1. どんな規準に従うべきでしょうか。

Chúng ta nên theo tiêu chuẩn nào?

2. サラの信仰の模範からどんなことを学べるでしょうか。

Chúng ta học được gì từ đức tin của người phụ nữ đặc biệt này?

3. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 aCác hội đồng thượng phẩm thường trực, tại các giáo khu Si Ôn, lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ, tương đương với thẩm quyền của nhóm túc số chủ tịch đoàn, hay hội đồng thượng phẩm du hành.

4. 5 教 きょう 会 かい に おける 他 た の すべて の 権能 けんのう または 職 しょく は、この 神 しん 権 けん に 1 付 ふ 属 ぞく する もの で ある。

5 Tất cả các thẩm quyền hay chức vị khác trong giáo hội đều aphụ thuộc vào chức tư tế này.

5. ヨシュア 3:5)どんな驚嘆すべき事が行なわれるのでしょうか。

(Giô-suê 3:5) Những việc lạ lùng hay diệu kỳ nào?

6. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

7. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 Hội đồng thượng phẩm ở Si Ôn lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ tương đương với các hội đồng Mười Hai Vị tại các giáo khu Si Ôn.

8. 十代のお子さんがいる人はいますか? あの人たちは 何であんなに食べるのでしょう

Có cha mẹ nào ở đây có con tuổi này không?

9. では,そのうちの3人,ボアズとナバルとハンナからどんな点を学べるか考えてみましょう。

Hãy xem chúng ta có thể học được gì từ ba nhân vật trong số đó, là Bô-ô, Na-banh và An-ne.

10. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

11. では,ラハブに関する物語を最初からたどりながら,どんなことを学べるか調べてみましょう。

Chúng ta xem lại từ đầu câu chuyện của Ra-háp và xem mình có thể học được điều gì từ bà.

12. パウロが「巻き物,特に羊皮紙のものを」頼んだことから,何を学べるでしょうか。

Chúng ta học được gì từ yêu cầu của Phao-lô về việc mang đến ‘sách-vở, nhứt là những sách bằng giấy da’?

13. 読んでいる箇所の,時や場所や状況を調べましょう。

Nghiên cứu thời gian, địa điểm và hoàn cảnh xung quanh một đoạn Kinh Thánh.

14. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

15. その人はどんなにか喜んだことでしょう。

Người ấy sung sướng biết chừng nào!

16. 10 真の崇拝を行なう人は,大いなるバビロンに関してどんな立場を取るべきでしょうか。

10 Những người thờ phượng chân chính nên có lập trường nào về Ba-by-lôn Lớn?

17. それは,エホバについて,聖書の研究を通して学んだ事柄すべてではなかったでしょうか。(

Chẳng phải là nhờ học biết về Đức Giê-hô-va khi tìm hiểu Kinh Thánh hay sao?

18. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 Và này, acác thầy tư tế thượng phẩm phải hành trình, cũng như các anh cả và bcác thầy tư tế thấp hơn; nhưng ccác thầy trợ tế và dcác thầy giảng thì phải được chỉ định etrông coi giáo hội, và làm giáo sĩ ở nguyên tại chỗ của giáo hội.

19. では,バプテスマの前にどんなステップを踏んだでしょうか。

Trước khi chịu phép báp-têm, họ đã thực hiện những bước nào?

20. わたし の 僕 しもべ デビッド・ W・ パッテン が、できる だけ 早 はや く 彼 かれ の 事 じ 業 ぎょう を すべて 清算 せいさん し、その 商品 しょうひん を 処分 しょぶん し、そう する こと に よって 来年 らいねん の 春 はる に、ほか の 者 もの 、すなわち 彼 かれ 自 じ 身 しん を 含 ふく む 十二 人 にん の 者 もの と ともに、 全 ぜん 世 せ 界 かい に わたし の 名 な を 証 あかし し、 喜 よろこ び の おとずれ を 携 たずさ えて 行 い く 使 し 命 めい を わたし の ため に 果 は たす よう に する こと は、 彼 かれ に とって 賢明 けんめい で ある。

Patten của ta là hắn phải thanh toán tất cả công việc của hắn càng sớm càng tốt, và phải xếp đặt hàng hóa của hắn lại, để hắn có thể thực hiện một sứ mệnh cho ta vào mùa xuân năm tới, cùng với những người khác, đó là mười hai người kể cả hắn, để làm chứng về danh ta và đem lại tin lành cho toàn thể thế gian.

21. どんな風になるのでしょうか?

Vậy điều đó sẽ như thế nào?

22. 11 そこで 彼 かれ は、アルマ の 前 まえ に 立 た つ と 非 ひ 常 じょう に 大胆 だいたん に 自 じ 己 こ 弁 べん 護 ご を した。

11 Và chuyện rằng, khi đứng trước mặt An Ma hắn đã mạnh bạo tự bào chữa cho mình.

23. どんなにか悲しいことでしょう。

Bà đau khổ biết chừng nào!

24. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

25. 22 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 勤勉 きんべん で あり、 売買 ばいばい し、 互 たが いに 交 こう 易 えき して 利 り 益 えき を 得 え た。

22 Và họ hết sức siêng năng. Họ mua bán và giao dịch với nhau để kiếm lời.

26. まず,あなたの区域で一般にどんな外国語が話されているかを調べてみてはどうでしょうか。

Tại sao không bắt đầu bằng cách để ý xem những người sống trong khu vực bạn thường nói những thứ tiếng nào?

27. ジョン・ ホイットマー は、 後 のち に『モルモン 書 しょ 』 に 関 かん する 八 人 にん の 証 しょう 人 にん の 一 ひと 人 り と なった。

John Whitmer về sau trở thành một trong Tám Nhân Chứng về Sách Mặc Môn.

28. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

Áp Ra Ham ngồi trên ngai của Pha Ra Ôn, do sự ưu đãi của nhà vua, với vương miện trên đầu ông, tượng trưng cho Chức Tư Tế, đó là biểu hiệu của Đại Chủ Tịch Đoàn trên Thiên Thượng; với vương trượng của công lý và sự phán xét trong tay ông.

29. アップルパイを作る人もいるんでしょうか

Người ta có thể làm bánh nướng nhân táo từ cái này.

30. 内陸に住んでいたなら,酢漬けや塩漬けの魚を食べたでしょう。

Những người sống xa biển thường ăn cá đã ướp muối hoặc giấm.

31. ヨハネ に より 述 の べられて いる 二十四 人 にん の 1 長老 ちょうろう に よって、わたしたち は 何 なに を 理 り 解 かい す べき か。

Chúng ta phải hiểu theo ý nghĩa nào về ahai mươi bốn anh cả mà Giăng nói tới?

32. 25年も何をしていたんでしょうか

Vớ vẩn, bạn đã bỏ lỡ mất 25 năm.

33. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

Sau khi các em đã đọc xong một đoạn thánh thư, hãy tô màu những chỗ đã được đánh dấu tương ứng trên Dòng Suối Mặc Môn

34. 砂糖のたくさん入ったデザートの代わりに,もっとフルーツを食べましょう。

Ăn nhiều trái cây thay vì các món tráng miệng nhiều đường.

35. しかし翌日,ひょうたんは枯れました。

Tuy nhiên, ngày hôm sau cây dưa héo.

36. そして,読んだ箇所を,できる時によく調べて,理解を深めるようにしましょう。

Rồi bổ túc cho việc đọc bằng cách khảo cứu thêm nếu có thể được.

37. 82 もしも 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう が 戒 いまし め に 背 そむ いた なら ば、 彼 かれ は 大 だい 神 しん 権 けん を 持 も つ 十二 人 にん の 顧 こ 問 もん に よって 補 ほ 佐 さ される 教 きょう 会 かい の 一般 いっぱん 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 前 まえ に 覚 おぼ えられる。

82 Và nếu vị Chủ Tịch của Chức Tư Tế Thượng Phẩm phạm tội, thì vị này phải bị đem ra trước hội đồng chung của giáo hội, và hội đồng này phải được mười hai vị cố vấn Chức Tư Tế Thượng Phẩm trợ giúp;

38. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 aSự kiêu căng và sự chẳng tin này đã khiến toàn thể giáo hội bị kết tội.

39. しかし,なんというすばらしい眺めでしょう。

Cảnh sắc thật tuyệt vời!

40. * 「喜んで施す人」とはどういう意味でしょうか。

* “Kẻ thí của cách vui lòng” có nghĩa là gì đối với các anh chị em?

41. これはどういうことでしょう 石けんが手に入らないのでしょうか

Cái gì thế? Không có xà phòng sao?

42. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

Sự sắc phong cho Joseph Smith và Oliver Cowdery Chức Tư Tế A Rôn, bên bờ Sông Susquehanna gần Harmony, Pennsylvania, ngày 15 tháng Năm năm 1829 (History of the Church, 1:39–42).

43. 時間がひずんだら どうするのでしょうか?

Điều gì sẽ xảy ra khi thời gian bị bẻ cong?

44. 父と子の,なんと温かな関係でしょう。

Thật là một mối quan hệ nồng ấm giữa Cha và Con!

45. 12 それ は、すべて の 人 ひと が、 自 じ 分 ぶん に 定 さだ められる 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に ついて わたし に 報 ほう 告 こく できる よう に する ため で ある。

12 Để mọi người có thể báo cáo với ta về chức vụ quản lý mà đã được giao phó cho họ.

46. そんなことをしてもよいのでしょうか。 ―

Có nên lăn hòn đá đi không?—

47. あなたから見ると どういうことなんでしょう?

Anh sẽ mô tả chuyện đã diễn ra như thế nào?

48. 啓示 7:1‐9)では,ヨブはどんな試練を耐え忍んだでしょうか。

Vậy Gióp đã bền bỉ chịu đựng những thử thách nào?

49. 1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

1 Bổn phận của thư ký của Chúa, người mà Ngài đã chỉ định, là phải ghi chép lịch sử và giữ ahồ sơ tổng quát của giáo hội về tất cả mọi việc xảy ra tại Si Ôn, và về tất cả những người bhiến dâng tài sản, và những người nhận được phần thừa hưởng một cách hợp pháp từ vị giám trợ;

50. でも こんなに単純なものでしょうか?

Có thể đơn giản như vậy sao?

51. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2 Người mạnh mẽ, chiến sĩ, phán quan, tiên tri, thấy bói và bô lão;

52. お嬢さんにもそう言っているんでしょうね ―もちろん

SS: Chắc chắn rồi.

53. しかし 簡単にできることは何でしょうか? 学校はすべて閉鎖すべきでしょうか?

Thế còn chính sách không cần động não thì sao?

54. 6 歳 の 頃 から 盗 ん で た ん で しょ?

Chôm của đứa 6 tuổi à?

55. あんしん ば き ひと 安心できる場しょに来てほしい、とくべつな人が ひと はなし き いるか、その人とどんな話をしたいかも聞きました。

Cậu hỏi liệu có ai đó đặc biệt mà bọn trẻ muốn mời tới nơi an toàn của chúng không và mọi người sẽ nói chuyện gì với nhau.

56. 7 1 長老 ちょうろう の 職 しょく は、メルキゼデク の 神 しん 権 けん の 下 もと に ある。

7 Chức phẩm aanh cả nằm trong Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc.

57. では,どんな教育が必要なのでしょうか。

Vậy nền giáo dục nào chú trọng việc dạy làm người?

58. なんという悲劇でしょう。

Quả là bi thảm!

59. もちろん こんな質問が出てくるでしょう 「どうすれば十分な睡眠か分かるの?」

Hầu hết chúng ta, tất nhiên, đặt câu hỏi, "Vâng, làm thế nào tôi biết được tôi đã ngủ đủ chưa?"

60. 楽し ん で ちょうだい

Chúc vui vẻ!

61. 皆さんは言うでしょう 「アメリカだからフェデックスが成り立ったんだろう ブルガリアではできない

và bạn sẽ nói "Gee, FedEx ở Mỹ đang áp dụng hiệu quả điều này, nhưng nó không hiệu quả cho Bung-ga-ri

62. おもにどんな道具を使ったでしょうか。

Ông chủ yếu dùng công cụ nào?

63. 21 これら 二つ の 神 しん 権 けん に おける それぞれ の 職 しょく に 聖任 せいにん された 者 もの たち の 中 なか から、 会長 かいちょう 、すなわち 管 かん 理 り 役 やく 員 いん が 出 で る よう に、すなわち 任 にん 命 めい される よう に する 必 ひつ 要 よう が ある。

21 Cần phải có các vị chủ tịch hay các chức sắc chủ tọa phát xuất từ, hay được tuyển chọn ra hoặc, từ trong số những người được sắc phong các chức phẩm trong hai chức tư tế này.

64. なんという告発でしょう。(

Đây đúng là một bản cáo trạng!

65. 知っていますか。 ― 沈んで,おぼれてしまうでしょう。

Các em có biết không?— Các em sẽ chìm xuống liền, và có thể bị chết đuối.

66. 給料をすっかり公開したら どうなるんでしょう?

Điều gì sẽ xảy ra nếu chuyện lương bổng được minh bạch hoàn toàn?

67. やぎについて述べる際,麗しいという形容詞を用いる人はほとんどいないでしょう。

DUYÊN DÁNG không phải là từ mà đa số chúng ta dùng để mô tả loài dê.

68. 22 しかし、 新 あら た な 見解 けんかい が ない 場 ば 合 あい は、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 過 か 半 はん 数 すう が それ を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も って いる ので、 最 さい 初 しょ の 判決 はんけつ が その まま 有効 ゆうこう で ある。

22 Nhưng trong trường hợp không có thêm điều sáng tỏ gì thì sự quyết định đầu tiên phải được giữ nguyên, và đa số hội đồng có quyền quyết định như vậy.

69. そのような事態の進展は,詩編 2編を読む,神を恐れる人すべてにとってどんな意味を持つのでしょうか。

Quả thật, các diễn biến này có nghĩa gì cho tất cả những người đọc bài Thi-thiên thứ hai và biết kính sợ Đức Chúa Trời?

70. その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

71. だからヘラクレスなのかハークルスなのか スペルできないんでしょうね

Bà không đánh vần được.

72. 自分がどんな人か 教えてくれるでしょう

Nó cho bạn các điểm tham chiếu.

73. 脳が過剰に活動している てんかんの症状を例に取ってみましょう

Xét ví dụ với bệnh động kinh, mà ở bệnh này, não hoạt động quá mức.

74. 何が起きているかをお子さんに話しましょう。

Hãy cho con biết vấn đề.

75. コンピューターゲームをしてもよいと親が言うなら,どんなものを選ぶべきか,どれほどの時間を費やしてもよいかをどうすれば見極められるでしょうか。

Nếu cha mẹ cho phép chơi game thì bạn nên chọn game nào và nên dành bao nhiêu thời gian để chơi?

76. 7 わたし が 述 の べて いる の は、わたし の 民 たみ を 導 みちび く ため に 任 にん 命 めい された 者 もの たち、すなわち わたし の 教 きょう 会 かい の 1 最 さい 初 しょ の 長老 ちょうろう たち に ついて で は ない。 彼 かれ ら の すべて が この 罪 つみ の 宣 せん 告 こく の 下 もと に いる わけ で は ない から で ある。

7 Ta không nói đến những người được chỉ định để lãnh đạo dân của ta, họ là anhững anh cả đầu tiên của giáo hội ta, vì tất cả những người này không nằm trong sự kết tội này;

77. 42 たとえ 彼女 かのじょ が 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 入 はい って いなくて も、 別 べつ の 男 おとこ と ともに いる なら ば、 彼女 かのじょ は 1 姦淫 かんいん を した の で ある。

42 Nếu người vợ không ở trong giao ước mới và vĩnh viễn, và người vợ ấy ăn nằm với một người đàn ông khác, thì người vợ ấy đã phạm tội angoại tình.

78. お父さんやお母さんにたずねてみましょう。

Hãy Hỏi một Người Cha hay Người Mẹ!

79. お子さんに教えましょう:

Dạy bé biết:

80. イングランド女王の スパイなんでしょう?”

Chú chính là gián điệp nữ hoàng Anh."