1. (次の項も参照: 賭博)

(또한 참조 도박)

2. 例えば,配当金には課税されませんし,私設馬券屋は付けを認めます。 また,だるま返しや数当て賭博など,公認賭博にない種々の賭博もあります。

예를 들면, 이기더라도 세금이 없으며, 마권에 신용거래가 가능하고, 공인 마권 업소에는 없는 것으로 ‘파알레이’, ‘넘버’ 등의 돈걸기 방법이 있다.

3. イギリスでは「the pools」(プール賭博)、イタリアではトトカルチョ(totocalcio)と呼ばれる。

영국에서는 더 풀스(the pools) 또는 풋볼 풀스(football pools), 이탈리아에서는 토토칼초(totocalcio)라고 부른다.

4. 競馬場の賭博は食物に依存していません。

경마장에서의 도박은 음식에 의존해 있지 않습니다.

5. この種の賭博は,一般には宝くじとして知られていますが,トトカルチョ(サッカー賭博),スウィープステイク(富くじ競馬),ラッフルなど,その国独特の名で呼ばれているかもしれません。

이러한 형태의 도박은 복권(로터리)으로 널리 알려져 있지만, 풀, 스위프스테이크스, 래플 또는 지방에 따라 다른 명칭으로 불리는 수도 있다.

6. 差額の2ドル,つまり5%強は賭博場のものになります。

5‘퍼센트’ 이상에 해당하는 2‘달러’의 차액이 ‘카지노’의 이익이다.

7. 残りの90%は地元の人たちから出たもので,賭博癖自主治療協会のあるスポークスマンの話によると,地元の人たちの中の賭博狂は60万人に上るかもしれない。

나머지 90퍼센트는 현재 내국인으로부터 나오고 있는데, 한 익명 도박사회의 대변인에 의하면 그 가운데는 충동성 도박자 600,000명이 포함되어 있을 것이라고 한다.

8. 詳しくは、アルコールとギャンブル、賭博のカテゴリに関する説明をご覧ください。

주류 및 도박/베팅 카테고리에 대해 자세히 알아보세요.

9. さらに,賭博が惑溺性のもので“熱病”となり,賭博の借金を返すための犯罪,家庭の崩壊,さらには自殺をさえ引き起こすことはよく知られた事実です。

더 나아가서, 흔히 도박은 일종의 중독 “열병”이 되며, 도박 빚을 갚기 위하여 범죄를 하게 되고, 가정의 파탄, 심지어 자살까지 이른다는 것은 잘 알려진 사실이다.

10. 事情に通じた賭博者は,不法賭博のかけ金に対して受ける配当金よりも,公営宝くじで受ける配当金のほうがずっと少ないことを知っています。

정부 복첨은 불법 도박에 비하여 자기에게 돌아오는 돈이 더 적다는 것을 유식한 도박사들은 다 알고 있다.

11. カジノの場合にはその率は38%で,インターネット上の賭博の場合は60%である。

카지노의 경우에는 그 비율이 38퍼센트, 온라인 게임의 경우에는 60퍼센트이다.

12. それ以前にも賭博をしたことはありました。 子どものころフィラデルフィア市の街角でサイコロ賭博をしましたし,後に17歳になって海に飛び出した時,船の上でポーカーをしました。

나는 그 전에도 도박을 하였는데, 어렸을 때에는 ‘필라델피아’의 거리에서 주사위 놀음을 하였고, 후에 17살에 집을 나가 선원이 되고서는 ‘포우커’ 놀음을 하였다.

13. ご存じかもしれませんが,モナコは賭博で名高いモンテカルロのある国です。

알다시피, 이 나라는 그 유명한 ‘몬테카로우’ 도박의 본거지이다.

14. やがて彼は仕事を替えました。 賭博場で働いていたからです。

얼마 후에 그는 직업을 바꾸었는데, 도박장에서 일하고 있었기 때문이다.

15. 進化の理論は実のところ,賭博師<ギャンブラー>が夢みるような話です。

진화론은 확실히 도박자에게는 환상적인 게임이다.

16. アムステルダムの賭博場で働いていたことのあるロナルドはこう語っています。「 私は自分の母親と賭博用のテーブルに向かい,母親から有り金をとことん絞り取ることに何の不都合も見いだしませんでした」。

‘암스테르담’의 도박장에서 일한 적이 있는 ‘로널드’는 “나는 어머니와 함께 놀음을 할 때에도 어머니로부터라도 짜낼 대로 다 짜내는 것이 마땅한 줄 알았”다고 말하였다.

17. 賭博をするため,人に金銭をせびったり,借りたり,人から盗んだりしました。

도박을 하기 위하여 돈을 구걸하고 빌리고 도둑질하였다.

18. 借金,貧困,働く習慣の衰退,家庭の崩壊 ― これらは賭博の陰うつな配当金です。

부채, 가난, 엉망이 된 근로 습관, 풍비박산난 가정—이러한 것들이 바로 도박의 한심스러운 대가인 것이다.

19. 賭博がしだいに受け入れられていることについて,ニューズ・ウイーク誌は次のように論評しました。「 この傾向は,社会一般の放縦な風潮に一部帰せられよう。 アルコール類,マリファナ,性の自由などの場合と同様,賭博に関する社会のおきてもその力を徐々に失いつつあり,賭博は現代生活の一部としてしだいに受け入れられるようになっている」。

도박을 점점 광범하게 용납하는 추세에 대하여 「뉴우스위크」지는 이렇게 논평하였다. “현 추세는 일반 사회의 전체적인 관용적 태도에 관계가 있다고 할 수 있다. 술, ‘마리화나’, 성적 자유와 함께 도박 조직은 점차 보편적인 것처럼 되어 가고 있으며, 현대 생활의 일부로 받아들여지고 있다.”

20. なおその後、水原は12月3日に麻雀賭博で検挙され、翌4日野球部を除名された。

이후에 미즈하라는 12월 3일 마작 도박에 연루되어 다음날인 4일에 야구부에서 제명되었다.

21. また,賭博に来る客に,70日で100%というほどの高利で金を貸すこともしていました。

그는 또한 도박꾼들에게 70일 동안에 10할이나 되는 매우 높은 이자로 돈을 빌려주었다.

22. 賭博癖のある人がそれを断つのを助けるために真剣な努力が現在なされています。

강박성 도박자를 도와 도박을 중지하도록 하려는 노력이 현재 크게 진행되고 있다.

23. 『4』ではロシア料理店でポーカーの勝負をしていたが、金や物を賭ける賭博ではなかったらしい。

4에선 러시아 요리점에서 포커 승부를 하고 있지만 돈이나 물건을 거는 도박은 아닌 것 같다.

24. 「主婦・タクシー運転手・会社員・教師・賭博師・女優・れんが工・女性セールスマン......などどんな人でもうつ病にかかる。

“가정 주부, ‘택시’ 운전사, 사업가, 학교 교사, 도박꾼, 여배우, 벽돌공, 여자 판매원 ··· 등 누구나 우울증에 걸릴 수 있다.

25. しかし彼らは,賭博を主催したり,バザーを開いたり,寄付盆を回したり,税を課したりはしません。

그러나 그들은 도박판을 벌이거나, ‘바자’회를 열거나, 연보채를 돌리거나, 일정한 회비를 거두어 들이는 일이 없다.

26. 主だった賭博者は,私設馬券屋が提供する種々の利点のゆえにそれから離れませんでした。

거액 도박자들은 불법 마권 업소들이 더 유리하기 때문에 거기에 고착한다.

27. 快楽やセックスそしてお金に対する貪欲さは,麻薬の密売,売春,賭博,高利貸しなどの温床となります。

쾌락과 성과 돈에 대한 탐욕은 마약 밀매, 매춘, 도박, 고리 대금의 온상입니다.

28. ある国々では,賭博場が次々と開設されており,そのため賭け事を行なう機会が増えています。

일부 나라들에서 카지노가 우후 죽순처럼 생겨나고 있으며, 따라서 도박을 할 수 있는 기회가 늘어나고 있습니다.

29. 根っからギャンブル好きであった英国のサンドイッチ卿は,1762年に,24時間賭博台から離れなかったことがあった。

1762년, 영국의 샌드위치 경(卿)은 상습 도박꾼으로서 24시간 내내 도박판에 붙어 있었다.

30. しかし,ローマの浴場の多くは巨大な施設で,マッサージ室,体育館,賭博場,飲食のための場所が併設されていました。

하지만 로마의 많은 목욕탕들은 마사지실, 체육관, 도박장, 먹고 마실 수 있는 장소 등을 갖춘 거대한 시설이었습니다.

31. 賭博場や中絶クリニックや売春宿で雇われる人は,明らかに,非聖書的な慣行に加担していることになります。

도박장이나 낙태 시술소나 사창가에 고용되어 일하는 사람이라면, 분명히 비성경적인 행위의 공범자가 될 것입니다.

32. レース場の賭博狂は片手に札束をつかみ,片手に「占星術で競馬を楽しむ方法」という本を持っています。

경마장의 트랙에 있는 어떤 도박꾼이 한 손에는 돈 다발을, 다른 손에는 「천궁도로 맞춰보는 경마」(How to Play the Horses Horoscopically)라는 책을 쥐고 있다.

33. 彼女は,自分が聖書を研究して知ったことからすると,エホバは賭博をよしとしてはおられない,と言いました。

연구생은 성서 연구를 통해 배운 내용에 근거해 볼 때, 여호와께서는 도박을 승인하지 않으신다고 제게 말하더군요.

34. 賭博好きにとってサッカーの試合の前夜はさながら狂乱の時となり,彼らはサッカーくじにかなりのお金を注ぎ込みます。

축구 경기가 있기 전날 밤은, 축구 도박에 어마어마한 양의 돈을 쓰는 도박꾼들에게는, 그야말로 광란의 시간이다.

35. ギャンブル関連の制限付きコンテンツの例: カジノ(実際の賭博場)、ポーカーやビンゴ、ルーレット、スポーツ イベントを対象に賭けができるサイト、公営や私営の宝くじ、スポーツ賭博のオッズ集計サイト、ギャンブル サイトのボーナスコードやプロモーション特典を提供するサイト、カジノをベースとしたゲームに関するオンライン攻略法、「遊びのポーカー」ゲームを提供するサイト、カジノをベースとしていないキャッシュ ゲーム サイト

광고가 제한되는 도박 관련 콘텐츠의 예: 오프라인 카지노, 사용자가 포커, 빙고, 룰렛, 스포츠 게임에 내기를 걸 수 있는 사이트, 국영 또는 민간 복권, 스포츠 배당률 애그리게이터 사이트, 도박 사이트의 보너스 코드 또는 프로모션 혜택을 제공하는 사이트, 카지노 기반 게임에 관한 온라인 교육 자료, '재미로 하는 포커(poker-for-fun)' 게임을 제공하는 사이트, 카지노 이외의 현금 게임 사이트

36. 同紙によると,あるソーシャルワーカーは,賭博中毒が「結婚の破たん,犯罪,失業そして自殺」といった結果を招いていると述べた。

한 사회 사업가는, 도박에 빠지면 또한 “결혼 파탄, 범죄, 실직, 자살”에 이르게 된다는 점을 언급하였다고 「시드니 모닝 헤럴드」지는 전한다.

37. ですからあの300ドルを得た後,彼の家での大きなサイコロ賭博の集まりに招待された時も少しも疑いませんでした。

그래서 그 300‘달러’를 따던 날 그가 주사위 노름을 하자고 자기 집에 초대하였을 때에 나는 의심을 하지 않았다.

38. オンライン ギャンブルを宣伝する広告とは、オンライン カジノ、スポーツ賭博、ポーカーに加え、予想、オッズ、ハンディキャップを表示するサイトなどが含まれます(以下、「オンライン ギャンブル広告」と呼びます)。

온라인 도박 프로모션 광고(이하 '온라인 도박 광고')의 예로는 온라인 카지노, 스포츠 토토, 포커 및 경기 예상, 배당률, 승자 예측 등을 제공하는 사이트가 포함되며 여기에 국한되지 않습니다.

39. 両親の性格は正反対で、オスカーは短気で山師的かつ賭博好きなところがあり、ミルタはそれとは逆に穏やかで無口な性格だった。

부모의 성격은 정반대로 오스카는 성격이 급했고, 사기꾼적인 기질과 도박 좋아했으며, 미르타는 그와는 반대로 조용하고 과묵한 성격이었다.

40. 詩編 150:4。 伝道の書 2:24)しかし,賭博は神の賢明な諭しに明らかに反しており,宝くじを買うことにもそれが当てはまります。

(시 150:4; 전도 2:24) 그러나 도박은 분명히 하나님의 현명한 교훈에 어긋나며, 복권을 사는 것도 마찬가지입니다.

41. そこにはかなりの群衆,250人から300人の常連がいましたが,警察は,種々の賭博の担当者と思われる者たちだけを逮捕しました。

그곳에는 250내지 300명의 단골 도박군이 운집해 있었지만, 경찰은 그 여러 도박의 주동자들로 보이는 사람들만을 체포하였다.

42. また,レバノン人のギャンブラーは文字通り命がけで西ベイルートの賭博場に入りびたっている。 そこは民兵とイスラム原理主義者の両方から銃撃される」と伝えています。「

그리고 레바논의 도박꾼들은 문자적으로 목숨을 걸고, 민병대와 근본주의자들로부터 똑같이 공격을 받는 서베이루트의 도박장들을 노상 출입한다.

43. ペドロという名の若いスペイン人は毎月非常に多額のお金を賭博につぎ込み,その額は別の四人家族のための家賃と食費を賄えるほどでした。

젊은 ‘스페인’ 사람 ‘페드로’는 그가 노름으로 탕진하는 돈이라면 네 식구의 가족 둘을 부양할 수 있었다.

44. 米国では,マフィアがニューヨークを五つのファミリーで分割し,ゆすり,用心棒代,高利貸し,賭博,麻薬売買,売春などで何十億ドルも稼いでいると言われています。

미국에서는 다섯 마피아 일가가 뉴욕 시를 분할해서, 착취, 보호비 요구, 고리 대금, 도박, 마약 거래, 매춘을 통해 거액을 벌어들인다고 합니다.

45. これはスロット・マシーンやルーレット(賭博に用いる道具)あるいは同類のものを修繕したり維持したりする仕事に携わる人にいえることではないでしょうか。

그것을 파는 일은 그 영업의 필수적인 부분입니다. ‘슬로트 머신’, ‘루울렛’ 도박기 등등의 도박 기구를 수선, 정비하는 사람의 경우도 마찬가지가 아니겠읍니까?

46. 伯爵の伝記作家によると、「海軍、政治、芸術と大忙しだったために、サンドイッチは賭博台よりは執務の最中に仕事机で食されただろう」とされている。

백작의 전기 작가에 따르면, 해군, 정치, 예술 등의 일로 바빴기 때문에 샌드위치는 도박보다는 집무 중에 책상에서 사랑받았을 것이라고 말하고 있다.

47. 同社長は,アメリカ人が賭博に熱を上げているのは,過去の米国で発見者や開拓者たちを駆り立てた,「哲学的動因」と冒険好きのためであるとしています。

그는 미국인들이 도박을 특히 좋아하는 원인을 과거 그 나라의 발견자들과 변경 개척자들을 움직이게 했던 바로 그 “철학적인 동인(動因)”과 위험을 무릅쓰려는 자진성에 돌렸다.

48. 「わたしは立ち上がって自分が賭博をやめられなかったこと,またその習慣を維持してゆくため一日に二交代分働いていることを告白しました。

그는 말하였다. “나는 일어서서 마권 도박을 중지할 수 없다고 고백하였읍니다. 그리고 나는 그 습관을 계속하기 위하여 하루에 두 교대씩 운전을 하였읍니다.

49. フランス革命後は、劇場、賭博場、証券取引所、商事裁判所、高級アパートなど、用途が転々と変わったが、1階回廊にカフェ、商店、ダンスホールなどが店を構え、市民の集会、娯楽の中心地となった。

혁명 후에는 극장, 도박장, 증권거래소, 상사 재판소, 고급 아파트 등, 용도가 바뀌었지만, 1층 회랑에는 카페, 상점, 댄스홀 등이 가게가 들어서 시민의 집회, 오락의 중심지가 되었다.

50. この不安のために多くの牧師は,いわゆるラスベガス・ナイトが慈善団体にとって合法のものとなる1977年2月1日を期して,一般公開のカジノ賭博を始めることを計画している。

“이러한 염려 때문에, 많은 교직자들은 1977년 2월 1일자로 소위 ‘‘라스베가스’의 밤’이라는 것이 자선 단체들을 위해 법제화되었을 때, 대중을 상대로 하는 도박장을 개설하려는 계획을 하고 있다.

51. 賭博に手を出す者は,“幸運な人間”を富ませ,大ぜいの暴力団員を養い,コサ・ノストラ,モブその他のさまざまな名称で呼ばれる,地下の組織暴力の財源をうるおしているのである」。

우리는 이러한 방법을 통하여 범죄 조직을 지원하게 되며, ‘신디케이트’나 ‘코사 노스트라’라든가 ‘모브’라든가 혹은 어떠한 명칭으로 불리는 것이든지 간에 지하 정부의 금고를 채워 주는 것이다.”

52. 言うまでもなく,不法な数当て賭博と公営の宝くじとの間の重要な違いは,その収益が犯罪者のポケットに入る代わりに政府の事業を支援するものになるということです。

물론, 불법적인 숫자맞추기 노름과 정부 발행 복권의 중요한 차이는 수익금이 범죄자들의 호주머니 속으로 들어가지 않고 정부의 계획을 지원하는 데 사용된다는 점이다.

53. その反面,わたしたちの部族の多くの人は賭博場に行き,家賃や食料の支払いに用いる,社会福祉の一環として与えられる小切手を使って,お金を全部すってしまいます」。

게다가 많은 우리 부족 사람들마저 그 곳에 가서 도박을 하는 바람에, 집세와 식비로 써야 할 일반 보조금을 탕진해 버리는 부정적인 측면도 있습니다.”

54. 例: プロモーション用の特典(無料クーポンやボーナスコードなど)、教材(チュートリアルや電子書籍など)、ソフトウェア(ポーカーのオッズ計算ツールなど)、その他ギャンブルに関する情報(テクニックやヒント、オッズ、ハンディキャップ、スポーツ賭博の買い目など)、ギャンブル関連のコンテンツを取り扱う情報集約サイトやアフィリエイト サイト

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55. 米国の公共賭博研究協会のシャロン・シャープ代表によると,1964年から1999年までの同国の宝くじの売り上げは,「国の歳入におよそ1,250億ドル[約16兆8,750億円]をもたらし,その多くが1993年以降の収益」です。

공립 도박 연구소의 대표인 섀런 샤프의 말에 따르면, 1964년부터 1999년까지 미국은 복권 수익으로 “국가 예산 중 약 1250억 달러(약 162조 5000억 원)를 충당[했]는데, 이러한 수익의 대부분은 1993년 이후에 올린 것”입니다.

56. 賭博が行なわれ,夫たちはトランプの配り手になり,妻たちはカクテルを運ぶウエイトレスになり,同性愛者の司祭が来ていました。 その晩の出来事すべてが,同教会に対する彼女の信仰を打ち砕きました。

도박이 벌어졌는데, 남편들은 ‘딜러’였고, 아내들은 ‘칵테일’ 여급이었으며 동성애자인 사제도 그 자리에 있었다. 그날 밤은 ‘가톨릭’ 교회에 대한 그의 믿음에 충격을 주었다.

57. ある新聞のコラムニストは,子供たちがこのゲームをするのを見ていて,「神経症的賭博者が,幾時間も座ったままでスロット・マシーンに25セント硬貨を投げ入れているところ」を思い出した,「精神状況は全く同じだ」と述べています。

한 신문 기고가는 논평하기를, 어린이들이 ‘게임’을 하고 있는 것을 보면 “수시간 동안 계속 앉아서, ‘슬롯 머시인’에 동전을 쏟아넣는, 충동적인 도박꾼”이 생각나며, “정신 상태는 그와 똑같은 것이다”라고 했다.

58. そのため,一つの賭博場の外には今,親がこのように子供を放置した場合,5,000ドル(約45万円)の罰金を払うことになり,投獄される可能性もあるということを警告する,数か国語のよく目立つサインが掲げられている。

지금은 한 카지노 바깥에, 이런 식으로 자녀를 버려 두면 5000달러의 벌금은 물론 구류 처분을 받을 수도 있다고 부모들에게 경고하는 고지판이 몇 개 언어로 눈에 띄게 설치되어 있다.

59. 賭博(免許のあるものも,ないものも),売春,同性愛行為,ポルノ文書の販売,泥酔,耽溺性のある薬の使用,ステージやスクリーンまた海水浴場でのヌード,女装の男,反対に男装の女,― このすべては堂々と行なわれ,しかも逮捕されたり,告訴されたりする可能性はますます少なくなっています。

도박(허가의 유무를 막론하고), 매음, 동성애, 외설 서적의 판매, 과음으로 인한 만취, 환각제의 사용, 무대, ‘스크린’ 및 해변가에서 나체로 등장하는 행위, 남자가 여자의 복장을 하는 것과 그 반대의 경우 등—이러한 모든 행위를 자행하는 사람들이 체포 또는 기소될 가능성은 점점 희박해지고 있다.

60. しかしそれが,何らかの方法で物事をあやつり,人々が最初に勝つようにして賭博に誘い込む悪魔の悪巧みであることを確信するようになりました。 悪魔はそれによって,幸運と金を神とする堕落した形の偽りの崇拝に人々をつり込むのです。

그러나 이제 그것이 사람들을 도박으로 유혹하려는 마귀의 수작임을 확신하고 있으며, 마귀가 문제를 조종하여 처음 사람들은 이기도록 하고 그들이 결국 돈과 운수 신을 숭배하는 타락된 거짓 숭배에 빠지도록 하는 것이다.

61. 一般大衆の支持する賭博産業が,いかに犯罪者をささえているかをさらに示すものとして,1964年4月号,ハーパーズ・マガジンはこう述べました。「 今日の社会機構は全体として欠陥があり,金額の大小を問わず,かけ屋にお金を払う個々の市民に至るまで,われわれすべてが責任を負わねばならない。

일반 대중의 도박이 어떻게 범죄인들을 지원하는가에 관하여 「하퍼스 매거진」은 1964년 4월호 기사에서 이렇게 설명하였다. “전반적으로 보아 제도 자체에 맹점이 있으며 복권이나 마권에 5‘센트’나 10‘센트’나 1‘달라’를 내는 개개 시민에 이르기까지 우리 모두에게 어느 정도 책임이 있다.

62. 自分で売春宿を経営していたブラジルの元売春婦,グアテマラの刑務所にいる以前は冷酷な殺人犯だった人,アイルランドの万引き団の一員で,一日に100ポンド(約4万円)を自分で“稼いで”いた人,結婚生活上の問題を苦にして二度自殺を図り,神経衰弱になっていたアメリカの主婦,以前は大酒飲みで,賭博に明け暮れ,「女を殴ることが楽しみだった」というガイアナ人。

매음굴을 경영하면서 부도덕한 생활을 했던 ‘브라질’ 여인, ‘구아테말라’ 교도소에 수감된 무정한 살인수였던 사람, 하루에 미화 약 200불씩 “벌어들이는” ‘아일랜드’의 상점 절도단에 속했던 사람, 결혼 문제로 두번 자살 기도를 하고 신경 쇠약에 걸렸던 미국인 주부, 그리고 상습적으로 도박을 하고 “여자들을 구타하는 데서 즐거움을 느낀” 왕년의 ‘가이아나’ 술꾼 등을 생각해 보자.

63. キリストの純粋で分かりやすい教義に対し,初期のキリスト教世界の律法学者と祭司たちは,神の罰のないまま邪悪な者を過去の罪から解放し,その後も罪を犯すことを許す免罪符の販売,形式的〔偽善的〕なざんげを繰り返し行うことによる(建前上の)罪の赦し,主ではなく......聖者に対する祈り,偶像の崇拝,......祭司およびその他教会役員に対する結婚の禁止,......祭司およびその他教会役員による高価なローブや服装の着用,おおげさな聖職者役職名の使用,賭博による教会資金の拡大〔増大〕などの事柄を追加しました。

악인에게 과거에 지은 죄를 면해 주고 종교적인 처벌 없이 미래에 죄를 짓도록 권한을 주는 면죄부 판매, (아마도) 반복적이고 형식적인[진실되지 못한] 고백을 통해 죄를 용서함, 주님보다는 ... 성인들에게 기도함, 성상 숭배, 제사장 및 그 밖의 교회 역원들이 결혼하는 것을 ... 금함, 제사장과 그 밖의 교회 역원들이 값비싼 관복과 의복을 ... 착용함, 성직자의 화려한 직함 사용, 도박을 하여 교회 재원을 불림[늘림], 등등.