để diễn tả nỗi kinh hoàng đã quét qua đất nước này...

19. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

20. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

Ngài đặt cây cối và loài vật lên trên trái đất.

21. 1-8 エドワード・ パートリッジ は、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく と 財 ざい 産 さん を 監 かん 督 とく する ため に 任 にん 命 めい される。 9-12 聖 せい 徒 と たち は 正 しょう 直 じき に 振 ふ る 舞 ま い、 等 ひと しく 受 う ける よう に しなければ ならない。 13-15 彼 かれ ら は ビショップ の 倉 くら を 持 も ち、 主 しゅ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 財 ざい 産 さん を 整 ととの え なければ ならない。 16-20 オハイオ は 一 いち 時 じ 的 てき な 集 しゅう 合 ごう 地 ち と なる。

1–8, Edward Partridge được chỉ định điều hành công việc quản lý và các tài sản; 9–12, Các Thánh Hữu phải xử sự một cách lương thiện và phải nhận được bằng nhau; 13–15, Họ phải có một nhà kho của vị giám trợ và phải quản lý các tài sản theo luật pháp của Chúa; 16–20, Ohio sẽ là nơi quy tụ tạm thời.

22. シルクのじゅうたんを織っている

Dệt thảm lụa

23. 27 しかし 見 み よ、レーマン 人 じん は 彼 かれ の 願 ねが った よう に は 恐 おそ れず、 国 くに の 中 ちゅう 央 おう 部 ぶ に 入 はい って 来 き て 首 しゅ 府 ふ で ある ゼラヘムラ の 町 まち を 奪 うば い、 国 くに の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 地 ち 方 ほう を 経 けい 由 ゆ して 進 すす み ながら、 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく 民 たみ を 大 おお 勢 ぜい 殺 ころ し、 多 おお く の 町 まち と 多 おお く の とりで を 占領 せんりょう した。

27 Nhưng này, dân La Man đã không sợ hãi theo như sự mong muốn của ông, trái lại chúng đã tiến đến ngay trung tâm trong xứ và đã chiếm lấy kinh đô là thành phố Gia Ra Hem La, và đang tiến quân qua các vùng trọng yếu nhất trong nước; chúng tàn sát rất nhiều người, cả đàn ông lẫn đàn bà và trẻ con, và chiếm cứ nhiều thành phố và nhiều đồn lũy.

24. 35 この 期 き 間 かん が 過 す ぎた 後 のち は、 散在 さんざい して いる 者 もの たち に よる 死 し 者 しゃ の ため の バプテスマ を わたし は 受 う け 入 い れない、と 主 しゅ は 言 い う。

35 Và sau thời gian này, việc làm phép báp têm của các ngươi cho người chết, do những người sống rải rác ở các nơi khác, không được ta chấp nhận, lời Chúa phán.

25. 主 しゅ の 器 うつわ を 担 にな う 者 もの たち よ、2 清 きよ く あり なさい。

Hãy bthanh sạch, các ngươi là kẻ mang bình chứa của Chúa.

26. サマリヤ人はしゅっぱつしなければならなくなると,やどやのしゅじんにお金をわたしてその男のせわをたのんで行きました。

Khi phải đi, người Sa Ma Ri đưa tiền cho người chủ quán và bảo chủ quán chăm sóc cho người bị thương.

27. この 地 ち 球 きゅう の 四 し 方 ほう を 表 あらわ す。

Tượng trưng cho trái đất này trong bốn phương của nó.

28. 主 しゅ の 器 うつわ を 担 にな う 者 もの たち よ、 清 きよ く あり なさい。

Hãy thanh sạch các ngươi là kẻ mang bình chứa của Chúa.

29. 30 人 ひと が 地 ち の 微 び 粒 りゅう 子 し 、まことに この 地 ち 球 きゅう の よう な 幾 いく 百万 ひゃくまん の 1 地 ち 球 きゅう を 数 かぞ える こと が できた と して も、それ は あなた が 2 創 そう 造 ぞう された もの の 数 かず の 始 はじ め に も 至 いた り ません。 あなた の とばり は 今 いま なお 広 ひろ がって います。 それでも、あなた は そこ に おられ、あなた の 懐 ふところ は そこ に あり ます。 また、あなた は 公 こう 正 せい な 御 お 方 かた です。 とこしえ に 憐 あわ れみ 深 ぶか く、 思 おも いやり の 深 ふか い 御 お 方 かた です。

30 Và nếu loài người có thể đếm được hết những phần nhỏ của trái đất, phải, ahàng triệu trái đất giống như trái đất này, thì điều đó cũng chưa có thể gọi là bước đầu cho con số của bnhững vật sáng tạo của Ngài; và các bức màn của Ngài vẫn còn trải ra; và Ngài vẫn còn đó, và lòng Ngài vẫn ở đó; và Ngài vẫn công bình; Ngài vẫn thương xót và nhân từ mãi mãi;

30. 27 あなたがた が 祝 しゅく 福 ふく に あずかった 後 のち 、 父 ちち は、1『あなた の 子 し 孫 そん に より、 地 ち の すべて の 部 ぶ 族 ぞく が 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう』 と 言 い って アブラハム と 交 か わした 聖 せい 約 やく を 果 は たされる。 それ は、わたし を 通 つう じて、 異 い 邦 ほう 人 じん に 聖霊 せいれい が 注 そそ がれる ため で ある。 2 異 い 邦 ほう 人 じん は この 祝 しゅく 福 ふく を 与 あた えられて、 何者 なにもの に も 増 ま して 強 つよ く なり、わたし の 民 たみ 、イスラエル の 家 いえ を 散 ち らす で あろう。

27 Và sau khi các ngươi được ban phước thì đó là lúc Đức Chúa Cha đã làm tròn giao ước mà Ngài đã lập với Áp Ra Ham như vầy: aNhờ dòng dõi của ngươi, mà tất cả các dân trên thế gian này đều được phước—nhờ ta trút Đức Thánh Linh xuống Dân Ngoại, và phước lành này sẽ làm cho bDân Ngoại mạnh hơn tất cả dân khác, khiến họ phân tán dân ta, hỡi gia tộc Y Sơ Ra Ên.

31. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 Hỡi Đức Chúa Trời Toàn Năng, xin Ngài nghe những lời khẩn nguyện này của chúng con, và xin Ngài đáp lời chúng con từ trên trời, nơi cư ngụ thánh thiện của Ngài, nơi Ngài đang ngồi trên thiên tòa, với bao avinh quang, vinh hiển, quyền năng, vẻ uy nghi, uy lực, quyền thống trị, lẽ thật, công lý, sự phán xét, lòng thương xót và sự trọn vẹn vô tận, từ vĩnh viễn này đến vĩnh viễn khác.

32. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

33. 8 天 てん には,この 巨大 きょだい な 龍 りゅう のいる 所 ところ がなくなり, 龍 りゅう は 投 な げ 落 お とされた。 すなわち, 悪 あく 魔 ま とか,サタンとか 呼 よ ばれた, 全 ぜん 世 せ 界 かい を 惑 まど わす 年 とし を 経 へ た 蛇 へび は, 地 ち に 投 な げ 落 お とされ,その 使 つか いたちもともに 投 な げ 落 お とされた。

8 Cũng không còn thấy chỗ ở trên trời cho con rồng lớn đó, nó đã bị quăng xuống; con rắn xưa đó gọi là quỷ dữ, và cũng gọi là Sa Tan, nó lừa dối cả thế gian; nó bị quăng xuống đất; và các sứ giả của nó cũng bị quăng xuống với nó.

34. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1–7, Chúa giải thích ý nghĩa của câu chuyện ngụ ngôn về lúa mì và cỏ lùng; 8–11, Các phước lành chức tư tế đến với những kẻ thừa kế hợp pháp theo thể cách xác thịt.

35. 20 夜 よる に なる と、モロナイ は 暗 くら 闇 やみ の 中 なか を 出 で て 行 い き、 城 じょう 壁 へき の 上 うえ に 登 のぼ って、レーマン 人 じん が 町 まち の どこ に 軍 ぐん 隊 たい を 宿 しゅく 営 えい させて いる か を 探 さぐ った。

20 Và khi đêm đến, Mô Rô Ni đi trong bóng đêm, và leo lên nóc tường thành để thám thính xem dân La Man đóng quân tại phía nào trong thành.

36. 24 見 み よ、 正 せい 義 ぎ は 正 せい 義 ぎ の すべて の 要 よう 求 きゅう を 働 はたら かせ、また、 憐 あわ れみ は 憐 あわ れみ を 受 う ける 資 し 格 かく の ある すべて の 者 もの に ついて 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう する。 したがって、 心 こころ から 悔 く い 改 あらた める 者 もの の ほか に は だれ も 救 すく われない。

24 Vì này, công lý thi hành tất cả những đòi hỏi của nó, và luôn cả lòng thương xót cũng đòi hỏi tất cả những gì thuộc quyền nó nữa; và như vậy là chẳng ai được cứu ngoài kẻ thật tình ăn năn.

37. 1シオン の 地 ち に 集 あつ まって、 集会 しゅうかい を 開 ひら き、ともに 喜 よろこ び 合 あ い、いと 高 たか き 方 かた に 聖式 せいしき を ささげ なさい。

Hãy cùng nhau quy tụ trên đất aSi Ôn; và hãy nhóm một buổi họp và cùng nhau vui vẻ, và hãy dâng một Tiệc Thánh lên Đấng Tối Cao.

38. 11 そして、 主 しゅ なる わたしたち の 神 かみ は、わたしたち を 救 すく う と いう 保 ほ 証 しょう を 与 あた えて ください ました。 わたしたち の 霊 れい に 平安 へいあん を 告 つ げ、わたしたち に 大 おお いなる 信 しん 仰 こう を 授 さず け、また 主 しゅ に よって 解 かい 放 ほう される と いう 望 のぞ み を わたしたち に 抱 いだ かせて くださった の です。

11 Phải, và chuyện rằng, Chúa, Thượng Đế của chúng ta, quả đã viếng thăm chúng tôi với đảm bảo rằng, Ngài sẽ giải thoát chúng tôi; phải, vì Ngài đã phán sự bình an vào tâm hồn chúng tôi và ban cho chúng tôi một đức tin lớn lao, và khiến chúng tôi thấy mình phải đặt hy vọng vào sự giải thoát nơi Ngài.

39. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1 全 ぜん 地 ち の 主 しゅ は、あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ウィリアム に この よう に 言 い う。 あなた は 召 め され、 選 えら ばれて いる。 あなた は 水 みず に よって 2バプテスマ を 受 う ける と、しかも 神 かみ の 栄 えい 光 こう に ひたすら 目 め を 向 む けて そう する なら ば、 罪 つみ の 赦 ゆる し を 受 う け、3 按手 あんしゅ に よって 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う ける で あろう。

1 Này, Chúa đã phán vậy với ngươi, tôi tớ William của ta, phải, ta là Chúa của toàn athể thế gian, ngươi được kêu gọi và chọn lựa; và sau khi ngươi bchịu phép báp têm bằng nước, và nếu ngươi làm như vậy với con mắt duy nhất hướng về vinh quang của ta, thì ngươi sẽ được xá miễn tội lỗi và sẽ nhận được Đức Thánh Linh qua phép đặt ctay;

40. 28 また、 彼 かれ ら の 首 しゅ 領 りょう で あった ゼムナライハ は 捕 と らえられ、 木 き に、すなわち 木 き の 頂 いただき に つるされて 死 し んだ。

28 Còn thủ lãnh bọn chúng là Giem Na Ri Ha thì bị bắt và bị treo cổ lên cây, phải, tận trên ngọn cây cho đến khi chết.

41. 9 1 まことに 異 い 邦 ほう 人 じん の 王 おう たち は、 彼 かれ ら に とって 養 よう 父 ふ と なり、 王 おう 妃 ひ たち は 養 よう 母 ぼ と なる。 したがって 主 しゅ の 2 約 やく 束 そく は、 異 い 邦 ほう 人 じん に とって 偉 い 大 だい で ある。 主 しゅ が そう 言 い われた から で あって、だれ が これ に 反駁 はんばく できよう か。

9 aPhải, các vua của Dân Ngoại sẽ là dưỡng phụ của họ và các hoàng hậu sẽ là dưỡng mẫu của họ; vậy nên, bnhững lời hứa của Chúa với người Dân Ngoại rất lớn lao, vì một khi Ngài đã phán vậy thì ai dám bàn cãi?

42. 24 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 再 ふたた び 僕 しもべ に 言 い った。「 こちら も 見 み なさい。 わたし が 前 まえ に 植 う えた もう 一 本 ぽん の 1 枝 えだ を 見 み なさい。 これ に も 養 やしな い を 与 あた えて きた ので、 実 み を 結 むす んだ。」

24 Và chuyện rằng, Chúa vườn lại bảo người tôi tớ của mình rằng: Hãy xem đây! Hãy nhìn một acành khác nữa đây mà ta đã trồng; này, ta cũng đã chăm bón cây này, và nó đã kết trái.

43. 2 その 1 最 さい 高 こう の 階級 かいきゅう を 得 え る ため に は、 人 ひと は この 神 しん 権 けん の 位 くらい (すなわち、2 結 けっ 婚 こん の 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく )に 入 はい らなければ ならない。

2 Và để đạt được đẳng cấp acao nhất, một người phải gia nhập vào thể chế này của chức tư tế [có nghĩa là sự giao ước mới và vĩnh viễn về bhôn nhân];

44. 43 さて、アルマ は 主 しゅ の 道 みち を 1 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも り、 義 ぎ に かなった 裁 さば き を 行 おこな った ので、 引 ひ き 続 つづ き 国 くに 中 じゅう が 平 へい 和 わ で あった。

43 Và giờ đây chuyện rằng, An Ma ađi theo đường lối của Chúa, ông tuân giữ các lệnh truyền của Ngài, ông xét xử rất công bình, và sự bình an đã được liên tục khắp xứ.

45. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30 Có một sự khác biệt giữa hội đồng thượng phẩm hay các thầy tư tế thượng phẩm du hành ở bên ngoài, và ahội đồng thượng phẩm du hành gồm mười hai vị bsứ đồ về những quyết định của họ.

46. 1 まことに、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 女 おんな たち と 子 こ 供 ども たち、すなわち 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる 者 もの で 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと や 父親 ちちおや を 1 失 うしな った 者 もの に ついて、 主 しゅ は この よう に 言 い う。

1 Thật vậy, để thêm vào những luật pháp của giáo hội về phụ nữ và trẻ con thuộc giáo hội, là những người đã amất chồng hay mất cha của họ, Chúa đã phán như vầy:

47. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1–6, Emma Smith, một phụ nữ chọn lọc, được kêu gọi để giúp đỡ và an ủi chồng bà; 7–11, Bà cũng được kêu gọi để biên chép, giải nghĩa thánh thư và lựa chọn các thánh ca; 12–14, Bài ca của người ngay chính là lời cầu nguyện dâng lên Chúa; 15–16, Các nguyên tắc vâng lời trong điều mặc khải này áp dụng cho tất cả mọi người.

48. 父 ちち の 家 か 族 ぞく は 長老 ちょうろう 派 は の 教 おし え を 受 う け 入 い れ、その うち の 四 人 にん 、すなわち 母 はは の ルーシー、 兄 きょう 弟 だい の ハイラム と サミュエル・ ハリソン、および 姉 あね の ソフロニア が その 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した。

Gia đình cha tôi được giáo phái Presbyterian truyền đạo, và có bốn người trong gia đình gia nhập giáo hội ấy, đó là mẹ tôi, Lucy; các anh em của tôi, Hyrum và Samuel Harrison; và chị tôi, Sophronia.

49. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

50. 84 それゆえ、あなたがた、すなわち 主 しゅ の 口 くち に よって 指 し 名 めい される 者 もの は 皆 みな 、とどまって 熱心 ねっしん に 働 はたら き なさい。 それ は、 最 さい 後 ご に 1 異 い 邦 ほう 人 じん の 中 なか に 出 で て 行 い き、 律 りっ 法 ぽう を 2 束 たば ねて 証 あかし を 封 ふう じ、 来 きた る べき 裁 さば き の 時 とき に 対 たい して 聖 せい 徒 と たち を 備 そな え させる、あなたがた の 務 つと め に おいて 完全 かんぜん に なる ため で ある。

84 Vậy thì các ngươi hãy ở lại, và siêng năng làm lụng, ngõ hầu các ngươi có thể được hoàn hảo trong giáo vụ của mình để đi đến với aDân Ngoại lần cuối, tất cả những ai được chính miệng Chúa gọi tên, để bràng buộc luật pháp và đóng ấn lời chứng, và để chuẩn bị cho các thánh hữu sẵn sàng đợi giờ phán xét sẽ đến;

51. リムハイ の 民 たみ 、レーマン 人 じん に 打 う たれ、 打 う ち 負 ま かされる。 リムハイ の 民 たみ 、アンモン に 会 あ い、 改宗 かいしゅう する。

Dân của Lim Hi bị dân La Man đánh đập và đánh bại—Dân của Lim Hi gặp Am Môn và được cải đạo—Họ kể cho Am Môn biết về hai mươi bốn bảng khắc của người Gia Rết.

52. 27 また、 鉄 てつ と、 銅 どう と、 真鍮 しんちゅう と、 亜 あ 鉛 えん と、 地 ち の すべて の 貴 とうと い もの も 持 も って 来 き なさい。 そして、いと 高 たか き 方 かた が 1 住 す める よう に、わたし の 名 な の ため に 一つ の 2 家 いえ を 建 た て なさい」と。

27 Và với sắt, với đồng, với thau, và với kẽm cùng với tất cả những vật quý giá của các người trên thế gian; và xây cất một angôi nhà cho danh ta, để cho Đấng Tối Cao bngự trong đó.

53. 27 万軍 ばんぐん の 主 しゅ が 定 さだ められた もの を、だれ が 取 と り 消 け せよう か。

27 Vì Chúa Muôn Quân đã định như vậy thì ai bải bỏ đi được?

54. 11 そして、コリアンタマー の 軍 ぐん 隊 たい は、ラマ の 丘 おか の 近 ちか く に 天 てん 幕 まく を 張 は った。 その 丘 おか は、わたし の 父 ちち モルモン が 主 しゅ に 託 たく して 神聖 しんせい な 記 き 録 ろく を 1 隠 かく した あの 丘 おか で ある。

11 Và chuyện rằng, quân của Cô Ri An Tum Rơ cắm lều bên đồi Ra Ma, và chính ngọn đồi này là nơi mà cha tôi là Mặc Môn đã achôn giấu những biên sử thiêng liêng cho mục đích của Chúa.

55. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

Khi đến phần có những bản văn cổ xưa được gọi là Kinh Áp Bô Ríp Pha, ông đã cầu vấn Chúa và nhận được lời chỉ dẫn này.

56. 傷んだ衣類は,しまう前に繕うのです。 その後,娘たちは刺しゅうや機織りを習います(13)。

Sau đó, người mẹ có lẽ dạy con gái cách thêu thùa và dệt vải (13).

57. しょっちゅう喧嘩が起き,武器としてナイフ,チェーン,ガラス片,椅子が用いられました。

Khi có đánh nhau, người ta thường dùng dao, dây xích, ly chén và bàn ghế để làm vũ khí.

58. 38 さて、わが 子 こ よ、わたし は 先 せん 祖 ぞ が 球 たま 、すなわち 指 し 示 じ 器 き と 呼 よ んだ もの に ついて 少々 しょうしょう 話 はな して おか なければ ならない。 先 せん 祖 ぞ は これ を 1 リアホナ と 呼 よ んだ。 それ は、 羅 ら 針 しん 盤 ばん と いう 意 い 味 み で ある。 主 しゅ が 用 よう 意 い して くださった の で ある。

38 Và giờ đây, hỡi con trai của cha, cha phải nói đôi lời về một vật mà tổ phụ chúng ta gọi là quả cầu, hay vật chỉ hướng—hay tổ phụ chúng ta gọi vật ấy là aLi A Hô Na, có nghĩa là địa bàn; và Chúa đã sửa soạn sẵn vật ấy.

59. 勢いがあるのはよいことです ちゅうちょしないように

Vì vậy việc lấy đà là rất quan trọng.

60. 22 島々 しまじま の 野 や 獣 じゅう が 彼 かれ ら の 1 家 いえ で ほえ、 彼 かれ ら の 華 か 麗 れい な 宮 きゅう 殿 でん に は 2 龍 りゅう が 鳴 な く。 バビロン の 時 とき は 間 ま 近 ぢか で あり、その 日 ひ は 延 の ばされない。

22 Dã thú của hải đảo sẽ đến sủa tru trong acác nhà bỏ hoang của họ, và brồng sẽ trú trong những cung điện hoan lạc của họ. Kỳ của nó đã gần đến, và ngày của nó sẽ không được kéo dài nữa.

61. しょっちゅうパーティーを開き,多くの異性と関係を持ち,薬物やアルコールを乱用しました。

Chúng tôi tiệc tùng liên miên, quan hệ bừa bãi, lạm dụng rượu và ma túy.

62. 「しょっちゅうパーティーを開き,多くの異性と関係を持ち,薬物やアルコールを乱用しました」

“Chúng tôi tiệc tùng liên miên, quan hệ bừa bãi, lạm dụng rượu và ma túy”

63. 9 そこで わたし は、 民 たみ の 中 なか の 女 おんな 子 こ 供 ども を 荒 あ れ 野 の に 隠 かく れ させた。 そして、 武 ぶ 器 き を 持 も てる 男 おとこ たち を、 年 とし 老 お いた 者 もの も 若 わか い 者 もの も 皆 みな 、レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 集 しゅう 合 ごう させ、それぞれ の 年齢 ねんれい に 応 おう じて 整列 せいれつ させた。

9 Và chuyện rằng, tôi đã cho đem đàn bà và trẻ con của dân tôi vào ẩn trong vùng hoang dã; rồi tôi ra lệnh cho tất cả đàn ông lớn tuổi mà còn đủ sức mang khí giới, và tất cả thanh niên trai tráng nào đủ sức mang khí giới, đều phải tập họp lại để tiến đánh dân La Man; và tôi sắp họ thành hàng ngũ, mỗi người tùy theo lứa tuổi của mình.

64. 13 それゆえ、わたし の 民 たみ は 1 無 む 知 ち の ため に 囚 とら われ の 身 み と なる。 彼 かれ ら の 高 こう 官 かん たち は 飢 う え、 民衆 みんしゅう は 渇 かわ き で 干 ひ 上 あ がる。

13 Vậy nên, dân của ta phải đi vào cảnh tù đày, vì họ không ahiểu biết; người sang chết đói, dân chúng chết khô vì khát.

65. 9 そして 彼 かれ ら は、アルマ と アミュレク を 引 ひ き 出 だ す と、 二 ふた 人 り を 殉教 じゅんきょう の 場 ば へ 運 はこ んで 行 い き、 火 ひ で 焼 や かれて いる 人々 ひとびと の 死 し ぬ 様 よう 子 す を 見 み せた。

9 Và chuyện rằng, họ bắt An Ma và A Mu Léc áp giải tới nơi tuẫn đạo để hai ông chứng kiến cái chết của những người bị lửa thiêu.

66. 41 バプテスマ を 受 う けて 教 きょう 会 かい に 入 はい る 人々 ひとびと に、 聖文 せいぶん に ある とおり に、 火 ひ と 1 聖霊 せいれい に よる バプテスマ の ため の 2 按手 あんしゅ に よる 3 確 かく 認 にん を 行 おこな い、

41 Và axác nhận những người đã được làm phép báp têm vào Giáo Hội, bằng phép đặt btay để làm phép báp têm bằng lửa và bằng cĐức Thánh Linh, theo như thánh thư;

67. 親ともしょっちゅうやり合っていて,たいていアリッサが勝ちます。

Thật ra là Ánh đấu khẩu với ba má như cơm bữa, và thường thì nàng thắng.

68. 56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。

56 Ngay cả trước khi họ sinh ra, họ cùng với nhiều người khác, đã nhận được các bài học đầu tiên trong thế giới linh hồn và được achuẩn bị để xuống thế gian vào bkỳ định của Chúa để lao nhọc trong cvườn nho của Ngài ngõ hầu cứu rỗi linh hồn con người.

69. 敬意や感謝の念を抱く親は,子供が王国会館や,書籍研究を開いている家のじゅうたんやたたみ,室内装飾品,壁などを汚すようなことはさせません。

Các bậc cha mẹ có lòng quí trọng và biết ơn đối với nơi thờ phượng không để cho con cái họ làm dơ thảm, bàn ghế bọc vải, hoặc tường của Phòng Nước Trời hay nhà riêng, nơi có buổi học cuốn sách.

70. 37 そこで 主 しゅ は わたし に 言 い われた。「 たとえ 彼 かれ ら に 慈 じ 愛 あい が なくて も、あなた に とって は 問題 もんだい で は ない。 あなた は 忠 ちゅう 実 じつ で あった ので、あなた の 衣 ころも は 1 清 きよ く される で あろう。

37 Và chuyện rằng, Chúa phán cùng tôi rằng: Nếu họ không có lòng bác ái thì điều đó chẳng ảnh hưởng gì đến ngươi, vì ngươi đã trung thành, vậy nên, y phục của ngươi sẽ được atẩy sạch.

71. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

72. 私たちは,はだしに下着という格好で一晩じゅう戦いました。

Chúng tôi chiến đấu suốt đêm, chỉ với đôi chân trần và bộ đồ trong trên người.

73. ミズーリ 州 しゅう ジャクソン 郡 ぐん に 預 よ 言 げん 者 しゃ と 一 いっ 行 こう が 到 とう 着 ちゃく した 後 のち 、 最 さい 初 しょ の 安 あん 息 そく 日 にち に 礼 れい 拝 はい が 行 おこな われ、バプテスマ に よって 二 ふた 人 り の 会員 かいいん が 受 う け 入 い れられた。

Vào ngày Sa Bát đầu tiên, sau khi Vị Tiên Tri và nhóm của ông đến Hạt Jackson, Missouri, thì một buổi lễ được tổ chức, và có hai tín hữu được thu nhận bằng lễ báp têm.

74. 28 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん と 僕 しもべ は、 果 か 樹 じゅ 園 えん の すべて の 実 み に 養 やしな い を 与 あた えた。

28 Và chuyện rằng, Chúa vườn cùng tôi tớ của Chúa vườn chăm bón tất cả các cây trái trong vườn.

75. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34 Ông nói rằng có một aquyển sách đã được chôn giấu, được ghi khắc trên bnhững bảng khắc bằng vàng, tường thuật lại câu chuyện của các dân cư thời xưa sống trên lục địa này, và nguồn gốc nguyên thủy của họ.

76. 484(四百八十四、よんひゃくはちじゅうよん)は自然数、また整数において、483の次で485の前の数である。

484 (bốn trăm tám mươi tư) là một số tự nhiên ngay sau 483 và ngay trước 485.

77. イエスさまは,どうすれば正しい人になれるのかをわたしたちにしめすためにちきゅうに来ることをうけ入れられました。

Ngài đồng ý đến thế gian để chỉ cho chúng ta biết cách sống ngay chính.

78. 7 そして わたし が、ごく 身 み 近 ぢか な 親族 しんぞく に 会 あ おう と して 出 で かけた とき に、 見 み よ、1 主 しゅ の 天 てん 使 し が わたし に 現 あらわ れて こう 言 い った。『 アミュレク よ、あなた は 主 しゅ の 預 よ 言 げん 者 しゃ に 食 た べ 物 もの を 与 あた え なければ ならない ので、 家 いえ へ 戻 もど り なさい。 その 預 よ 言 げん 者 しゃ は 聖 せい なる 人 ひと で あり、 神 かみ の 選 えら ばれた 人 ひと で ある。 その 人 ひと は、この 民 たみ の 罪 つみ の ため に、 幾 いく 日 にち も の 間 あいだ 2 断食 だんじき を して 飢 う えて いる。 あなた は 彼 かれ を 自 じ 分 ぶん の 家 いえ に 3 迎 むか え、 食 た べ 物 もの を 与 あた え なさい。 そう すれ ば、 彼 かれ は あなた と あなた の 家 か 族 ぞく を 祝 しゅく 福 ふく し、 主 しゅ の 祝 しゅく 福 ふく が あなた と あなた の 家 か 族 ぞく の うえ に とどまる で あろう。』

7 Trong khi tôi đang đi thăm một người bà con rất thân thuộc, này, một avị thiên sứ của Chúa hiện ra bảo tôi rằng: A Mu Léc, ngươi hãy trở về nhà ngươi, vì ngươi phải cho một vị tiên tri của Chúa ăn uống; phải, một người thánh thiện, là một người được Thượng Đế chọn lựa; vì người đã bnhịn ăn nhiều ngày vì tội lỗi của dân này, nên bây giờ người ấy rất đói, và ngươi phải ctiếp đón người vào nhà mình mà cho ăn uống, rồi người sẽ ban phước cho ngươi và cho gia đình ngươi; và ơn phước của Chúa sẽ ban xuống cho ngươi và gia đình ngươi.

79. それら は 四つ の 個 こ 々 こ の 生 い き 物 もの に 限 かぎ られる。 これ は、 幾 いく つ か の 種 しゅ 類 るい の 生 い き 物 もの が 永遠 えいえん の 1 幸 さいわ い を 享 きょう 受 じゅ する 際 さい の、それら に 定 さだ められた 創 そう 造 ぞう の 階級 かいきゅう や 2 領域 りょういき に おける 栄 えい 光 こう を 表 あらわ す ため に、ヨハネ に 示 しめ された もの で ある。

Chúng chỉ giới hạn cho bốn con vật riêng biệt mà Giăng đã được trông thấy, để tượng trưng cho vinh quang của các loài sinh vật trong một trật tự được thiết lập hay abầu không khí sáng tạo, trong sự thụ hưởng bhạnh phúc vĩnh cửu của chúng.

80. それら を 手 て 放 ばな し なさい、と 主 しゅ は 言 い う。 そして、なお 残 のこ る もの が あれ ば、 何 なん でも それ を あなたがた の 手 て に 残 のこ して おき なさい、と 主 しゅ は 言 い う。

Hãy bỏ những tài sản này, lời Chúa phán, và những gì còn lại thì hãy để ở trong tay các ngươi, lời Chúa phán vậy.