Use "かけちがう" in a sentence

1. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

2. うん 、 で も 枝 が 壊れ て な けれ ば 落ち な かっ た

Yeah, nhưng nếu cành cây đó không bị gẫy thì con đã làm tốt hơn rồi.

3. 時たつうちに,自分たちが負け戦をしていることが分かってきました。

Thời gian trôi qua, chúng tôi thấy rõ là mình tranh đấu hoài công vô ích.

4. 時たつうちに,だれか一人が“いけにえ”になります。

Dần dà, một nhân viên nào đó có thể trở thành mục tiêu.

5. 子どもたちが冷静さを保つうえで,何が助けになりますか。

Điều gì sẽ giúp con cái giữ bình tĩnh?

6. 21 これら 二つ の 神 しん 権 けん に おける それぞれ の 職 しょく に 聖任 せいにん された 者 もの たち の 中 なか から、 会長 かいちょう 、すなわち 管 かん 理 り 役 やく 員 いん が 出 で る よう に、すなわち 任 にん 命 めい される よう に する 必 ひつ 要 よう が ある。

21 Cần phải có các vị chủ tịch hay các chức sắc chủ tọa phát xuất từ, hay được tuyển chọn ra hoặc, từ trong số những người được sắc phong các chức phẩm trong hai chức tư tế này.

7. ごちそうを目がけて飛来する鷲のように,カルデア人はもうすぐ獲物に襲いかかります。

Giống như chim ưng bay nhanh đến miếng mồi ngon, người Canh-đê chẳng mấy chốc sẽ bổ nhào xuống vồ lấy con mồi.

8. 家は雨や雪が流れ落ちるよう,屋根に勾配を付けますか。

Bạn sẽ thiết kế nhà mình với mái nghiêng để nước mưa và tuyết chảy xuống không?

9. 16 (イ)『ふうちょうぼくの実がはじける』とは,何を暗示していますか。(

16. (a) “Trái của cây bạch hoa vỡ ra” có ý nói gì?

10. イエスの異父兄弟たちがエルサレムに向かう大勢の人たちと一緒に出掛けてから数日後,イエスと弟子たちも人々の目を避けながらこっそりと出発します。

Vài ngày sau khi các em Chúa Giê-su cùng với đoàn lữ hành lên đường, ngài và các môn đồ cũng đi một cách kín đáo để không ai thấy.

11. わたしたちの目標は人々に語りかけることなのですから,街路や市場や仕事場で実際に会う人たちに話しかけてみてはどうでしょうか。「

Bởi vì mục tiêu của chúng ta là nói chuyện với người ta, tại sao lại không nói chuyện với họ tại nơi nào chúng ta gặp họ—ngoài đường phố, tại chợ búa hoặc tại chỗ làm?

12. 母親は 赤ちゃんが寒がって いるように見えて毛布をかけます

Một bà mẹ ngớ ngẩn nghĩ rằng con mình lạnh, muốn đắp chăn cho con.

13. この警告を読みながら,秘密結社に立ち向かうために,わたしたちにできることは何か印を付けましょう。

Khi các em đọc lời cảnh báo của ông, hãy đánh dấu điều chúng ta có thể làm để chống lại các tập đoàn bí mật.

14. わたしたちは「信仰のうちに求めつづけるべきであり,疑うようなことがあってはなりません」。 疑う人は,「風に吹かれて」あちこち「揺れ動く海の波のよう」だからです。

Chúng ta phải tiếp tục “lấy đức-tin mà cầu-xin, chớ nghi-ngờ” gì cả vì kẻ nghi ngờ “giống như sóng biển, bị gió động và đưa đi đây đi đó” khắp mọi hướng.

15. 私たちにとって気がかりなのは 当局が6月17日の決行当日 どう出るかでした 女性たちがドライブに出かける日です

Chúng tôi muốn xem các nhà chức trách sẽ phản ứng ra sao về ngày 17 tháng Sáu khi mà các chị em sẽ ra đường và lái xe.

16. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89 Còn nếu kẻ đó không thú tội, thì ngươi hãy giao kẻ đó cho giáo hội, không phải giao cho các tín hữu, mà giao cho các anh cả.

17. 父 ちち の 家 か 族 ぞく は 長老 ちょうろう 派 は の 教 おし え を 受 う け 入 い れ、その うち の 四 人 にん 、すなわち 母 はは の ルーシー、 兄 きょう 弟 だい の ハイラム と サミュエル・ ハリソン、および 姉 あね の ソフロニア が その 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した。

Gia đình cha tôi được giáo phái Presbyterian truyền đạo, và có bốn người trong gia đình gia nhập giáo hội ấy, đó là mẹ tôi, Lucy; các anh em của tôi, Hyrum và Samuel Harrison; và chị tôi, Sophronia.

18. 静かにして 注意を傾け きちんと聞け という意味なんだ

Nghĩa là mọi người giữ yên lặng và tập trung chú ý.

19. 29 それゆえ、シオン の 地 ち は、 購 こう 入 にゅう に よる か、 流 りゅう 血 けつ に よる か、それ 以 い 外 がい で は 得 え られない。 そう で なければ、あなたがた の ため に 受 う け 継 つ ぎ は ない。

29 Vậy nên, đất Si Ôn sẽ không thể nhận được trừ phi bằng cách mua hoặc bằng sự đổ máu, nếu không thì sẽ không có phần thừa hưởng nào cho các ngươi.

20. そのような人たちは識別力が欠けているために自分たちの問題を,健一さんの体に思いがけずに生じた,かゆみの伴う発疹や水ぶくれのようなもの,つまり神の何らかの落ち度で生じたもののようにみなします。

Điều này đặc biệt đúng khi có chuyện không tốt đẹp xảy ra cho họ hoặc khi họ trung thành theo sát các nguyên tắc Kinh-thánh nhưng sau đó lại gặp những vấn đề khó khăn.

21. しかし,批評家たちが言うように互いに矛盾しているわけではありません。

Nhưng hai sự tường thuật này không mâu thuẫn như những nhà phê bình khẳng định.

22. 7 偽教師たちを避けることには,何が関係しているでしょうか。

7 Tránh xa các giáo sư giả bao hàm điều gì?

23. 10 パホーラン の 従者 じゅうしゃ たち は キシクメン を 追 お いかけた が、キシクメン の 逃 に げ 足 あし が 非 ひ 常 じょう に 速 はや かった ので、だれ も 彼 かれ に 追 お いつけなかった。

10 Và Kích Cơ Men bị các tôi tớ của Pha Hô Ran đuổi theo; nhưng này, hắn chạy trốn quá mau khiến không ai bắt kịp hắn được.

24. ロ)平安な気持ちは,実を結び続けるうえでどのように助けになりますか。

(b) Làm thế nào sự bình an giúp chúng ta tiếp tục sinh hoa kết quả?

25. 兄弟たちがその町へ行って伝道するたびに,町の女性ばかりか男性までが大勢で少年たちをかき集め,証人たちの後について行って口笛を吹いて騒ぎ立てるよう,けしかけたのです。

Mỗi lần các anh em đi đến đó để rao giảng thì nhiều người đàn bà, và ngay cả đàn ông, trong thị trấn tập trung những em trai lại, xui các em đi theo các Nhân-chứng và huýt sáo trêu chọc họ và làm ồn ào.

26. イ)わたしたち全員が同じようなコメントをしなければなりませんか。

(b) Đức Giê-hô-va có đòi hỏi mỗi người phải bình luận giống nhau không?

27. 神々 かみがみ 、 地 ち と その 上 うえ の すべて の 生 い き 物 もの の 創 そう 造 ぞう を 計 けい 画 かく される。 六 むい 日 か 間 かん の 創 そう 造 ぞう の ため の 神々 かみがみ の 計 けい 画 かく が 明 あき らか に される。

Các Thượng Đế hoạch định sự sáng tạo thế gian và tất cả sự sống ở trên đó—Các kế hoạch của các Ngài về sáu ngày sáng tạo được đề ra.

28. 打ち傷のついた葦やくすぶる灯心のような人たちを助けるために,何ができますか。

Chúng ta có thể làm gì để giúp những người có lẽ được ví như cây sậy đã giập hoặc tim đèn sắp tàn?

29. たばこを吸いたいという気持ちになった時どうすべきですか ― 助けを祈り求めますか,それともその気持ちに負けて吸いますか

Khi thấy thèm hút thuốc lá, ta phải làm gì—cầu nguyện để được giúp đỡ hay chịu sa ngã?

30. チームの責任者たちは家を1軒1軒回って,助けが必要かどうかを尋ねました。

Các anh trưởng đội đi từng nhà dân hỏi xem họ có cần giúp đỡ không.

31. では,個性が大きく異なる人たち同士はうまくやっていけないのでしょうか。

Tuy nhiên, anh chị nghĩ chắc chắn sẽ có vấn đề giữa những người có cá tính khác nhau không?

32. 14 あなた が それら を 受 う けた の は、わたし の 全 ぜん 能 のう の 力 ちから に よる。

14 Và chính nhờ quyền năng tối cao của ta mà ngươi mới nhận được các giáo lệnh đó;

33. 1918年から19年にかけてのほんの数か月のうちに,ただスペイン風邪の流行だけでおよそ2,000万人の人が死にました。

Chỉ trong vòng vài tháng vào năm 1918-1919, bệnh dịch cúm Tây Ban Nha đã giết 20.000.000 người.

34. 彼 かれ ら に これ を 行 おこな わせ なさい。 そう で なければ、 彼 かれ ら は 血 ち を 流 なが す こと なし に は、 決 けっ して 1 受 う け 継 つ ぎ を 得 え られない で あろう。

Họ phải làm như vậy, kẻo họ không nhận được aphần thừa hưởng nào cả, ngoại trừ bằng cách đổ máu.

35. あざける者たちのねらいは,彼らのあざけりの対象がばかばかしいものに見えるようにすることです。

Mấy kẻ hay chế giễu tìm cách làm cho những người bị chế giễu trông có vẻ lố bịch.

36. 初めのうちはゆっくりとかもしれませんが,やがて自分も同じような態度を身に着けてしまうでしょう。

Chúng ta có thể bắt đầu chấp nhận những thái độ tương tự—có lẽ chầm chậm lúc đầu.

37. ただし 、 もちろん 、 ちょうど 上 で 彼女 が 殺 さ れ て な けれ ば だ が

Trừ khi bây giờ hắn đang đuổi giết cô ấy ở trên.

38. その答えを得るに当たり,若い人たちがオカルトにかかわるきっかけを幾つか見てみましょう。

Để trả lời, hãy xem xét vài cách mà người trẻ thoạt tiên dính líu vào thuật huyền bí.

39. ですから,自分たちのほうに向かって水の上をやって来るイエスを弟子たちが見たのは,夜明けごろでした。

Đến lúc gần sáng các môn-đồ đột nhiên nhìn thấy Giê-su đi bộ trên mặt nước tới gần thuyền.

40. また,トリールへ巡礼に行けない人たちはどうですか。

Còn đối với những người không thể đến Trier để hành hương thì sao?

41. 親族や近所の人を助け出そうと,素手で必死にがれきをかき分けている人たちもいます。

Số khác thì ra sức dùng tay đào bới để cứu người thân và hàng xóm dưới đống đổ nát.

42. 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく が 地 ち に のろい を 招 まね く。 コリアンタマー、ギレアデ と 戦 たたか い、 次 つ いで リブ と 戦 たたか い、シズ と 戦 たたか う。 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 地 ち を 覆 おお う。

Sự bất chính của dân chúng mang lại sự rủa sả đến trong xứ —Cô Ri An Tum Rơ giao chiến với Ga La Át, Líp và rồi với Si Giơ—Cảnh đổ máu và tàn sát khắp xứ.

43. とはいえ,そのような人たちは,「苦しむ者たち」を虐げや苦難から神が『助け出して』くださることに,全き確信を抱けます。(

Tuy vậy, họ có thể hoàn toàn tin cậy rằng Đức Chúa Trời sẽ “cứu kẻ bị hoạn-nạn” khỏi áp bức và khốn khổ.

44. 母親が彼の大好きなレコードのうち 1つをかけると こう断言して 当てるのです 「ベートーヴェンだ!」と

Khi mẹ cậu bé bật một bản nhạc ưa thích, cậu bé tuyên bố chính xác: "Beethoven!"

45. そうした人たちにうっかり抜け道を与えてはなりません。

Chớ nên sơ ý mà mắc bẫy!

46. 第四キャンプに着いたら、たかだか24時間のうちに 頂上まで行くか決めなければいけません

Khi đã tới đây, bạn có 24 tiếng để quyết định leo lên đỉnh hay không.

47. わたしたちは,何かのことでがっかりしそうになると,「あきらめずに奉仕し続けられるよう助けてください」とエホバに祈りました。

Mỗi khi thất vọng hoặc nản lòng, chúng tôi hướng đến Đức Giê-hô-va để xin ngài giúp mình tiếp tục hết lòng phụng sự.

48. 6か月とたたないうちに,二人はバプテスマを受けました。

Trong vòng chưa đầy sáu tháng, họ đã chịu phép báp têm.

49. それら謙遜な人たちは,生まれたばかりのメシアが飼い葉おけの中にいると聞いてショックを受け,戸惑ったでしょうか。

Những người khiêm nhường này có bị sửng sốt hoặc bối rối khi nghe biết rằng Đấng Mê-si mới sinh lại ở trong chuồng ngựa không?

50. スロー運動の目的は タブーに立ち向かうことです もちろん スローが常に正しいわけではなく 悪いスローというものもあります

Tôi đoán mục đích của chương trình Chậm lại hay mục tiêu chính, là giải quyết định kiến và để nói rằng đúng, đôi khi chậm lại không phải đáp án đúng là đôi khi chậm trễ thật tệ.

51. 使徒 1:13,15)すると突然,「激しい風の吹きつけるような」物音が天から起こり,「さながら火のような舌」が見えるようになって,あちらこちらに配られます。

Bỗng nhiên, có tiếng từ trời đến “như tiếng gió thổi ào-ào”.

52. 他の人たちを助けるためにどのように活用できるだろうか」。

Làm thế nào mình có thể dùng nó để giúp người khác?”.

53. 惨めな気持ちから抜け出す道がありますか

Có lối nào thoát ra khỏi sự Bất-hạnh không?

54. 争い合う二人はわめき声を上げるようになり,最後には,どちらかが手を緩めるか,だれかがけんかの仲裁に入ることになります。

Chúng vừa giằng vừa giận dữ la lối nhau cho đến khi một đứa buông tay hoặc có người can thiệp.

55. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 Các thầy tư tế thượng phẩm, khi ở bên ngoài, có quyền triệu tập và tổ chức một hội đồng theo thể thức đã nói trên, để giải quyết các vấn đề khó khăn, khi hai bên hoặc một trong hai bên yêu cầu việc đó.

56. もちろん,混雑した通りですれ違う人全員に声をかけなければならない,というわけではありません。

Dĩ nhiên, không cần chào hỏi mọi người trên vỉa hè đông đúc.

57. しかし,わたしたちが家族としてどのように問題を切り抜けてきたのかを語る前に,わたしの生い立ちについてお話ししましょう。

Tuy nhiên, trước khi kể lại chuyện gia đình tôi đã xoay xở ra sao, tôi xin nói về sự dưỡng dục trong thời thơ ấu của tôi.

58. 38 もう 一 いち 度 ど あなたがた に 言 い う。 あなたがた は 悔 く い 改 あらた め、わたし の 名 な に よって バプテスマ を 受 う け、 幼 おさな 子 ご の よう に なら なければ ならない。 そう しなければ、あなたがた は 決 けっ して 神 かみ の 王 おう 国 こく を 受 う け 継 つ ぐ こと が できない。

38 Và lại nữa, ta nói cho các ngươi hay, các ngươi phải hối cải và chịu phép báp têm trong danh ta, và trở thành như trẻ nhỏ, bằng không thì các ngươi chẳng có cách nào khác để thừa hưởng vương quốc của Thượng Đế.

59. 自分はまじめで,愚かな行動と「若さに伴いがちな[間違った]欲望」を避けているだろうか。

Tôi có chững chạc, tránh sự dại dột và “tình-dục trai-trẻ” sai lầm không?

60. ● 話しかけてくる人の言うことを聴こうとして,まゆをひそめたり,前に乗り出したり,どちらかの耳を近づけたりすることがよくある

• Thường cau mày, ngả về phía trước, và quay đầu lại để nghe người nói

61. 13 レーマン 人 じん が、その よう に 多 おお く の わたしたち の 勇 ゆう 敢 かん な 兵 へい たち の 血 ち を 流 なが して 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た 町 まち は、 次 つぎ の とおり です。

13 Và sau đây là tên những thành phố đã bị dân La Man chiếm được bằng cách làm đổ máu biết bao chiến sĩ anh dũng của chúng ta:

62. 試合終了の笛が鳴ったとき,子供たちはどちらが勝ってどちらが負けたのか分かりませんでした。

Khi tiếng còi cuối cùng huýt lên, các cầu thủ cũng chưa biết ai thắng hay ai thua.

63. 同級生たちから いじめられないよう 素性は隠していましたが 物静かで ぽっちゃりした 新顔というだけで 十分な攻撃材料だったのです

Tôi thường giấu kín danh tính để tránh bị chú ý, nhưng hóa ra, một đứa trẻ mũm mĩm, im lặng trong lớp còn cho họ nhiều lí do hơn để chú ý tới tôi.

64. では,祈りの中でエホバ神に問題を打ち明けるのはどうでしょうか。

Sao không cầu nguyện, trình bày sự việc với Giê-hô-va Đức Chúa Trời?

65. わたしたちにはどんな特権がありますか。 巡回大会プログラムはどのように助けになりますか。

Chúng ta có đặc ân gì, và chương trình hội nghị sẽ giúp chúng ta thế nào?

66. わたしはその本を持ち帰り,ビール瓶の栓を開け,たばこに火をつけ,ひざまずき,神にこの本が真実かどうか教えてくださるように求めました。

Tôi mang quyển sách đó về nhà, mở một chai bia, châm một điếu thuốc, và quỳ xuống cầu xin Thượng Đế cho tôi biết là quyển cuốn sách này có chân chính không.

67. * 公正とは人が受けるにふさわしいものを受け,罪に対して罰せられるという意味であれば,わたしたちはどのような心配があるでしょうか。(

* Nếu công lý có nghĩa là nhận điều chúng ta đáng nhận được và bị trừng phạt vì tội lỗi của mình, thì làm thế nào điều này cũng là điều đáng lo ngại cho chúng ta?

68. 自分が今そうした状況にあるなら,どうすればしっかり立ち,物質主義にふさがれてしまうのを避けられるでしょうか。 ―テモテ第一 6:9,10を読む。

Nếu tình trạng thiêng liêng của bạn đang bị đe dọa, làm sao bạn có thể đứng vững, không để lối sống vật chất bóp nghẹt mình?—Đọc 1 Ti-mô-thê 6:9, 10.

69. しかし夫婦の関係を深めるには,自分の気持ちを率直に,また人を引き付けるような仕方で話すほうが,物を言わない不機嫌な態度を示しつづけるよりも,はるかに役立ちます。

Thế nhưng nói lên cảm xúc mình với một thái độ thẳng thắn và dễ chịu thì giúp cải thiện hôn nhân hơn là im lặng và cau có.

70. なぜこうした事を起こるがままにするのか 考えなければなりません 私たちはかけがえのないものを賭けた ギャンブルをしているからです 気候変動について 何をすべきか 何をしないべきかというギャンブルです

Chúng ta phải tìm hiểu là tại sao chúng ta cứ để điều này diễn ra, vì chúng ta đứng trước trò cá cược đáng giá nhất trong tất cả: quyết định cái gì phải làm, hay không phải làm gì về sự biến đổi khí hậu.

71. 18 そして、わたしたち が 捕 ほ 虜 りょ に 付 つ けて 送 おく り 出 だ した 兵 へい たち は、わたしたち が まさに レーマン 人 じん に 負 ま かされよう と した とき に、ちょうど 折 おり よく 到 とう 着 ちゃく して 彼 かれ ら を 食 く い 止 と めて くれた の です。

18 Và chuyện rằng, những quân lính chúng tôi phái đi với các tù binh đã trở về đúng lúc để chận đứng chúng khi chúng sắp đánh bại chúng tôi.

72. なぜならそれは明らかに 現在の私たちの文化について 何が本当か私たちは見分けられない というコメントをしています

Bởi vì hẳn nhiên nó đã đả kích vào nền văn hoá của chúng ta ngày nay, đó là chúng ta không thể chắc chắn cái gì là thật.

73. むしろ,敬虔な親は,過ちを犯した子供たちが神の言葉に明確に記されている必要とされるどんな懲らしめをも受け,かつ受け入れ,その懲らしめから益を得るよう助けなければなりません。

Ngược lại, những bậc cha mẹ biết tin kính phải giúp cho con cái họ nhận được và chấp nhận kỷ luật dựa vào Lời của Đức Chúa Trời khi chúng làm lỗi.

74. ですから,もしこちらがおこっておし返したりつき返したりしたら,どうなりますか。 ― おそらくけんかになってしまうでしょう。

Và nếu chúng ta nổi giận và đẩy lại, điều gì sẽ xảy ra?— Có lẽ chúng ta sẽ đánh nhau.

75. 注意: 相手が圧力をかけるのをやめないなら,すぐにその場を立ち去りましょう。

LƯU Ý:Hãy rời nơi đó thật nhanh nếu bạn bè tiếp tục gây áp lực cho bạn.

76. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

77. 体長の5倍もあるまばゆいばかりの羽が背中から持ち上がり,日の光を受けてちらちら光ります。

Bộ lông rực rỡ, dài hơn thân hình đến năm lần, giương lên từ lưng, lấp lánh dưới ánh sáng mặt trời.

78. しょっちゅうメールをやり取りし,電話で何時間も話します。 何かを言いかけると,それだけで言いたいことが伝わります。

Hai người nhắn tin cho nhau không dứt, nấu cháo điện thoại hàng giờ liền và vô cùng tâm đầu ý hợp!

79. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81 Bổn phận của các giáo hội tạo thành giáo hội của Đấng Ky Tô là phái một hay vài thầy giảng của họ đến dự các buổi đại hội khác nhau do các anh cả tổ chức,

80. ヤコブ 1:5‐8)ですから,試練に対する正しい見方を持ち,それに耐えられるようエホバが助けてくださることに信仰を持ちましょう。

Vậy chúng ta hãy có đức tin rằng Đức Giê-hô-va sẽ giúp chúng ta xem các thử thách đúng cách và bền bỉ chịu đựng.