Use "かのなくようなこえ" in a sentence

1. ぼくの秘密を教えてあげよう。とても簡単なことだ。心で見なくちゃよく見えない。大切なことは目には見えないんだよ。

Đây là cái bí mật của tớ. Nó đơn giản thôi: người ta chỉ nhìn thấy thật rõ ràng bằng trái tim. Cái cốt yếu thì con mắt không nhìn thấy.

2. この図をよく見て頂くと 何か全く 納得いかないものが見えるでしょう

Nhưng nếu xem thật kĩ giản đồ này, bạn sẽ thấy một vài điều không hợp lý.

3. もちろん事態は深刻になりかねます 例えばこのような時 例えばこのような時

Và tất nhiên, điều này sẽ tồi tệ hơn -- (Tiếng cười) Nó sẽ trở nên tệ hơn trong tình huống như vầy.

4. 36 しかし、 罪 つみ を 告 こく 白 はく しよう と せず、 罪 ざい 悪 あく を 悔 く い 改 あらた めよう と しない 者 もの は、 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと の 中 なか に 数 かぞ えられる こと なく、 彼 かれ ら の 名 な は 1 消 け された。

36 Còn những kẻ nào không chịu thú tội cùng hối cải sự bất chính của mình, thì những kẻ đó không được kể vào hàng dân của giáo hội, và tên của họ bị axóa bỏ.

5. ようやく仲良くなったかと思えば もう次の町に 移らなければならなかったのです

Khi bắt đầu kết thân được với ai đó cũng là lúc tôi gói ghém đồ đạc và chuyển đến nơi khác.

6. 44 そして、ニーファイ と リーハイ が 彼 かれ ら の 真 ま ん 中 なか に いた。 まことに、 彼 かれ ら は 包 つつ み 込 こ まれ、まるで 燃 も える 火 ひ の 中 なか に いる か の よう で あった が、その 火 ひ は 彼 かれ ら を 損 そこ なう こと なく、また 牢 ろう の 壁 かべ に 燃 も えつく こと も なかった。 また 彼 かれ ら は、 言 い いよう の ない、 栄 えい 光 こう に 満 み ちた 1 喜 よろこ び に 満 み たされた。

44 Còn Nê Phi và Lê Hi thì đang đứng giữa bọn họ; phải, họ bị bao quanh; phải, hình như họ đang đứng giữa đám lửa cháy đỏ, nhưng lửa không làm cho họ hề hấn gì, và các bức tường của nhà giam cũng không thiệt hại gì; rồi họ tràn đầy niềm vui sướng, một aniềm vui sướng khó tả và tràn đầy vinh quang.

7. 64 上 うえ から 来 く る もの は 1 神聖 しんせい で あり、それ に ついて は 注 ちゅう 意 い して、 御 み 霊 たま の 促 うなが し に よって 2 語 かた る よう に しなければ ならない こと を 覚 おぼ えて おき なさい。 こう すれ ば、 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける こと は なく、あなたがた は 3 祈 いの り に よって 御 み 霊 たま を 受 う ける。 それゆえ、こう しなければ 罪 つみ の 宣 せん 告 こく が ある。

64 Hãy nhớ rằng những gì phát xuất từ trên cao đều athiêng liêng và phải được bnói tới một cách thận trọng, và với sự chấp thuận của Thánh Linh; và làm được như vậy thì sẽ không có sự kết tội, và các ngươi sẽ nhận được Thánh Linh cqua lời cầu nguyện; vậy nên, nếu không làm được như vậy, thì vẫn còn có sự kết tội.

8. どんなことを考えるなら,「邪悪なことは憎悪し,善良なことにはしっかりと付」くよう促されますか。

Chúng ta sẽ “ghê tởm điều ác và bám lấy điều lành” khi ngẫm nghĩ những câu hỏi nào?

9. たばこを吸うようにと誘惑される男の子は,その状況でこう考えるかもしれません。『 言いなりになりたくはないけど,これ以上耐えられない。

Khi đối mặt với áp lực, một bạn nam bị rủ rê hút thuốc có thể nghĩ: “Mình không muốn nhượng bộ nhưng mình không thể chịu nổi áp lực nữa.

10. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

11. うちの犬はよく吠えるので,近所からの苦情が絶えない」。「

“Chó của tôi sủa quá nhiều đến độ hàng xóm phải phàn nàn”.

12. 間もなく,別の音が聞こえてきます。 プロペラがカタカタ,ブンブンうなる音がかすかに聞こえたかと思うと,次第に音が大きくなり,ついに空気が震えます。

Chẳng bao lâu, một âm thanh khác, tiếng rầm rầm và tiếng kêu rền của cánh quạt, tăng dần cho đến khi nó làm náo động bầu không khí.

13. 私たちは日の入りを見たが,ここの日の入りは何時間もかかり,うっとりするような色が絶え間なく変化する。

“Chúng tôi chứng kiến cảnh mặt trời lặn, và ở trên đây thì cảnh này kéo dài nhiều giờ, với những màu sắc quyến rũ thay đổi liên tục.

14. 7 それゆえ、あなたがた は 彼 かれ ら を 恐 おそ れる こと なく、 声 こえ 高 たか らか に 宣言 せんげん し、あなたがた の 証 あかし を 述 の べて 彼 かれ ら に 呼 よ びかけ なさい。 彼 かれ ら は 1 草 くさ の よう で あり、 彼 かれ ら の 栄 えい 華 が は 皆 みな 、すぐに 散 ち る 花 はな の よう だから で ある。 彼 かれ ら に そう する の は、 彼 かれ ら に 弁解 べんかい の 余 よ 地 ち が ない よう に する ため で ある。

7 Vậy nên, các ngươi hãy kêu gọi họ bằng một tuyên ngôn vang dội, và bằng chứng ngôn của các ngươi, chớ sợ họ, vì họ ví như acỏ, và tất cả vinh quang của họ ví như hoa cỏ chóng tàn, để họ không thể nào bào chữa được—

15. 最初は賢明な行動だと思えたのに,よく調べてみると愚かな結果になりそうなことが分かって,進退窮まった場合はどうすればよいでしょうか。

Nếu chúng ta đang ở trong hoàn cảnh khó khăn vì đã trót có hành động dại dột mà lúc đầu chúng ta tưởng là khôn ngoan thì sao?

16. よくない音楽を聴くよう周りの子から圧力をかけられたら,こう言う __________

Nếu bạn bè gây áp lực để mình nghe loại nhạc đồi trụy, mình sẽ nói: .....

17. 泣かないように何とかこらえました。

Nó đã cố gắng hết sức để không khóc.

18. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

28 Song phải biết hạ mình trước mặt Chúa, cầu gọi đến thánh danh của Ngài, acảnh tỉnh và cầu nguyện luôn luôn để khỏi bị bcám dỗ ngoài sức chịu đựng của mình, ngõ hầu được Đức Thánh Linh dẫn dắt để trở thành người khiêm nhướng, cnhu mì, phục tùng, kiên nhẫn, đầy tình thương yêu và nhịn nhục;

19. 16 また、1 ねたみ や 紛 ふん 争 そう 、 騒 そう 動 どう 、みだら な 行 おこな い、 偽 いつわ り、 殺 さつ 人 じん も なく、どの よう な 2 好 こう 色 しょく も なく、 神 かみ の 手 て に よって 造 つく られた すべて の 人 ひと の 中 なか で、 彼 かれ ら 以 い 上 じょう に 3 幸 しあわ せ な 民 たみ は 確 たし か に あり 得 え なかった。

16 Và cũng akhông có những sự ganh tị, xung đột, xáo trộn, tà dâm, dối trá hay sát nhân, bdâm dật nào xảy ra; và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được chạnh phúc hơn dân này.

20. 『数々の過ちを犯しましたが,そのことをくよくよ考えないようにしています』

“Tôi ý thức những lầm lỗi mình đã làm nhưng cố gắng không để chúng dằn vặt”

21. 必要なものをひなに与えるため,多くの鳥は疲れを知らないかのように働く

Nhiều loài chim chăm chỉ tìm mồi để nuôi con

22. 7 そして わたし が、ごく 身 み 近 ぢか な 親族 しんぞく に 会 あ おう と して 出 で かけた とき に、 見 み よ、1 主 しゅ の 天 てん 使 し が わたし に 現 あらわ れて こう 言 い った。『 アミュレク よ、あなた は 主 しゅ の 預 よ 言 げん 者 しゃ に 食 た べ 物 もの を 与 あた え なければ ならない ので、 家 いえ へ 戻 もど り なさい。 その 預 よ 言 げん 者 しゃ は 聖 せい なる 人 ひと で あり、 神 かみ の 選 えら ばれた 人 ひと で ある。 その 人 ひと は、この 民 たみ の 罪 つみ の ため に、 幾 いく 日 にち も の 間 あいだ 2 断食 だんじき を して 飢 う えて いる。 あなた は 彼 かれ を 自 じ 分 ぶん の 家 いえ に 3 迎 むか え、 食 た べ 物 もの を 与 あた え なさい。 そう すれ ば、 彼 かれ は あなた と あなた の 家 か 族 ぞく を 祝 しゅく 福 ふく し、 主 しゅ の 祝 しゅく 福 ふく が あなた と あなた の 家 か 族 ぞく の うえ に とどまる で あろう。』

7 Trong khi tôi đang đi thăm một người bà con rất thân thuộc, này, một avị thiên sứ của Chúa hiện ra bảo tôi rằng: A Mu Léc, ngươi hãy trở về nhà ngươi, vì ngươi phải cho một vị tiên tri của Chúa ăn uống; phải, một người thánh thiện, là một người được Thượng Đế chọn lựa; vì người đã bnhịn ăn nhiều ngày vì tội lỗi của dân này, nên bây giờ người ấy rất đói, và ngươi phải ctiếp đón người vào nhà mình mà cho ăn uống, rồi người sẽ ban phước cho ngươi và cho gia đình ngươi; và ơn phước của Chúa sẽ ban xuống cho ngươi và gia đình ngươi.

23. 今の時代なら,お金ですべてが解決するかのように,医療過誤で訴えるよう間違いなく勧められていたことでしょう。

Nếu sự việc đó xảy ra ngày nay, thì tôi chắc chắn là anh ta sẽ kiện ông bác sĩ đó vì tội hành nghề sơ xuất, như thể tiền bạc sẽ giải quyết được mọi chuyện vậy.

24. とはいえ,自由というものが容易になくなってしまうことをよく知っています。

Nhưng từ những kinh nghiệm trong quá khứ, họ ý thức rằng sự tự do đó rất mong manh.

25. そのような場合,自己犠牲は行き過ぎたことのように,愚かにさえ見えます。

Trong trường hợp của người thể ấy, hy sinh là chuyện to tát quá đỗi, ngay cả lố bịch nữa.

26. 41 また、すべて の こと が わたし の 前 まえ に 清 きよ く 行 おこな われる よう に しなさい。

41 Và mọi công việc phải được làm trong sự thanh sạch trước mặt ta.

27. 支えになってくれる夫がいたらどんなにかよかったでしょう」。

Đời sống hẳn sẽ dễ dàng hơn nhiều nếu có một người chồng có thể san sẻ ngọt bùi với tôi”.

28. それでこれから,家族の聖書研究を首尾よく行なってゆくための三つの主な要素について考えましょう。

Vì thế, chúng ta hãy thảo luận ba yếu tố quan trọng để có một buổi học gia đình thành công.

29. 開拓者になるうえで,どのような調整を行なうことは助けになりますか

Nếu chưa làm tiên phong, bạn có thể điều chỉnh những gì để vươn tới đặc ân này?

30. 29 さて 見 み よ、サタン が 彼 かれ ら に、「 彼 かれ は あなたがた を 欺 あざむ いた」と 言 い う ので、 彼 かれ ら は これら の 言 こと 葉 ば を 書 か き 変 か えた。 この よう に、サタン は 彼 かれ ら に へつらって、 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に、すなわち、あなた に 主 しゅ なる あなた の 神 かみ を 1 試 こころ み させる よう に 彼 かれ ら を 仕 し 向 む ける。

29 Giờ đây, này, chúng đã sửa đổi những lời này, vì Sa Tan đã nói với chúng rằng: Kẻ đó đã lừa gạt các ngươi—và như vậy nó dẫn dắt chúng lạc lối bằng sự bợ đỡ để làm điều bất chính, để bắt ngươi phải athử Chúa Thượng Đế của ngươi.

31. 消極的な考え方は希望のかぶとにつく錆のようです。

Suy nghĩ tiêu cực như là rỉ sét trên mão trụ hy vọng.

32. 名前は分かりませんが,ある作家はこのような例えによって余暇の価値をうまく説明しています。

Qua những lời này, một nhà văn ẩn danh đã minh họa một cách thích hợp giá trị của sự nhàn rỗi.

33. 今日 みなさんにお伝えしたいことは 困難や制約をマイナスで良くないものとして 捉えるのではなく 与えられたギフトとして捉えてみようということです 想像力をかき立てるこの素晴らしいギフトは 出来ないと思っていたことさえ可能にしてくれます

Điều mà tôi muốn thử thách các bạn ngày hôm nay là thay vì chỉ nhìn vào những chướng ngại và sự hạn chế như thứ gì đó rất tiêu cực và tồi tệ, ta có thể bắt đầu nghĩ đến nó như những phúc lành, những món quà tuyệt vời thắp lên sự sáng tạo và giúp ta tiến xa hơn ra khỏi những gì ta nghĩ mình có thể.

34. やがてエレニは,根気よく努力を続けたこともあり,言葉はかなり限られてはいても自分の考えを何とか伝えられるようになりました。

Dần dà, bằng sự nỗ lực kiên trì, Eleni đã diễn đạt được ý mình bằng số từ vựng rất hạn chế.

35. 啓示 21:4。 イザヤ 11:6‐9)この希望があなたの生活をどのように変え得るかを考えてみてください。

(Khải-huyền 21:4; Ê-sai 11:6-9). Hãy tưởng tượng hy vọng này có thể thay đổi đời sống bạn thế nào!

36. 例えば,こう質問したことがあります。「 シモンよ,あなたはどう考えますか。

Chẳng hạn, vào một dịp nọ, ngài hỏi: “Hỡi Si-môn, ngươi nghĩ sao?

37. 64 また、その 神聖 しんせい な もの から 得 え る 利 り 益 えき は 金 きん 庫 こ に 納 おさ め、その 上 うえ に 封 ふう を 施 ほどこ さなければ ならない。 そして、 制 せい 度 ど の 会員 かいいん の 声 こえ に よる か、あるいは 戒 いまし め に よる 以 い 外 がい に は、だれ も それ を 使 つか ったり、 金 きん 庫 こ から 取 と り 出 だ したり して は ならず、また その 上 うえ に 施 ほどこ された 封 ふう を 解 と く こと も 許 ゆる されない。

64 Và anhững lợi nhuận có được từ các vật thiêng liêng ấy phải được lưu trữ trong ngân khố, và phải có một dấu niêm phong trên đó; và không một ai được dùng hay lấy những thứ ấy ra khỏi ngân khố, và dấu niêm phong mà sẽ được đặt trên đó chỉ được mở ra bởi tiếng nói của tổ chức hay bởi lệnh truyền mà thôi.

38. なぜなら,実際には質問の答えを知りたかったのではなく,イエスを「その語ることばの点でわなにかけよう」としていたからです。

Chúa Giê-su đáp lại: “Hỡi những kẻ đạo đức giả, sao các người thử tôi?”.

39. しかし,地上が将来このような状態になるという考えは,単なる夢か幻想にすぎないのでしょうか。

Nhưng tin rằng những tình trạng này sẽ có trên đất, phải chăng là mơ mộng hão huyền?

40. 21 神 かみ は、 神 かみ の 声 こえ に 聞 き き 従 したが う すべて の 人 ひと を 1 救 すく う ため に、この 世 よ に 来 こ られる。 見 み よ、 神 かみ は すべて の 人 ひと の 苦 く 痛 つう 、まことに 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく、2 アダム の 家 か 族 ぞく に 属 ぞく する、 生 い ける もの すべて の 3 苦 く 痛 つう を 受 う けられる。

21 Và Ngài sẽ xuống thế gian để acứu vớt tất cả loài người nếu họ biết nghe theo lời của Ngài; vì này, Ngài sẽ hứng lấy những sự đau đớn của mọi người, phải, bnhững sự đau đớn của từng sinh linh một, cả đàn ông lẫn đàn bà và trẻ con, là những người thuộc gia đình cA Đam.

41. 森のあちらこちらで,この写真のアオカケスのような鳥たちの色鮮やかな姿が見え,さえずりが聞こえます。

Các loại chim chóc, chẳng hạn như chim cà cưởng xanh mà bạn thấy ở đây, khiến rừng đầy màu sắc và tiếng hót líu lo, nên cảnh vật tràn đầy sức sống.

42. カームは,父親のことがもっとよく分かるようになるのが楽しみだ,とオイに話したのを覚えています。「

Khâm nhớ là có nói với Ổi anh mong mỏi làm sao để được biết cha nhiều hơn.

43. そのようにして失ったものは全く取り戻すことができないように思えます。

Sự mất mát ấy lại không thể bù đắp được.

44. ガラテア 6:9)これまでに払った物質的な犠牲について苦々しく思うようにさえなるかもしれません。

(Ga-la-ti 6:9) Người đó thậm chí trở nên cay đắng vì đã hy sinh của cải vật chất.

45. うなじのこわい民」は,偶像礼拝の禁止など,ごく基本的な命令にさえ再三従わないであろう,ということをエホバはよくご存じでした。(

Đức Giê-hô-va biết rõ dân Ngài là “dân cứng cổ” thường cãi lệnh, ngay cả những mệnh lệnh cơ bản nhất, chẳng hạn như luật cấm thờ hình tượng.

46. 「あなたとお母さんのことを考えていたら,何かしなくちゃ,と思ったの。 それだけよ」と,言ってくれたそうですね。

Chị nói với nó: “Cô nghĩ đến cháu và mẹ của cháu và muốn làm một điều gì đó tử tế cho cháu và mẹ cháu—chỉ vậy thôì.”

47. この教えはどのような過程を経て,これらの宗教の重要な柱となったのでしょうか。

Làm thế nào học thuyết này lại trở thành giáo lý chủ chốt của các đạo này?

48. ヨセフスによれば,アンナスの息子アナヌス(アナニアス)の「僕たちは全くの悪党で,......いつも祭司たちの什一を力ずくで横取りし,それを与えようとしない者たちを殴打することも差し控えなかった」ということです。

Josephus nói rằng ông Ananus, con ông An-ne, có “những tay sai là bọn vô lại, dùng vũ lực để ép người ta nộp thuế thập phân cho thầy tế lễ; nếu ai không chịu đưa, chúng liền ra tay đánh người đó”.

49. これで いい加減に睡眠をとることが 長期的な健康を害するだけでなく 前の晩にした知識と練習で得たものを 自分の物にしにくくなるのだと わかってもらえたでしょうか 「ひと晩寝てじっくり考えよ」ということわざが 正しいということですね

Vậy hy vọng bạn có thể thấy việc rút ngắn giấc ngủ không những ảnh hưởng đến sức khoẻ lâu dài, mà còn làm ít có khả năng bạn sẽ nhớ được những kiến thức và bài tâp từ tối hôm trước, tất cả những điều đó khẳng định sự sáng suốt của câu nói, "để mai tính."

50. ある人々の会話,例えば冗談などが,親しく付き合ってよい人かどうかを示すということがありますか。(

Cách nói chuyện, có lẽ những trò bông đùa của họ, cho chúng ta thấy có nên thân thiết với họ không?

51. こう思い込んで 古代都市のような 同心円状の都市に行くと おかしなことになりますよね?

Dĩ nhiên đôi khi gây vài tình huống buồn cười đối với các thành phố có thiết kế kiểu cũ theo lô-gich vòng tròn.

52. 43 見 み よ、わたし の 僕 しもべ は 賢 かしこ く 振 ふ る 舞 ま う。 彼 かれ は あがめられ、たたえられ、 非 ひ 常 じょう に 高 たか く なる。

43 Này, tôi tớ của ta sẽ hành động một cách thận trọng; người sẽ được tôn vinh, tán tụng và rất cao trọng.

53. そういう場合は恐らく,それら自体は必ずしも悪いものではないのだから,そのようにしても差し支えない,といった都合のよい考え方をしていることでしょう。

Quả là thiếu khôn ngoan nếu làm cho đời sống của chúng ta bận rộn với những hoạt động và việc mua sắm không cần thiết, có lẽ biện bạch rằng làm điều này không có gì là sai, vì những điều ấy tự chúng không nhất thiết là xấu.

54. ですから,そのような“声”が聞こえてきても,欺かれてはなりません。

Vậy nếu bạn nghe được “tiếng nói” như thế, chớ nên để mình bị lừa.

55. そのようにすれば,それは与えられます。 しかし,信仰のうちに求めつづけるべきであり,疑うようなことがあってはなりません。 疑う人は,風に吹かれて揺れ動く海の波のようだからです。

Nhưng phải lấy đức-tin mà cầu-xin, chớ nghi-ngờ; vì kẻ hay nghi-ngờ giống như sóng biển, bị gió động và đưa đi đây đi đó.

56. 27 しかし 見 み よ、 僕 しもべ は 主人 しゅじん に 言 い った。「 木 き を 刈 か り 込 こ み、 木 き の 周 まわ り を 掘 ほ って、もう しばらく 養 やしな い を 与 あた え ましょう。 そう すれ ば、 恐 おそ らく この 木 き は あなた の ため に 良 よ い 実 み を 結 むす び、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて 実 み を 蓄 たくわ えられる こと でしょう。」

27 Nhưng này, người tôi tớ bèn thưa với ông rằng: Chúng ta hãy tỉa xén nó, vun xới nó và chăm bón nó một thời gian nữa, rồi biết đâu nó chẳng đem lại cho Ngài những trái tốt lành để Ngài có thể để dành cho lúc trái mùa.

57. 3 脚が震えるようになり,目がかすみ,歯がなくなることは,確かに神が人間のために当初意図されたことではありません。

3 Chân run rẩy, mắt mờ và móm răng chắc chắn không nằm trong ý định ban đầu của Đức Chúa Trời đối với loài người.

58. 古代の書士ソフェリムは,この聖句を書き変え,かがむのがエホバではなくエレミヤであるかのようにしました。

Những người sao chép thời xưa, tức người Sopherim, đã sửa câu này thành Giê-rê-mi cúi xuống, chứ không phải Đức Giê-hô-va.

59. 20 彼 かれ は 右 みぎ 手 て で 引 ひ ったくって も なお 飢 う え、 左 ひだり 手 て で 1 食 く らって も 満 み たされる こと は ない。 彼 かれ ら は 皆 みな 、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 腕 うで の 肉 にく を 食 く らう よう に なる。

20 Có kẻ cướp bên hữu mà vẫn còn đói; có kẻ aăn bên tả mà chẳng được no; ai nấy đều ăn thịt chính cánh tay của mình—

60. それどころか,実際には,体の中でほかより弱く見える肢体がかえって必要なので(す)」。

Trái lại các chi-thể của thân xem ra rất yếu-đuối lại là cần-dùng”.

61. 7 また、あなたがた の 妻 さい 子 し の 前 まえ で、あなたがた の こと を ひどく 1 あからさま に 話 はな さなければ ならない の は、わたし に とって 悲 かな しい こと で ある。 あなたがた の 妻 さい 子 し の 多 おお く は、 神 かみ の 御 み 前 まえ に あって 非 ひ 常 じょう に 感 かん じ やすく、2 清 きよ く、 繊細 せんさい で ある。 これ は 神 かみ に とって 喜 よろこ ばしい こと で ある。

7 Và điều cũng làm tôi đau buồn là tôi phải dùng đến những lời lẽ anghiêm khắc để nói về các người trước mặt vợ con các người, mà hầu hết những người này đều có tình cảm hết sức dịu dàng, bthanh khiết và tế nhị trước mặt Thượng Đế, và đó là những điều đã làm Thượng Đế hài lòng;

62. エホバが私のことを他の人より低く見ておられないことを知って,言いようのない安堵を覚えました。

Biết được Đức Giê-hô-va đã không coi rẻ tôi là một sự an tâm rất lớn.

63. 31 この 約 やく 束 そく は あなたがた に 与 あた えられた もの で も ある。 あなたがた は 1アブラハム から 出 で て おり、この 約 やく 束 そく は アブラハム に 与 あた えられた もの だから で ある。 この 律 りっ 法 ぽう に よって わたし の 父 ちち の 業 わざ は 続 つづ いて おり、この 業 わざ に よって 父 ちち は 栄 えい 光 こう を 受 う けられる の で ある。

31 Lời hứa này cũng áp dụng cho các ngươi, vì ngươi xuất phát từ aÁp Ra Ham, và lời hứa này đã được lập với Áp Ra Ham; và qua luật pháp này mà những công trình của Cha ta được tiếp nối, mà nhờ đó Ngài làm vinh danh Ngài.

64. 6 あなたがた に 言 い う が、もし あなたがた が、 神 かみ の 慈 いつく しみ と 神 かみ の たぐい ない 力 ちから 、 神 かみ の 知 ち 恵 え 、 神 かみ の 忍耐 にんたい 、 人 ひと の 子 こ ら へ の 神 かみ の 寛容 かんよう を 1 知 し る よう に なり、また 主 しゅ に 2 頼 たよ り、 主 しゅ の 戒 いまし め を 熱心 ねっしん に 守 まも って、 自 じ 分 ぶん の 生涯 しょうがい 、すなわち、 死 し す べき 体 からだ の 生涯 しょうがい の 最 さい 後 ご まで 信 しん 仰 こう を 持 も ち 続 つづ ける 人 ひと に 救 すく い が 与 あた えられる よう に、3 世 よ の 初 はじ め から 4 贖罪 しょくざい が 備 そな えられて きた こと を も 知 し る よう に なった なら ば、

6 Tôi nói cho các người hay, nếu các người đã đạt tới asự hiểu biết về lòng nhân từ của Thượng Đế và quyền năng vô song của Ngài, cùng sự thông sáng, sự kiên nhẫn và sự nhịn nhục của Ngài đối với con cái loài người; cũng như bsự chuộc tội đã được chuẩn bị từ lúc cthế gian mới được tạo dựng, để nhờ đó mà sự cứu rỗi có thể đến với ai biết đặt dlòng tin cậy của mình nơi Chúa và chuyên tâm tuân giữ những lệnh truyền của Ngài, cùng kiên trì trong đức tin cho đến ngày cuối cùng của đời mình, tôi muốn nói là cuộc đời của thể xác hữu diệt này—

65. 17 (イ)サウルの行動が正当なことのようにも見えるのはなぜですか。(

17. (a) Mới xem qua, tại sao hành động của Sau-lơ có vẻ chính đáng?

66. 腐ったところをうっかり食べてしまうことを避けたいなら,悪く見える部分だけでなく幾らか余分に切り取るのではないでしょうか。

Để tránh vô tình ăn phải phần bị hư, bạn cần cắt bỏ không chỉ phần đó mà cả rìa xung quanh chỗ hư.

67. 奇妙に思えるかもしれませんが,暇があっても幸福をつかめないというのはよくあることです。

Điều này nghe có vẻ khác thường, nhưng ngay cả những người có nhiều thì giờ rảnh rang cũng thường không tìm được hạnh phúc.

68. 2 その 1 最 さい 高 こう の 階級 かいきゅう を 得 え る ため に は、 人 ひと は この 神 しん 権 けん の 位 くらい (すなわち、2 結 けっ 婚 こん の 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく )に 入 はい らなければ ならない。

2 Và để đạt được đẳng cấp acao nhất, một người phải gia nhập vào thể chế này của chức tư tế [có nghĩa là sự giao ước mới và vĩnh viễn về bhôn nhân];

69. 6 そこで 彼 かれ ら は、それ が 神 かみ の 手 て から 自 じ 分 ぶん たち に 与 あた えられた 祝 しゅく 福 ふく で ある こと を 知 し って、 喜 よろこ ぶ で あろう。 また、 暗 あん 黒 こく の うろこ が 彼 かれ ら の 目 め から はがれ 始 はじ め、 多 おお く の 世 せ 代 だい が 過 す ぎない うち に、 彼 かれ ら は 清 きよ い、1 喜 よろこ ばしい 民 たみ に なる。

6 Và rồi, chúng sẽ vô cùng hoan hỷ; vì chúng sẽ biết rằng đó là một phước lành cho chúng do bàn tay Thượng Đế ban ra; vảy bóng tối sẽ bắt đầu rơi ra khỏi mắt chúng; và nhiều thế hệ chưa qua đi nhưng chúng đã trở thành một dân tộc thanh khiết và adễ thương rồi.

70. * 「互いに公正に振る舞〔うこと〕」は,どのような点で「仕えること」でしょうか。

* Làm thế nào việc “đối xử với nhau một cách rất công bình” là một hình thức giáo vụ?

71. 目の見えない人が見えるようになり,耳の聞こえない人があらゆる音を聞き,口のきけない人の舌が喜びにあふれて歌い,足の不自由な人がしっかりと歩き回れるようになる様子を想像してみてください。

HÃY tưởng tượng cảnh người mù được sáng mắt, tai người điếc nghe được mọi âm thanh, lưỡi người câm ca hát mừng rỡ, và đôi chân người què bước đi vững chãi!

72. それで,エリシャはこう言います。『 このような悪いことをしたのだから,ナアマンのらい病があなたに取り付くように』。

Vậy ông nói: ‘Vì ngươi đã làm chuyện ác này, bệnh cùi của Na-a-man sẽ chuyển sang mình ngươi’.

73. 雨が降らないと,カナンの地を覆う天はさながら固くて水を通さない鉄のように見えたことでしょう。

Vì thiếu mưa, bầu trời ở xứ Ca-na-an trông có vẻ như sắt cứng.

74. 23 そして、 光 ひかり の まったく 見 み えない 状 じょう 態 たい が 1 三 みっ 日 か 間 かん 続 つづ き、すべて の 民 たみ の 中 なか に 大 おお きな 悲 かな しみ と わめき 声 ごえ と 泣 な き 声 ごえ が 絶 た えなかった。 まことに、 民 たみ に 及 およ んだ 暗 くら 闇 やみ と 大 おお きな 破 は 壊 かい の ため に、 民 たみ の うめき 声 ごえ は 大 おお きかった。

23 Và chuyện rằng, người ta không thấy một chút ánh sáng nào như vậy suốt thời gian aba ngày; và trong dân chúng không ngớt có tiếng than khóc và gào thét; phải, tiếng rên la của dân chúng thật là thảm thiết biết bao, vì bóng tối và sự hủy diệt lớn lao đã đến với họ.

75. 聖書は,お守りのようなものではありません。 目をつぶり,適当に開くと,欲しかった答えが見つかる,というようなものではないのです。

Nó cũng không phải là bùa thiêng—như thể chúng ta cứ việc nhắm mắt, để Kinh Thánh mở ra ở bất cứ trang nào, rồi chờ đợi câu trả lời cho câu hỏi của mình hiện ra ngay trên trang đó.

76. あなたにとって,救い主の方法で教えるとはどのようなことでしょうか。

Giảng dạy theo cách của Đấng Cứu Rỗi có nghĩa là gì đối với các anh chị em?

77. 時宜にかなったこの巡回大会に出席しそこなうことがないよう決意してください。

Hãy cương quyết đừng bỏ lỡ chương trình đúng lúc này.

78. もしそうなら,どんなことでよく争っていますか。

Nếu có, vấn đề thường dẫn đến cãi vã là gì?

79. 間違った欲望が心の中で強くなり始めることさえないようにするのは,非常に重要なことです。(

Điều rất quan trọng là đừng để ngay cả sự ham muốn xấu bắt đầu bén rễ trong lòng (Gia-cơ 1:14, 15; Ma-thi-ơ 5:27-30).

80. 警報器のようなものと考えてください

Đây là một hồi chuông cảnh báo.