1. 狩猟集団という言葉のカギは「集団」にあります

Chìa khoá cho việc trở thành một phần của đàn đi săn đó là từ "bầy đàn."

2. エリート 殺人 集団 だ

Biệt đội sát thủ tinh anh nhất.

3. そして最終的に 肥満の人の集団とそうでない人の集団が ネットワーク内に見えてきます

Cuối cùng, bạn sẽ thấy các cụm người béo phì và không béo phì trong mạng lưới.

4. ここでも集団の中にいます

Chúng ta đang ở trong bộ lạc tại đây.

5. 野生動物の群れや 魚の集団 鳥の編隊

Một đàn dê rừng, một đàn cá hay một đàn chim.

6. アフリカ人だけの幾つかの宗教集団,例えばカトリックの“聖人”ベネディクトやロザリオの聖母に帰依した集団などでは,種々のアフリカ的伝統に“キリスト教”の装いが施されました。

Trong một số dòng dành riêng cho người Phi Châu, chẳng hạn như dòng “Thánh” Benedict và Đức Mẹ Mân Côi, có thể thấy nhiều phong tục truyền thống Phi Châu đã được khoác cho chiếc áo “Ky-tô Giáo”.

7. 政治集団からは激しい攻撃を加えられてきました。

Họ bị phần tử chính trị tấn công dã man.

8. 集団で木に留まる習性は熱帯の蝶によく見られます。

Thói quen đậu gần nhau khá phổ biến ở loài bướm nhiệt đới.

9. 分派(a sect)とは,「比較的に小さい,組織されて日が浅い,排他的な宗教集団。 特に,歴史の長い宗教団体とたもとを分かった集団」と定義されています。

Danh-từ “giáo-phái” được định-nghĩa như sau: “Một nhóm tôn-giáo tương-đối nhỏ và mới được tổ-chức gần đây; đặc-biệt: đã rời bỏ hàng ngũ của một tôn-giáo lớn nào đó đã được thiết-lập từ lâu năm rồi”.

10. 200人ほどの男女が集団で火あぶりの刑にされて滅びました。

Khoảng 200 người đàn ông và đàn bà chết trong một cuộc thiêu sống tập thể ở cọc.

11. 20世紀には,人種差別的なイデオロギーを信奉する集団が幾つかありました。

Trong thế kỷ 20, một số nhóm người theo hệ tư tưởng phân biệt chủng tộc.

12. 8 油そそがれた人は,自分がエリート集団の一員であるとも考えません。

8 Ngoài ra, các tín đồ được xức dầu không nghĩ rằng họ chỉ nên dành thời gian cho những người được xức dầu khác, như thể họ là thành viên của một câu lạc bộ.

13. 狂暴な暗殺集団が21人を殺害」と,典型的な一報告は述べています。

Một báo cáo điển hình nói: “Các đội sát nhân tung hoành giết hại 21 người”.

14. 「1998 ブリタニカ年鑑」(英語)の「終末的<アポカリプティック>カルト集団」に関する特別リポートの中では,とりわけ“天国の門<ヘブンズ・ゲート>”,“人民寺院”,“太陽寺院”といった“自殺カルト集団”や“オウム真理教”のことが取り上げられています。

Trong sách 1998 Britannica Book of the Year có một báo cáo đặc biệt về “các giáo phái báo động tận thế”.

15. 生徒に,アルマ51:5-6からこの二つの集団の名称を探してもらう(王政党と自由党)。

Mời học sinh tra cứu An Ma 51:5–6 để tìm ra tên của hai nhóm đối lập (những người bảo hoàng và những người tự do).

16. 愛他的自殺 ―「人はある集団に過度に統合されると,どんな犠牲もいとわなくなる」。

Tự tử vị tha—“Cá nhân loại này quá gắn bó với một nhóm người đến độ người đó nghĩ không có sự hy sinh nào là quá to tát”.

17. 魚が泳ぎ 鳥が飛ぶのと同じく 人々は 集団を形成するようにできているのです

Giống như cá thì bơi và chim thì bay, con người hình thành nên các bộ lạc.

18. 例えば,1994年にルワンダで集団虐殺が行なわれた時,エホバの証人は互いへの愛を実証しました。

Chẳng hạn, trong cuộc diệt chủng vào năm 1994 ở Rwanda, Nhân Chứng Giê-hô-va đã thể hiện tình yêu thương với nhau.

19. しかし多くの科学者の社会集団は、数年間に渡って類似の「人種的主張」を行い続けた。

Nhiều hội khoa học cũng ban hành những "tuyên bố về chủng tộc" qua các năm.

20. その集団が行進を始めた時 機動隊が背後から ゴム弾や 悪臭弾 催涙ガスで 攻撃してきました

Khi nhóm này bắt đầu lấn tới, cảnh sát bạo động tung đạn cao su, bom từ phía sau và sau đó là hơi cay.

21. サタンおよび配下の悪霊集団が干渉して,この人々の進歩向上を妨げることはありません。「

44 Sẽ không còn sự khuấy phá của Sa-tan và quỉ sứ của hắn làm cản bước tiến của nhân loại nữa.

22. さて 大事な問いはこれです あなたが属している集団は どういう種類の影響を与えていますか

Nhưng câu hỏi được đặt ra là: Loại tác động nào mà các bộ lạc của bạn đang gây ra?

23. ワールドブック百科事典(英語)は,「思春期の若者のほとんどは,仲間のグループ,つまり友人や知人の集団に深くかかわるようになる。

Cuốn bách khoa The World Book Encyclopedia nói: “Hầu hết thanh thiếu niên lui tới mật thiết hơn với những người cùng lứa với họ—tức bạn bè và người quen.

24. ヨハネ 10:16)『君たち』は,民族間の戦争や集団虐殺のような惨事に面しても,恐れることなく兄弟姉妹たちを世話します。

(Giăng 10:16) Họ dạn dĩ chăm sóc anh chị em của họ, ngay cả trong những hoàn cảnh đáng sợ như chiến tranh sắc tộc và diệt chủng.

25. シャワーヘッドから毒ガスを流したり 炭疽菌を含んだ手紙を送ったり 飛行機を武器に使ったり 軍事作戦として集団レイプをしたり―

Ta dùng vòi hoa sen để vận chuyển khí độc, cấy bệnh than vào bì thư, dùng máy bay như một thứ vũ khí, áp dụng hiếp dâm tập thể vào quân sự.

26. 3 真の崇拝者たちに対して用いられてきた武器には,禁令,集団暴行,投獄,『法によって難儀を仕組むこと』などがあります。(

3 Binh khí được dùng để chống lại những người thờ phượng thật bao gồm các lệnh cấm, đám đông hành hung, tù đày và những điều luật gây khó khăn (Thi-thiên 94:20).

27. この行進は、一部の集団が平和的なデモから外れてしまい、最終的には警察に向けて投石を行うようになってしまった。

Cuộc tuần hành cuối cùng đã chuyển sang bạo động khi một nhóm nhỏ từ bỏ biểu tình hòa bình và bắt đầu ném đá vào cảnh sát.

28. ほとんどの政府は 彼らがテロリストであるという 独裁主義的なリーダー達の言い分に従って これらの集団と距離を置いていました

Hầu hết các chính phủ theo sự đòi hỏi của các nhà lãnh đạo độc tài đã tránh xa những nhóm này, vì họ được coi là khủng bố.

29. 私が今日ここにいるのは 個人へ正確な医療を提供する― その発想を 集団における公衆衛生問題に 適用しようという話です

Điều mà tôi đang nói về là chuyển từ y học chính xác nhắm đến từng cá nhân để ngăn chặn các vấn đề y tế công cộng đến các dân tộc.

30. バイオレットの話も 忘れてはいけません 教会の集団虐殺で殺されかけたにも関わらず 彼女は死体を埋め 家や通りの清掃を続けました

Chúng ta bỏ lỡ câu chuyện của Violet người sống sót sau nạn diệt chủng trong một vụ thảm sát nhà thờ, cô tiếp tục ở lại, chôn cất xác chết, quét dọn những ngôi nhà và những con đường.

31. (表は不完全である) マトゥーンの狂気の毒ガス犯の正体については、集団ヒステリー、重工業汚染、または実際の物理的加害者の3つの説が取り上げられている。

(Danh sách còn thiếu) Có ba lý thuyết chính về sự kiện kẻ thả chất độc điên cuồng ở Mattoon: rối loạn phân ly tập thể, ô nhiễm công nghiệp, hoặc một kẻ tấn công thực tế.

32. 啓示 20章7‐9節によれば,サタンの邪悪な影響を受けて『惑わされる諸国民』すべて,すなわち人々のすべての集団は,滅びという裁きに遭います。『

Theo Khải-huyền 20:7-9, tất cả các ‘dân bị dỗ-dành’, tức những nhóm người rơi vào ảnh hưởng gian ác của Sa-tan sẽ lãnh án hủy diệt: “Lửa từ trên trời rơi xuống thiêu-diệt chúng nó”.

33. 全ての事例において 圧倒的に女性が多く その間ずっと 医者たちは たった一つの病因を見つけられず 集団ヒステリーだろうと 結論付けました

Tất cả các trường hợp có xu hướng ảnh hưởng tới phụ nữ nhiều hơn và cuối cùng, khi bác sĩ thất bại trong việc tìm kiếm nguyên nhân họ nghĩ rằng đó chỉ là chứng cuồng loạn xảy ra trên diện rộng

34. そこで,バビロンやイスラエルにいたマソラ学者の幾つかの集団が,語のアクセントや母音の正しい発音を示すために子音字の周囲に付ける符号を考案しました。

Những nhóm người Masorete tại Ba-by-lôn và Y-sơ-ra-ên sáng chế ra các dấu hiệu đặt xung quanh phụ âm để chỉ cách nhấn giọng và cách phát âm những nguyên âm cho đúng.

35. 悪魔や悪霊たちが人に乗りうつることがあるという信条はすぐに集団的妄想を生み,呪術や魔術に対するヒステリックな恐れが生じました。

Niềm tin rằng người ta có thể bị Ma-quỉ và quỉ sứ của hắn nhập vào đã sớm dấy lên một bệnh hoang tưởng tập thể—sự sợ hãi quá mức các phép phù thủy và ma thuật.

36. 皆さんが集団で遊び回っている場面に出くわしたことがありますが,皆さんがなぜ立派な女性と出かけていないのか不思議に思いました。

Tôi đã gặp các nhóm thanh niên đi chơi với nhau và tôi thú nhận đã tự hỏi tại sao các em không đi chơi với các thiếu nữ trẻ đẹp.

37. それらの集団の中には,後に,自らの宗教的背景からそれて行き,政治的,経済的,あるいは社会的な色彩を帯びるようになったものもあります。

Sau này một số nhóm chuyển từ những mục tiêu tôn giáo sang những mục tiêu chính trị, kinh tế và xã hội.

38. 悪意のある表現とは、人種、民族、国籍、宗教、障害、性別、年齢、従軍経験、性的指向または性同一性に基づく集団への憎悪や暴力を助長するようなコンテンツを指します。

Theo chúng tôi, lời nói căm thù nghĩa là nội dung kích động thù địch hoặc bạo lực với các nhóm dựa trên chủng tộc, nguồn gốc dân tộc, quốc tịch, tôn giáo, tình trạng khuyết tật, giới tính, tuổi tác, tình trạng cựu chiến binh hoặc khuynh hướng tình dục/bản dạng giới.

39. カトリック教徒が国民の大半を占めるフランスで1997年に行なわれた調査によると,1994年にルワンダで起きたような集団虐殺のゆえに,国民の約40%は神の存在を疑問視しています。

Theo một cuộc thăm dò vào năm 1997 ở Pháp, một nước phần đông theo đạo Công Giáo, khoảng 40 phần trăm dân chúng nghi ngờ về sự hiện hữu của Đức Chúa Trời vì nạn diệt chủng, chẳng hạn như những gì đã xảy ra ở Rwanda vào năm 1994.

40. 工場式集団飼育,血を見るまで動物を闘わせる残酷なスポーツ,飼っていたペットを無情に捨てることなども,動物たちの置かれた状況をいっそう厳しいものにしています。

Việc sản xuất thực phẩm công nghiệp, những trò tiêu khiển hung bạo hại đến thú vật, và việc nhẫn tâm bỏ mặc vật nuôi đã thêm vào bức tranh ảm đạm này.

41. ところが,そのような集団に加入した人は,後になって,そこから抜け出すのが難しいことに気づくかもしれません。 いわば,秘密という鎖に縛られているのです。

Nhưng người nào đã gia nhập một nhóm như thế có thể sau này thấy khó thoát ra được, vì bị ràng buộc bởi những điều bí mật.

42. ルカ 22:24‐26,47‐51,59‐62)イエスは『神の言葉により』,またご自身の模範により,弟子たちが重大な弱点を克服し,集団として「神聖できずのない」ものになるよう助けました。 ―エフェソス 5:26,27。

Bằng cách dùng Đạo (do lời của Đức Chúa Trời) và bởi gương mẫu tốt, ngài đã giúp các môn-đồ khắc-phục những yếu-kém trầm trọng để trở nên một nhóm người “thánh sạch, không chỗ trách” (Ê-phê-sô 5:26, 27).

43. 2つめの学説は「長期間移動学説」であり、最初の人類集団がこの西半球に入ったのはもっと前の時代、おそらくは5万年から4万年前あるいはそれ以前であるとするものである。

Niềm tin thứ hai là lý thuyết niên đại dài, trong đó đề xuất rằng nhóm người đầu tiên đã vào bán cầu vào một ngày sớm hơn nhiều, có thể 50.000-40.000 năm trước hoặc sớm hơn.

44. その証拠に― このことだけが原因ではありませんが これが大きな原因である事象が― 存在します 私たちはアメリカ史上もっとも 借金漬けで 太っていて 依存症が多く 薬物治療に頼る集団です

Và tôi nghĩ có những dấu hiệu -- và nó không phải là nguyên nhân suy nhất dấu hiệu này tồn tại, nhưng tôi nghĩ đó là lý do chính -- chúng ta nợ nần cực độ, béo phì, nghiện ngập và dùng thuốc băng đảng trong lịch sử Mỹ.

45. 私達の脳は人々が 小規模な集団で暮らし 自分達とひどく異なる人々に めったに会う事もなく 今より短命で 選択肢は少なく 優先は食べることと 子孫を残す事という世界で進化してきました

Chúng tiến hóa tới 1 thế giới nơi mọi người sống theo nhóm nhỏ, hiếm khi gặp ai đó cực kỳ khác so với mình, có tuổi thọ ngắn, cuộc sống ít lựa chọn và ưu tiên số 1 là ăn và quan hệ.

46. 条虫はフラミンゴの体内でのみ 繁殖できるので そこにたどり着くため 宿主のアルテミアを操って 鮮やかな色の 集団を作らせ フラミンゴに見つかりやすく 食われやすくするわけです これが アルテミアが群れになる秘密です

Sán dây chỉ có thể sinh sản trên hồng hạc, để tới đó, chúng điều khiển những con tôm tập hợp thành những đám màu mà con hồng hạc có thể dễ dàng phát hiện và xơi tái, đó là bí mật của đàn tôm Artemia.

47. 私は、このことを世界のいろいろな問題に当てはめたいと言いたいのです 学校をドロップアウトする生徒の率を減らし、 薬物依存と闘い、十代の健康を増進し、 時間の暗喩で退役軍人のPTSDを治療し、―奇跡的に回復します― 持続可能性と自然保護を促進し、 身体リハビリテーションの50%の脱落率を減らし、 自殺テロ集団に対しもっと現在に目を向けさせたり 時間的展望の衝突で起きる家族の争いを変えたいのです

Tôi chỉ muốn nói rằng chúng ta đang áp dụng điều này cho rất nhiều vấn đề của thế giới: thay đổi tỉ lệ bỏ học ở lứa tuổi học đường, chống chọi các thói nghiện, tăng sức khỏe thanh thiếu niên, chữa trị rối loạn stress hậu sang chấn bằng các hoán dụ thời gian -- tìm ra thuốc chữa kì diệu -- quảng bá phát triển bền vững và bảo tồn, rút ngắn quá trình khôi phục chức năng cho bệnh nhân bị hư hỏng hệ vận động, quá trình mà tỉ lệ bỏ cuộc hiện nay là 50%, thay đổi kháng cáo từ những kẻ khủng bố liều mạng, và thay đổi xung đột gia đình khi các vùng thời gian xung khắc.