1. 銃口 から 口 を 離 し た ら 撃 つ 、 分か っ た ?

Để rời nó khỏi mồm là tôi lập tức bóp cò, nghe chưa?

2. 16 昨年,ある兵士は,自分の家の戸口に記念式の招待状を見つけました。

16 Năm ngoái, một người lính thấy tờ giấy mời dự Lễ Tưởng Niệm tại cửa nhà anh.

3. 「いつも気をつけているつもりなんですが,ときどき口を滑らせてしまって,とても恥ずかしくなります」。 ―チェイス

“Thường thì tớ kiểm soát tốt lưỡi của mình, nhưng đôi khi tớ lỡ lời và sau đó ước gì mình có thể độn thổ!”. —Chase

4. 銃口 を 向け る とき 引き金 を 引け る よう に し て おけ

Nếu có chỉa súng vào ai đó, thì tốt nhất nên chuẩn bị bóp cò.

5. 水飲み場に来ると,キリンは口を水につけるため,ゆっくりと前脚を広げて両膝を曲げなければなりません。

Khi đến một trũng nước, hươu phải chầm chậm dang hai chân trước ra, rồi cong cả hai đầu gối để uống nước.

6. 出口 に チェーン を つなげ 。

Xích trên tất cả các cửa ra vào và cửa sổ

7. □ 狭い戸口を通るためにわたしたちはいつまで闘わなければなりませんか

□ Chúng ta phải gắng sức trong bao lâu để vào được cửa hẹp?

8. 口を開けてください!

Mở miệng ra!

9. 一方では 口先だけで 1950年代のスカンジナビアをイメージした 効果的な国家をつくるというアイデアを支持しました

Một mặt họ hứa hão về việc tái kiến thiết một tình trạng hiệu quả như chuyện của bán đảo Scandinavia năm 1950.

10. 足ひれを履き かろうじて口を開けると

Tôi mang chân vịt vào.

11. 頭を上げ,口を十分に開けて話す。

Khi nói, hãy giữ đầu cho thẳng, và miệng mở ra cho đủ.

12. 19 文章を読む際,しるされている句読点すべてに気をつけることによって,即席の話をする場合の口頭による句読点の付け方を学んでください。

19 Hãy học tạm ngừng khi nói mà không đọc giấy, bằng cách tôn trọng phép chấm câu trong bản viết khi đọc.

13. イスラエルの王は識別力の価値を強調してこう述べています。「 思慮ある口のゆえに人は称賛を受け,心のねじけている者は侮べつの対象となる」。(

Nhấn mạnh đến giá trị của sự thông sáng, vị vua Y-sơ-ra-ên nói: “Người ta được khen-ngợi tùy theo sự khôn-sáng mình; còn kẻ có lòng tà-vạy sẽ bị khinh-dể”.

14. 綿棒 で 取 り ま す から 口 を 開け て

Mở miệng ra để tôi thấm ít nước bọt.

15. 古代イスラエルの一人の兵士は疲れきっていましたが,森の中でみつの滴るハチの巣を見つけ,持っていた杖を巣に浸して,はちみつを少し口にしました。

TÌNH CỜ tìm thấy một tảng ong đang nhỏ giọt trong rừng, một chiến binh kiệt sức người Y-sơ-ra-ên đã dùng gậy mình chấm vào tàng mật ong và ăn một ít.

16. 入口に20歳そこそこの華奢な体つきのルークが立っていて,日ざしをよけられる中へ招いてくれます。

Luke, một thanh niên mảnh khảnh khoảng hơn 20 tuổi, đang đứng ở cửa ra vào và mời chúng tôi vào nhà để tránh cái nắng nóng.

17. 口答えするのは,大人になりつつあることを証明したいからかもしれません。

Có lẽ con cãi lại chỉ để chứng tỏ mình không còn là con nít.

18. ナオミはふたりに別れの口づけをします。

Na-ô-mi hôn hai cô gái để giã biệt.

19. デニスはクリスチャンだと言いながらも,口汚い言葉とけんかが身に染みついていました。

Tuy là người có đạo nhưng ông có tật hay chửi bới và đánh nhau.

20. どうすれば子どもとの口論を避けられるでしょうか。

Làm sao bạn có thể tránh cãi vã với con?

21. ワーテルロー 通り 西 に 釘 を ばら撒 け 入口 の 直前 だ

Thiết lập chốt chặn ngay phía tây Waterloo, trước đường dốc.

22. 救い主はペテロに,ガリラヤの海から魚を獲って来てその魚の口を開け,納入金を払うための銀貨を見つけ出すように言われた(マタ17:24-27)。

Đấng Cứu Rỗi chỉ dẫn Phi E Rơ bắt một con cá ở Biển Ga Li Lê, mở miệng nó ra và thấy một đồng bạc và dùng nó trả thuế (MTƠ 17:24–27).

23. 彼は河口部を湾とみなし、エンセナダ・デ・アスンシオン (Ensenada de Asunción) と名付けている。

Ông xem nó như là một cái vịnh và gọi nó là Ensenada de Asuncion.

24. わか る で しょ 口座 は 始末 済み いつ も の パターン で す

Toàn tài khoản khỉ gió, gái điếm và khách sạn, toàn trò cũ mèm.

25. そして建物の入り口で,いつも明るく元気に「こんにちは!」 とあいさつをしました。

Khi đến nơi, bọn trẻ luôn luôn vui vẻ chào: “Konnichiwa!”

26. 済 み ま せ ん 口 を 挟 む つもり は な かっ た ん で す

Xin lỗi, tôi không định cắt ngang.

27. 血を入り口の柱に塗らなければ,供え物は無駄になるのです。

Nếu không bôi huyết lên trên trụ cửa, thì của lễ hy sinh cũng thành vô ích.

28. トーゴの5つの州の中で最も面積が狭いが、最大の人口を擁している。

Đây là vùng có diện tích nhỏ nhất trong 5 vùng của Togo nhưng lại có dân số đông nhất.

29. でも,少年はそのあとを追いかけて,くまの口から子羊を助けました。

Nhưng chàng rượt theo con gấu và cứu con cừu khỏi miệng gấu.

30. その証拠に,ダビデはヨルダン川を渡る前に,『バルジライに口づけして,彼を祝福します』。

Thay vì phật ý, Đa-vít chấp nhận lời đề nghị này.

31. ふざけ な い で あなた は 利口 よ ブリー

Mày không có chậm phát triển, Bully.

32. 子供達が 命を繋ぐために それを1杯ずつ口にしました

Trong bữa ăn đó, mỗi đứa trẻ uống một cốc cháo để sống sót.

33. 実際,「怒り」は助けとなるどころか,「口論をかき立てる」ことになります。「

Thật vậy, thay vì giúp đỡ, “người hay giận gây ra [điều] tranh-cạnh”.

34. コリント第一 14:33)「敵意,闘争......口論,分裂,分派」を生じさせているのは,神の活動力である聖霊ではなく,汚れた霊つまり動機づけとなる力です。(

Không phải thánh-linh hay sinh-hoạt-lực của Đức Chúa Trời đã gây ra “thù-oán, tranh-đấu, ghen-ghét, buồn-giận, cãi-lẫy, bất-bình, bè-đảng (chia rẽ)” mà là một tinh-thần xác thịt (Ga-la-ti 5:19, 20).

35. 口を十分に開けて,音声が妨げなく出てくるようにしていますか。

Miệng bạn có mở ra đủ để âm có thể thoát ra dễ dàng không?

36. 話しかけようとするたびに,口ごもってしまいます。

Bạn lắp bắp mỗi khi cố gắng bắt chuyện với họ.

37. 「まきがなければ火は消え,中傷する者がいなければ口論は静まる」。 ―箴言 26:20。

“Lửa tắt tại thiếu củi; khi chẳng có ai thèo-lẻo cuộc tranh-cạnh bèn nguôi”.—Châm-ngôn 26:20.

38. 銃口をあなたに向けるのは一人だけだとしても,二,三人のグループを作って行動しているかもしれません。

Họ hoạt động từng nhóm, hai hay ba người, dù cho chỉ có một người chĩa súng vào bạn.

39. 毎日の生活において,衝動的な人はつい口を滑らせ,言わなければよかったと後悔するようなことを言ってしまうかもしれません。

Trong cuộc sống hàng ngày, một người tính nết bộp chộp có thể thấy mình buột miệng nói những điều mà sau đó hối tiếc.

40. 口の中での歯ブラシの働きを理解するには 必ずこう思い浮かべます “この口は 誰の口だろう?

Và để hiểu tác động của chiếc bàn chải trong miệng, tôi phải hình dung: Đây là miệng của ai?

41. 口腔衛生」誌によると,常用者は口の中の粘膜が茶色がかった赤色に染まり,多くの場合しわだらけになります。

Theo tạp chí Oral Health, những người có thói quen ăn trầu có thể mắc bệnh niêm mạc miệng, khiến miệng đổi màu nâu đỏ và lớp màng nhầy bị gấp nếp.

42. 人口が爆発して二つの線が交差していますが

Bạn có thể thấy được lằn ranh đó khi dân số bùng nổ.

43. 人間はココナツを割るのになたを必要としますが,この利口なカニは,ココナツが割れるまで,岩に叩きつけます。 ココナツをはじめとするヤシガニの食物は,この生き物に適しているようです。

Trong khi con người phải dùng rựa để bổ dừa, con cua ranh mãnh này phải vất vả hơn để tách dừa bằng cách đập quả dừa vào một tảng đá cho đến khi nó vỡ ra.

44. それから,それぞれの雑誌について準備した証言を実際に口に出して練習する。

Sau đó, người công bố tập lớn tiếng lời trình bày.

45. カリフォルニア州は最も人口の多い州であり、アメリカ合衆国人口の12%を占める。

California là tiểu bang đông dân nhất với trên 12% người Mỹ sống tại đây.

46. 口論が続くと,取り返しのつかない不和が生じるかもしれません。

Nếu cứ tiếp tục như thế, tình cảm đôi bên sẽ bị rạn nứt đến mức khó hàn gắn lại.

47. だ けど あなた も ジム が どの くらい 利口 か 知 っ て い る で しょ う

Nhưng anh có biết là nó thông minh đến mức nào không?

48. アンは原稿を硬い枕の中に詰めてその口を縫い,刑務所にいる夫のもとに届けます。

Bà Ann khâu bản thảo vào bên trong cái gối cứng và giao cho chồng trong nhà tù.

49. 一方,愚鈍な人はすぐに口を開き,自分の愚かさをさらけ出します。

Trái lại, người ngu muội nói năng hấp tấp và bộc lộ sự ngu dại của mình.

50. 兄弟たちがその町へ行って伝道するたびに,町の女性ばかりか男性までが大勢で少年たちをかき集め,証人たちの後について行って口笛を吹いて騒ぎ立てるよう,けしかけたのです。

Mỗi lần các anh em đi đến đó để rao giảng thì nhiều người đàn bà, và ngay cả đàn ông, trong thị trấn tập trung những em trai lại, xui các em đi theo các Nhân-chứng và huýt sáo trêu chọc họ và làm ồn ào.

51. ローマ 6:23,口語)わたしたちは皆この規則の影響を受けています。

Điều này hoàn toàn phù hợp với nguyên tắc Kinh-thánh: “Công sá tội lỗi là sự chết” (Rom 6,23 [Rô-ma 6:23], Bản dịch Trần Đức Huân).

52. しかし箴言の中には,「まきがなければ火は消え,中傷する者がいなければ口論は静まる。

Tuy nhiên, một câu châm-ngôn nói: “Lửa tắt tại thiếu củi; khi chẳng có ai thèo-lẻo cuộc tranh-cạnh bèn nguôi.

53. コリント第一 9:12。 フィリピ 4:5。 ペテロ第一 2:18)長老は争いを好まない,つまり論争好きではないので,口論を避け,『すぐに憤りません』。 ―テトス 3:2。 ヤコブ 1:19,20。

Bởi lẽ một trưởng lão không hiếu chiến, hoặc thích gây sự, người tránh các cuộc cãi vả và “không dễ nóng giận” (Tít 3:2; Gia-cơ 1: 19, 20).

54. ヘブライ語の,「つぶやく」という意味の語は,「口うるさく文句を言う」という意味もあります。

Từ có nghĩa “lằm bằm” trong tiếng Hê-bơ-rơ cũng có thể hàm ý “càu nhàu”.

55. * 口から泡を吹き,体がけいれんし,水や火の中に倒れ落ちることがありました。

* Miệng nó sùi bọt, nó bị phong giựt, và đôi khi nó rơi vào nước hoặc lửa.

56. イエスはラザロの町ベタニヤに到着すると,墓に行き,その入り口をふさいでいる石を取りのけるよう命じます。

Khi đến làng Bê-tha-ni của La-xa-rơ, Chúa Giê-su đi đến bên mộ và truyền dời hòn đá chận cửa.

57. 銀行口座振込(電子決済)による支払いを申し込む方法については、こちらをご覧ください。

Để đăng ký thanh toán bằng EFT, hãy xem lại mục nhập của chúng tôi về Làm cách nào để đăng ký Chuyển khoản điện tử?

58. 彼を見て思いました -- 「口ひげを生やすだけの毛根力はなさそうだ」 (笑)

Và rồi tôi nhìn anh ta, và như thể, "Tôi khá chắc là bạn không thể nuôi nổi một bộ ria mép."

59. そして,彼の口からは鋭くて長い剣が突き出ている。 それによって諸国民を討つためである」。

Có một lưỡi gươm bén ở miệng Ngài ra, Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân”.

60. 穴 の 出口 を 塞 い で る ん だ !

Anh ấy đang cố bịt lỗ hổng.

61. お支払い方法として銀行口座(口座振替)を選択した場合、広告掲載を開始するには、最初に口座確認を行う必要があります。

Để sử dụng tài khoản ngân hàng của bạn làm phương thức thanh toán (còn được gọi là ghi nợ trực tiếp), bạn sẽ cần xác minh tài khoản ngân hàng của mình trước khi quảng cáo có thể bắt đầu hiển thị.

62. 蛇が口を開ける前に,蛇使いはさっと手を伸ばし,親指と他の2本の指でその頭を捕まえた。

Sự-kiện người ta “nhơn trong khi đợi việc hung dữ xảy ra cho thế-gian thì thất-kinh mất vía” đã được Giê-su nhìn thấy trước rồi.

63. 信者はしばしば,口づけをし,香をたき,ろうそくをともして,イコンをあがめます。

Tín hữu thường tôn kính những ảnh tượng này qua việc hôn, thắp nhang, và đốt nến.

64. 今では,人口の半数までがエホバの証人になっている村が幾つかあります。

Có những làng có gần đến phân nửa dân cư nay đã trở thành Nhân-chứng.

65. 400mgを1日2回経口摂取する。

Adalimumab 40 mg tiêm dưới da mỗi 2 tuần.

66. ベースにフィルタをかけ変化をつける

DM: và tôi sẽ gắn bộ lọc cho tiếng bass để thêm khả năng truyền cảm.

67. その目的は,両陣営が十分なミサイルと発射装置を持つことにより,先制攻撃を受けた場合の報復攻撃として,相手国の人口の25%と工業力の50%を破壊する能力を保証することでした。

Mục tiêu của họ là có đủ tên lửa hoặc hệ thống phóng tên lửa để đảm bảo sẽ tiêu diệt được 25% dân số và 50% khả năng sản xuất của ngành công nghiệp bên địch—bất kể ai là bên khai chiến.

68. 世界人口は今世紀後半に 100億の手前で天井を打つと予測されています

Và dân số thế giới được mong chờ sẽ đạt đỉnh điểm hy vọng là vào khoảng thấp hơn 10 tỷ, vào cuối thế kỷ này.

69. ひどい口げんかになり,悪口を言い合いました。

Rồi chúng tôi cãi vã dữ dội và lăng mạ lẫn nhau.

70. 目,口の形,首の傾け方など,それぞれに役割があります。

Đôi mắt, hình dạng của miệng, vị trí của đầu, tất cả đều đóng một vai trò.

71. 母親は主の神聖な御姿みすがたを見て回りながら,息子が敬虔けいけんな様子で「イエスさま」と口にするのを聞きました。

Khi họ đi ngang qua các bức tranh thiêng liêng này, người mẹ nghe đứa bé cung kính nói tên “Chúa Giê Su.”

72. こう記されています。「 エサウは走り寄って彼を迎え,抱擁し,その首を抱いて口づけするのであった。

“Ê-sau chạy đến trước mặt người, ôm choàng cổ mà hôn, rồi hai anh em đều khóc”.

73. デカ 口 赤ちゃん 、 デカ 口 赤ちゃん !

Em bé miệng cá!

74. 24‐27 (イ)妻が口やかましいとどうなるかについて箴言は何と述べていますか。(

24-27. a) Sách Châm-ngôn nói gì về hậu quả của một người vợ cằn nhằn hoài?

75. 確かに,がっしりした体,大きな口,強力なあごを持つベヘモトに立ち向かえる人間はだれもいません。

Chắc chắn con người không tài nào đọ sức được với Bê-hê-mốt có thân hình khổng lồ, miệng to lớn và quai hàm mạnh mẽ này.

76. □ ユダヤ人は彼らの口頭伝承の起源について,根拠のないどんな主張をしましたか

□ Những người Do-thái tuyên bố sai lầm gì về nguồn gốc của lời truyền khẩu của họ?

77. 同様に,わたしたちの信仰も,ただ上辺だけ,または単なる口先だけのものであってはなりません。

Tương tự như thế, đức tin chúng ta không phải chỉ có vẻ bề ngoài hay chỉ bởi miệng nói mà thôi.

78. 男性たちは口髭を生やしている。

Ông ta có ria mép.

79. 無駄口 を 叩 い た ら 、 俺 に 殺 さ れ る 。

Thế sao anh không nhét nút bần vào cho hết rỉ?

80. 17 父親は息子のところまで行くと,その首を抱き,優しく口づけしました。

17 Khi người cha tới gặp con, ông ôm chầm lấy nó và trìu mến hôn nó.