1. (例)「どかどかで、よう寝れんわ」(蒸し暑くてよく寝られない) ときんときん 【形動】尖っている様。

Quỳnh ngẩng lên thưa: - Trời nóng quá, không ngủ được, tôi phải ra đây đá bèo chơi!

2. 75 しかし、 彼 かれ が 完全 かんぜん な 会員 かいいん 資 し 格 かく を 持 も ち、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん して 忠 ちゅう 実 じつ で 賢明 けんめい で ある かぎり、これ は 金 きん 庫 こ 係 がかり に とって、 金 きん 庫 こ 係 がかり が 拒 こば んで は ならない しるし と なる。

75 Nhưng nếu anh ta vẫn còn là một tín hữu xứng đáng, và trung thành và khôn ngoan trong công việc quản lý của mình, thì đây sẽ là một bằng chứng mà người giữ ngân khố sẽ không từ chối.

3. 生き て い て も 死 ん だ の と 同じ か も 知れ な い

Dù cô ấy còn sống, nhưng cô ấy đã ra đi.

4. おおぜいのお客さんが招かれてきていました。

Lúc ấy có đông khách ăn.

5. しかじ汝をかたきとしてわれ爰にて死なんといふ。

Để báo đáp ơn chúa, thần sẵn sàng nhận lấy cái chết.

6. ちやん と 向き合 っ て か な き や いけ な い ん だ よ ね

Làm sao em cưỡng lại nó được, đúng không?

7. 26 それから 何 なん 年 ねん もたって, 務 つと めの 時 とき が 近 ちか づいた。

26 Và sau nhiều năm, giờ giáo vụ của Ngài đã gần kề.

8. 23 また、 彼 かれ ら の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 教 きょう 会 かい は 1 衰 おとろ え 始 はじ めて いた。 そして 彼 かれ ら は、 預 よ 言 げん の 霊 れい と 啓 けい 示 じ の 霊 れい を 信 しん じなく なり、 神 かみ の 裁 さば き は 彼 かれ ら の 目前 もくぜん に 迫 せま って いた。

23 Và cũng vì sự bất chính của họ nên giáo hội đã bắt đầu asuy yếu; còn họ thì đã bắt đầu không tin vào tinh thần tiên tri và tinh thần mặc khải; và những sự đoán phạt của Thượng Đế đã nhìn chòng chọc vào mặt họ.

9. 2 さて、ニーファイ の 民 たみ の さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十九 年 ねん に、アルマ は 息 むす 子 こ ヒラマン の ところ に 来 き て、「これまで 書 か き 継 つ がれて きた 1 記 き 録 ろく に ついて あなた に 語 かた った 言 こと 葉 ば を 信 しん じる か」と 彼 かれ に 言 い った。

2 Và chuyện rằng, vào năm thứ mười chín dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi, An Ma đến cùng con trai ông là Hê La Man và hỏi con ông rằng: Con có tin những lời cha nói về acác biên sử đã được lưu giữ chăng?

10. 22 また,イエスが 杯 さかずき を 取 と り, 感謝 かんしゃ して 彼 かれ らに 与 あた えられると, 一 いち 同 どう はその 杯 さかずき から 飲 の んだ。

22 Và Ngài cầm chén, và sau khi Ngài đã tạ ơn, Ngài đưa cho họ; và họ tất cả đều uống.

11. これ は、 小版 しょうはん に 刻 きざ まれて いる 記 き 録 ろく と モルモン が 大版 たいはん から 短 みじか く まとめた 記 き 録 ろく を つなぐ もの で ある。

Phần thêm vào này nối liền biên sử được ghi chép trên Các Bảng Khắc Nhỏ với phần tóm lược của Mặc Môn về Các Bảng Khắc Lớn.

12. きれいな 空きかんに この ラベル(右)と,しゃしんや 絵を はります。

Trang trí một cái lon trống, sạch với nhãn này (dán ở bên phải) và một số hình chụp hoặc hình vẽ.

13. 51 アンテプス と 彼 かれ の 指 し 揮 き 官 かん たち の 多 おお く が、 行 こう 軍 ぐん が 速 はや かった ため に 疲 つか れ 果 は てて、すでに 剣 つるぎ に 倒 たお れて いた から です。 そして アンテプス の 兵 へい たち は、 指 し 揮 き 官 かん たち が 倒 たお れた こと で うろたえ、レーマン 人 じん の 前 まえ から 退却 たいきゃく を 始 はじ め ました。

51 Vì An Ti Phu, cùng nhiều lãnh binh của ông, đã ngã gục dưới gươm, vì mệt mỏi do cuộc tiến quân cấp tốc của họ—do đó quân của An Ti Phu trở nên rối loạn, vì các lãnh binh của họ đã ngã gục, nên họ bắt đầu bỏ chạy trước mặt dân La Man.

14. 4 そこで シェレド の 兄 きょう 弟 だい は、エーキシ の 荒 あ れ 野 の で 彼 かれ に 攻 せ め かかって 来 き た。 そして、 戦 たたか い は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何 なん 千 ぜん 人 にん も 剣 つるぎ で 倒 たお れた。

4 Và chuyện rằng, em của Sa Rết giao chiến với hắn trong vùng hoang dã A Kích; và trận chiến ấy trở nên vô cùng khốc liệt, và có hằng ngàn người phải ngã gục dưới lưỡi gươm.

15. 10 「 死 し 人 にん に さえ 福 ふく 音 いん が 宣 の べ 伝 つた えられた の は、 彼 かれ ら は 肉 にく に おいて は 人間 にんげん として 裁 さば き を 受 う ける が、 霊 れい に おいて は 神 かみ の よう に 生 い きる ため で ある。」(

10 “Vì ấy bởi điều đó mà phúc âm cũng được giảng ra cho kẻ chết, hầu cho sau khi chịu xét đoán theo loài người về phần xác, thì họ được sống theo Thượng Đế về phần hồn.”

16. 当 とう 教 きょう 会 かい の 聖 せい 餐 さん 式 しき で は、 現在 げんざい は ぶどう 酒 しゅ の 代 か わり に 水 みず が 使 つか われて いる。

Bây giờ nước được dùng thay rượu vào những buổi lễ Tiệc Thánh của Giáo Hội.

17. いつもひいおばあちゃんを抱きしめるとき,それが聖約を守ることになってるなんて知らなかった。

Khi cháu ôm Bà Cố, cháu không biết là cháu đang tuân giữ các giao ước, nhưng cháu cảm thấy ấm lòng và cảm thấy rất vui.

18. 皆さん,身なりがきちんとしていて,よくほほえみ,温かく挨拶してくれました。

Những người tham dự ăn mặc lịch sự, tươi cười và nhiệt tình chào đón tôi.

19. 1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

1 Bổn phận của thư ký của Chúa, người mà Ngài đã chỉ định, là phải ghi chép lịch sử và giữ ahồ sơ tổng quát của giáo hội về tất cả mọi việc xảy ra tại Si Ôn, và về tất cả những người bhiến dâng tài sản, và những người nhận được phần thừa hưởng một cách hợp pháp từ vị giám trợ;

20. なんで、あんなことができたのか(自分たちをおいて出て行ったのか)理解できない。

Nay ta đến chiêu an, sao không hàng đi cho mau?".

21. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34 Ông nói rằng có một aquyển sách đã được chôn giấu, được ghi khắc trên bnhững bảng khắc bằng vàng, tường thuật lại câu chuyện của các dân cư thời xưa sống trên lục địa này, và nguồn gốc nguyên thủy của họ.

22. この とき より も 前 まえ に、オリバー・ カウドリ は、 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 家 か 兼 けん 記 き 録 ろく 者 しゃ として 働 はたら いて いた。

Trước thời gian này Oliver Cowdery đã phục vụ với tư cách là sử gia và người biên chép của Giáo Hội.

23. みんな1950年はやってきて それがすごいかもしれないと気づいたのです

Người ta bắt đầu nhận ra 1950 sắp đến và có thể nó sẽ rất hoành tráng!

24. “もし本当にあれだけ長く息を止めていたのなら なんで水から上がってきたときに濡れていなかったのさ?”

Thằng nhỏ nói, "Nếu anh thực sự nín thở lâu như vậy, tại sao anh ra khỏi nước khô rang vậy?"

25. 介護施設に入れてよいのかどうか,なかなか決断できませんでした。

Quyết định đưa mẹ vào viện dưỡng lão không dễ chút nào.

26. 15 わたし の 子 し 孫 そん と わたし の 兄 きょう 弟 だい の 子 し 孫 そん は、 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい って 異 い 邦 ほう 人 じん に 打 う たれる。 まことに、 主 しゅ なる 神 かみ は 彼 かれ ら の 周 まわ り に 陣 じん を 構 かま え、 彼 かれ ら を 山 やま で 囲 かこ み、 彼 かれ ら に 対 たい して とりで を 築 きず かれる。 そして 彼 かれ ら は 地 ち に 倒 たお されて、もはや 存 そん 在 ざい しなく なる。 しかしながら その 後 のち 、 義 ぎ 人 じん の 言 こと 葉 ば が 書 か き 記 しる され、 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの の 祈 いの り が 聞 き き 届 とど けられる ので、 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った 者 もの の すべて が 忘 わす れ 去 さ られる わけ で は ない。

15 Sau khi dòng dõi của tôi và dòng dõi của các anh em tôi sa vào vòng vô tín ngưỡng và bị những người Dân Ngoại đánh đập; phải, sau khi Đức Chúa Trời đóng trại chung quanh để chống lại chúng, dùng núi mà bao vây, cùng dựng lên thành trì chống lại chúng; và sau khi chúng bị hạ xuống tận bụi đất đến đỗi không còn tồn tại được nữa, thì lúc đó những lời nói của người ngay chính sẽ được ghi chép ra, và những lời cầu nguyện của người trung thành sẽ được nghe thấy, và tất cả những ai đã sa vào vòng vô tín ngưỡng sẽ không bị bỏ quên.

27. それでも,その違いは,かつて考えられていたほど大きくはありません。

Song sự tiêu hao không nhiều như người ta từng nghĩ.

28. 腕を磨きたいという願いは冷めてしまうかもしれません。

Lòng khát khao đạt đến tinh hoa của nghề nghiệp bị dập tắt.

29. 7 彼 かれ は 女 おんな に 言 い った。『 1 園 その の どの 木 き から も 取 と って 食 た べて は ならない と、ほんとう に 神 かみ が 言 い われた の です か。』(

7 Và nó nói với người nữ rằng: Có phải Thượng Đế đã phán rằng—Các ngươi không được ăn trái của mọi cây trong avườn phải không?

30. 排煙フードは,薄い金属板あるいはれんがと泥で作ることができ,大して費用はかかりません。

Người ta có thể làm chóp ống khói bằng những tấm kim loại rẻ tiền, hoặc ngay cả từ gạch và bùn.

31. 期待していた事が起きなかった時,花婿が遅れているように見えたかもしれません。

Khi mọi chuyện không diễn ra như mong đợi, một số người nghĩ rằng Chàng Rể đến trễ.

32. しかしだからと言って 私達は撤退できません それが引き起こす悲劇は アフガニスタンで見ているからです

Nhưng nó vẫn không phải là lý do cho chúng ta lơi lỏng, bởi chúng ta đã thấy bộ phim này trước đó, tại Afghanistan.

33. 現在と過去の家族の結びつきが断たれていませんか。

Mối quan hệ của gia đình các anh chị em giữa hiện tại và quá khứ có bị cắt đứt không?

34. 学校はどんどん大きくなり ますますお互いから 離れていくようになります

Các trường học ngày càng trở nên to rộng hơn, và vì thế, ngày càng xa nhau hơn.

35. 70 彼 かれ ら の 近 きん 親 しん 者 しゃ すべて を 憐 あわ れんで、 彼 かれ ら の 偏見 へんけん が 解 と けて 洪水 こうずい に よる よう に 一 いっ 掃 そう されて、 彼 かれ ら が 改宗 かいしゅう し、イスラエル と ともに 贖 あがな われ、あなた が 神 かみ で あられる こと を 知 し る よう に して ください。

70 Xin Ngài thương xót đến tất cả anhững thân quyến của hắn, để cho những thành kiến của họ phải bị đổ gãy và bị cuốn đi như qua một cơn lụt; ngõ hầu họ được cải đạo và cứu chuộc với Y Sơ Ra Ên, và biết rằng Ngài là Thượng Đế.

36. 22 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 勤勉 きんべん で あり、 売買 ばいばい し、 互 たが いに 交 こう 易 えき して 利 り 益 えき を 得 え た。

22 Và họ hết sức siêng năng. Họ mua bán và giao dịch với nhau để kiếm lời.

37. とても静かです しかしだんだんと空間を叩き始め ドラムのように震わせていきます

Nhưng nó như một cái vồ, và nó có thể làm nứt không gian, nhảy tưng tưng như một cái trống.

38. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 Hỡi Đức Chúa Trời Toàn Năng, xin Ngài nghe những lời khẩn nguyện này của chúng con, và xin Ngài đáp lời chúng con từ trên trời, nơi cư ngụ thánh thiện của Ngài, nơi Ngài đang ngồi trên thiên tòa, với bao avinh quang, vinh hiển, quyền năng, vẻ uy nghi, uy lực, quyền thống trị, lẽ thật, công lý, sự phán xét, lòng thương xót và sự trọn vẹn vô tận, từ vĩnh viễn này đến vĩnh viễn khác.

39. あんしん ば き ひと 安心できる場しょに来てほしい、とくべつな人が ひと はなし き いるか、その人とどんな話をしたいかも聞きました。

Cậu hỏi liệu có ai đó đặc biệt mà bọn trẻ muốn mời tới nơi an toàn của chúng không và mọi người sẽ nói chuyện gì với nhau.

40. しかし,アカシアの木材としての有用性については,ここでほとんど触れてきませんでした。

Nhưng chúng ta mới chỉ đề cập đến một ít công dụng của gỗ cây keo mà thôi.

41. もしアイリーンが 正しい検査結果を受けていれば キャスリーンも検査を受け 卵巣がんは予防できていた かもしれません

Nếu Eileen từng nhận kết quả chính xác, thì Kathleen sẽ được kiểm tra, và bệnh ung thư buồng trứng của cô có thể được ngăn chặn.

42. 千八百四十三 年 ねん 二 月 がつ 九 ここの 日 か 、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス に よって 与 あた えられた、 仕 つか える 天 てん 使 し と 霊 れい の 正体 しょうたい を 見 み 分 わ ける ため の 三つ の 大 おお いなる 鍵 かぎ を 明 あき らか に した 教 おし え(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、二百六十七 ページ)。

Những lời chỉ dạy được Tiên Tri Joseph Smith đưa ra tại Nauvoo, Illinois, ngày 9 tháng Hai năm 1843. Những lời chỉ dạy này cho biết ba chìa khóa quan trọng để nhờ đó đặc tính chân thật của các thiên sứ và các linh hồn phù trợ có thể được phân biệt (History of the Church, 5:267).

43. 何 時間 も ピクリと も 動 か ず に 浮き を 眺め て い られ る ん で す

Nó có thể ngồi hàng giờ và nhìn vào phao câu mặc cho nó chẳng hề lay động.

44. 家で親から,お姉さんのようにきちんとしなさい,としかられます。

Về đến nhà, lại bị cha mẹ la rầy không gọn gàng ngăn nắp như chị gái.

45. 11 そして、できる 者 もの に は 代 だい 理 り 人 にん を 通 とお して それ を 返金 へんきん させ なさい。 また、できない 者 もの に は それ は 求 もと められて いない。

11 Và kẻ nào có thể trả lại được thì phải trả lại món tiền đó qua người đại diện; còn kẻ nào không thể trả lại được thì không bắt buộc.

46. 20 もし その 期 き 間 かん が 縮 ちぢ められない なら、 救 すく われる 者 もの は 一 ひと 人 り も ない で あろう。 しかし、 選民 せんみん の ため に は、 聖 せい 約 やく に 従 したが って その 期 き 間 かん が 縮 ちぢ められる で あろう。

20 Và trừ phi những ngày ấy được rút ngắn, thì sẽ chẳng có một xác thịt nào trong bọn họ được cứu; song vì cớ những người chọn lọc, theo như giao ước, nên những ngày ấy sẽ được rút ngắn.

47. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

48. 十代になると,心をかき立てる激しい音楽にひかれるようになったかもしれません。

Trong thời niên thiếu, có thể chúng ta đã bắt đầu thích một loại âm nhạc làm rung động tâm hồn mình.

49. 7 そして、アマリキヤ の へつらい の 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 者 もの が 教 きょう 会 かい の 中 なか に 大 おお 勢 ぜい おり、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい から 離 り 反 はん して しまった。 ニーファイ の 民 たみ は レーマン 人 じん に 対 たい して 1 大 だい 勝 しょう 利 り を 収 おさ め、 主 しゅ の 手 て に よって 解 かい 放 ほう された こと で 大 おお きな 喜 よろこ び を 得 え た に も かかわらず、この よう に 彼 かれ ら の 状 じょう 態 たい は 非 ひ 常 じょう に 不 ふ 安定 あんてい で 危 き 険 けん で あった。

7 Và trong giáo hội có nhiều người tin vào những lời phỉnh gạt của A Ma Lịch Gia, nên họ đã ly khai khỏi giáo hội; do đó mà tình hình của dân Nê Phi thật vô cùng bấp bênh và nguy hiểm, mặc dù họ đã thắng dân La Man một cách avẻ vang, và họ đã rất hân hoan sung sướng vì đã được bàn tay của Chúa giải thoát.

50. 株がそんな風に売買されているところを 想像できますか?

Bạn có thể tưởng tượng được nếu đó là cách cổ phiếu được mua?

51. あたし は あんた の 面倒 見 て な きゃ いけ な い ん だ から 。

Chị thành người trông trẻ từ bao giờ thế này.

52. お母さんのお手伝いができますか。 ― お母さんに聞いてみてはどうですか。

Em có thể giúp mẹ không?— Hãy hỏi mẹ xem sao?

53. 16 そこで さばきつかさ たち は、 人々 ひとびと に その こと を よく 説明 せつめい し、ニーファイ を 非 ひ 難 なん して 叫 さけ んで 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は 知 し って いる。 その ニーファイ と いう 者 もの が だれか と 共謀 きょうぼう して、さばきつかさ を 殺 ころ した に 違 ちが いない。 そして 彼 かれ は、その 後 のち に 我々 われわれ に その こと を 告 つ げ、 我々 われわれ を 彼 かれ の 信 しん 仰 こう に 転向 てんこう させて、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ の 選 えら ばれた 偉 い 大 だい な 者 もの に、また 預 よ 言 げん 者 しゃ に なろう と した の だ。

16 Và giờ đây chuyện rằng, các phán quan bèn giải nghĩa vấn đề này cho dân chúng rõ, rồi lớn tiếng buộc tội Nê Phi mà rằng: Này, chúng tôi biết Nê Phi đã thông đồng với một kẻ nào đó để giết vị phán quan, để hắn có thể tuyên bố điều đó với chúng ta, ngõ hầu hắn có thể cải đạo chúng ta theo đức tin của hắn, để hắn có thể tự tôn mình lên làm một vĩ nhân, một người được Thượng Đế chọn lựa, và là một tiên tri.

54. 12 そして 彼 かれ は、 神殿 しんでん の 近 ちか く に 一つ の 1 塔 とう 、つまり 非 ひ 常 じょう に 高 たか い 塔 とう を 建 た てた。 それ は きわめて 高 たか く、その 上 うえ に 立 た て ば、シャイロム の 地 ち と、レーマン 人 じん の 所 しょ 有 ゆう して いる シェムロン の 地 ち と、 付 ふ 近 きん 一帯 いったい の 地 ち を 見 み 渡 わた す こと が できた。

12 Và chuyện rằng, ông xây một acái tháp gần bên đền thờ; phải, một cái tháp rất cao, cao đến đỗi khi đứng trên đỉnh tháp, ông có thể trông thấy cả xứ Si Lôm, lẫn xứ Sem Lân, là xứ do dân La Man chiếm hữu; và ông còn có thể nhìn thấy được khắp xứ chung quanh.

55. 34 そして、レーマン 人 じん は モロナイ の 軍 ぐん 隊 たい の 一 いち 部 ぶ が 隠 かく れて いる 丘 おか の 北方 ほっぽう を 上 のぼ って 来 き た。

34 Và chuyện rằng, dân La Man tiến lên từ phía bắc của ngọn đồi, nơi có một cánh quân của Mô Rô Ni đang ẩn nấp.

56. 15 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 彼 かれ ら の 嘆願 たんがん を 聞 き き 届 とど ける の を 1 遅 おそ く された。 それでも 主 しゅ は、 彼 かれ ら の 嘆願 たんがん を 聞 き き 届 とど け、レーマン 人 じん の 心 こころ を 和 やわ らげて くださった ので、レーマン 人 じん は リムハイ の 民 たみ の 重 おも 荷 に を 軽 かる く する よう に なった。 しかし 主 しゅ は、 彼 かれ ら を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 救 すく い 出 だ す の を、ふさわしい と は 思 おも われなかった。

15 Và giờ đây, Chúa đã achậm rãi trong việc nghe lời kêu cầu của họ, vì những điều bất chính của họ; tuy nhiên, sau đó Chúa cũng nghe lời kêu cầu của họ và bắt đầu làm mềm lòng dân La Man khiến chúng bắt đầu giảm bớt gánh nặng cho họ; tuy nhiên, Chúa xét thấy chưa phải lúc giải thoát cho họ khỏi vòng nô lệ.

57. 決して何を忘れるべきではありませんか。

Chúng ta có trách nhiệm nào, và chúng ta chớ nên quên điều gì?

58. 兄さんはわずかばかりのお金を姉さんに送ってきていたが,それも自分のお金を送っているように見せかけてね」と,カームは言いました。

Số tiền ít ỏi mà ảnh gởi về cho chị hai, ảnh lại nói là tiền riêng của ảnh”.

59. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

Sự sắc phong cho Joseph Smith và Oliver Cowdery Chức Tư Tế A Rôn, bên bờ Sông Susquehanna gần Harmony, Pennsylvania, ngày 15 tháng Năm năm 1829 (History of the Church, 1:39–42).

60. 矢は羽根が付けられていれば,弓から放たれたあと,まっすぐに飛んでいきます。

Người bắn cung gắn chặt lông chim vào tên để chúng có thể bay thẳng sau khi được bắn.

61. そしてお兄さんたちがどんな様子か見てきなさい』と言います。

Hãy hỏi thăm xem các anh con ra sao’.

62. 27 それ は、 終 お わり の 時 じ 代 だい に 示 しめ される こと を、わたしたち の 先 せん 祖 ぞ が 切 せつ なる 期 き 待 たい を もって 待 ま ち 望 のぞ んで きた もの、 彼 かれ ら の 完全 かんぜん な 栄 えい 光 こう の ため に 取 と って おかれる もの として、その 思 おも い を 向 む ける よう に 天 てん 使 し たち に よって 促 うなが された もの で ある。

27 Là sự hiểu biết mà tổ tiên chúng ta đã mỏi mắt chờ mong để được tiết lộ vào thời gian sau cùng, và đó là sự hiểu biết mà các thiên sứ đã chỉ bảo trong tâm trí của họ và đã được dành sẵn cho vinh quang trọn vẹn của họ;

63. 偽りの教えの影響で,神についてはっきり理解していないかもしれません。

Có thể họ bị những sự dạy dỗ của các tôn giáo sai lầm che mắt.

64. 両親がどれほど喜んだかを想像できるに違いありません。

Bạn có tưởng tượng được niềm vui sướng của cha mẹ em ấy không?

65. 21 すると 王 おう は、 衛兵 えいへい を 伴 ともな い、 彼 かれ を 迎 むか える ため に 出 で て 来 き た。 王 おう は、アマリキヤ が 自 じ 分 ぶん の 命令 めいれい を 果 は たし、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 戦 たたか い に 出 で る ため に、これほど の 大軍 たいぐん を 集 あつ めて きた の だ と 思 おも った から で ある。

21 Và vua dẫn vệ sĩ ra gặp hắn, vì vua tưởng rằng A Ma Lịch Gia đã làm tròn những mệnh lệnh của vua, và A Ma Lịch Gia còn quy tụ được một đạo quân lớn lao để đi đánh dân Nê Phi.

66. ニーファイ 人 じん は 彼 かれ を つるし、 彼 かれ が 死 し んで しまう と、その 木 き を 地 ち に 倒 たお して 大声 おおごえ で 叫 さけ んで 言 い った。

Và sau khi họ đã treo cổ hắn cho đến chết, họ bèn đốn ngã cây xuống đất, và kêu lớn tiếng lên rằng:

67. 穏やかな声とその楽しい経験がきっかけとなって,子どもは生涯にわたって読書好きになるかもしれません。

Giọng đọc êm dịu và kinh nghiệm hứng thú này có thể làm gia tăng thú đọc sách trong suốt quãng đời còn lại của con trẻ.

68. だれからも好かれないし,面白い会話もできないと思い込んでいるのです。

Họ khăng khăng cho rằng chẳng ai thích mình và mình không thể góp vui vào câu chuyện.

69. 彼女は寝たふりをしているからいびきをかいていないんだ。

Cô ấy giả vờ ngủ, vì thế cô ấy không ngáy.

70. テサ一 5:14)憂いに沈んでいる人は,自分の力では問題にとても対処できない,と感じているかもしれません。

Đôi lúc, người nản lòng cảm thấy không thể đối phó với vấn đề bằng sức riêng.

71. __さんは,人がどんな生き方をするかはとても重要なことだと思われますか。[

Theo ông / bà nghĩ thì cách người ta sống có quan trọng đối với Đức Chúa Trời không?

72. 花むこはかしこい5人のおとめをけっこんしきに入れてくれました。

Chàng rể cho năm nàng khôn vào tiệc cưới.

73. 18 エホバから決して離れるべきではありません。

18 Chúng ta đừng bao giờ rời xa Đức Giê-hô-va.

74. 10 さて、この こと に よって ゾーラム 人 じん は、アンモン の 民 たみ に 対 たい する 怒 いか り を かき 立 た てられた。 そして、 彼 かれ ら は レーマン 人 じん と 交 まじ わり 始 はじ め、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して アンモン の 民 たみ に 対 たい して 怒 いか らせる よう に した。

10 Giờ đây chuyện này đã khiến dân Giô Ram tức giận dân Am Môn, và chúng bắt đầu kết hợp với dân La Man và xúi giục dân này cũng tức giận theo.

75. 18 さて、 彼 かれ は ジェルション の 地 ち の 境 さかい で レーマン 人 じん と 相対 あいたい した。 この とき、 彼 かれ の 民 たみ は 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、その ほか あらゆる 武 ぶ 器 き で 武 ぶ 装 そう して いた。

18 Và chuyện rằng, ông đụng độ với dân La Man ở biên thùy Giê Sơn, và quân của ông được trang bị gươm, đao, cùng đủ loại vũ khí chiến tranh.

76. 千八百三十一 年 ねん 八 月 がつ 十二 日 にち 、ミズーリ 川 がわ の マクイルウェインズ・ ベンド の 岸 きし で、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、二百二-二百五 ページ)。

Điều mặc khải ban qua Tiên Tri Joseph Smith bên bờ Sông Missouri, Khúc Quanh McIlwaine, ngày 12 tháng Tám năm 1831 (History of the Church, 1:202–205).

77. 私が呼ばれて「150人のお婆さんを訓練できるか?」と聞かれたので

Thế là ông ấy lệnh gọi tôi rồi hỏi “Ông có thể đào tạo cho tôi 150 cụ bà không?”

78. 20 また、 何人 なんにん も の 人々 ひとびと が 天 てん から 1 霊感 れいかん を 受 う け、 遣 つか わされて、 全 ぜん 地 ち の 民 たみ の 中 なか に 立 た って 教 おし え を 説 と き、 民 たみ の 罪 つみ と 不 ふ 義 ぎ に ついて 大胆 だいたん に 証言 しょうげん し、また 主 しゅ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に 行 おこな われる 贖 あがな い、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 復 ふっ 活 かつ に 関 かん して 彼 かれ ら に 証 あかし した。 さらに 彼 かれ ら は、キリスト の 2 死 し と 苦 くる しみ に ついて も 大胆 だいたん に 証 あかし した。

20 Và bắt đầu có những người được ơn trên asoi dẫn và phái đến với dân chúng trong khắp xứ để thuyết giáo và làm chứng một cách bạo dạn về những tội lỗi và những điều bất chính của dân chúng. Họ làm chứng cho dân chúng biết về sự cứu chuộc Chúa sẽ đem lại cho dân Ngài, hay nói cách khác, đó là sự phục sinh của Đấng Ky Tô; và họ đã mạnh dạn làm chứng về bcái chết và những nỗi thống khổ của Ngài.

79. それだけでなく,わたしが台所で何かしていると,とても口やかましくなるんです。 食器用のふきんで手をふこうものなら,たいへんです」。

Còn lúc tôi nấu nướng thì vợ tôi cứ càu nhàu, nhất là khi tôi lau tay bằng khăn lau chén”.

80. ......育児室という環境でどんなときに輸血を施すべきか,その方針は明確に定められていない。

Những chỉ định truyền máu trong ký nhi viện không được xác định rõ ràng.