1. 次いで,死を遂げ,霊者として復活しました。

Rồi ngài chết và được sống lại với tư cách là một thần linh.

2. 私たちは患者たち 戦争で傷ついた人々の 肉体をまず回復し 次に社会復帰させます

Chúng tôi cung cấp cho bệnh nhân, những người dân Afghanistan tàn tật, đầu tiên là sự phục hồi thể chất sau đó là sự tái hội nhập xã hội.

3. 義人は悪人よりも先に復活し,第一の復活の時に出て来ます。

Người ngay chính sẽ được phục sinh trước kẻ tà ác và sẽ bước ra trong Ngày Phục Sinh Đầu Tiên.

4. 事実上の経専復活。

Quân hiệu trở về tâu thực như thế.

5. イエスは,教え,いやし,死者を復活させることによって慰めを与えた

Chúa Giê-su mang lại sự an ủi qua việc dạy dỗ, chữa lành bệnh tật, và làm người chết sống lại

6. また,病人をいやし,空腹の人に食物を与え,死者を復活させました。

Ngài chữa lành người bệnh, cho người đói ăn, và làm cho kẻ chết được sống lại.

7. 今日では,イエスの復活を記念する一日だけ,すなわち復活日を指して用いられています。

Ngày nay, tên gọi này chỉ đến một ngày duy nhất để kỷ niệm sự sống lại của Chúa Giê-su—Chủ nhật Phục sinh.

8. それに続く戦いで,エフライム人は敗走します。

Trong trận chiến sau đó, người Ép-ra-im bị đánh bại.

9. 恐れを知らないこの福音宣明者は,復活に対する自分の信仰を表明します。(

Nhà truyền giáo can đảm đã nói lên niềm tin của mình về sự sống lại.

10. 主 クロノス よ 、 あなた を 復活 さ せ ま す

Chúng thần sẽ hồi sinh ngài, Chúa Tể Kronos.

11. エホバが力ある戦士として出て行かれるとき,神の民に敵する者たちの企てはみな失敗します。

Không một kẻ thù nào của dân Đức Chúa Trời có thể thành công khi Đức Giê-hô-va tiến tới như một chiến sĩ hùng dũng.

12. 族長アブラハムは,死者が将来復活することに信仰を持っていた人物の際立った例です。

Tộc trưởng Áp-ra-ham nêu gương xuất sắc về việc tin nơi sự sống lại của người chết trong tương lai.

13. 病人をいやし,死者を復活させたイエスを見ると,その愛ある関心が伝わってきます。

Điều này được thể hiện khi ngài chữa lành cho những người đau bệnh và làm người chết sống lại.

14. 戦争の後、 ドワイト・ライマン・ムーディーは、ムーディー聖書学院を設立することによって、信仰復興運動をシカゴの彼の活動の最大の強調点とした。

Sau chiến tranh, Dwight L. Moody xem chấn hưng niềm tin là trọng tâm trong các hoạt động của ông ở Chicago, dẫn đến việc thành lập Học viện Kinh Thánh Moody.

15. この成句は条約において敵兵の撤退や戦前の指導者の回復を指すのに使われた。

Thuật ngữ này nguyên được sử dụng trong các hiệp ước ngưng chiến để chỉ sự rút lui của lực lượng địch và sự phục hồi của chế độ cai trị trước chiến tranh.

16. このことを驚き怪しんではなりません。 記念の墓の中にいる者がみな,彼の声を聞いて出て来る時が来ようとしているのです。 良いことを行なった者は命の復活へ,いとうべきことを習わしにした者は裁きの復活へと出て来るのです」。(

Chúa Giê-su phán: “Chớ lấy điều đó làm lạ; vì giờ đến, khi mọi người ở trong mồ-mả nghe tiếng Ngài và ra khỏi: ai đã làm lành thì sống lại để được sống, ai đã làm dữ thì sống lại để bị xét-đoán”.

17. 16 イエス・キリストはこのように言われました。「 記念の墓の中にいる者がみな,彼[イエス]の声を聞いて出て来る時が来ようとしているのです。 良いことを行なった者は命の復活へ,いとうべきことを習わしにした者は裁きの復活へと出て来るのです」。(

16 Giê-su Christ nói: “Giờ đến, khi mọi người ở trong mồ-mả nghe tiếng Ngài [Giê-su] và ra khỏi: ai đã làm lành thì sống lại để được sống, ai đã làm dữ thì sống lại để bị xét-đoán” (Giăng 5:28, 29).

18. イエスの死と復活 あなたに何をもたらすか

Cái chết và sự sống lại của Chúa Giê-su—Có nghĩa gì đối với bạn?

19. 1963年にはジョン・F・ケネディが大統領命令11085号により、この勲章を復活させ、対象者を拡大している。

Đến năm 1963 huân chương này được tổng thống John F. Kennedy tái lập và mở rộng diện vinh danh thông qua sắc lệnh số 11085.

20. 「薬物の戦争」はあらゆる意味で 失敗に陥っていました

Cuộc Chiến chống Ma Túy về cơ bản đã thất bại trên mọi mặt.

21. * 「死す べき 状態」; 「救い」; 「堕落(アダム と エバ の)」; 「復活」 参照

* Xem thêm Cứu Rỗi; Hữu Diệt; Phục Sinh; Sa Ngã của A Đam và Ê Va, Sự

22. しかしながら,「第二の死」を受けねばならない者たちは,復活の希望という慰めがありません。

12. a) Những kẻ chuốc lấy sự chết thứ hai “chịu khổ đời đời” theo nghĩa nào?

23. 全人類は復活し,不死不滅の賜物を受けます。

Tất cả nhân loại sẽ được phục sinh và tiếp nhận phước lành về sự bất diệt.

24. 復活体と死すべき体はどのように違いますか。

Sự khác biệt giữa thể xác hữu diệt và thể xác phục sinh của chúng ta là gì?

25. ヤイロの娘は,復活があり得ることの証拠となった

Con gái Giai-ru là bằng chứng cho thấy sự sống lại có thể xảy ra

26. * 「イエス・キリスト」; 「死す べき 状態」; 「 贖罪 しょくざい 」; 「救い」; 「復活」 参照

* Xem thêm Chúa Giê Su Ky Tô; Chuộc Tội; Cứu Rỗi; Hữu Diệt; Phục Sinh

27. 司令官モロナイの準備と作戦によって,レーマン人の軍隊の企ては敗れる

Những chuẩn bị và chiến lược của Lãnh Binh Mô Rô Ni giúp làm cho các kế hoạch của quân đội La Man thất bại

28. 思い出してください,イエスは死を眠りになぞらえました。 死者は,復活させられることにより,目覚めるのです。

Hãy nhớ, Chúa Giê-su ví cái chết như giấc ngủ mà một người được đánh thức bằng sự sống lại.

29. 11 次いで同使徒は復活の壮大な希望に言及します。

11 Kế tiếp sứ đồ bàn đến hy vọng huy hoàng về sự sống lại.

30. 司令官モロナイの準備と作戦によって,レーマン人の軍隊の企ては失敗する

Những sự chuẩn bị và chiến lược của Lãnh Binh Mô Rô Ni giúp làm cho các mưu đồ của đạo quân La Man bị thất bại

31. ヨブとアブラハムは死と復活について,何を知っていましたか。

Gióp và Áp-ra-ham đã biết gì về sự chết và sự sống lại?

32. もしも復活がないとしたら,アブラハム,イサク,ヤコブは永久に死んだままであり,エホバは死んだ者の神であることになります。

Nếu không có sự sống lại, Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp sẽ mãi mãi bị giam trong nanh vuốt sự chết.

33. セバーンの戦い(1655年3月25日)と呼ばれるものでストーンは敗れ捕虜になった。

Trong trận đánh được biết như là Trận Severn (25 tháng 3 năm 1655), Stone bị đánh bại và bị bắt làm tù binh.

34. 例えば,イエスはまだ死と復活を経験していませんでした。

Chẳng hạn, ngài chưa bị giết và chưa được sống lại.

35. その他の復習活動については,本書の付録を参照する。

Đối với các sinh hoạt ôn lại khác, xin xem bản phụ lục trong sách học này.

36. 戦時中に現地で 活動していた記者や 人道支援の関係者や 勇敢なサラエボ市民が 集まる 厳粛なものでした

Đó là 1 cuộc tụ họp ảm đạm của những phóng viên đã hoạt động trong suốt cuộc chiến, những người viện trợ nhân đạo, và đương nhiên cả những chiến sĩ, những người con Sarajevo dũng cảm.

37. キリストは死後3日間 ― 墓の中にいて その後 復活をとげました

Jesus chết, ông đã được chôn dưới mồ 3 ngày, rồi sau đó tỉnh dậy và sống trở lại.

38. クリスマスと復活祭<イースター>は古代の偽りの宗教に由来している

Lễ Giáng sinh và Lễ Phục sinh bắt nguồn từ những tôn giáo giả cổ xưa

39. これに近いものとしては 様々な職業変化をしている人があり 退役軍人や 軍人の配偶者 仕事に復帰する引退者 海外生活からの 帰還者などがそうです

Liên quan chặt chẽ đó là những người chuyển đổi nghề nghiệp: cựu chiến binh, các cặp vợ chồng quân nhân, những người sắp về hưu hay những người hồi hương.

40. それゆえに,キリストは不滅の天的な命に復活させられたのです。

Do đó, sau khi sống lại, Đấng Christ có đời sống bất tử ở trên trời.

41. * 「死(肉体 の)」; 「死す べき 状態」; 「人(霊 を 持つ 存在 として の)」; 「復活」 参照

* Xem thêm Bản Thể; Chết Thể Xác; Hữu Diệt; Phục Sinh

42. また、南赤道ベルト(SEB)と同様に、NEBは時々劇的に消失し、「復活する」。

Cùng với Vành đai Xích đạo Nam (SEB), NEB thỉnh thoảng có sự mờ đi rồi nét trở lại một cách ngoạn mục.

43. 15 それらの腐敗した者たちは,「昼間のぜいたくな生活を楽しみとし」,「汚点またきずであ(る)」とはいえ,ねじくれた人でもあります。

15 Mặc dù những kẻ đồi bại này “lấy sự chơi-bời giữa ban ngày làm sung-sướng” và “là người xấu-xa ô-uế”, nhưng họ cũng dối trá nữa.

44. 父親は,復活を待ちつつ,死の眠りに就いているだけなのです。

Cha anh chỉ ngủ trong sự chết, đang đợi được sống lại.

45. 2 西暦33年の春,復活したイエスは同様の難題に直面しています。

2 Vào mùa xuân năm 33 CN, khi được sống lại, Chúa Giê-su gặp một vấn đề tương tự.

46. そのような所で,復活してきた愛する家族と暮らせるのです。

Hãy hình dung người thân yêu được sống lại và cùng bạn vui hưởng cuộc sống như thế!

47. 主が贖いと復活により,死の縄目を断たれたことを証します。

Tôi làm chứng rằng qua Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài, Chúa đã đánh bại quyền năng của cái chết.

48. ズザンナは死の眠りに就いており,エホバによる復活を待っているのです。

Susanne đang ngủ trong sự chết, chờ đợi Đức Giê-hô-va làm cháu sống lại.

49. 火葬によって人の復活が妨げられるということはありません。

Hỏa táng không cản trở một người được sống lại.

50. * 人は肉体が復活すると,霊と再結合して,不死不滅の存在になる。

* Cách sự phục sinh của thể xác, hợp nhất lại với linh hồn của thể xác đó, trở thành một người bất diệt.

51. 回復 された 教会 の 初期 の 指導 者。

Một vị lãnh đạo ban đầu trong Giáo Hội phục hồi.

52. マルコ 4:37‐39)それどころか,死人を復活させることさえされました。(

Ngài làm sóng yên gió lặng để che chở tính mạng những người bạn của ngài (Mác 4:37-39).

53. しかし死後三日目に復活させられ,40日後に天に戻られました。(

Bốn mươi ngày sau đó, ngài đã trở lên trời (Công-vụ các Sứ-đồ 1:3, 9-11).

54. 23 この記述が示すように,死者の復活は単なる夢物語ではありません。 心温まる聖書の教えであり,歴史上の確かな事実です。(

23 Lời tường thuật trên cho thấy sự sống lại không phải là mơ ước hão huyền.

55. 復活してくる祖母と再会できることも心から楽しみにしています。

Tôi cũng mong chờ ngày gặp lại bà nội khi bà được sống lại.

56. プラート略奪の過酷さがフィレンツェ共和国の降伏をもたらし、メディチ家支配を復活させた。

Các mức độ nghiêm trọng của vụ chiếm đóng này đối với Prato đã dẫn đến sự đầu hàng của nước Cộng hoà Florence, và để khôi phục lại sự cai trị Medici.

57. アブラハム,ヨブ,ダニエルは将来復活が起きることを信じていた,ということも学びます。

Họ cũng biết được rằng Áp-ra-ham, Gióp và Đa-ni-ên tin chắc là trong tương lai người chết sẽ được sống lại.

58. 戦後は更に修復が行なわれ、台南市立歴史博物館へと発展している。

Sau chiến tranh, công trình được trùng tu toàn bộ và phát triển thành Bảo tàng Lịch sử thành phố Đài Nam.

59. フランス軍を率いるド・ラ・ペルシュ伯爵はこの戦いで戦死し、これがルイの大敗北と、軍がイングランド南東部に撤退を余儀なくされる原因となった。

Bá tước de la Perche, chỉ huy quân Pháp, bị tiêu diệt và đại bại này khiến cho Louis bị đánh đuổi khỏi căn cứ của mình ở miền Đông Nam nước Anh.

60. 敗者となるときには,寛大な心で負けを認めましょう。

Nếu chúng ta thua, thì chúng ta hãy thua trong vinh dự.

61. イエス・キリストの贖いの犠牲によって,わたしたちは皆復活し,不死不滅となります。

Chúng ta đều sẽ được phục sinh và trở nên bất diệt nhờ vào sự hy sinh chuộc tội của Chúa Giê Su Ky Tô.

62. 25 (イ)復活させられるのは死んだ体ではありませんが,それはなぜですか。(

25. a) Tại sao không phải chính thây xác đã chết được sống lại?

63. 何らかの形で復讐を望んで入隊した者

Họ nhập ngũ vì họ muốn trả thù.

64. この1年間,わたしは普段よりも復活について考え,思い巡らせてきました。

Năm vừa qua, tôi đã suy nghĩ và suy ngẫm về Sự Phục Sinh nhiều hơn bình thường.

65. 彼女は戦士のように戦い お陰様で今日彼女は歩けるようになり 期待をはるかに超える 回復をとげたのです

Sau khi chiến đấu như một chiến binh, tôi có thể nói với các bạn rằng em gái tôi đang bước đi, và phục hồi tốt hơn mong đợi của bất kì ai.

66. エホバの記憶にとどめられている人々の復活を悪魔が妨げることはできない

Ma-quỉ không thể cản ngăn sự sống lại của những người ở trong trí nhớ của Đức Giê-hô-va

67. 主は御自分の民が報復することを禁じておられたので,モルモンはニーファイ人の軍を率いることを断わった。 そして,ニーファイ人の軍は敗北した。

Vì Chúa nghiêm cấm dân của Ngài trả thù nên Mặc Môn đã từ chối chỉ huy quân đội Nê Phi và họ đã bị đánh bại.

68. 次のページのさし絵は,新しい世における復活の喜ばしい場面を描いたものです。

Nguyên trang sau có hình vẽ cảnh người chết được sống lại trong thế giới mới.

69. 国で一番大きな復興金融業者になりました

Thực chất, nó trở thành nơi cho vay lớn nhất đất nước.

70. カルマルの政策は戦争荒廃国に平和をもたらすことに失敗し、1986年にはムハンマド・ナジーブッラーがPDPA事務局長に就任した。

Chính sách Karmal thất bại trong việc mang lại hòa bình cho đất nước bị chiến tranh tàn phá, và vào năm 1986 Mohammad Najibullah trở thành Tổng Bí thư PDPA thay thế Karmal.

71. この世に生まれてくる人はすべて復活し,不死不滅となって永遠に存在する。

“Mỗi linh hồn được sinh ra trong thế gian này sẽ nhận được sự phục sinh và bất diệt và sẽ tồn tại vĩnh viễn.

72. 創造と喪失や 死と復活の話があり 越えなければならない障害の話があります

Có những chuyện kể về sinh và diệt, tử biệt và hồi sinh, và các chướng ngại vật cần phải vượt qua.

73. また,パウロは2度,イエスの死と埋葬と復活が「聖書にしたがって」生じたと述べています。

Cũng hãy lưu ý, Phao-lô hai lần nói đến cái chết, sự chôn cất và sự sống lại của Chúa Giê-su là “theo lời Kinh Thánh”.

74. その人はこの戦争による戦死者です。

Họ là những kẻ bị thương vong trong chiến tranh.

75. 3 復活があるので,わたしたちは死に対する病的な恐れを抱く必要はありません。

3 Nhờ sự sống lại, chúng ta không cần nơm nớp sợ hãi sự chết.

76. 6か月の包囲の後、5000人の傭兵で構成されたグダニスク軍は、1577年12月16日の野戦において国王軍に完敗した。

Sau cuộc vây hãm Danzig (1577) kéo dài 6 tháng, đội quân 5.000 lính đánh thuê của thành phố đã bị hoàn toàn đánh bại trên bãi chiến trường ngày 16.12.1577.

77. 「右翼」という語は、超王党派による1815年のフランス王政復活の後、よく使われるようになった。

Việc dùng từ "Cánh tả" trở nên phổ biến hơn sau sự phục hồi của chế độ quân chủ Pháp vào năm 1815.

78. ......死と復活との間には隔たりがある」― ルーテル教義問答,「成人のための福音伝道教理問答書」(Evangelischer Erwachsenenkatechismus)。

Giữa cái chết và sự sống lại, có một khoảng cách” (Sách giáo lý đạo Lutheran Evangelischer Erwachsenenkatechismus).

79. 石は取りのけられ,復活された贖い主は不死不滅の肉体をもって歩み出られたのです。

Tảng đá bị lăn ra xa, và Đấng Cứu Chuộc phục sinh đã bước ra, khoác lên một thể xác bằng xương bằng thịt bất diệt.

80. それらの人たちは,復活したイエスがガリラヤの海のほとりで話をするのを現実に聞いたのです。

Chính họ đã thấy ngài hiện ra bên bờ biển Ga-li-lê sau khi ngài sống lại.