1. 「あなたがたが自分を愛する者を愛したからとて,なんの報いがあろうか。

“Nếu các ngươi yêu những kẻ yêu mình, thì có được thưởng gì đâu?

2. 15 あなたへのプレゼントを考えている人がいたらどうでしょうか。

15 Nhưng nếu có người muốn biếu quà cho bạn thì sao?

3. それを認めたうえで,そうした支配の証拠になるとイエス・キリストが言われた事柄を知っているかどうか,尋ねてください。

Hãy thừa nhận điều ấy, và hỏi xem họ có biết Chúa Giê-su Christ nói điều gì là bằng cớ hay không.

4. 主があなたをどう思われているのか,心から尋ねてください。

Xin hãy chân thành cầu vấn Ngài để biết Ngài nghĩ gì về anh chị em.

5. 君 が 彼 を どう 思 っ て い る か は わか ら な い が

Bất luận những gì anh biết về người đàn ông này chẳng có liên quan gì.

6. がんを経験したロリ・ホープという作家は,こう述べています。「 がんの治療をしている人や回復した人に何かの記事や情報を送る前に,それを望むかどうか本人に尋ねるのが最善です。

Tác giả Lori Hope, đã khỏi bệnh ung thư, cho biết trong cuốn sách của bà (Help Me Live): “Trước khi gửi cho bệnh nhân bất cứ bài hoặc thông tin nào liên quan đến bệnh ung thư, tốt nhất là nên hỏi họ có muốn đọc thông tin đó không”.

7. あなたが欲しがっているこれを買うか,今週,ご飯のおかずにするお肉か野菜をちょっと買うかなの。

Nhà mình chỉ còn đủ tiền mua một thứ thôi: mua cái con muốn hay là mua một chút thịt và rau ăn cơm tuần này.

8. ― うっかり何かをこわしてしまうこともあるでしょう。 そのことについて聞かれたら,弟か妹がこわした,と言ってよいでしょうか。

Nếu cha mẹ hỏi em về việc ấy, em có nên nói em của em làm vỡ không?

9. あるいは,うわさ話が間違っていて,それを言いふらしたためにだれかのよい評判を傷つけてしまったならどうでしょうか。

Hay nếu tin đồn sai lầm, và bằng cách kể lại ta bôi nhọ thanh danh của ai thì sao?

10. ワクチンが開発されてデング熱を予防できるようになるかどうかは,時間がたたないと分かりません。

Chúng ta cần thời gian để biết có vắc-xin điều trị bệnh sốt xuất huyết hay không.

11. そのようなメッセージを伝えているように見える人々がいるとしても,限られた地域でそうしているでしょうか。

Bạn có biết nhóm tôn giáo nào nhấn mạnh tin mừng đặc biệt này không?

12. ですから,演壇や野外宣教にさいして使う聖書が,わたしたちが援助したいと願っている人々にいやな気持ちを与えないかどうかを確かめるのは良いことです。

Vậy bạn nên xem xét coi cuốn Kinh-thánh mà bạn sử dụng tại bục giảng hay trong khi đi rao giảng liệu sẽ gây chướng mắt cho những người mà bạn muốn giúp đỡ hay không.

13. だから,ペースを落としてもっと普通の生活をしたほうがよいのではないだろうか』と考える人がいるかもしれません。

Bởi vậy, có lẽ tốt hơn là tôi nên chậm lại, sống một nếp sống bình thường hơn’.

14. イエスはこう説明しました。「 自分を愛してくれる者を愛したからといって,あなた方に何の報いがあるでしょうか。

Giê-su giải thích: “Nếu các ngươi yêu những kẻ yêu mình, thì có được thưởng gì đâu?

15. 知らない人が興奮状態で あなたに向かって走って来ます 怯えているのか 脅しているのか 怒っているのか 表情からは判然としない 拳銃のようなものを持っているようだが

Một người đang chạy về phía bạn với tâm trạng bị kích động... Bạn không biết rõ anh ta đang hoảng sợ, giận dữ, hay đang đe doạ bạn... Anh ta đang cầm trên tay một thứ giống khẩu súng ngắn.

16. もしあなたがこれらのことを望んでいるなら,どのような環境に置かれているか,どのような人生を送ってきたか,また証が強いか弱いかにかかわらず,教会にはあなたの居場所があります。

Nếu đây là những ước muốn của các bạn, thì bất kể hoàn cảnh, lịch sử cá nhân, hay sức mạnh của chứng ngôn của các bạn, vẫn có chỗ cho các bạn trong Giáo Hội này.

17. 労働と供給のつながりからの搾取に対して 手をこまねいているような そんな会社を見限って その会社から買わないというような決断を 私たち一人一人がしたらどうなるでしょう?

nếu họ không loại bỏ cách khai thác từ lao động và chuỗi cung ứng của mình?

18. どのような環境に置かれているか,どのような人生を送ってきたか,また証が強いか弱いかにかかわらず,教会にはあなたの居場所があります。

Bất kể hoàn cảnh, lịch sử cá nhân, hay sức mạnh của chứng ngôn của các bạn, thì vẫn có chỗ cho các bạn trong Giáo Hội này

19. その人が悪魔サタンの存在を疑っているかどうか,あるいは世界に影響を与えていることを認めるかどうかにかかわりなく会話を続けるには,「世界情勢からの手がかり」という副見出しのもとに示されている筋道に従って話すことができます。

Dù người kia hoặc hoài nghi về sự hiện hữu của Sa-tan Ma-quỉ hoặc công nhận hắn cầm quyền trên thế gian, bạn vẫn có thể thảo luận lý lẽ trình bày dưới tiểu đề “Tìm ra manh mối từ các tình trạng của thế gian” và nói chuyện tiếp.

20. 37 また、 売 う る こと の できない 農 のう 場 じょう を 持 も って いる 者 もの たち は、それ を その まま に して おく か、 賃貸 ちんたい する か、 彼 かれ ら が よい と 思 おも う まま に しなさい。

37 Và những ai có trang trại mà không thể bán được, thì hãy bỏ lại hoặc cho mướn nếu điều đó tốt cho họ.

21. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 Nhưng này, khi vua đi ra để gặp A Ma Lịch Gia, thì hắn cho các tôi tớ của hắn đến trước để gặp vua.

22. それは,他の人がらい病人にうっかりふれて,らい病にかかるようなことがないようにするためでした。

để người khác khỏi bị lây bệnh.

23. あなたが母親であることは分かっているのですが,いつの間にか,自分を世話してくれる女性と一緒にいるほうを好むようになるのです」。

Chúng vẫn biết bạn là mẹ chúng, nhưng chúng thích ở bên bà vú nuôi hơn”.

24. 兄弟は,幾分はにかみ屋のティーンエージャーだった私がカメラを持っているのを見て,私が兄弟の写真を撮りたいと思っているかどうか尋ねてくださいました。

Anh nhìn thấy tôi—một thiếu nữ hơi rụt rè—cầm một máy chụp ảnh, anh hỏi tôi có muốn chụp cho anh một tấm không.

25. 15 ヒラマン は、 彼 かれ ら が そう する こと に よって 滅 ほろ びる こと に なり は しない か と 懸 け 念 ねん した の で ある。 この よう に して、 以 い 前 ぜん に この 誓 ちか い を 立 た てた すべて の 人 ひと は、 当 とう 時 じ の 危 あや うい 状況 じょうきょう の 中 なか で 彼 かれ ら の 同胞 はらから が 何 なん とか 苦 く 難 なん を 切 き り 抜 ぬ ける の を 見 み て いる ほか なかった。

15 Và Hê La Man sợ rằng nếu họ làm như vậy họ sẽ bị mất linh hồn; vậy nên, những ai đã lập điều giao ước này đều buộc lòng phải chứng kiến các đồng bào mình dấn thân vào mọi nỗi đau khổ trong những trường hợp nguy hiểm lúc này.

26. なぜこうした事を起こるがままにするのか 考えなければなりません 私たちはかけがえのないものを賭けた ギャンブルをしているからです 気候変動について 何をすべきか 何をしないべきかというギャンブルです

Chúng ta phải tìm hiểu là tại sao chúng ta cứ để điều này diễn ra, vì chúng ta đứng trước trò cá cược đáng giá nhất trong tất cả: quyết định cái gì phải làm, hay không phải làm gì về sự biến đổi khí hậu.

27. 神への奉仕をもう少し気楽に考え,多少手を緩めるほうが理にかなっている,という考えが頭をもたげるかもしれません。 ―エレミヤ 17:9。

Không chừng họ lại nghĩ rằng tốt hơn nên nghỉ xả hơi một tí thay vì quá bận bịu trong công tác của Đức Chúa Trời (Giê-rê-mi 17:9).

28. 彼は教育や学校がいかに 創造力を殺しているかという話をしました

Ông nói về cách giáo dục và trường học đào tào kỹ năng sáng tạo.

29. わたしたちは,『堅い信仰をもって彼に立ち向かう』ことができるでしょうか。(

Chúng ta có thể “đứng vững trong đức-tin mà chống-cự nó” không?

30. 姦淫の危険をさらに強調するため,ソロモンはこう尋ねています。「 人はその懐に火をかき集めておいて,なおその衣を焼かれないようにすることができるだろうか。

Để nhấn mạnh thêm tầm nguy hiểm của việc ngoại tình, Sa-lô-môn hỏi: “Há có người nào để lửa trong lòng mình, mà áo người lại chẳng bị cháy sao?

31. エステルはそのような寛大な扱いを期待できるでしょうか。 王に呼ばれたのに来なかったワシテがどうなったかを考えてみてください。

Và Ê-xơ-tê có lý do nào để mong nhận được sự khoan hồng không, nhất là khi nhớ lại trường hợp của Vả-thi lúc bà chống lại lệnh vua?

32. 「正直言って,彼らがどういう人たちなのかも,何を信じているのかも,知りませんでした」。 ―セシーリエ,デンマークのエスビアウ。

“Thật tình tôi không biết họ là ai, họ tin gì”.—Chị Cecilie, Esbjerg, Đan Mạch.

33. しかし,自分が霊的に眠気を催していることに気づいたなら,どうでしょうか。

Nhưng nếu chúng ta nhận ra là mình đang buồn ngủ về thiêng liêng thì sao?

34. では今から1,000年後に生きる人は,“bldg”という語が書かれているのを見る時,その発音の仕方をどうして知ることができるでしょうか。

Như thế thì 1.000 năm sau này làm sao người ta sẽ biết đọc chữ “v.v...” viết như thế?

35. 1 さて 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 民 たみ の 中 なか に は、すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が かつて 語 かた った 言 こと 葉 ば を わずか で も 疑 うたが う 者 もの は いなかった。 彼 かれ ら は それら の 言 こと 葉 ば が 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する こと を 知 し って いた から で ある。

1 Và giờ đây, này, trong khắp dân Nê Phi chẳng có một người nào có một mảy may gì nghi ngờ về những lời của tất cả các thánh tiên tri đã nói ra; vì họ biết rằng những lời nói đó cần phải được ứng nghiệm.

36. * 聖餐が配られるとき,何を考えていただろうか。

* Tôi đã nghĩ về điều gì khi Tiệc Thánh được chuyền đi?

37. お前 が 脅迫 を 材料 に 記事 を 書 い て い る と 知 っ た ら 読者 は どう 思 う か ね ?

Độc giả của cô sẽ nghĩ gì khi họ phát hiện ra rằng cô có được tin nóng bằng cách đe dọa?

38. ブラジル人の大半が政体を変える望みを持っていなかったが、共和派は軍部に君主を追放するよう圧力をかけるようになった。

Mặc dù đa số người Brasil không mưu cầu thay đổi chính thể quốc gia, song những người cộng hòa bắt đầu áp lực lên các sĩ quan quân đội nhằm phế truất chế độ quân chủ.

39. わたしの世代から見ると,皆さんが音楽と考えているものは,わたしが音楽と考えているものはかけ離れているということを分かってください。)

(Các em phải hiểu rằng cái gì các em nghĩ là âm nhạc và cái gì mà tôi nghĩ là âm nhạc---đều khác xa đối với thế hệ của tôi).

40. その答えを得るに当たり,若い人たちがオカルトにかかわるきっかけを幾つか見てみましょう。

Để trả lời, hãy xem xét vài cách mà người trẻ thoạt tiên dính líu vào thuật huyền bí.

41. あんた も 銃 を 持 っ て る から 彼 と 一緒 に 行 っ た ほう が い い

Cô là người có khẩu súng khác nên cô nên đi với anh ấy.

42. 今日,何でも許容する態度が広まっているため,同性愛とはどういうものかを経験しようとする若者たちがいます。

Thái độ dễ dãi ngày nay thúc đẩy nhiều bạn trẻ thử quan hệ với người cùng phái.

43. 時たつうちに,自分たちが負け戦をしていることが分かってきました。

Thời gian trôi qua, chúng tôi thấy rõ là mình tranh đấu hoài công vô ích.

44. * エービシの行動は彼女の証が強かったことをどのように示しているでしょうか。

* Làm thế nào hành động của A Bích cho thấy sức mạnh của chứng ngôn của bà?

45. わたしたちは自分にどのような賜物が与えられているか,知っているでしょうか。

Chúng ta có biết ân tứ nào mình đã được ban cho không?

46. 3 惨事が生じるとき,心を打ち砕かれた人は往々にして,「神はどうして災いを許されるのか」という疑問を抱きます。

3 Khi thảm họa ập đến, khiến nhiều người đau khổ, người ta thường hỏi: “Tại sao Đức Chúa Trời để cho hoạn nạn xảy ra?”

47. これから話すことに従って,それぞれの手段を自分がどのくらい活用しているかをよく考え,さらに有効に活用するにはどうしたらよいかが分かるように主に導きを求めてください。

Trong khi tôi nói, hãy thử đánh giá việc sử dụng mỗi công cụ riêng cá nhân; sau đó tìm kiếm sự hướng dẫn của Chúa để quyết định xem làm thế nào các anh chị em có thể tận dụng nhiều hơn mỗi một công cụ đó.

48. 3 しかし、 彼 かれ ら の 王 おう が リムハイ に 立 た てた 誓 ちか い が ある ので、 彼 かれ ら は あえて ニーファイ 人 じん を 殺 ころ し は しなかった。 それでも 彼 かれ ら は、ニーファイ 人 じん の 1 頬 ほお を 打 う ち、 権 けん 力 りょく を 振 ふ るった。 そして 彼 かれ ら の 背 せ に 2 重 おも 荷 に を 負 お わせ、 彼 かれ ら を 物 もの を 言 い えない ろば の よう に 追 お い 立 た てる よう に なった。

3 Bấy giờ chúng không dám sát hại họ vì lời thề mà vua chúng đã lập với Lim Hi; nhưng chúng tát vào amá họ và dùng quyền uy đối với họ; chúng bắt đầu đặt bnhững gánh nặng lên lưng họ, và sai khiến họ chẳng khác chi đối với con lừa câm—

49. オーク が どの よう に 生まれ た か 知 っ て い る か ?

Cậu có biết quân Chằn tinh lúc đầu thế nào không?

50. 8 国や地域によっては,輸血が施されるかどうかの違いをもたらし得る別の要素は,治療費がどのように支払われるかということです。

8 Tại một số nước, một yếu tố khác có thể ảnh hưởng quyết định có truyền máu hay không là cách trang trải chi phí bệnh viện.

51. 29 最 さい 後 ご に 言 い う が、あなたがた が 罪 つみ を 犯 おか す もと に なる こと を すべて 告 つ げる こと は できない。 その 方 ほう 法 ほう や 手 しゅ 段 だん は いろいろ あって、 数 かぞ え 上 あ げられない ほど 多 おお い から で ある。

29 Và sau cùng, tôi không thể kể hết tất cả những điều mà bởi đó các người có thể phạm tội được; vì có nhiều đường lối và nhiều cách thức khác nhau, nhiều đến đỗi tôi không thể đếm được.

52. ルターの活動がもたらした弾圧ムードが漂う中,英訳聖書をあえて生産しようとする印刷業者が果たしてイギリスにいるでしょうか。

Trong bầu không khí đàn áp vì cớ hoạt động của Luther, có nhà in nào ở Anh mà dám sản xuất cuốn Kinh-thánh tiếng Anh đâu?

53. 33 この よう に 言 い う の は、あなたがた が 自 し 然 ぜん に 理 り 解 かい できる よう に する ため で ある。 しかし、わたし 自 じ 身 しん に とって は、わたし の 業 わざ に は 1 終 お わり も なく、 初 はじ め も ない。 しかし、あなたがた が わたし に 求 もと めて 心 こころ を 一つ に して いる ので、あなたがた が 理 り 解 かい できる よう に これ が 与 あた えられて いる の で ある。

33 Ta nói cho các ngươi biết như vậy để các ngươi có thể dễ hiểu; nhưng đối với chính ta thì những công việc của ta không có asự kết thúc và cũng không có sự khởi đầu; nhưng ta phải nói như vậy để các ngươi có thể hiểu được, vì các ngươi đã cầu vấn ta về việc đó và đã thuận với nhau.

54. 22 さらに また、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた が わたし の 命 めい じる こと を 何 なん で あろう と 努 つと めて 1 行 おこな う なら ば、 主 しゅ なる わたし は、あなたがた から すべて の 怒 いか り と 憤 いきどお り を 解 と こう。 そして、2 地 じ 獄 ごく の 門 もん も あなたがた に 打 う ち 勝 か つ こと は ない。

22 Và lại nữa, ta nói cho các ngươi hay, nếu các ngươi tuân hành alàm theo bất cứ điều gì ta truyền lệnh cho các ngươi, thì ta, là Chúa, sẽ cất bỏ tất cả cơn phẫn nộ và cơn phẫn nộ ra khỏi các ngươi, và bcác cổng ngục giới sẽ không thắng được các ngươi.

55. イエス・キリストを信じる信仰を働かせるとき,またほかの人々に同じようにするよう促すとき,喜びを味わうことができるということについて証を述べる。

Làm chứng về niềm vui chúng ta có thể cảm nhận được khi thực hành đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và khi khuyến khích người khác cũng làm như vậy.

56. そうしていなければ,それを目標にするのはいかがでしょうか。

Nếu chưa, tại sao không đặt mục tiêu đó?

57. だれかが次の罪の犯した場合,償うために何をするべきか書いてください。

Viết xuống cách một người nào đó có thể bồi thường các tội lỗi sau đây:

58. 母は私たちがそう言ったのを耳にして 「クリスマスをお祝いする 本当の意味がわかる?

Mẹ nghe được chúng tôi nói chuyện và bảo: "Các con biết không?

59. 70 彼 かれ ら の 近 きん 親 しん 者 しゃ すべて を 憐 あわ れんで、 彼 かれ ら の 偏見 へんけん が 解 と けて 洪水 こうずい に よる よう に 一 いっ 掃 そう されて、 彼 かれ ら が 改宗 かいしゅう し、イスラエル と ともに 贖 あがな われ、あなた が 神 かみ で あられる こと を 知 し る よう に して ください。

70 Xin Ngài thương xót đến tất cả anhững thân quyến của hắn, để cho những thành kiến của họ phải bị đổ gãy và bị cuốn đi như qua một cơn lụt; ngõ hầu họ được cải đạo và cứu chuộc với Y Sơ Ra Ên, và biết rằng Ngài là Thượng Đế.

60. 博士はこう言いました 「当時に戻って昔のように オルガンを弾きたく なることもある 君にとって 医大は後からでも 行くことができるが バイオリンはそうはいかないよ」

Và ông nói là có những lúc ông ước rằng ông có thể quay trở lại và chơi organ như ông đã từng như thế, và ông nói với tôi rằng, trường y khoa có thể chờ đợi tôi, nhưng violin thì đơn giản là không.

61. 何が起こったかを知っている証人が一人いたら,その証言にはどれほどの価値があるでしょうか。

Sẽ có giá trị nào nếu có được một nhân chứng về điều đã xảy ra?

62. 19 また 彼 かれ ら は、 互 たが いに 教 おし え、 互 たが いに 仕 つか え 合 あ った。 そして、 彼 かれ ら は 1 すべて の もの を 2 共 きょう 有 ゆう し、 皆 みな 、 互 たが いに 公 こう 正 せい に 振 ふ る 舞 ま った。

19 Và rồi họ giảng dạy và phục sự lẫn nhau; và amọi tài vật đều là của bchung. Mọi người đối xử với nhau một cách rất công bình.

63. 29 その とき、 大 おお きな 物音 ものおと を 聞 き いた 民 たみ が、その 訳 わけ を 知 し ろう と して 群 む れ を 成 な して 走 はし って 来 き た。 そして 彼 かれ ら は、アルマ と アミュレク が 牢 ろう から 出 で て 来 き た の を 目 め に し、また 牢 ろう の 壁 かべ が 地 ち に 崩 くず れ 落 お ちて いる の を 見 み る と、ひどい 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われ、アルマ と アミュレク の 前 まえ から 逃 に げた。 それ は まるで、やぎ が 子 こ やぎ を 連 つ れて 二 頭 とう の ライオン の 前 まえ から 逃 に げる の に 似 に て いた。

29 Giờ đây khi dân chúng nghe tiếng động lớn bèn chạy đến để xem việc gì đã xảy ra; và khi thấy An Ma cùng A Mu Léc ra khỏi nhà giam, và các bức tường của nhà giam đã sụp đổ xuống đất, họ quá kinh hãi, cùng nhau chạy trốn khỏi An Ma và A Mu Léc, chẳng khác chi cừu mẹ cùng bầy chiên con chạy trốn khỏi hai sư tử; và họ quả đã chạy trốn khỏi An Ma và A Mu Léc như vậy.

64. もしそうだとしたら,あなたがひとかたならぬ敬意を抱いている人から上記のように言われた場合,どのように感じますか。

Nếu quả như vậy, liệu bạn sẽ có cảm tưởng gì khi có ai đó được bạn hết sức kính trọng lại nói với bạn những lời kể trên?

65. 47 また 各 かく 会員 かいいん の 家 いえ を 訪 おとず れて、 彼 かれ ら が 1 声 こえ に 出 だ して 2 祈 いの り、ひそか に も 祈 いの る よう に、また 3 家 か 庭 てい に おける すべて の 義 ぎ 務 む を 果 は たす よう に 勧 すす める こと で ある。

47 Và đi thăm viếng tư gia của mỗi tín hữu, và khuyên nhủ họ nên acầu nguyện bbằng lời và cầu nguyện thầm, và làm tất cả ccác bổn phận trong gia đình.

66. 神々 かみがみ 、 地 ち と その 上 うえ の すべて の 生 い き 物 もの の 創 そう 造 ぞう を 計 けい 画 かく される。 六 むい 日 か 間 かん の 創 そう 造 ぞう の ため の 神々 かみがみ の 計 けい 画 かく が 明 あき らか に される。

Các Thượng Đế hoạch định sự sáng tạo thế gian và tất cả sự sống ở trên đó—Các kế hoạch của các Ngài về sáu ngày sáng tạo được đề ra.

67. 例えば,わたしたちの知る人が,おぼれかかった人を救った経験について話しているとしましょう。

Thí dụ, một người bạn kể lại kinh nghiệm đã cứu một người sắp chết đuối.

68. み使いの助けがあったということなのか,多数の隕石が落下してシセラの賢人たちがそれを不吉な兆しと解釈したということなのか,あるいはシセラのための占星術による予言が外れたということなのかなどについて,聖書は何も述べていません。

Kinh Thánh không nói rõ điều đó có liên hệ đến sự giúp đỡ của thiên sứ, mưa thiên thạch mà các thuật sĩ của Si-sê-ra cho là điềm gở, hoặc những lời tiên đoán sai dựa theo chiêm tinh.

69. * わたしたちが木に構わない,すなわち木を養い育てないと,どのようなことが起こるでしょうか。

* Điều gì xảy ra khi chúng ta bỏ bê một cái cây hoặc không nuôi dưỡng nó?

70. 17 さて、アルマ が 民 たみ に 多 おお く の こと を 教 おし え、 彼 かれ ら に 語 かた り 終 お える と、リムハイ 王 おう は バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。 また、 彼 かれ の 民 たみ も 皆 みな 、バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。

17 Và chuyện rằng, sau khi An Ma giảng dạy cho dân chúng biết nhiều điều, và khi ông đã dứt lời, thì vua Lim Hi ngỏ ý muốn được báp têm; và luôn cả dân của ông cũng muốn được báp têm nữa.

71. あなたはこれまで,このように苦しんでいる人,もしかしたら助けを求めているかもしれない人を慰めようとした経験がおありですか。

Bạn có bao giờ cố gắng an ủi người nào đó khốn khổ như thế hay có lẽ đang cầu cứu không?

72. スコット: そうですか。 ですがイエスがここで比喩を用いていた可能性はないでしょうか。

Sơn: Nhưng phải chăng Chúa Giê-su đang dùng một phép tu từ?

73. しかし,そのため,このたとえ話の簡潔で緊急な教訓から注意をそらしていた,ということがあるでしょうか。

Việc tập trung vào những chi tiết nhỏ có thể làm mất đi thông điệp đơn giản và cấp bách trong dụ ngôn không?

74. 29 さて 見 み よ、サタン が 彼 かれ ら に、「 彼 かれ は あなたがた を 欺 あざむ いた」と 言 い う ので、 彼 かれ ら は これら の 言 こと 葉 ば を 書 か き 変 か えた。 この よう に、サタン は 彼 かれ ら に へつらって、 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に、すなわち、あなた に 主 しゅ なる あなた の 神 かみ を 1 試 こころ み させる よう に 彼 かれ ら を 仕 し 向 む ける。

29 Giờ đây, này, chúng đã sửa đổi những lời này, vì Sa Tan đã nói với chúng rằng: Kẻ đó đã lừa gạt các ngươi—và như vậy nó dẫn dắt chúng lạc lối bằng sự bợ đỡ để làm điều bất chính, để bắt ngươi phải athử Chúa Thượng Đế của ngươi.

75. 10 この よう に して、 彼 かれ ら は 進 すす んで 行 い き、 海 う み の 怪物 かいぶつ も 彼 かれ ら の 船 ふね を 裂 さ く こと が できず、 鯨 くじら も 彼 かれ ら の 船 ふね を 害 がい する こと が できなかった。 また、 海上 かいじょう に ある とき も、 海中 かいちゅう に ある とき も、いつも 彼 かれ ら に は 光 ひかり が あった。

10 Và cứ thế họ trôi giạt đi; và không một con thủy quái nào làm vỡ thuyền họ được, ngay cả cá voi cũng không làm hại họ được; và họ luôn luôn có ánh sáng, dù khi thuyền ở trên mặt nước hay ở dưới mặt nước.

76. 何かがトラックから落ちたのだろうと思ってトラックから降りて確認すると,最愛の息子である9歳のオースティンが道路にうつ伏せに倒れているのを見つけました。

Vì nghĩ rằng một số đồ đã rơi ra khỏi xe, nên anh xuống xe và bắt gặp đứa con trai quý báu chín tuổi của mình tên Austen nằm úp mặt xuống vỉa hè.

77. * この国を横断する旅に出て,そのうちの幾人かに会ってみるのはいかがでしょうか。

* Hãy đi một chuyến xuyên qua xứ này để gặp một số người đó.

78. 私はブレズレン教会で育てられましたが,もし永遠の命を得られるかどうかがただ一人イエスにかかっているのであれば,イエスご自身が,『彼らが,唯一まことの神であるあなたと,あなたがお遣わしになったイエス・キリストについての知識を取り入れること,これが永遠の命を意味しています』と言われたのはなぜだろうか,と考えるようになりました」。 ―ヨハネ 17:3。

Bernice nói: “Tôi lớn lên trong Nhà thờ Huynh đệ (Brethren Church), nhưng có lúc tôi tự hỏi rằng nếu sự sống đời đời chỉ tùy thuộc nơi Giê-su thì tại sao chính ngài lại nói: “Sự sống đời đời là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, cùng Giê-su Christ, là đấng Cha đã sai đến”” (Giăng 17:3).

79. 義に従っている教会員は皆,福音を分かち合う方法について考えてきました。 自然体で福音を分かち合う人がいます。

Mỗi tín hữu ngay chính của Giáo Hội đã suy nghĩ về cách chia sẻ phúc âm.

80. しかし,神の言葉に敏感で良い反応を示す心がどうしてかたくなになるのでしょうか。

Nhưng làm thế nào lòng nhạy cảm và đáp ứng theo Lời Đức Chúa Trời lại trở nên cứng được?