1. あなたは山々を踏みつぶして打ち砕き,丘をもみがらのようにするであろう。

Ngươi sẽ tán các núi và nghiền nhỏ ra, làm cho các gò nên giống như cám mịn.

2. こちらのパターンを 見てみましょう

Vậy hãy nhìn những hoa văn này.

3. 13 それゆえ、わたし の 民 たみ は 1 無 む 知 ち の ため に 囚 とら われ の 身 み と なる。 彼 かれ ら の 高 こう 官 かん たち は 飢 う え、 民衆 みんしゅう は 渇 かわ き で 干 ひ 上 あ がる。

13 Vậy nên, dân của ta phải đi vào cảnh tù đày, vì họ không ahiểu biết; người sang chết đói, dân chúng chết khô vì khát.

4. さらに、2 異 い 邦 ほう 人 じん が 満 み ちみちる 恵 めぐ み に あずかる 時 じ 代 だい が 間 ま もなく 来 く る こと を 告 つ げられた。

Và ông nói thêm rằng chẳng bao lâu sự trọn vẹn của bDân Ngoại sẽ đến.

5. みんな 笑 っ て みな おっかな い の は 逃げ ちゃ う から 。

Nào, bố con mình cười để xua đuổi bọn nó đi!

6. そういう家庭では,子供たちがねたみや憤りの気持ちを抱くかもしれず,もしかしたら,以前の親と新しい親のどちらに付こうか迷うこともあるでしょう。

Trong gia đình như thế, con cái có thể cảm thấy ghen tị và bực tức hoặc có lẽ bị dằng co về sự trung thành.

7. 26 神々 かみがみ は 協 きょう 議 ぎ して 言 い われた。「 降 くだ って 行 い って、わたしたち の 1 形 かたち に、わたしたち に かたどって 人 ひと を 2 形 かたち 造 づく ろう。 そして、 彼 かれ ら に、 海 う み の 魚 うお と、 空 そら の 鳥 とり と、 家 か 畜 ちく と、 地 ち の すべて の もの と、 地 ち の すべて の 這 は う もの を 治 おさ め させよう。」

26 Và các Thượng Đế abàn luận với nhau và phán: Chúng ta hãy đi xuống để btạo dựng loài người như chình ảnh của chúng ta theo hình thể của chúng ta; và chúng ta sẽ cho họ thống trị loài cá dưới biển, và chim muông trên trời, và loài súc vật, và khắp cả đất cùng mọi loài bò sát bò trên đất.

8. 9 見 み よ、 神 かみ の 1 言 こと 葉 ば の 力 ちから に よって 2 人 ひと は 大 だい 地 ち の 面 おもて に 現 あらわ れ、その 大 だい 地 ち も 神 かみ の 言 こと 葉 ば の 力 ちから に よって 創 そう 造 ぞう された。

9 Vì này, do quyền năng của alời Ngài phán mà bloài người mới có trên mặt đất, và thế gian này cũng được tạo ra bởi quyền năng của lời Ngài.

9. 神々 かみがみ 、 地 ち と その 上 うえ の すべて の 生 い き 物 もの の 創 そう 造 ぞう を 計 けい 画 かく される。 六 むい 日 か 間 かん の 創 そう 造 ぞう の ため の 神々 かみがみ の 計 けい 画 かく が 明 あき らか に される。

Các Thượng Đế hoạch định sự sáng tạo thế gian và tất cả sự sống ở trên đó—Các kế hoạch của các Ngài về sáu ngày sáng tạo được đề ra.

10. みんながいちばん良い場所をとろうとするなら問題が起きます。

Khi mỗi người thử chiếm một chỗ ngồi tốt nhất, việc đó có thể tạo ra những khó khăn.

11. 暗い気持ちになったら,ウォーキングをしてみましょう。

Khi buồn bã, hãy đi bộ nhanh.

12. ちょうどギアが組み合わさってさらに力を出すように,わたしたちも一緒になるとさらに大きな力を出すことができます。

Giống như các bánh răng cưa kết hợp lại để cung cấp thêm nhiều động lực hơn trong hộp truyền động, chúng ta cũng có nhiều sức mạnh hơn khi cùng tham gia với nhau.

13. 6 あなたがた に 言 い う が、もし あなたがた が、 神 かみ の 慈 いつく しみ と 神 かみ の たぐい ない 力 ちから 、 神 かみ の 知 ち 恵 え 、 神 かみ の 忍耐 にんたい 、 人 ひと の 子 こ ら へ の 神 かみ の 寛容 かんよう を 1 知 し る よう に なり、また 主 しゅ に 2 頼 たよ り、 主 しゅ の 戒 いまし め を 熱心 ねっしん に 守 まも って、 自 じ 分 ぶん の 生涯 しょうがい 、すなわち、 死 し す べき 体 からだ の 生涯 しょうがい の 最 さい 後 ご まで 信 しん 仰 こう を 持 も ち 続 つづ ける 人 ひと に 救 すく い が 与 あた えられる よう に、3 世 よ の 初 はじ め から 4 贖罪 しょくざい が 備 そな えられて きた こと を も 知 し る よう に なった なら ば、

6 Tôi nói cho các người hay, nếu các người đã đạt tới asự hiểu biết về lòng nhân từ của Thượng Đế và quyền năng vô song của Ngài, cùng sự thông sáng, sự kiên nhẫn và sự nhịn nhục của Ngài đối với con cái loài người; cũng như bsự chuộc tội đã được chuẩn bị từ lúc cthế gian mới được tạo dựng, để nhờ đó mà sự cứu rỗi có thể đến với ai biết đặt dlòng tin cậy của mình nơi Chúa và chuyên tâm tuân giữ những lệnh truyền của Ngài, cùng kiên trì trong đức tin cho đến ngày cuối cùng của đời mình, tôi muốn nói là cuộc đời của thể xác hữu diệt này—

14. 23 ところで レーマン 人 じん は、 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから が 剣 つるぎ から 逃 のが れよう と せず、 右 みぎ に も 左 ひだり に も 身 み を かわそう と せず に、 伏 ふ した まま 1 死 し のう と して おり、 剣 つるぎ に 倒 たお れる その 最中 さいちゅう で さえ 神 かみ を ほめ たたえる の を 見 み て、

23 Bấy giờ, khi dân La Man thấy các đồng bào của mình không tránh né đường gươm, và cũng không tránh qua bên trái hay bên phải, mà chỉ nằm xuống chịu achết, lại còn ca ngợi Thượng Đế ngay cả trong lúc bị chết dưới lằn gươm—

15. * マタイ19:22によれば,なぜ金持ちの青年は悲しみながら立ち去ったのでしょうか。

* Theo như Ma Thi Ơ 19:22, tại sao người thanh niên giàu có đã buồn bã bỏ đi?

16. お 祝い に ちょっと 鳴ら し て み て も い い だ ろ う ?

Có hơi sớm để tôi kéo còi chiến thắng tút-tút không?

17. この警告を読みながら,秘密結社に立ち向かうために,わたしたちにできることは何か印を付けましょう。

Khi các em đọc lời cảnh báo của ông, hãy đánh dấu điều chúng ta có thể làm để chống lại các tập đoàn bí mật.

18. 生徒たちが答えたら,悔い改めという言葉を空欄に書き込みます。

Sau khi học sinh trả lời, điền vào chỗ trống từ Sự hối cải.

19. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 Và giờ đây, vì sự thắng lợi lớn lao ấy mà họ đã dương dương tự đắc trong lòng mình; họ rất akhoe khoang về sức mạnh của mình, và nói rằng: Với năm chục người họ có thể đánh bại được hằng ngàn dân La Man; và cứ thế họ đã khoe khoang và vui thích trong máu, và sự đổ máu của các người anh em mình, và nguyên do cũng vì sự tà ác của nhà vua và các thầy tư tế.

20. そのような人たちは識別力が欠けているために自分たちの問題を,健一さんの体に思いがけずに生じた,かゆみの伴う発疹や水ぶくれのようなもの,つまり神の何らかの落ち度で生じたもののようにみなします。

Điều này đặc biệt đúng khi có chuyện không tốt đẹp xảy ra cho họ hoặc khi họ trung thành theo sát các nguyên tắc Kinh-thánh nhưng sau đó lại gặp những vấn đề khó khăn.

21. 11 しかし 見 み よ、わたし は あなたがた に 奇 き 跡 せき の 神 かみ 、すなわち アブラハム の 神 かみ 、イサク の 神 かみ 、ヤコブ の 神 かみ に ついて 明 あき らか に しよう。 奇 き 跡 せき の 神 かみ は、 天 てん 地 ち と その 中 なか に ある 万物 ばんぶつ を 創 そう 造 ぞう された あの 1 神 かみ で ある。

11 Nhưng này, tôi sẽ chỉ cho các người thấy một Thượng Đế có nhiều phép lạ. Đó là Thượng Đế của Áp Ra Ham, Thượng Đế của Y Sác, và Thượng Đế của Gia Cốp; và cũng chính aThượng Đế đó đã tạo dựng nên trời đất, cùng tất cả mọi vật trong ấy.

22. 「邪悪な者は......風の吹き払うもみがらのようだ......実に邪悪な者たちの道は滅びる」― 詩篇 1:4,6,新。

Đường kẻ ác rồi bị diệt-vong” (Thi-thiên 1:4, 6).

23. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1 全 ぜん 地 ち の 主 しゅ は、あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ウィリアム に この よう に 言 い う。 あなた は 召 め され、 選 えら ばれて いる。 あなた は 水 みず に よって 2バプテスマ を 受 う ける と、しかも 神 かみ の 栄 えい 光 こう に ひたすら 目 め を 向 む けて そう する なら ば、 罪 つみ の 赦 ゆる し を 受 う け、3 按手 あんしゅ に よって 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う ける で あろう。

1 Này, Chúa đã phán vậy với ngươi, tôi tớ William của ta, phải, ta là Chúa của toàn athể thế gian, ngươi được kêu gọi và chọn lựa; và sau khi ngươi bchịu phép báp têm bằng nước, và nếu ngươi làm như vậy với con mắt duy nhất hướng về vinh quang của ta, thì ngươi sẽ được xá miễn tội lỗi và sẽ nhận được Đức Thánh Linh qua phép đặt ctay;

24. 岩がもうひとつ落ちてくるみたいですね。

Các bạn có thể thấy rằng Hoa Kỳ đã rớt xuống dưới này.

25. 13 (イ)わたしたちが個人的に苦しみに遭う場合,どんな機会がわたしたちに差し伸べられますか。(

13. a) Khi bản thân ta chịu khổ, chúng ta có cơ hội để làm gì?

26. 親に話すのをためらう理由について,若者たちのコメントを見てみましょう。

Hãy xem lý do một số bạn trẻ thấy ngại bộc bạch với cha mẹ.

27. 専門家によれば,闘うのをやめてしまう若者たちは,『だれにも助けてもらえない,もう望みがない』と考えるようです。

Các chuyên gia cho biết những bạn muốn buông xuôi tất cả cảm thấy vô vọng và không còn nơi bấu víu.

28. 29 また、まことに わたし の 僕 しもべ ジョセフ・ スミス・ ジュニア が、ニーファイ 人 じん の 記 き 録 ろく を 受 う けた 後 のち 、 神 かみ の 憐 あわ れみ に よって、 神 かみ の 力 ちから に より 1『モルモン 書 しょ 』 を 翻 ほん 訳 やく する 力 ちから を 持 も てる よう に する ため で あった。

29 Và sau khi nhận được biên sử của dân Nê Phi, phải, ngay cả tôi tớ Joseph Smith, Jr., của ta có thể có quyền năng phiên dịch aSách Mặc Môn nhờ sự thương xót của Thượng Đế và bởi quyền năng của Thượng Đế.

29. 7 わたし が 述 の べて いる の は、わたし の 民 たみ を 導 みちび く ため に 任 にん 命 めい された 者 もの たち、すなわち わたし の 教 きょう 会 かい の 1 最 さい 初 しょ の 長老 ちょうろう たち に ついて で は ない。 彼 かれ ら の すべて が この 罪 つみ の 宣 せん 告 こく の 下 もと に いる わけ で は ない から で ある。

7 Ta không nói đến những người được chỉ định để lãnh đạo dân của ta, họ là anhững anh cả đầu tiên của giáo hội ta, vì tất cả những người này không nằm trong sự kết tội này;

30. 友達のふりをした人たちがやって来て,こんな苦しみにあうのは悪いことをしたからにちがいないと言って,ヨブをさらにがっかりさせます。 しかし,サタンがこうした苦しみや痛みをもたらしても,ヨブはエホバに忠実に仕えつづけます。

Những người giả vờ là bạn của Gióp đến thăm và làm cho ông đau khổ hơn nữa khi nói rằng ông chắc đã làm những điều xấu xa lắm nên mới bị khốn khổ như thế.

31. 9 神 かみ は 1 彼 かれ ら を、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 体 からだ の 2 形 かたち に、 男 おとこ と 女 おんな に 創 そう 造 ぞう された。 彼 かれ ら が 創 そう 造 ぞう されて、 神 かみ の 3 足 あし 台 だい の 上 うえ の 地 ち で 4 生 い ける もの と なった 日 ひ に、 神 かみ は 彼 かれ ら を 祝 しゅく 福 ふく して、 彼 かれ ら を アダム と 5 名 な 付 づ けられた。

9 Ngài đã sáng tạo ra ahọ, người nam và người nữ, giống như bhình ảnh của thể xác Ngài, và Ngài ban phước lành cho họ và đặt ctên cho họ là A Đam, vào ngày họ được sáng tạo ra và trở thành loài dsinh linh trong xứ làm ebệ gác chân của Thượng Đế.

32. 長老は,過ちを犯した人が再び神の恵みを受けられるよう当人を助ける

Các trưởng lão giúp người lầm lỗi được lại ân huệ của Đức Chúa Trời

33. わたしたちも,王国の実を生み出すためのそのような機会をとらえることができるでしょうか。

Bạn có thể nắm lấy những cơ hội tương tự để sinh bông trái Nước Trời không?

34. 「彼は排除されねばならない、私たちみなを葬ろうとしたからだ。

Nhưng điều này đã được dịch sai thành "Chúng tôi sẽ chôn vùi các ông!".

35. 居合わせた人たちみんなが食べられるよう,食卓には食べ物が“奇跡的に”備えられました。

Chỉ riêng ngày đó, hơn một trăm anh chị đến thăm.

36. 99 また、 彼 かれ は 1 毒 どく 蛇 じゃ に かかと を 捕 と らえられる こと の ない 道 みち に 導 みちび かれる で あろう。 また、2わし の 翼 つばさ に 乗 の って いる よう に、 彼 かれ の 思 おも い 描 えが く 事 こと 柄 がら の 中 なか を 舞 ま い 上 あ がる で あろう。

99 Và hắn sẽ được dẫn vào những lối đi, nơi mà arắn độc không thể nào cắn gót chân của hắn được, và btư tưởng của hắn sẽ được bay bổng lên cao như cưỡi trên cánh chim đại bàng vậy.

37. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9 Vì ta, là Chúa, sẽ làm cho họ giống như một cây sai trái, được trồng trên đất tốt lành, bên dòng suối trong, và kết được nhiều trái quý.

38. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 Nhưng này, trong xứ đầy quân cướp và dân La Man; và mặc dầu sự hủy diệt lớn lao đã treo trên đầu dân tôi, nhưng họ vẫn không hối cải những việc làm xấu xa của mình; vậy nên, sự đổ máu và tàn sát lan tràn trên khắp xứ sở, cả phía dân Nê Phi cũng như phía dân La Man; và đó là một cuộc xáo trộn toàn diện trên khắp lãnh thổ.

39. お茶でも飲みながら待とう。

Chúng ta hãy uống trà và chờ xem.

40. では,そのうちの3人,ボアズとナバルとハンナからどんな点を学べるか考えてみましょう。

Hãy xem chúng ta có thể học được gì từ ba nhân vật trong số đó, là Bô-ô, Na-banh và An-ne.

41. 神 かみ は 天 てん と 地 ち を 創 そう 造 ぞう される。 すべて の 生 い き 物 もの が 創 そう 造 ぞう される。 神 かみ は 人 ひと を 造 つく り、ほか の すべて の もの を 治 おさ め させられる。

Thượng Đế sáng tạo các tầng trời và đất—Tất cả mọi hình thể của sự sống được sáng tạo—Thượng Đế làm nên loài người và ban cho loài người quyền quản trị tất cả mọi vật khác.

42. イレインはこう言います。「 主人が亡くなった後,みぞおちの辺りをナイフで刺されるような痛みが長い間ありました。

Elaine phát biểu: “Một thời gian rất lâu sau khi anh David mất, tôi bị đau về thể chất, như có một dao nhọn xoáy trong lồng ngực.

43. 28 わたしたち が まだ 御 み 霊 たま に 感 かん じて いる 間 あいだ に、 主 しゅ は わたしたち に、その 示 じ 現 げん を 書 か き 記 しる す よう に 命 めい じられた。 神 かみ に 1 背 そむ き、わたしたち の 神 かみ と その キリスト の 王 おう 国 こく を 取 と ろう と した サタン、 年 とし を 経 へ た 2 蛇 へび 、すなわち 3 悪 あく 魔 ま を、わたしたち は 見 み た から で ある。

28 Và trong khi chúng tôi còn đang ở trong Thánh Linh, thì Chúa đã truyền lệnh cho chúng tôi rằng chúng tôi phải viết về khải tượng này; vì chúng tôi đã thấy Sa Tan, acon rắn ngày xưa, tức là bquỷ dữ, kẻ đã cchống lại Thượng Đế, và tìm cách chiếm vương quốc của Thượng Đế của chúng ta và của Đấng Ky Tô của Ngài—

44. ここで私たちは 宇宙の音を聴こうという試みの中で ブラックホールと その性質に注目しました なぜならブラックホールはハンマーがドラムを叩くように 時空を叩き 非常に面白い音を聴かせてくれるからです これから私たちが予測した その音を再現してみせます

Và trong hoài bão này để thu thập bài hát từ vũ trụ, chúng ta xay tiêu điểm đến các hố đen và những hứa hẹn chúng mang lại, vì hố đen có thể đập vào không gian như dùi trống và có một bài hát rất riêng, mà tôi muốn cho các bạn nghe một vài dự đoán của chúng tôi về bài hát vũ trụ sẽ ra sao.

45. ですから ふつうの若者に対して いち早く 仕事を生み出すプロセスが必要なのです

Vậy chúng ta cần một tiến trình tạo công ăn việc làm, cho những thanh niên bình dân, thật nhanh.

46. 11 そして さらに、わたし は この 民 たみ に 一つ の 1 名 な を 与 あた え、 主 しゅ なる 神 かみ が エルサレム の 地 ち から 連 つ れて 来 こ られた ほか の すべて の 民 たみ と 区 く 別 べつ できる よう に しよう。 わたし が こう する の は、 彼 かれ ら が 主 しゅ の 戒 いまし め を 熱心 ねっしん に 守 まも る 民 たみ で あった から で ある。

11 Và hơn nữa, cha sẽ đặt cho dân này một adanh hiệu, để họ được phân biệt với tất cả những dân khác mà Đức Chúa Trời đã đem ra khỏi xứ Giê Ru Sa Lem; và sở dĩ Cha làm vậy là vì họ là một dân rất chuyên tâm trong việc tuân giữ các lệnh truyền của Chúa.

47. 26 それから、あなたがた は その 人 ひと を 水中 すいちゅう に 1 沈 しず め、 水 みず から 上 あ がり なさい。

26 Và kế đó các ngươi adìm mình họ xuống nước rồi nâng họ lên lại khỏi mặt nước.

48. いずれにせよ,「なんでそうがみがみ言うの?」

Dù trường hợp nào đi nữa, câu: “Sao mẹ cằn nhằn hoài vậy?”

49. 36 前 まえ に 言 い った よう に、それら の 日 ひ に 1 艱難 かんなん が あり、 天 てん の 力 ちから が 揺 ゆ り 動 うご かされた 後 のち 、 人 ひと の 子 こ の しるし が 天 てん に 現 あらわ れる で あろう。 その とき、 地 ち の すべて の 民族 みんぞく は 嘆 なげ き、そして 力 ちから と 大 おお いなる 栄 えい 光 こう と を もって 人 ひと の 子 こ が 天 てん の 雲 くも の 中 なか を 2 来 く る の を 見 み る で あろう。

36 Và, như ta đã nói trước đây, sau asự hoạn nạn của những ngày ấy, và các thế lực của các tầng trời sẽ rúng động, thì lúc ấy điềm triệu về Con của Người sẽ hiện ra ở trên trời, và lúc ấy, mọi chi tộc trên thế gian sẽ than khóc; và họ sẽ trông thấy Con của Người ngự trên mây trời mà bxuống, với đại quyền và đại vinh;

50. 「踏みにじられる死がいのように」

“Khác nào thây chết bị giày-đạp dưới chân”

51. ちょっと試しに やってみましょう

Bây giờ, chúng ta sẽ làm một chứng minh nho nhỏ, nhé?

52. ローマ 12:2)温和な,キリストのような精神は,わたしたちが「みだらな行ない,欲情,過度の飲酒,浮かれ騒ぎ,飲みくらべ,無法な偶像礼拝」に加わらないよう,今も助けになります。

Bây giờ một tinh thần mềm mại giống như đấng Christ giúp chúng ta tránh dự phần vào các sự “tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.

53. また,そこには必ずだちょうが住み,やぎの形をした悪霊たちもそこで跳ね回ることであろう。

Sài-lang sủa trong cung-điện, chó rừng tru trong đền-đài vui-sướng.

54. 私 も あなた みたい に なっ ちゃ う の ?

Tôi sẽ kết thúc như anh chứ?

55. エフェソス 6:12)「格闘」という語は,わたしたちの戦いが,いわば安全な塹壕の中から行なうような距離を置いた戦いではなく,組み打ちである,ということを示唆しています。

Từ Hy Lạp dịch là “đánh trận” không nói đến việc chiến đấu từ xa—từ một chỗ ẩn nấp an toàn—nhưng ám chỉ việc đánh trực diện.

56. スキタイ人は優れた馬術家で,くらとあぶみを最初に利用した人たちのうちに数えられています。

Người Sy-the cưỡi ngựa tài tình và ở trong số những người đầu tiên sử dụng yên ngựa và bàn đạp ngựa.

57. 29 さて 見 み よ、サタン が 彼 かれ ら に、「 彼 かれ は あなたがた を 欺 あざむ いた」と 言 い う ので、 彼 かれ ら は これら の 言 こと 葉 ば を 書 か き 変 か えた。 この よう に、サタン は 彼 かれ ら に へつらって、 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に、すなわち、あなた に 主 しゅ なる あなた の 神 かみ を 1 試 こころ み させる よう に 彼 かれ ら を 仕 し 向 む ける。

29 Giờ đây, này, chúng đã sửa đổi những lời này, vì Sa Tan đã nói với chúng rằng: Kẻ đó đã lừa gạt các ngươi—và như vậy nó dẫn dắt chúng lạc lối bằng sự bợ đỡ để làm điều bất chính, để bắt ngươi phải athử Chúa Thượng Đế của ngươi.

58. 19 わたしたちも不完全な存在ですが,エホバの恵みのうちにとどまれます。

19 Dù bất toàn, chúng ta có thể giữ được ân huệ của Đức Giê-hô-va.

59. では,英米世界強国が聖なる者たちをどのように脅そうとしたかを調べてみましょう。

Chúng ta hãy xem Cường Quốc Thế Giới Anh-Mỹ đã ra sức đe dọa các thánh như thế nào.

60. 6 さて 見 み よ、わたし は あなた に 言 い う。 あなた に とって 最 もっと も 価 か 値 ち の ある こと は、この 民 たみ に 悔 く い 改 あらた め を 告 つ げて 人々 ひとびと を わたし の もと に 導 みちび き、わたし の 父 ちち の 王 おう 国 こく で 彼 かれ ら と ともに 安 あん 息 そく を 得 え られる よう に する こと で ある。

6 Và giờ đây, này, ta nói cho ngươi hay rằng, điều quý giá nhất đối với ngươi sẽ là đi rao truyền sự hối cải cho dân này, để ngươi có thể đem loài người về cùng ta, ngõ hầu ngươi có thể an nghỉ với họ trong vương quốc của Cha ta.

61. 私みたいな動物の棲み家はどう作られるのだろう?"

Làm thế nào nó tạo ra môi trường sống cho những động vật như mình?"

62. さらには “看護師のみんなに 私はシャルルボネ症候群だと言ってちょうだい”

Và bà ấy bảo "Nói với tất cả các y tá rằng tôi có hội chứng Charles Bonnet."

63. 15 そこで わたしたち は、まさに 海 う み の 深 ふか み に のまれて しまいそう で あった。

15 Và chuyện rằng, chúng tôi sắp sửa bị chôn vùi xuống lòng biển sâu.

64. リムハイ の 民 たみ 、レーマン 人 じん に 打 う たれ、 打 う ち 負 ま かされる。 リムハイ の 民 たみ 、アンモン に 会 あ い、 改宗 かいしゅう する。

Dân của Lim Hi bị dân La Man đánh đập và đánh bại—Dân của Lim Hi gặp Am Môn và được cải đạo—Họ kể cho Am Môn biết về hai mươi bốn bảng khắc của người Gia Rết.

65. ここで少し,これら愛すべき兄弟たちが担っている重い荷について考えてみましょう。

Hãy xem xét một chút về gánh nặng mà những anh thân yêu này phải mang.

66. 21 今日 き ょ う 、あなたがた は 皆 みな 、わたし が 次 つぎ に 述 の べる こと の 証 しょう 人 にん で ある。 かつて この 民 たみ を 治 おさ める 王 おう と された ゼニフ は、 先 せん 祖 ぞ の 地 ち を 受 う け 継 つ ぎたい と いう 1 望 のぞ み が 強 つよ すぎた ので、レーマン 王 おう の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 悪 わる 巧 だく み に だまされて しまった。 レーマン 王 おう は ゼニフ 王 おう と 条約 じょうやく を 結 むす び、 国 くに の 領 りょう 土 ど の 一 いち 部 ぶ で ある リーハイ・ ニーファイ の 町 まち と シャイロム の 町 まち 、および その 周辺 しゅうへん の 土 と 地 ち を ゼニフ 王 おう の 手 て に 渡 わた した。

21 Và tất cả đồng bào hôm nay là các nhân chứng rằng, Giê Níp, là người được tôn lên làm vua dân này, vì lòng aquá nhiệt thành khi muốn thừa hưởng phần đất của tổ phụ mình, nên đã bị mưu kế xảo quyệt của vua La Man lường gạt, là kẻ đã ký kết một hiệp ước với vua Giê Níp, và đã nhượng quyền chiếm hữu cho hắn một phần đất của xứ này, tức là thành phố Lê Hi-Nê Phi và thành phố Si Lôm cùng các vùng đất chung quanh—

67. これ が そう いう 意 い 味 み で ある と 考 かんが えて は ならない。

Con không thể cho rằng việc này có nghĩa như vậy.

68. ロ)地上に楽園が回復される時,み使いたちはどのように反応するでしょうか。

b) Các thiên sứ sẽ phản ứng ra sao khi địa-đàng được tái lập trên đất?

69. わたしたちの目標は人々に語りかけることなのですから,街路や市場や仕事場で実際に会う人たちに話しかけてみてはどうでしょうか。「

Bởi vì mục tiêu của chúng ta là nói chuyện với người ta, tại sao lại không nói chuyện với họ tại nơi nào chúng ta gặp họ—ngoài đường phố, tại chợ búa hoặc tại chỗ làm?

70. 5 さて、この よう な こと が すべて 行 おこな われた が、 彼 かれ ら の 中 なか に は まだ 戦 せん 争 そう は なかった。 この 罪 ざい 悪 あく は すべて、 民 たみ が サタン の 力 ちから に 身 み を 1 ゆだねた ため に 民 たみ に 及 およ んだ の で あった。

5 Giờ đây tất cả những việc này đã xảy ra, và chưa có cuộc chiến tranh nào giữa bọn họ; và tất cả những điều bất chính này đã xảy đến cho dân chúng vì họ đã anộp mình cho quyền năng của Sa Tan.

71. 7 あなた が この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの を 惑 まど わした ので、 彼 かれ ら は 神 かみ の 正 ただ しい 道 みち を 曲 ま げ、 正 ただ しい 道 みち で ある モーセ の 律 りっ 法 ぽう を 1 守 まも って いません。

7 Và anh đã dẫn dụ được một số đông dân này khiến họ đi sai đường lối ngay chính của Thượng Đế và không còn atuân giữ luật pháp Môi Se là một luật pháp chân chính; và đã biến đổi luật pháp Môi Se thành sự tôn thờ một người, mà theo anh nói, sẽ hiện đến vào mấy trăm năm sau.

72. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

73. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

74. 64 上 うえ から 来 く る もの は 1 神聖 しんせい で あり、それ に ついて は 注 ちゅう 意 い して、 御 み 霊 たま の 促 うなが し に よって 2 語 かた る よう に しなければ ならない こと を 覚 おぼ えて おき なさい。 こう すれ ば、 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける こと は なく、あなたがた は 3 祈 いの り に よって 御 み 霊 たま を 受 う ける。 それゆえ、こう しなければ 罪 つみ の 宣 せん 告 こく が ある。

64 Hãy nhớ rằng những gì phát xuất từ trên cao đều athiêng liêng và phải được bnói tới một cách thận trọng, và với sự chấp thuận của Thánh Linh; và làm được như vậy thì sẽ không có sự kết tội, và các ngươi sẽ nhận được Thánh Linh cqua lời cầu nguyện; vậy nên, nếu không làm được như vậy, thì vẫn còn có sự kết tội.

75. みんな を 参加 さ せ な い わけ じゃ な い プロム が 無く な っ ちゃ う

Như thế thì sẽ chẳng có buổi vũ hội nào nữa.

76. 27 しかし 見 み よ、レーマン 人 じん は 彼 かれ の 願 ねが った よう に は 恐 おそ れず、 国 くに の 中 ちゅう 央 おう 部 ぶ に 入 はい って 来 き て 首 しゅ 府 ふ で ある ゼラヘムラ の 町 まち を 奪 うば い、 国 くに の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 地 ち 方 ほう を 経 けい 由 ゆ して 進 すす み ながら、 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく 民 たみ を 大 おお 勢 ぜい 殺 ころ し、 多 おお く の 町 まち と 多 おお く の とりで を 占領 せんりょう した。

27 Nhưng này, dân La Man đã không sợ hãi theo như sự mong muốn của ông, trái lại chúng đã tiến đến ngay trung tâm trong xứ và đã chiếm lấy kinh đô là thành phố Gia Ra Hem La, và đang tiến quân qua các vùng trọng yếu nhất trong nước; chúng tàn sát rất nhiều người, cả đàn ông lẫn đàn bà và trẻ con, và chiếm cứ nhiều thành phố và nhiều đồn lũy.

77. * そうした“好ましい”体型の持ち主が,自動車からチョコレートに至るまであらゆる商品の売り込みに使われます。

* Thân hình lý tưởng được dùng để quảng cáo mọi thứ, từ xe hơi đến kẹo bánh.

78. □ エフライムの酔いどれたちの卓逸した冠は,どのように踏みにじられましたか

□ Mão triều thiên kiêu ngạo của những bợm rượu Ép-ra-im đã bị giày đạp thế nào?

79. 私たちはお互いの強みや 忍耐力から学びます 闘う相手は 自分たちの身体や病名ではなく 私たちを特別視し 物として扱う 世界です

Chúng tôi học hỏi từ thế mạnh và sức chịu đựng của nhau, chứ không phải chống lại thân thể hay triệu chứng. nhưng mà chống lại một thế giới mà cá biệt hoá và khách quan hoá chúng tôi.

80. レーマン 人 じん の 憎 ぞう 悪 お は 凝 こ り 固 かた まって いた。 そして 彼 かれ ら は、 邪 じゃ 悪 あく な 性質 せいしつ に 任 まか せて 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん で 2 血 ち に 飢 う えた 民 たみ と なり、3 偶 ぐう 像 ぞう 礼 れい 拝 はい と 汚 けが れ に 満 み ちた 民 たみ と なり、 猛 もう 獣 じゅう を 食料 しょくりょう と して 天 てん 幕 まく に 住 す み、 短 みじか い 皮帯 かわおび を 腰 こし に 締 し めて、 頭 あたま を そった 姿 すがた で 荒 あ れ 野 の を さまよって いた。 彼 かれ ら は 4 弓 ゆみ や 三 み 日 か 月 づき 刀 とう や 斧 おの を 使 つか う こと を 得 とく 意 い と して いた。

Nhưng acông lao khó nhọc của chúng tôi đã vô hiệu quả; lòng thù hận của họ đã cố định, và họ đã buông thả theo bản chất xấu xa của họ, khiến họ trở nên một dân tộc dã man, tàn bạo, và bkhát máu, tôn thờ chình tượng, bẩn thỉu, ăn thịt dã thú; họ ở trong các lều trại, và đi lang thang khắp chốn trong vùng hoang dã với khố da thắt ngang lưng và đầu cạo trọc; và tài năng của họ nằm trong việc xử dụng dcung, đao, và rìu.