1. ここの土地について話しましょう

Cảnh quan.

2. これが見つかれば ノーベル賞も夢ではないでしょう

Và nếu chúng ta tìm ra nó, sẽ có một giải Nobel cỡ bự trao cho bạn.

3. ― うっかり何かをこわしてしまうこともあるでしょう。 そのことについて聞かれたら,弟か妹がこわした,と言ってよいでしょうか。

Nếu cha mẹ hỏi em về việc ấy, em có nên nói em của em làm vỡ không?

4. この点で聖書のどんな指針が役立つでしょうか。

Những lời chỉ dẫn nào trong Kinh-thánh có thể giúp chúng ta về phương diện này?

5. このゾウたちが くつろいでいると 思う人はいないでしょう

Không ai có thể nhầm rằng những chú voi này đang thư giãn.

6. ここでは,もう一つのサタンの策略について考えましょう。 心霊術です。

Giờ đây hãy xem mưu kế khác của hắn, đó là ma thuật và những thuật huyền bí.

7. 仕事が見つかるなら,勤勉に働くことができるでしょう。

Khi tìm được việc khác, ông lại có thể cật lực làm việc.

8. ミカ 7:7)これは何もしないで待つということでしょうか。

(Mi-chê 7:7) Điều đó có nghĩa là không hành động gì chăng?

9. 微笑みが しかめつらに 見えることもあるのでしょうか?

Liệu nụ cười của người này có là cái cau mày với người kia?

10. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6 Và dân chúng đã quy tụ lại với nhau như vậy để nói lên tiếng nói của mình về vấn đề này, và tiếng nói của họ đã được đưa ra trước các phán quan.

11. それがどう役に立つのか 例を2 つお見せしましょう

Và tôi sẽ cho bạn thấy 2 bản demos vì sao nó hữu dụng.

12. では,これから三つの点を考えましょう。

Vậy, chúng ta hãy xem xét ba câu hỏi.

13. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

Nhiều giáo hội giả được thành lập vào những ngày sau cùng—Họ sẽ giảng dạy những giáo điều sai lạc, vô ích và điên rồ—Sự bội giáo sẽ dẫy đầy vì các thầy giảng giả dối—Quỷ dữ sẽ gây cuồng nộ trong trái tim của loài người—Nó sẽ dạy dỗ loài người với mọi thứ giáo điều sai lạc.

14. この地球はいつかは滅びるのでしょうか

Có bao giờ trái đất bị hủy diệt?

15. こうした身の毛もよだつような事件はまだまだ続くことでしょう。

Bảng liệt kê kinh hoàng này còn có thể dài hơn nữa.

16. 犬は痛がって,かみつくでしょうね。

Con chó bị đau và nó sẽ cắn em phải không?

17. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

18. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

19. つまり 、 ここ で 彼女 は 治療 を 受け て い る ん で しょ う?

Ngay trong bệnh viện bệnh thần kinh mà, đúng không?

20. 箴言 4:13)子どものしつけにどんなことが伴うか,親が知っているのは何と肝要なことでしょう。

(Châm-ngôn 4:13) Biết cách dạy dỗ con cái thật quan trọng thay đối với các bậc cha mẹ!

21. 14 「王国」という語の意味が歪曲されたことについても考えてみましょう。「

14 Chúng ta cũng hãy xem sự bóp méo ý nghĩa của từ “Nước Trời”.

22. 1人の人間が 1億人からものを奪う などということが かつて あり得たでしょうか?

Khi nào thì trong lịch sử loài người có thể xảy ra chuyện một người cướp được 100 triệu?

23. つまずいてしまうでしょうか。

Anh chị có để điều đó khiến mình vấp ngã không?

24. 3 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 川 かわ の 両岸 りょうがん に 住 す む 者 もの たち が 不 ふ 信 しん 仰 こう で 滅 ほろ び つつ ある とき に、わたし の 長老 ちょうろう たち の この 一 いっ 行 こう 全 ぜん 員 いん が 水 みず の 上 うえ を 速 はや く 進 すす んで 行 い く こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

3 Nhưng, thật vậy ta nói cho các ngươi hay, cả nhóm anh cả này của ta không cần phải đi quá mau trên nước, trong khi dân cư hai bên bờ đang thảm vong trong sự chẳng tin.

25. これはどういうことでしょう 石けんが手に入らないのでしょうか

Cái gì thế? Không có xà phòng sao?

26. これについて皆さんはきっと 市の職員の考えが気になるでしょうが

Ở điểm này, bạn có thể nghi ngờ chính quyền thành phố nghĩ gì về những điều này.

27. まず,一つ目の,クリスチャンが避ける娯楽について考えましょう。

Chúng ta hãy xem xét loại thứ nhất: những chương trình giải trí cần phải tránh xa.

28. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

Ngài đặt cây cối và loài vật lên trên trái đất.

29. つつましくも,なんという立派な認識でしょう。

Hành động tầm thường này bày tỏ lòng quí mến sâu xa biết bao!

30. このうち,感謝しない,忠節でないという二つの悪徳が至る所に見られることはお分かりでしょう。

Bạn biết hai trong số những khuyết điểm này—bội bạc và không tin kính—có đầy dẫy quanh chúng ta.

31. 今日はそのいくつかを簡単に見ることにしましょう

Và tôi cũng muốn nói lướt qua một vài điều đó trong ngày nay.

32. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 aSự kiêu căng và sự chẳng tin này đã khiến toàn thể giáo hội bị kết tội.

33. しかし,政治的な選挙で投票することについてはどうでしょうか。

Nhưng còn về việc bỏ phiếu trong các cuộc bầu cử thì sao?

34. ギャビー ここまで回復する上で 一番つらかったことは 何でしょうか?

PM: Gabby, thách thức nào khó khăn nhất đối với chị trong thời gian hồi phục?

35. ここで少し,これら愛すべき兄弟たちが担っている重い荷について考えてみましょう。

Hãy xem xét một chút về gánh nặng mà những anh thân yêu này phải mang.

36. この象徴的なぶどう搾り場は,いつ踏まれるのでしょうか。

Khi nào việc đạp nho trong bồn ép tượng trưng này bắt đầu?

37. あなたが汎心論者で そのような見解を持つなら お腹が満たされないことでしょう

Bây giờ, nếu bạn là panpsychist và bạn cùng quan điểm đó, Bạn có thể sẽ bị đói dài dài.

38. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

39. そうすれば......歓喜する理由を持つことになるでしょう」。 ―ガラテア 6:4

“Mỗi người hãy tra xét hành động của chính mình, rồi sẽ có cớ để tự hào về mình”.—Ga-la-ti 6:4

40. この北の王はいつまで,自分のしたい放題に行動することができるのでしょうか。

Vua phương bắc này được tự do hoành hành trong bao lâu?

41. 今までに一つのサンゴの露頭で これほど多くのサメに 遭遇したことがあったでしょうか

Chưa bao giờ tôi bắt gặp nhiều cá mập như vậy chỉ trên một khóm san hô.

42. 一番見事なマジックは 蝶が出現するやつでしょう

Nhưng việc tạo ra một con bướm mới là cái tuyệt diệu nhất.

43. 打ち傷のついた葦」であれば,至って弱いことでしょう。

Một “cây sậy đã gãy” thì quả thật là yếu.

44. 水たまりに石を落とすと,波紋が広がります。 これについて考えてみましょう。

Hãy suy nghĩ về ảnh hưởng dây chuyền bên ngoài xảy ra khi các em thả một hòn đá vào hồ nước.

45. 確かに,その裏切り行為について話し合うのは,辛いことでしょう。

Chắc chắn là nói bất cứ điều gì về chuyện phản bội cũng sẽ gây đau lòng.

46. 長い棒かナイフであなたを傷つけることもあるでしょう。

Chúng có thể còn dùng dao hay gậy để đánh em bị thương.

47. この「神学上の労作」はいつから始まったのでしょうか。

Sự “thêu dệt theo lối thần học” này đã bắt đầu khi nào?

48. 婚前交渉をする人が多いことについては,多分あなたもご存じでしょう。

Có lẽ bạn cũng biết chuyện tình dục trước khi thành hôn thịnh hành như thế nào.

49. また,食りょう不足のために,病気つまりえき病が起こります。

Tình trạng thiếu thực phẩm gây ra bệnh-hoạn và dịch-lệ.

50. 彼女はその思い出をいつまでも忘れないことでしょう。

Con gái các anh em sẽ mãi mãi trân quý những kỷ niệm này.

51. 何が 統合失失調症や 双極性障害や うつ病などの 精神病を引き起こすのでしょうか

như bệnh tâm thần phân liệt và lưỡng cực, trầm cảm?

52. ですが,うつ病になった人はどのように感じるのでしょうか。

Tuy nhiên, người mang bệnh lý trầm cảm thì có cảm giác ra sao?

53. では この隠れた産業について 少し明らかにしていきましょう

Để tôi tiết lộ ngành công nghiệp bí mật này một chút nữa.

54. そのようにするなら,次の三つの面で努力したいと思うことでしょう。 すなわち,個人研究の良い習慣を身につけ,人々に対する純粋な愛を培い,自分自身に対する正しい見方を持つことです。 では,一つずつ考えてゆきましょう。

Hãy xem làm thế nào phương cách trên thúc đẩy chúng ta luyện tập thói quen học hỏi, vun trồng tình yêu thương chân thật đối với người khác và có quan điểm đúng đắn về chính mình.

55. 血圧を正常に保つために何ができるでしょうか。

Bạn có thể làm gì để giữ huyết áp của mình trong vòng kiểm soát?

56. つらい出来事が続いて出口が見えず,どう耐えたらよいのか分からないこともあるでしょう。

Thật vậy, hoàn cảnh đau buồn có vẻ cứ kéo dài đằng đẵng và thấy khó tìm ra lối thoát hoặc cách để chịu đựng.

57. ソロモンは父ダビデから勇気について多くのことを学んだでしょう。

Hẳn Sa-lô-môn học được nhiều điều về sự can đảm từ chính cha của mình.

58. この世界を救うことができるでしょうか。

Liệu thế-gian này có thể được cứu-vãn không?

59. 産後うつ病が身体的な疾患であって自ら招いたものではないことを,忘れないようにしましょう。「

Hãy nhớ rằng TCSS là một sự rối loạn trong cơ thể, chứ không phải do bạn tự gây ra.

60. では,この驚異の物質の特徴を五つだけ考えてみましょう。

Hãy xem xét chỉ năm đặc tính của chất lỏng đáng kinh ngạc này.

61. * 主の御前に染みのない状態で立つ備えをするために, 今日 きょう 何ができるでしょうか。

* Các em có thể làm điều gì ngày nay để chuẩn bị đứng không tì vết trước mặt Chúa?

62. 体の皮膚はごつごつしているのに,どうしてそうなのでしょうか。

Làm sao có thể như thế, vì da cá sấu sần sùi, cứng và bền?

63. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

An Ma và A Mu Léc đi đến xứ Si Đôm và thiết lập một Giáo Hội ở đó—An Ma chữa lành bệnh Giê Rôm và Giê Rôm gia nhập Giáo Hội—Nhiều người chịu phép báp têm và Giáo Hội thịnh vượng—An Ma và A Mu Léc đi đến Gia Ra Hem La.

64. なぜニーファイの兄たちはこの教えについて悩んだのでしょうか。

Tại sao các anh của Nê Phi đã bối rối trước những lời giảng dạy này?

65. モーサヤが専制政治を続けることの害悪についてニーファイ人に勧告したのはなぜでしょうか。

Tại sao Mô Si A khuyên bảo dân Nê Phi chống lại việc tiếp tục chế độ quân chủ?

66. (笑) 二つ目 ゴルフやセーリングのようにやりましょう

(Cười) Lựa chọn số hai: Sao chúng ta chơi gôn mà không thuyền buồm?

67. ちょうつがいがさびついているなら,ドアは開ける時にぎしぎし音を立てます。

Tiếng kêu cót két, bản lề hoen gỉ, cánh cửa chầm chậm mở ra.

68. 「お腹が空いたことでしょう」

"Chắc anh phải đói lắm rồi."

69. かいつまんでお話しします この工学系の教科書を例にしましょう

Chỉ để nói nhanh cho các bạn, đây là một cuốn sách in về kỹ thuật.

70. この隔たりをつくり出す問題と その解決策は何でしょうか

Thế thì vấn đề là gì, tại sao vực thẳm này lại mở ra vậy, và chúng ta có thể làm gì để sửa nó?

71. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

72. 米粒ほどの大きさの脳を持つ この生物から 学んだことは何でしょう?

Chúng tôi đã học được gì từ những con vật này với bộ não chỉ nhỏ bằng hạt gạo?

73. ここ の 職員 が くすね た ん で しょ う

Các nhân viên chính phủ, chôm lúc nào không biết

74. 物音がしたり,影がちらついたりするたびに,胸が高鳴り,『ご主人様ではないだろうか』と考えたことでしょう。

Mỗi tiếng động, mỗi bóng người chập chờn chắc đã làm họ thêm nóng lòng mong đợi: ‘Có thể đó là chủ mình chăng?’

75. ですから,もしこちらがおこっておし返したりつき返したりしたら,どうなりますか。 ― おそらくけんかになってしまうでしょう。

Và nếu chúng ta nổi giận và đẩy lại, điều gì sẽ xảy ra?— Có lẽ chúng ta sẽ đánh nhau.

76. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 aCác hội đồng thượng phẩm thường trực, tại các giáo khu Si Ôn, lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ, tương đương với thẩm quyền của nhóm túc số chủ tịch đoàn, hay hội đồng thượng phẩm du hành.

77. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 Hội đồng thượng phẩm ở Si Ôn lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ tương đương với các hội đồng Mười Hai Vị tại các giáo khu Si Ôn.

78. 神のこうしたなぞ掛けを解くことができるのはだれでしょうか。 それにはどのような目的があるのでしょうか。

Ai có thể giải những câu đố này của Đức Chúa Trời, và chúng nhằm mục đích gì?

79. 翼を持つひょうのように敏速

NHANH NHƯ CON BEO CÓ CÁNH!

80. 占星術者たちは東方で見た「星」と「ユダヤ人の王」の誕生をどうして結びつけることができたのでしょうか。

Hãy suy nghĩ điều này: Làm sao các chiêm tinh gia liên kết “ngôi sao” xuất hiện ở phương đông với sự ra đời của “vua dân Do Thái”?