1. 我々は 石けんやスープを 販売する企業であって

Chúng tôi là một công ty bán xà phòng và xúp.

2. 東ヨーロッパでは、コールドボルシチのようなビートのスープはポピュラーな食事である。

Ở Đông Âu, súp củ dền ví dụ như món borscht là một món ăn rất phổ biến.

3. それから,少しのスープとパンをお腹に入れ,眠りに就きます。 くたくたでした。

Kế đó, chúng tôi ăn một ít súp và bánh mì, rồi đi ngủ. Ai cũng mệt lả!

4. 客として訪れた詩人、オーガスタス・カーマイケルが二杯目のスープを頼んだとき、ラムジー氏はあと少しで彼にかみつくところだった。

Khi Augustus Carmichael, một nhà thơ đến thăm, hỏi xin thêm một suất súp nữa, ông Ramsay suýt nữa thì quát ông ta.

5. これらの疾患で典型的なのは 例えば本態性振戦だと あちこちにこぼさないでシリアルを食べたり 飲み物やスープを飲んだりすることや 他人が読めるように字を 書くことができず 他人の助けなしでは自立した生活を 送ることができないことです

Điểm tiêu biểu cho những bệnh này, ví dụ như là cho bệnh run tay, là sự mất khả năng uống hay là ăn canh hoặc là cháo mà không làm đổ vương vãi mọi thứ ra quanh mình, hay viết một cách rõ ràng cho mọi người đọc được, và sống một cuộc sống độc lập không cần sự trợ giúp của người khác.

6. スープ デオドラント 歯ブラシ 歯磨き粉など 全部 自腹で払わなければなりません

Bạn phải chi trả cho xà phòng, chất khử mùi, bàn chải đánh răng, kem đánh răng, tất cả mọi thứ.

7. タイを訪れている人も,家でタイ料理を味わってみたいと思う人も,トムヤムクンをぜひお試しください。 辛味と酸味の利いたエビのスープで,タイ名物の一品です。

Nếu muốn khám phá ẩm thực của đất nước này, dù ở quê nhà hay ở Thái Lan, hãy thử món đặc sản là Tom yam goong, canh chua tôm có vị cay.

8. 豚肉料理(切り身または詰め物入り豚バラ肉のグリル)やマルタ・ソーセージ材料を豚肉がほぼ独占することに加えて、Kawlata(野菜スープ)やross il-forn(焼き飯)のような料理の具に豚肉を使うことは、数世紀にわたってマルタ固有の料理の慣習となった。

Ngoài các món lợn (như lợn nướng hoặc lợn nhồi) và sự xuất hiện độc nhất của nó trong xúc xích Malta truyền thống, việc thêm thịt lợn vào các món ăn như kawlata (một loại súp rau) và ross il-forn (cơm nướng) đã và đang trở nên phổ biến trong ẩm thực bản xứ Malta trong vài thế kỷ.

9. 『あなたを攻めるために形造られる武器は功を奏さない』。 ―イザヤ 54:17。

“Phàm binh-khí chế ra nghịch cùng ngươi sẽ chẳng thạnh-lợi”.—Ê-SAI 54:17.

10. すると,水夫たちは,『あらしを静めるためには,あなたをどうすればいいのですか』と聞きます。

Vậy mấy người lái tàu hỏi: ‘Chúng tôi nên làm gì cho ông đặng hết có bão đây?’

11. お金を集めたり豪華な建物を建てたりするためではありません。

Họ không nên rao giảng để quyên góp tiền và xây những tòa nhà cầu kỳ.

12. この問いの答えを得るため,また主の晩さんにはあなたにとってどんな意味があるかを知るために,次の記事をお読みになるようお勧めします。

Để trả lời câu hỏi đó và để giúp bạn nhận ra Bữa Tiệc của Chúa có ý nghĩa gì đối với bạn, chúng tôi mời bạn đọc bài kế tiếp.

13. 「何事にも定められた時がある。 ......戦いのための時があり,平和のための時がある」― 伝道の書 3:1,8。

“Mọi việc dưới trời có kỳ định...; có kỳ đánh giặc, và có kỳ hòa-bình”.—TRUYỀN-ĐẠO 3:1, 8.

14. 27 罪 つみ を 犯 おか した なら ば、1 懲 こ らしめ を 受 う けて、2 悔 く い 改 あらた められる よう に する ため、

27 Và chừng nào họ phạm tội thì họ có thể được asửa phạt để họ có thể bhối cải;

15. 5 また、あなた が 召 め された 務 つと め は、わたし の 僕 しもべ 、すなわち あなた の 夫 おっと で ある ジョセフ・ スミス・ ジュニア を、 彼 かれ が 苦 く 難 なん に 遭 あ う とき に、 慰 なぐさ め の 言 こと 葉 ば を もって 柔 にゅう 和 わ な 心 こころ で 1 慰 なぐさ める こと で ある。

5 Và bổn phận của chức vụ kêu gọi của ngươi là aan ủi tôi tớ Joseph Smith, Jr., của ta, tức là chồng ngươi, trong những nỗi thống khổ của hắn, bằng những lời an ủi trong tinh thần nhu mì.

16. あなたは,王国のために結婚しないでいる人々をほめますか

Bạn có khen những ai giữ lối sống độc thân vì cớ Nước Trời không?

17. その取り決めにあずかるためにあらゆる努力を払わなくてはなりません。

Cần phải cố gắng hết sức để dự phần trong sự sắp đặt này.

18. あなた は 、 ジェームズ が 私 を ためら わ せ て る と 思 っ て る 。

Con biết bố nghĩ James là người ngăn cản bước tiến của con.

19. あなたも,定期的に『エホバの前で身をかがめるために来る』方の一人ですか。

Bạn có mặt trong số những người đều đặn ‘đến và thờ-lạy Đức Giê-hô-va’ hay không?

20. 19 まことに、 食物 しょくもつ の ため、また 衣 い 服 ふく の ため、 味 あじ の ため、また 香 かお り の ため、 体 からだ を 強 つよ く する ため、また 霊 れい を 活 かっ 気 き づける ため に 造 つく られて いる。

19 Phải, để làm thực phẩm và y phục, để nếm và để ngửi, để bồi bổ cơ thể và làm sống động tâm hồn.

21. 「知恵があなたの心に入り,知識があなたの魂に快いものとなるとき,思考力があなたを守り,識別力があなたを保護するであろう。 それは,悪い道から,ゆがんだ事柄を話す者から,闇の道を歩むために廉直の道筋を捨てる者たちから......あなたを救い出すためである。

“Vì sự khôn-ngoan sẽ vào trong lòng con, và linh-hồn con sẽ lấy sự hiểu-biết làm vui-thích. Sự dẽ-dặt sẽ coi-sóc con, sự thông-sáng sẽ gìn-giữ con, để cứu con khỏi đường dữ, khỏi kẻ nói việc gian-tà, và khỏi kẻ bỏ đường ngay-thẳng, mà đi theo các lối tối-tăm...

22. ですから,あなたの民を正しく治める知恵をおあたえください』。

Vậy xin Ngài ban cho con sự khôn ngoan để cai trị dân Ngài đúng cách’.

23. 救い主が来られたのはモーセの律法を「廃する」ためではなく,「成就する」ためであったとは,どういうことであろうか。

Đấng Cứu Rỗi “làm cho trọn” chứ không phải “hủy diệt” luật Môi Se là như thế nào?

24. セキュリティ ポイント を 調べ る ため に 誰 か を 見つけ る 必要 が あ る

Ta cần tìm người có thể lén dẫn tất cả qua chốt an ninh.

25. あなたの現在の家族を強めるための計画と,あなたの将来の家族と一緒に築きたい徳質と伝統を日記に書く。

Viết vào nhật ký kế hoạch của em để củng cố gia đình hiện tại và những giá trị cũng như truyền thống mà em muốn thiết lập với gia đình tương lai của mình.

26. 学生たちは細胞がどのステージにあるかを知るために

Sinh viên tốt nghiệp muốn tìm cách nói giai đoạn của họ.

27. あなた が これ を 始め た 、 ミスランディア

Ông đã khởi xướng chuyện này, Mithrandir.

28. 24 地 ち は あなた の ため に、いばら と あざみ を 生 しょう じ、あなた は 野 の の 草 くさ を 食 た べる で あろう。

24 Đất sẽ sinh gai góc và cây gai kế ra cho ngươi, và ngươi sẽ ăn thảo mộc của đồng ruộng.

29. わたしは一日じゅうあなたをほめたたえ,定めのない時に至るまで,まさに永久にあなたのみ名を賛美します」― 詩編 145:1,2。

Hằng ngày tôi sẽ chúc-tụng Chúa, ngợi-khen danh Chúa đến đời đời vô-cùng” (Thi-thiên 145:1, 2).

30. 2013年11月に設立された「人権を求めるベトナム女性の会」(VNWHR)の執行委員を務めたこともある。

Bà từng là thành viên trong ban điều hành hội Phụ nữ Nhân quyền Việt Nam, được thành lập vào tháng Mười một năm 2013.

31. 「わたしは一日じゅうあなたをほめたたえ,定めのない時に至るまで,まさに永久にあなたのみ名を賛美します」― 詩編 145:2。

“Hằng ngày tôi sẽ chúc-tụng Chúa, ngợi-khen danh Chúa đến đời đời vô-cùng” (THI-THIÊN 145:2).

32. ご 注文 は 、 彼女 を 守 る ため に あ り ま す 。

Nhiệm vụ của cậu là bảo vệ cô ấy.

33. 「地上に平和をもたらすために,わたしがきたと思うな。 平和ではなく,つるぎを投げ込むためにきたのである。

“Chớ tưởng rằng ta đến để đem sự bình an cho thế gian; ta đến, không phải đem sự bình an, mà là đem gươm giáo.

34. あなたを攻めるために形造られる武器は功を奏さず,裁きのときにあなたに敵して立ち上がるどんな舌に対しても,あなたは有罪の宣告を下す』という保証は,まさに大きな慰めとなっているのです。

Thật an ủi biết bao khi biết chắc rằng ‘phàm binh-khí chế ra nghịch cùng chúng ta sẽ chẳng thạnh-lợi, và chúng ta sẽ định tội mọi lưỡi dấy lên để xét-đoán chúng ta’!

35. とても希少な疾患であるため 薬を創るために 企業に対して 何百万ドルもの負担を 求めるのは困難なのです

Đây là một loại bệnh quá hiếm gặp đến nỗi chẳng có công ty nào chịu chi hàng trăm triệu đô la để sản xuất thuốc cho nó.

36. ある論議を論ばくするのであれば,その論議の弱点を見つけるため,また,自分の論議を方向づけたり,問題の根底をつきとめたりする助けとするために,相手の論議を支持する種々の論点を分析してください。

Khi bạn bác bẻ một lý lẽ, hãy phân tách các ý tưởng ủng hộ lý lẽ đó, hầu tìm được những điểm yếu và giúp bạn xác định cách lý luận mà bạn sẽ dùng và cách đi đến tận gốc của vấn đề.

37. 自分が裁かれないために,人を裁くのをやめなさい。 あなた方が裁いているその裁きであなた方も裁かれることになるからです」。

Một nguyên tắc đã tỏ ra đặc biệt hữu ích là: “Các ngươi đừng đoán-xét ai, để mình khỏi bị đoán-xét. Vì các ngươi đoán-xét người ta thể nào, thì họ cũng đoán-xét lại thể ấy”.

38. 12 見 み よ、これ を 語 かた った の は わたし で ある。 わたし は 初 はじ め から あなた に 語 かた った 者 もの で ある。

12 Này, chính ta đã nói điều đó; và ta chính là Đấng đã nói với ngươi từ lúc khởi đầu.

39. そのため,開拓者である親には,目ざとくあって,計画を調整することが求められます。

Điều này đòi hỏi người cha hay mẹ làm tiên phong phải cảnh giác và điều chỉnh thời khóa biểu.

40. あなた は 1 苦 くる しんで 子 こ を 産 う む。 それでも なお、あなた は 夫 おっと を 慕 した い、 彼 かれ は あなた を 治 おさ める で あろう。』

Ngươi sẽ phải chịu akhó nhọc mỗi khi sinh con, sự dục vọng ngươi phải xu hướng về chồng, và chồng sẽ cai trị ngươi.

41. Sauni 鑽 e は 修道 院 の ため に あなた を グルーミング する ため に 何 を し て 開始 し て い た 場合 は どう な り ま す か ?

Nếu như Saunière đã bắt đầu chỉ dạy cô để phục vụ Dòng Tu?

42. それでも,あたかも『陰のための,また,雨あらしを避ける隠れ場のための仮小屋』を建てて覆うかのように,必ず彼らを保護されます。

Nhưng Ngài che chở họ như thể dựng lên ‘một cái lều làm bóng mát và làm nơi núp gió táp mưa sa’.

43. 聖書には,怒りを制御するための分別のあるアドバイスも収められています。

Kinh-thánh cũng đưa ra lời khuyên hợp lý để kiềm chế tính nóng giận.

44. オランダ本国で「トップ40」を始めたのは Joost den Draaijer である。

Joost den Draaijer đã khởi xướng lại 40 ở Hà Lan.

45. あるいはまた,卵を求める場合に,さそりを渡したりするでしょうか。

Hay là xin trứng mà cho bò cạp chăng?

46. ある日,ダビデはバテ・シバという美しい女の人をながめはじめました。

Một hôm Đa-vít bắt đầu nhìn Bát-Sê-ba, một người đàn bà đẹp.

47. 20 あなたがた が 罪 つみ を 犯 おか さなければ、わたし は この 1 制 せい 度 ど を、あなたがた の ため に、また あなたがた の 継承 けいしょう 者 しゃ の ため に 永遠 えいえん の 制 せい 度 ど と なる よう に 定 さだ めた。

20 aTổ chức này là một tổ chức vĩnh viễn mà ta đã lập ra cho các ngươi, và cho những người kế vị các ngươi, miễn là các ngươi không phạm tội.

48. それゆえダビデ王は,わたしの涙を「皮袋」に蓄えてくださいとエホバに求めた後,確信をこめて,「それはあなたの書にあるのではありませんか」と述べました。(

Đó là lý do tại sao Vua Đa-vít xin Đức Giê-hô-va chứa những giọt nước mắt của ông trong “ve”, rồi ông nói thêm với niềm tin chắc: “Nước mắt tôi há chẳng được ghi vào sổ Chúa sao?”

49. あるいはまた,卵を求める場合に,さそりを渡したりするでしょうか」。(

Hay là xin trứng, mà cho bò-cạp chăng?”

50. ドイツでは仕事場での嫌がらせがあまりに多いため,疾病保険を扱うある会社は被害者のための電話相談を開設しました。

Ở Đức, vấn nạn này đã trở nên phổ biến đến độ một công ty bảo hiểm đã thiết lập đường dây tư vấn riêng cho các nạn nhân.

51. 権力を行使するために,あるいは権力を獲得するためにキリスト教の原則や教理に手加減を加えたり,それらを曲げたりしますか。

Bạn có lợi dụng hay bẻ cong các nguyên tắc và giáo lý của đạo đấng Christ (Ky-tô) để củng cố uy quyền hay để có được uy quyền không?

52. 発病を遅らせたり防いだりするためにできることはたくさんある

Bạn có thể làm nhiều điều để giảm bớt hoặc ngay cả ngăn chặn bệnh tật

53. クリスチャンの監督であると称する一部の人々が,名声を得るための手段として会衆を利用し始めたのです。

Một số kẻ mạo nhận là giám thị tín đồ đấng Christ đã bắt đầu dùng hội thánh của họ làm bàn đạp để leo lên đài danh vọng cá nhân.

54. 次の質問についてよく考えてください。 罪を悔い改めた場合,その罪を犯す誘惑に二度と屈することがないようにするために,あなたは生活の中の何を「埋める」必要があるでしょうか。

Hãy suy ngẫm câu hỏi sau đây: Các em cần phải ′′chôn giấu′′ điều gì trong cuộc sống của mình để không bị cám dỗ để phạm tội lỗi mà các em đã hối cải trước rồi?

55. そこでこの装置を寄せ集めで作りました ある大学で学生課題として作ってもらいました そしてあらゆる資金をかき集めました

Thế là tôi kết hợp chúng lại, cùng với Harvey Mudd Engineering Clinic và thực hiện nó như một đề án tốt nghiệp củ sinh viên. và tôi kêu gọi tài trợ từ rất nhiều nguồn.

56. 21 すると 王 おう は、 衛兵 えいへい を 伴 ともな い、 彼 かれ を 迎 むか える ため に 出 で て 来 き た。 王 おう は、アマリキヤ が 自 じ 分 ぶん の 命令 めいれい を 果 は たし、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 戦 たたか い に 出 で る ため に、これほど の 大軍 たいぐん を 集 あつ めて きた の だ と 思 おも った から で ある。

21 Và vua dẫn vệ sĩ ra gặp hắn, vì vua tưởng rằng A Ma Lịch Gia đã làm tròn những mệnh lệnh của vua, và A Ma Lịch Gia còn quy tụ được một đạo quân lớn lao để đi đánh dân Nê Phi.

57. あなたはこれまで,このように苦しんでいる人,もしかしたら助けを求めているかもしれない人を慰めようとした経験がおありですか。

Bạn có bao giờ cố gắng an ủi người nào đó khốn khổ như thế hay có lẽ đang cầu cứu không?

58. 5 それゆえ、 忠 ちゅう 実 じつ で あり なさい。 わたし が あなた を 任 にん 命 めい した 職 しょく に おいて 務 つと め なさい。 弱 よわ い 者 もの を 1 助 たす け、 垂 た れて いる 手 て を 上 あ げ、2 弱 よわ く なった ひざ を 3 強 つよ め なさい。

5 Vậy nên, hãy trung thành; hãy đứng vững trong chức vụ mà ta đã chỉ định cho ngươi; hãy acứu giúp kẻ yếu, nâng đỡ những bàn tay rũ rượi, và làm bvững mạnh cnhững đầu gối suy nhược.

59. 知恵があなたの心に入り,知識があなたの魂に快いものとなるとき,思考力があなたを守り,識別力があなたを保護するであろう。 それは,悪い道から......あなたを救い出すためである」。(

“Vì sự khôn-ngoan sẽ vào trong lòng con, và linh-hồn con sẽ lấy sự hiểu-biết làm vui-thích. Sự dẽ-dặt sẽ coi-sóc con, sự thông-sáng sẽ gìn-giữ con, để cứu con khỏi đường dữ, khỏi kẻ nói việc gian-tà”.

60. あなた に 会 う ため に 死力 を 尽く し た

Tôi đã phải nếm mật nằm gai mới gặp được ông, bác sỹ.

61. 10 また、アミュレク が アモナイハ の 町 まち で ゼーズロム に 語 かた った 1 言 こと 葉 ば も 覚 おぼ えて おき なさい。 アミュレク は 彼 かれ に、 主 しゅ は 確 たし か に 主 しゅ の 民 たみ を 贖 あがな う ため に 来 こ られる が、 彼 かれ ら を 罪 つみ の ある まま 贖 あがな う ため で は なく、 彼 かれ ら を 罪 つみ から 贖 あがな う ため に 来 こ られる の で ある と 語 かた った。

10 Và cũng hãy nhớ anhững lời A Mu Léc đã nói với Giê Rôm, tại thành phố Am Mô Ni Ha; vì ông đã nói rằng: Chúa chắc chắn sẽ đến để cứu chuộc dân Ngài, nhưng Ngài sẽ không đến để cứu chuộc họ trong tội lỗi của họ, mà để cứu chuộc họ khỏi tội lỗi của họ.

62. 二人は,飲酒をコントロールするために行動を起こす必要がありました。

Cả hai cần phải hành động để tự chủ về việc uống rượu.

63. 「そのとき,王は右にいる人々に言うであろう,『わたしの父に祝福された人たちよ,さあ,世の初めからあなたがたのために用意されている御国を受けつぎなさい。

“Bấy giờ, vua sẽ phán cùng những kẻ ở bên hữu rằng: Hỡi các ngươi được Cha ta ban phước, hãy đến mà nhận lấy nước thiên đàng đã sắm sẵn cho các ngươi từ khi dựng nên trời đất.

64. お父さんもお母さんも,あなたの親であることをやめたりはされません。

Cha mẹ luôn luôn lo lắng cho bạn.

65. ああ 彼女 が 妹 の ため に 志願 し て 報い を 受け た 時

Khi cô ấy tình nguyện thế chỗ em gái tại buổi chiêu quân.

66. もとより,それを自分のために取ってはならない。 それによってわなに掛かることのないためである。 それはあなたの神エホバにとって忌むべきものなのである」。

Chớ tham-lam, cũng chớ lấy cho mình bạc hay vàng bọc các tượng ấy, e ngươi phải mắc bẫy chăng; vì vật ấy lấy làm gớm-ghiếc cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi”.

67. 君 の 持論 を 証明 する ため の 最後 の 悪あがき だ

Nỗ lực cuối cùng và tuyệt vọng để chứng minh giả thuyết nhảm của anh.

68. 2 それ は、わたし の 1 家 いえ を 建 た てる ため、シオン の 基 もとい を 据 す える ため、 神 しん 権 けん の ため、また わたし の 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 負 ふ 債 さい の ため で ある。

2 Để xây dựng angôi nhà của ta, và để đặt nền móng của Si Ôn, và để dùng trong Chức Tư Tế, và để thanh toán các nợ nần của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội của ta.

69. ある時,1人の男性を半分に断ち切り,見せしめにするよう命令したことがあった。

Ông từng ra lệnh chặt đôi một người rồi bêu xác để cảnh báo những người khác.

70. しかしこれは,ただベテルに呼ばれる機会を広げるために教育や訓練を受けることを勧めているものではありません。

Tuy nhiên, chúng tôi không khuyến khích các anh em đi học ngành chuyên môn vì nghĩ rằng họ sẽ có nhiều cơ hội hơn để được mời vào nhà Bê-tên.

71. ある朝目覚めて 思いました

Mỗi sáng tôi thức dậy, tự nhủ: "Daan, dừng lại.

72. 「エホバの愛ある親切をわたしは定めのない時に至るまでも歌おう......天はあなたのもの,地もまたあなたのものです。

“Tôi sẽ hát-xướng về sự nhơn-từ của Đức Giê-hô-va luôn luôn...

73. ある日、サムは勤め先の銀行で、コンピュータ内の口座データに異変があるのを発見した。

Sam phát hiện ra sự khác thường trong một số tài khoản ở công ty.

74. 「あなたの輝く目は自分の前をまっすぐ見つめるべきである」。 ―箴言 4:25。

“Mắt con khá xem thẳng trước mặt con”.—Châm-ngôn 4:25.

75. 偽兄弟たち」や他の人たちが事実無根の告発をしても,そのためにその人が,とがめられるところがある,と判断されるわけではありません。

Những lời tố cáo vu vơ đến từ “anh em giả” hay những kẻ khác không làm cho một người đáng bị trách.

76. それを読めば分かるとおり,そこに神話めいたところはありません。

Khi đọc những lời đó, bạn sẽ thấy không giống chuyện thần thoại chút nào.

77. 』 九 『われらは安全を求めるけれどもあなたは危険を与える。

Giải Ách: Giúp thoát khỏi khó khăn, nguy hiểm đang gặp.

78. あんな 彼 を 見 た の は 初めて

Tôi chưa bao giờ thấy anh ta giận dữ như thế.

79. 羊飼いの杖も,羊をそっとつついて正しい方向に行かせるために,あるいは落ちて怪我をする恐れのある地点に近づきすぎる羊を引き戻したりするためにも用いることができました。

Cây gậy lớn có móc của người chăn chiên cũng có thể dùng để lùa chiên đi đúng hướng và cả đến đem con chiên đang đi lạc trở về khỏi chỗ mà nó có thể té hay bị nạn.

80. ある日,食堂でフロスト兄弟はドイツ語で,熱意にあふれた例の口調で話を始めました。

Anh Frost, với cách nói nhiệt thành vốn có của mình, bắt đầu nói bằng tiếng Đức về chuyện gì có vẻ rất nghiêm trọng.