1. あわてて必死に避難場所を探すと,道路沿いに良い場所があります。

Bạn vội vã tìm nơi trú mưa.

2. パリでは ユネスコ本部や 避難所で撮影を行いました

Ở Paris, từ trụ sở UNESCO đến chỗ trú ẩn.

3. 苦難や苦しみの別の原因について,伝道の書 9章11節はこう述べています。「

Nơi Truyền-đạo 9:11 cho biết một nguyên nhân khác gây ra đau khổ: “Thời-thế và cơ-hội [“sự bất trắc”, NW] xảy đến cho mọi người”.

4. 道路標識もなく,岩や砂やぬかるみに難儀させられるような道を何キロもドライブすることを覚悟しなければなりません。

Các Nhân-chứng thường phải lái xe nhiều dặm trên những con đường mòn gập ghềnh đá sỏi, đầy cát và lầy lội.

5. 剣道は竹刀と防具を使って行う日本の武道です。

Kiếm Đạo là một bộ môn võ thuật của Nhật Bản, trong đó sử dụng kiếm tre và áo giáp bảo vệ.

6. ほかにも,他人の悪い行いによる苦難があります。

“Các gánh nặng khác, được áp đặt lên chúng ta vì hành vi sai trái của những người khác.

7. それらの道路沿いには要所要所に,「避難」という言葉の入った標識がありました。

Tại những nơi thích hợp dọc đường, có những biển đề những chữ “nơi ẩn náu”.

8. 3回目の伝道旅行の後,パウロはエルサレムに行きました。

Sau chuyến hành trình thứ ba, Phao-lô đến Giê-ru-sa-lem.

9. しかし,多くの場所で道路が通行不能になっており,停電し,電話もつながらなかったので,被害を受けた広い地域で人々の所在を確認する作業は困難を極めました。

Tuy nhiên, nhiều con đường không thể đi qua được, điện và các dịch vụ điện thoại bị cắt.

10. それからパーリーは伝道にも行きました。

Sau đó Parley đã phục vụ truyền giáo!

11. ヨーロッパで盗難に遭う美術品の60%の行きつく先は,買い手のいるロンドンです。

Sáu mươi phần trăm các tác phẩm bị đánh cắp bên Âu Châu được chuyển sang London, nơi có người mua.

12. 息子 は 歩道 走 っ て る わ 行 か な きゃ ああ

Thằng nhóc chạy ra đường rồi, tôi phải đi đây Ừ

13. これは1968年以来北ベトナムへ最も深く入り込んだ救難ヘリコプターの飛行であった。

Đây là lần xâm nhập sâu nhất vào không phận Bắc Việt Nam của một máy bay trực thăng giải cứu kể từ năm 1968.

14. 道路標識がなくても,その道をうまく進んで行くことができるでしょうか。

Có thể nào đi đến nơi đến chốn mà không cần biển chỉ đường không?

15. B訓練には、高高度の飛行、計器飛行、夜間着陸、難局での航空機の操縦に関する訓練が含まれていた。

Chương trình đào tạo B bao gồm bay tầm cao, bay bằng thiết bị, hạ cánh ban đêm và đào tạo xử lý máy bay trong các tình huống khó khăn.

16. 帰りの飛行機はあらしで激しく揺さぶられ,着陸が非常に困難でした。

Trên chuyến bay trở về, một cơn bão tố đã làm máy bay bị rung động dữ dội và gặp khó khăn khi hạ cánh.

17. 同様に法王ヨハネ・パウロ2世も,「クリスチャンの間の完全な一致を回復する困難な道における里程標」について述べました。

Tương tự như thế, Giáo Hoàng John Paul II nói về “một bước trọng đại trên con đường chông gai nhằm gầy dựng lại sự hợp nhất trọn vẹn giữa những tín đồ Ki-tô”.

18. 尋問のため鉄道でアムステルダムまで連れて行かれました。

Cảnh sát đưa tôi lên tàu hỏa đến Amsterdam để điều tra.

19. 将来,伝道の行なわれる時代が来るに違いない。

Sẽ có một thời kỳ trong tương lai công việc rao giảng được thực hiện.

20. テロの犠牲者の方々のために 私は立ち上がり こうした非情な行為に断固反対し 私の父の行いを非難します

Vì những nạn nhân này, tôi sẽ lên tiếng chống lại những hành động vô nghĩa và lên án hành động của cha tôi.

21. ......もし彼がその罪を離れ,公道と正義とを行うならば,

“... Nếu kẻ dữ ấy xây bỏ tội lỗi mình, theo luật pháp và hiệp với lẽ thật;

22. わたしはしばしば自分の人生を振り返って,伝道に出ると決意するのがなぜあんなに難しかったのだろうと考えます。

Tôi thường nhìn lại cuộc sống của mình và tự hỏi tại sao là điều rất khó đối với tôi để quyết định đi truyền giáo.

23. 半島に点在する小さな町を伝道して回るため,日中ほこりっぽい道路を自転車で行きました。

Ban ngày tôi đạp xe trên những con đường đầy bụi bậm để rao giảng ở những làng nhỏ rải rác khắp bán đảo.

24. それとも,宗教の神秘的な道の多くは崖っぷちへ行く道のように災いへ通じているのでしょうか。

Hay là rất nhiều con đường huyền bí của tôn giáo dẫn đến tai họa tựa như những con đường mòn dẫn đến vực thẳm?

25. 不道徳なお祭り騒ぎ,姦淫,淫行で悪名高い祝日もあった。

Một số ngày lễ còn nổi tiếng vì những cuộc vui chơi trác táng, tà dâm và ngoại tình.

26. 4 どうすれば街路伝道を最も効果的に行なえますか。

4 Làm sao có thể thực hiện công việc rao giảng ngoài đường phố một cách hữu hiệu?

27. マルコ は パウロ と バルナバ の 最初 の 伝道 旅行 に 同行 して エルサレム を たち,ペルガ で 彼ら と 別れた(使徒 12:25; 13:5,13)。

Ông đi với Phao Lô và Ba Na Ba từ Giê Ru Sa Lem trong cuộc hành trình truyền giáo lần thứ nhất của họ, và rời khỏi họ ở Bẹt Giê (CVCSĐ 12:25; 13:5, 13).

28. 皆さんは逆境に打ち勝ち,難しいことを行えるということを知っておいてください。

Hãy biết rằng các em cũng có thể khắc phục nghịch cảnh và làm được những việc khó.

29. 患難か,苦悩か,迫害か,飢えか,裸か,危難か,剣か。

có phải hoạn nạn, khốn cùng, bắt bớ, đói khát, trần truồng, nguy hiểm, hay là gươm giáo chăng?

30. それからおよそ13年後に,パウロは最初の伝道旅行に出ます。

Khoảng 13 năm sau đó, Phao-lô bắt đầu chuyến đi giảng đạo lần thứ nhất.

31. 弾道ミサイルはまず宇宙空間を飛行して目標地点に落下します。

Các đạn phi tiển lao vút vào không gian trước khi chĩa xuống mục tiêu.

32. 迫害下で,兄弟たちは地下に潜って伝道活動を行ないました。

Trong thời gian bị ngược đãi, anh em chúng ta vẫn rao giảng cách kín đáo.

33. 患難,あるいは苦難,迫害,飢え,裸,危険,剣でしょうか。

có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?

34. 「人間が人間に対して行なう非人道的行為」は,幾度も繰り返される,歴史の恐ろしいテーマです。

“Sự vô-nhân-đạo của người đối với người” đã tiếp diễn hoài hoài trong lịch sử.

35. わたしは高い道徳の標準に基づいた思いを抱き,行動します。

Các ý nghĩ và hành động của tôi sẽ dựa trên các tiêu chuẩn đạo đức cao.

36. お前が幼い時から,不道徳行為が悪いということは教えてきた。

Từ thuở bé ba mẹ đã dạy con điều gì là phản lại với luân lý.

37. 歩道にはたいてい歩行者がたくさんいますから,通行を妨げないように注意を払いましょう。

Vỉa hè thường có nhiều bộ hành qua lại, vì vậy nên cẩn thận đừng làm trở ngại sự đi lại.

38. 当駅は、バタンバンまでの鉄道運行のために、鉄筋コンクリートにて1932年に建設された。

Ga Phnôm Pênh được xây dựng vào năm 1932 bằng bê tông cốt thép để phục vụ tuyến đường sắt đến Battambang.

39. このような希望は,わたしたちを正しい道に歩ませ,希望が成就するまで,患難のもとにあるわたしたちを力づけます。 ―コリント第二 4:16‐18。

Hy vọng này giữ cho chúng ta theo đúng con đường đã vạch sẵn và giúp chúng ta giữ vững tinh thần trong cơn hoạn nạn cho đến khi hy vọng trở thành sự thật (II Cô-rinh-tô 4:16-18).

40. 現在は貨物専用鉄道であるが、1978年までは旅客営業も行っていた。

Ngày nay, công ty đảm nhận chủ yếu việc vận chuyển hàng hóa bằng đường sắt, nhưng cũng có các dịch vụ chuyên chở hành khách tới năm 1978 do công ty VIA Rail đảm nhận.

41. より小さい者として行動するのが,少なくともある状況では,難しいと感じることもあるでしょう。

Có thể chúng ta thấy khó để cư xử như người nhỏ hơn, ít nhất trong một số trường hợp.

42. 患難,あるいは苦難,迫害,飢え,裸,危険,剣でしょうか」と問いかけました。

có phải hoạn-nạn, khốn-cùng, bắt-bớ, đói-khát, trần-truồng, nguy-hiểm, hay là gươm-giáo chăng?”

43. FRELIMOは国連に対してこの計画についてポルトガルのモザンビークにおける行動について非難する報告を提出して抗議した。

FRELIMO cũng đệ trình một kháng nghị với Liên Hiệp Quốc về kế hoạch, và cáo buộc của họ được hỗ trợ từ các báo cáo tiêu cực về những hành động của Bồ Đào Nha tại Mozambique.

44. 難しい問題です

Đó là những câu hỏi hóc búa.

45. 難民の心はどこへ?

Những con tim trốn chạy sẽ đi về đâu?

46. キャストリー ロック は 難攻 不落

Casterly Rock là một pháo đài bất khả xâm phạm.

47. 友人に一本分けてもらったり,買いに行ったりするほうが,引き出しに手を伸ばすよりも難しいからです。

Ngay trước ngày đó, bỏ các gạt tàn, bật lửa và bất cứ thứ gì khiến bạn rơi vào bẫy—chẳng hạn những điếu thuốc quanh nhà, trong xe, trong túi hay ở nơi làm việc.

48. 宗教改革者の中には,像崇拝を厳しく非難し,しばしば暴力を行使したことで知られている人もいます。

Một số người cải tổ giáo hội nổi tiếng là những người chống đối kịch liệt và thường dữ dội kết án sự thờ hình tượng.

49. 制御 が 難し く て ね

Nó muốn dành quyền kiểm soát

50. テレビゲームの中で,登場人物として暴力的なことや不道徳なことを行なう。 ―詩編 11:5,7。

tôi chọn những trò chơi điện tử mà mình phải đóng vai là người bạo động hoặc vô luân?—Thi-thiên 11:5, 7.

51. 避難 場所 は 無 い の よ

Chẳng còn nơi nào để trú ẩn nữa, Kelor.

52. 一時期,たばこや不道徳な行ないに逆戻りしてしまったこともあります。

Thậm chí có một thời gian, tôi lại hút thuốc và sống vô luân.

53. 道路スペースをどうやって歩行者 自転車 公共交通 そして自動車に分配するか?

Làm thế nào để phân phối nó cho những người đi bộ, xe đạp, phương tiện giao thông công cộng và xe hơi?

54. ニーチェが,暴君,ぺてん師,詐欺師,死刑執行人と非難したのはこの神のことだろうか」― ハンス・キュング著,「クリスチャンであることについて」。

Phải chăng Đức Chúa Trời này là một bạo chúa, thần gian dối, thần bịp bợm và thần hành quyết, như ông Nietzsche đã buộc tội ngài?” (On Being a Christian, của Hans Küng).

55. 不正行為は,上層部で行なわれようと小規模なものであろうと,生活費の高騰を招き,製品の質を低下させ,就職難や低賃金という結果をもたらします。

Sự tham nhũng trên bình diện lớn và nhỏ làm gia tăng giá sinh hoạt, hạ thấp phẩm chất các sản phẩm và đưa đến chỗ số việc làm giảm đi và lương bổng thấp hơn.

56. ユダヤ人の文献によれば,意図せずに人を殺した人の身近な家族も避難都市に行って一緒に生活したようです。

Theo các tài liệu tham khảo của người Do Thái, dường như gia đình của người ngộ sát ở chung với người ấy trong thành trú ẩn.

57. 埋葬場所に行く手前の分かれ道に来ると,他の親族にならって左折することをせずに,右折してケープコーストに向かう道に乗り,スピードを上げました。」

Khi đến ngã rẽ trên đường ra nơi chôn cất, thay vì rẽ trái cùng với những người khác, tôi đã rẽ phải ra hướng Cape Coast và chạy nhanh ra khỏi đó.”

58. それは,悪い道から,ゆがんだ事柄を話す者から,闇の道を歩むために廉直の道筋を捨てる者たちから,悪を行なうことを歓び,悪のゆがんだ事柄を喜んでいる者たちから,あなたを救い出すためである。 彼らの道筋は曲がっており,彼らはその行路全般にわたってねじくれている」と,ソロモンは言います。 ―箴言 2:12‐15。

Sa-lô-môn nói: “[Chúng sẽ] cứu con khỏi đường dữ, khỏi kẻ nói việc gian-tà, và khỏi kẻ bỏ đường ngay-thẳng, mà đi theo các lối tối-tăm; là người vui dạ làm dữ, ưa-thích sự gian-tà của kẻ ác; chúng nó cong-vạy trong đường-lối mình, và lầm-lạc trong các nẻo mình”.—Châm-ngôn 2:12-15.

59. 21 まさに,真の意味で神を恐れて行動することは,どんな場合でも知恵の道です。

21 Thật vậy, hành động với lòng chân thành kính sợ Đức Chúa Trời luôn là đường lối khôn ngoan.

60. 「歩道をただ歩きたいですね 誰にも行き先を指図されずに」と 彼は答えました

Và ông ấy nói, "Tôi chỉ muốn đi dạo trên vỉa hè mà không ai bảo tôi nơi cần đến."

61. 火曜日の午後には,道をゆっくり進んで行く牛の大きな群れに出くわしました。

Vào chiều thứ ba, chúng tôi gặp một bầy gia súc đông đảo đang chầm chậm đi dọc theo đường.

62. 翻訳者が直面した難題

Những thử thách trước mặt các dịch giả

63. 人間道の下とされ、天道・人間道と合わせて三善趣(三善道)、あるいは畜生道・餓鬼道・地獄道の三悪趣と合わせて四悪趣に分類される。

Tuỳ theo nghiệp lực lôi cuốn mà người ta sẽ đi lên cao hay xuống thấp, hoặc bước vào ba đường lành (Trời, Người, A Tu La) hay ba đường ác (Địa ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sinh).

64. マタイ 13:3,4,19)当時,道路のわきの土は,多くの人が行き来するために固くなっていました。

Vào thời đó đất dọc theo đường trở nên cứng vì nhiều người đi qua đi lại trên đó.

65. 有難う TEDのデザイン狂の皆さん

Cảm ơn, những người yêu mến ngành thiết kế của TED.

66. すべての苦難からの救出

Được giải cứu khỏi mọi khốn khổ

67. 困難にもめげず拡大する

Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

68. 3 真の崇拝者たちに対して用いられてきた武器には,禁令,集団暴行,投獄,『法によって難儀を仕組むこと』などがあります。(

3 Binh khí được dùng để chống lại những người thờ phượng thật bao gồm các lệnh cấm, đám đông hành hung, tù đày và những điều luật gây khó khăn (Thi-thiên 94:20).

69. 個人的な苦難には、健康状態、医療処置、挫折、困難な状況、心的外傷体験などが含まれます。

Những khó khăn cá nhân như vậy bao gồm tình trạng sức khỏe, điều trị, thủ thuật, thất bại cá nhân, đấu tranh hoặc trải nghiệm cá nhân sau chấn thương.

70. クリスチャンが不道徳行為を続けるなら,神の聖なるみ名にそしりをもたらすことになります。

Chúng ta sẽ khiến danh thánh của Đức Chúa Trời bị bôi nhọ nếu thực hành sự vô luân.

71. 一緒に旅行している連れの中にいるものと思い,一日の道のりを行ってから,親族や知人の間に彼を尋ねてまわった」― ルカ 2:43,44。

Hai người tưởng rằng ngài cũng đồng đi với bạn đi đường, đi trót một ngày, rồi mới tìm hỏi trong đám bà con quen-biết” (Lu-ca 2:43, 44).

72. 困難な旅 ― 温かなもてなし

Những chuyến đi đầy thử thách và lòng hiếu khách nồng ấm

73. 弟子たちが伝道活動を一生懸命行なって戻って来た時,イエスは上のように語りました。

Sau một đợt rao giảng cật lực, ngài nói với các môn đồ những lời trên.

74. でも文字の解読は難問です

Nhưng giải mã chữ viết là một nhiệm vụ rất khó khăn.

75. 奴隷制の難問が彼を苛んだ。

Các vấn đề của chế độ nô lệ đã phá hoại nó."

76. それで,肺に行かない別の道を通っていた大きな血管は誕生後数秒以内に萎縮し,その中を通っていた血液は肺へ行きます。

Để hoàn tất điều này, chỉ trong vài giây sau khi sanh ra, cái mạch to đi vòng qua phổi thắt lại, và bây giờ máu chuyển hướng, chảy qua phổi.

77. 子どもと筋道立てて話し,行なったことがなぜ良くないかを説明する必要があります。

Tôi lý luận với các con và giải thích tại sao một hành vi nào đó là sai.

78. 命の道の道路標識

Biển chỉ đường trên con đường dẫn đến sự sống

79. エルサレムへの帰還は困難な旅だった

Chuyến đi về Giê-ru-sa-lem sẽ khó khăn

80. 2人はベルギーからの ユダヤ難民でした

Họ là người tị nạn Do Thái từ Bỉ