1. もちろんこの数字は,たばこのせいで病気にかかる人の味わう苦しみや痛みを伝えてはいません。

Dĩ nhiên, con số đó không nói lên sự khổ sở và đau đớn mà những người mắc bệnh do thuốc lá gây ra phải chịu.

2. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

3. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

4. 第四キャンプに着いたら、たかだか24時間のうちに 頂上まで行くか決めなければいけません

Khi đã tới đây, bạn có 24 tiếng để quyết định leo lên đỉnh hay không.

5. 例えば,新しい会衆の兄弟たちは,前の会衆の兄弟たちよりおとなしいかもしれませんし,率直に物を言うかもしれません。

Chẳng hạn, các anh chị trong hội thánh mới có lẽ dè dặt hơn hoặc cởi mở hơn các anh chị ở hội thánh cũ.

6. 例えば,ちょうちんが霊の通る道を照らし,爆竹が霊悪を追い払い,紙細工を燃やせば死者の霊が天の至福に入る助けになるということを,どのように証明できますか。

Ví dụ, người ta chứng minh ra sao về việc các lồng đèn soi lối cho một vong linh, pháo xua đuổi những ác thần và giấy vàng mã đốt cháy có thể giúp vong linh người chết vào chốn an lạc thần tiên?

7. 皆積極的にこう言わなければなりません 「おばあちゃん もうそんな風にはいわないのよ」

Ta cần phải dám nói rằng," Bà à, ta không nói họ như thế nữa."

8. 16 他の人への愛は,近所の人たちだけに示せばよい,というものではありません。

16 Chúng ta không chỉ bày tỏ tình yêu thương đối với những người sống trong cùng khu vực.

9. 1 シオン の カートランド ステーク を 強 つよ く しなければ ならない。 2-5 ビショップ は 聖 せい 徒 と たち の ため に 受 う け 継 つ ぎ を 分配 ぶんぱい しなければ ならない。 6-9 ジョン・ ジョンソン は、 共 きょう 同 どう 制 せい 度 ど の 一員 いちいん に なら なければ ならない。

1, Giáo Khu Si Ôn ở Kirtland phải được làm cho mạnh mẽ; 2–5, Vị giám trợ phải chia các phần thừa hưởng cho các Thánh Hữu; 6–9, John Johnson cần phải là một thành viên của tổ chức hiệp nhất.

10. 26 それから幾日もしないうちに,マルタは,愛する主イエスの悲惨な死を耐え忍ばなければなりませんでした。

26 Sau đó chỉ vài ngày, Ma-thê vô cùng đau buồn trước cái chết bi thảm của Chủ thân thương là Chúa Giê-su.

11. しかしながら,「第二の死」を受けねばならない者たちは,復活の希望という慰めがありません。

12. a) Những kẻ chuốc lấy sự chết thứ hai “chịu khổ đời đời” theo nghĩa nào?

12. 19 彼 かれ は 言 い う。『 我々 われわれ に 1 見 み える よう に、 彼 かれ を 2 急 いそ がせ、 彼 かれ の 業 わざ を 早 はや く させよ。 我々 われわれ が 知 し る こと が できる よう に、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ の 勧 かん 告 こく を そば 近 ちか く に 寄 よ せよ。』

19 Họ nói: Xin Ngài hãy avội vã làm nên công việc của Ngài hầu cho chúng tôi được bthấy; và xin mưu sự của Đấng Thánh của Y Sơ Ra Ên gần đến để chúng tôi được biết.

13. ついにその大きな青い瞳を輝かせ,こう言いました。「 おばあちゃん,わたしのこと愛しているからシートベルトを締めてほしいのね。」

Cuối cùng, đôi mắt xanh to của nó sáng lên, nó nói: “Bà ngoại ơi, bà muốn cháu cài dây an toàn vì bà thương cháu à!”

14. もちろん,混雑した通りですれ違う人全員に声をかけなければならない,というわけではありません。

Dĩ nhiên, không cần chào hỏi mọi người trên vỉa hè đông đúc.

15. 9 たばこを吸うのは心地よいことのように言われていますが,実際のところそれは,汚染物質を濃縮させたかたちで肺に吸い込むことにほかなりません。

9 Dù người ta có cho việc hút thuốc lá là thú vị đi nữa, thật ra nó liên hệ đến việc hít toàn chất độc dày đặc vào buồng phổi.

16. ろばにはすり切れた袋を乗せ,古くてかわいたパンを持ちます。 それからヨシュアのところへ行って,こう言います。『

Họ chất lên lưng lừa những cái bị cũ mèm, và đem theo một ít bánh đã khô và cũ.

17. 学校で勉強させられるからというばかりではありません

Và nó không chỉ vì họ bị bắt buộc phải học.

18. 15 わたしたちはユダから教訓を学び,霊的な病気にかからないよう用心しなければなりません。

15 Học được bài học từ nước Giu-đa, chúng ta phải đề phòng chống lại bệnh hoạn về thiêng liêng.

19. 16 (イ)どのような「歌い手たち」がしばしば奉仕で率先していますか。(

16. a) Ai là người dẫn đầu trong việc “ca-xướng”?

20. 真の崇拝者と偽りの崇拝者に関して,イエス・キリストは追随者たちにこう語りました。「 いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Chúa Giê-su giúp các môn đồ nhận ra ai là người thờ phượng Đức Chúa Trời đúng cách khi nói: “Có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

21. わたしたちは憤りを宿さないようにしなければなりません。

Chúng ta phải cố gắng tránh cưu mang hờn giận.

22. 15 また、 偽 にせ 1 キリスト が 現 あらわ れた が、 彼 かれ ら は 口 くち を 閉 と ざされ、 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罰 ばっ せられた。

15 Và chuyện rằng, sau khi có acác Đấng Ky Tô giả, thì miệng những kẻ ấy đã bị bịt lại và bị trừng phạt theo tội trạng của mình;

23. それは太陽系でいちばん遠い天体なのでしょうか。

Chúng có phải là những vật xa nhất trong thái dương hệ của chúng ta không?

24. 初等協会や若い女性の姉妹たちも含め,わたしたちは皆,生まれたばかりの赤ちゃんを腕に抱き,目と目を合わせたことがあるのではないでしょうか。

Chúng ta, kể cả các em nhỏ hơn trong Hội Thiếu Nhi và Hội Thiếu Nữ, đều đã có cơ hội để bế một em bé sơ sinh và được nó nhìn vào mắt của mình không?

25. 4 わたしたちは毎日,気落ちさせる世の思い煩いに取り組まなければなりません。

4 Mỗi ngày, chúng ta phải đương đầu với những sự lo lắng làm nản chí của thế gian.

26. どうすれば独身の賜物に喜びを見いだせますか

Làm thế nào tìm được niềm vui khi sống độc thân?

27. 妻/夫と今いちばん話し合いたい問題は何だろうか

Đâu là vấn đề cấp bách nhất mà mình muốn thảo luận với người hôn phối?

28. 44 この よう に して、ゼラヘムラ の 全 ぜん 地 ち で、すなわち ニーファイ 人 じん と 呼 よ ばれた すべて の 民 たみ の 中 なか で、さばきつかさ の 統 とう 治 ち が 始 はじ まった。 そして、アルマ が 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった。

44 Và như vậy là chế độ các phán quan bắt đầu trên toàn cõi xứ Gia Ra Hem La, giữa tất cả những người được gọi là dân Nê Phi; và An Ma là vị trưởng phán quan đầu tiên của họ.

29. 多くの人は神に喜ばれないことをわたしたちにさせようとすることでしょう。

Nhiều người sẽ kiếm cách khiến chúng ta làm những điều Đức Chúa Trời không bằng lòng.

30. 4 どのように贖いに対する感謝を示せるか: 贖いに対するわたしたちの感謝は,通り一遍のお礼以上のものでなければなりません。

4 Làm thế nào chúng ta bày tỏ sự biết ơn về giá chuộc: Chỉ việc nói “Cám ơn” không đủ để bày tỏ sự biết ơn về giá chuộc.

31. 10 では,夫婦はどうすれば互いへの愛を示せるでしょうか。

10 Vợ chồng có thể bày tỏ tình yêu thương nhau như thế nào?

32. イ)わたしたち全員が同じようなコメントをしなければなりませんか。

(b) Đức Giê-hô-va có đòi hỏi mỗi người phải bình luận giống nhau không?

33. この都市でたばこが不足しているのは証人たちのせいだという非難の声がありました。

Dân chúng buộc chúng tôi phải chịu trách nhiệm về việc thành phố thiếu thuốc lá.

34. たとえば,一人前になりたいという気持ちが強いと,家庭で教えられてきた健全な価値規準に逆らうようになるかもしれません。

Chẳng hạn, ước muốn tự khẳng định mình có thể khiến bạn chống lại những giá trị đạo đức mà bạn được gia đình dạy dỗ.

35. 9 見 み よ、 神 かみ の 1 言 こと 葉 ば の 力 ちから に よって 2 人 ひと は 大 だい 地 ち の 面 おもて に 現 あらわ れ、その 大 だい 地 ち も 神 かみ の 言 こと 葉 ば の 力 ちから に よって 創 そう 造 ぞう された。

9 Vì này, do quyền năng của alời Ngài phán mà bloài người mới có trên mặt đất, và thế gian này cũng được tạo ra bởi quyền năng của lời Ngài.

36. 例えば,エホバの証人の会衆や大会で行なわれる聖書の話には,わたしたちがちょうど必要としていた“薬”が含まれているかもしれません。

Chẳng hạn, một bài giảng tại hội-thánh hay tại một hội nghị của Nhân-chứng Giê-hô-va có thể ban cho chúng ta “phương thuốc” mà chúng ta cần đến.

37. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89 Còn nếu kẻ đó không thú tội, thì ngươi hãy giao kẻ đó cho giáo hội, không phải giao cho các tín hữu, mà giao cho các anh cả.

38. 5 わたしたちは間もなく,畏怖の念を抱かせる,こうしたすばらしい事柄を経験することになります。

5 Chúng ta sắp trải qua những biến cố đáng kinh ngạc và tuyệt vời ấy.

39. おばあちゃんは ぼくに,「トム,あなたが 聞いたのは せいれいよ。

Bà Ngoại nói với tôi: “Tom à, đó là Đức Thánh Linh mà con đã nghe đấy.

40. □ 狭い戸口を通るためにわたしたちはいつまで闘わなければなりませんか

□ Chúng ta phải gắng sức trong bao lâu để vào được cửa hẹp?

41. アッシリアの彫刻には,男の捕虜たちが,しばしばそのような姿で描かれています。

Những nam tù binh thường được vẽ ăn mặc theo cách này trong các bức tranh chạm trổ của người A-si-ri.

42. 64 上 うえ から 来 く る もの は 1 神聖 しんせい で あり、それ に ついて は 注 ちゅう 意 い して、 御 み 霊 たま の 促 うなが し に よって 2 語 かた る よう に しなければ ならない こと を 覚 おぼ えて おき なさい。 こう すれ ば、 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける こと は なく、あなたがた は 3 祈 いの り に よって 御 み 霊 たま を 受 う ける。 それゆえ、こう しなければ 罪 つみ の 宣 せん 告 こく が ある。

64 Hãy nhớ rằng những gì phát xuất từ trên cao đều athiêng liêng và phải được bnói tới một cách thận trọng, và với sự chấp thuận của Thánh Linh; và làm được như vậy thì sẽ không có sự kết tội, và các ngươi sẽ nhận được Thánh Linh cqua lời cầu nguyện; vậy nên, nếu không làm được như vậy, thì vẫn còn có sự kết tội.

43. たとえば「考えさせる 質問をしているか?」とか たとえば「考えさせる 質問をしているか?」とか

Ví dụ, họ có hỏi sinh viên những câu hỏi hóc búa?

44. それに,長い話であればあるだけいっそうわかりやすく話さねばならず,かぎとなる論点はいっそう強力かつ明瞭に説明しなければなりません。

Bài giảng của bạn càng dài, thì bạn càng phải làm cho thật giản dị và càng phải làm nổi bật rõ ràng các điểm chính.

45. 見 み よ、もしも あなた が 同 おな じ 言 こと 葉 ば を 訳出 やくしゅつ すれ ば、 彼 かれ ら は あなた が 偽 いつわ った、 翻 ほん 訳 やく した と 見 み せかけた が 食 く い 違 ちが って いた、と 言 い う で あろう。

Vì này, nếu ngươi lại viết đúng như những lời trước thì chúng sẽ bảo rằng ngươi đã nói dối, và rằng ngươi đã giả vờ phiên dịch, nhưng ngươi đã tự mâu thuẩn với mình.

46. そして 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 憤 いきどお り、わたし を 捕 つか まえて、 縄 なわ で 1 縛 しば った。 わたし を 荒 あ れ 野 の に 捨 す てて 猛 もう 獣 じゅう に 食 く わせ、 命 いのち を 奪 うば おう と した の で あった。

Và chuyện rằng, họ túm lấy tôi, vì này, họ tức giận tôi quá sức, họ lấy dây thừng atrói tôi lại, vì họ muốn tìm cách lấy mạng sống của tôi nên định để tôi lại trong vùng hoang dã cho dã thú ăn thịt.

47. 実のところ,わたしたちは例えて言えば,その流れと闘い,静かな小島を見つけなければなりません。

Thật ra chúng ta cần kháng cự lại dòng nước nói theo nghĩa bóng, và cố gắng tìm nơi yên tịnh để học hỏi.

48. 16 彼 かれ の 父 ちち は これら の 言 こと 葉 ば を 聞 き く と、 彼 かれ に 怒 いか り を 発 はっ し、 剣 つるぎ を 抜 ぬ いて 彼 かれ を 地 ち に 打 う ち 倒 たお そう と した。

16 Bấy giờ khi vua cha nghe nói những lời này, ông liền nổi giận tuốt gươm ra định chém con ngã gục xuống đất.

49. 例えば,やせ薬はしばらくの間は食欲を抑えるかもしれませんが,体はたちまちそれに順応し,食欲は戻ります。

Chẳng hạn, những loại thuốc giảm cân có thể giảm đi sự thèm ăn một thời gian, nhưng sau đó cơ thể nhanh chóng thích nghi với thuốc và bạn thèm ăn trở lại.

50. 外科医は,血液製剤の使用に対するエホバの証人たちの立場が「医師の手にかせを掛ける」ことのようにみなして,しばしば証人たちの治療を拒んできました。 しかし今では,このような状況を自分たちの技術に挑む新たな複雑要素の一つにすぎない,という見方をする医師が少なくありません。

Dầu bác sĩ phẫu thuật thường từ chối chữa trị Nhân Chứng vì lập trường của họ về việc dùng chế phẩm máu hình như “trói tay bác sĩ”, nhiều bác sĩ ngày nay chọn coi trường hợp đó chỉ là một sự rắc rối khác thách thức tài năng của họ.

51. 16 そこで さばきつかさ たち は、 人々 ひとびと に その こと を よく 説明 せつめい し、ニーファイ を 非 ひ 難 なん して 叫 さけ んで 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は 知 し って いる。 その ニーファイ と いう 者 もの が だれか と 共謀 きょうぼう して、さばきつかさ を 殺 ころ した に 違 ちが いない。 そして 彼 かれ は、その 後 のち に 我々 われわれ に その こと を 告 つ げ、 我々 われわれ を 彼 かれ の 信 しん 仰 こう に 転向 てんこう させて、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ の 選 えら ばれた 偉 い 大 だい な 者 もの に、また 預 よ 言 げん 者 しゃ に なろう と した の だ。

16 Và giờ đây chuyện rằng, các phán quan bèn giải nghĩa vấn đề này cho dân chúng rõ, rồi lớn tiếng buộc tội Nê Phi mà rằng: Này, chúng tôi biết Nê Phi đã thông đồng với một kẻ nào đó để giết vị phán quan, để hắn có thể tuyên bố điều đó với chúng ta, ngõ hầu hắn có thể cải đạo chúng ta theo đức tin của hắn, để hắn có thể tự tôn mình lên làm một vĩ nhân, một người được Thượng Đế chọn lựa, và là một tiên tri.

52. 無意識のうちに火に油を注いでいる,ということはありませんか。

Hãy nghĩ lại xem phải chăng mình đã vô tình châm dầu vào lửa.

53. あなたがたは 知 ち 識 しき の 鍵 かぎ ,すなわちすべての 聖文 せいぶん を 取 と り 上 あ げて, 自 じ 分 ぶん が 王 おう 国 こく に 入 はい らないばかりか,入ろうとする 人々 ひとびと を 妨 さまた げてきた。

Vì các ngươi đã đoạt lấy chìa khóa của sự tri thức, là sự trọn vẹn của thánh thư; chính các ngươi không vào vương quốc; mà những ai vào, thì các ngươi lại ngăn cản.

54. たばこを吸う人は,喫煙が死をもたらしかねず,スローモーションの自殺と呼ばれているのに,たばこを手放そうとはしません。

Người hút thuốc không chịu bỏ thuốc, mặc dù hút thuốc có thể gây ra sự chết và được xem là cách dần dần hủy hoại thân thể.

55. 4 わたしたちは,自分の前に開かれる喜びある奉仕の特権をとらえ損なうことのないように,絶えず注意していなければなりません。「『

4 Chúng ta cần phải luôn cẩn thận hầu không bỏ lỡ những cơ hội phụng sự.

56. 赤ちゃんのつぶやくような声に,少しでも「ママ」とか「パパ」というような,同じ音の繰り返しが感じられれば,もう幸せで胸が一杯になります。

Khi họ nghe một chữ lặp đi lặp lại giữa những tiếng nói ríu rít, có lẽ “Ma Ma” hoặc “Ba Ba”, lòng họ tràn đầy niềm vui.

57. 本質的には,『大きな子供』という問題です。 刑務所から釈放されたばかりの人は,自分で自分をどう世話すればよいのか分かりません。

Vấn đề chúng tôi gặp phải là vấn đề ‘người lớn có trí tuệ ấu trĩ’, một người ra khỏi tù không biết tự chăm sóc bản thân mình.

58. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

Sau khi các em đã đọc xong một đoạn thánh thư, hãy tô màu những chỗ đã được đánh dấu tương ứng trên Dòng Suối Mặc Môn

59. あざける者たちのねらいは,彼らのあざけりの対象がばかばかしいものに見えるようにすることです。

Mấy kẻ hay chế giễu tìm cách làm cho những người bị chế giễu trông có vẻ lố bịch.

60. * 公正とは人が受けるにふさわしいものを受け,罪に対して罰せられるという意味であれば,わたしたちはどのような心配があるでしょうか。(

* Nếu công lý có nghĩa là nhận điều chúng ta đáng nhận được và bị trừng phạt vì tội lỗi của mình, thì làm thế nào điều này cũng là điều đáng lo ngại cho chúng ta?

61. 生まれたばかりの赤ちゃんを母親がいとおしく思うのはなぜでしょうか。

Điều gì khiến người mẹ gắn kết với con?

62. おばあちゃんに困難が降りかかるのは正しい事かい? 本当にかわいそうな無力な人々

♫ ♫ Những người vô danh bất hạnh.

63. 6 しかし,どうすれば自分の信仰についてはっきり語る勇気を奮い起こせるでしょうか。

6 Nhưng làm thế nào để có đủ can đảm nói lên tín ngưỡng của mình?

64. たばこを吸いたいという気持ちになった時どうすべきですか ― 助けを祈り求めますか,それともその気持ちに負けて吸いますか

Khi thấy thèm hút thuốc lá, ta phải làm gì—cầu nguyện để được giúp đỡ hay chịu sa ngã?

65. 非常持ち出し袋を用意し,いつでも持ち出せるようにしているでしょうか。

Bạn có sẵn một túi dự phòng khẩn cấp không?

66. いいえ,あなたがその問題を関係のない人たちにうわさとして話していないのであれば,そのようなことにはなりません。

Không, trừ khi bạn đã hớt lẻo cho những người không dính líu tới việc này.

67. 良い判断を働かせなければなりません。

Điều này cần phải hài hòa với sự phán đoán sáng suốt.

68. 20 また 一 本 ぽん の 1 細 ほそ くて 狭 せま い 道 みち も 見 み えた。 その 道 みち は この 鉄 てつ の 棒 ぼう に 沿 そ い、わたし の 立 た って いる そば の 木 き の 所 ところ まで 来 き て いた。 その 道 みち は また、 流 なが れ の 源 みなもと の そば を 通 とお り、まるで 一つ の 世 せ 界 かい か と 思 おも われる よう な、 大 おお きく 広々 ひろびろ と した 2 野 の 原 はら に 通 つう じて いた。

20 Và cha còn thấy một con đường achật và hẹp chạy xuôi theo thanh sắt đến ngay gốc cây cạnh chỗ cha đang đứng, và nó còn chạy qua đầu sông đến một bcánh đồng bát ngát bao la, rộng như cả một thế giới.

69. マタイ 6:25‐34)そうしていなければ,「その日」は「わな」のようにわたしたちに臨むことになります。 見えないように仕掛けられて知らないうちに捕らえるわなのように,あるいは餌でおびき寄せて警戒心を緩めた動物を捕らえるわなのように臨むかもしれません。

Nếu không, “ngày ấy” sẽ đến với chúng ta như “lưới bủa”, có lẽ như một cái bẫy trá hình bất ngờ sập bắt chúng ta hoặc như bẫy dùng để nhử bắt những thú vật không cẩn thận.

70. 弟子たちは,いぶかるように,「ラビ,つい最近ユダ人たちはあなたを石打ちにしようとしたばかりですのに,またそこへおいでになるのですか」と応じます。

Bán tin bán nghi, họ đáp: “Thưa thầy, hôm trước dân Giu-đa tìm ném đá thầy, thầy còn trở lại nơi họ sao!”

71. 創 3:16‐19)そればかりか,ここで論じている恐ろしい“病気”を自分たちや子孫であるわたしたちに感染させました。

Họ cũng tước mất sự sống ấy nơi con cháu mình (Sáng 3:16-19).

72. では,お金や物があれば,ずっと幸せでいられるのでしょうか。

Nhưng tiền bạc và tài sản có đem lại hạnh phúc lâu dài không?

73. 長老たちはクリスチャンの兄弟姉妹たちの弱点を見て,すぐにいらいらしたり腹を立てたりしないよう注意しなければなりません。

Các trưởng lão cần phải cẩn thận để khỏi đâm ra bực dọc hoặc mếch lòng vì sự yếu kém của anh chị em tín đồ.

74. 11 しかし 見 み よ、わたし は あなたがた に 奇 き 跡 せき の 神 かみ 、すなわち アブラハム の 神 かみ 、イサク の 神 かみ 、ヤコブ の 神 かみ に ついて 明 あき らか に しよう。 奇 き 跡 せき の 神 かみ は、 天 てん 地 ち と その 中 なか に ある 万物 ばんぶつ を 創 そう 造 ぞう された あの 1 神 かみ で ある。

11 Nhưng này, tôi sẽ chỉ cho các người thấy một Thượng Đế có nhiều phép lạ. Đó là Thượng Đế của Áp Ra Ham, Thượng Đế của Y Sác, và Thượng Đế của Gia Cốp; và cũng chính aThượng Đế đó đã tạo dựng nên trời đất, cùng tất cả mọi vật trong ấy.

75. 美というのは 言ってみれば 自然が遠くから力を働かせる 方法なのです

Cái đẹp là một cách thức tự nhiên của sự biểu diễn từ xa để lên tiếng nói.

76. わたしたちがその力に屈してばかりいるのはなぜなのでしょうか。

Tại sao chúng ta thường xuyên để cho nó chế ngự chúng ta như vậy?

77. その親たちから「どうしてさせてあげないの」と尋ねられるかもしれません。

Các bậc cha mẹ ấy có thể hỏi tại sao con của anh chị không tham gia những hoạt động ấy.

78. 科学者たちは,ばんそうこうにも骨折の治療にも使える接着剤を作り出せると考えています。

Các nhà khoa học hy vọng sẽ tạo ra chất keo có thể dùng cho băng dán thông thường cũng như việc điều trị nứt, gãy xương.

79. 一つの駐車場にいる時間を短くして,次いで別の駐車場に移動するのがいちばん良いかもしれません。

Có thể tốt hơn hết là chỉ rao giảng một thời gian ngắn tại một bãi đậu xe và rồi đi đến một bãi khác.

80. 神を喜ばせるか,あるいは逆に悲しませるかを自分で選択する立場にあるという事実は,神がわたしたち各自にある程度まで人生を支配させておられる,ということを示しています。 ―創世記 6:6。 詩編 78:40。 箴言 27:11。

Việc chúng ta có sự lựa chọn, hoặc làm Đức Chúa Trời vui lòng hoặc, trái lại, làm Ngài buồn, cho thấy rằng Đức Chúa Trời đã cho chúng ta quyền kiểm soát phần nào đời sống mình.—Sáng-thế Ký 6:6; Thi-thiên 78:40; Châm-ngôn 27:11.