1. 下の空欄に,善いもの(神からもたらされるもの,キリストを信じるよう説き勧めるもの)と悪いもの(キリストを信じないよう,神に仕えないよう説き勧めるもの)の例を挙げてください。

아래 빈 칸에 선한 것들(하나님으로부터 오고 그리스도를 믿도록 권유하는 것들)과, 악한 것들(그리스도를 믿지 않고 하나님을 섬기지 않도록 권유하는 것)의 예를 나열한다.

2. ニーファイが語ったような,善を行うように説き勧める言葉や,イエス・キリストを信じる信仰を持つように説き勧める言葉を(2ニーファイ33:4参照),ニーファイ第二書の中から紹介するために準備をするように言う。

학생들에게 니파이가 말한 것처럼(니파이후서 33:4 참조) 니파이후서에서 그들이 선을 행하고, 예수 그리스도를 믿는 신앙을 지니도록 북돋아 준 것을 몇 가지 알려 달라고 한다.

3. パウロは,「辛抱強さと教えの術とを尽くして戒め,けん責し,説き勧め(る)」ようテモテに勧めた際,助言の幾つかの形態に言及しました。(

바울은 디모데에게 “온갖 오래 참음과 가르치는 기술로써 책망하며, 견책하며, 권면”하라고 권하면서 여러 가지 충고 형태를 언급하였읍니다.

4. ソロモンは読み手に対して,ちょうど愛情深い父親が息子に説き勧めるように,懲らしめを受け入れ,知恵に注意を払うよう促します。(

사랑 많은 아버지가 아들에게 권하듯이, 솔로몬은 자신의 글을 읽는 사람들에게 징계를 받아들이고 지혜에 주의를 기울이라고 간곡하게 부탁합니다.

5. ......彼はユダヤ民族,あるいはその一部の故国への組織的再入植に加わり,近代国家の特質を自ら備えるよう説き勧めることに努めた」。

··· 그는 사람들을 설득하여 하나의 조직된 ‘유대’인 정착지를 이룩하고 또 그중 일부를 고토에 정착시켜 그들 스스로 현대 국가의 특성을 지니게 하려고 노력하였다.”

6. 辛抱強さと教えの術とを尽くして......説き勧め」ることができるよう,聖書と協会の出版物を注意深く研究していますか。 ―テモテ第二 4:2。 テトス 1:9。

당신은 성서와 협회 출판물들을 주의깊이 연구하여 “오래 참음과 가르치는 기술로써 ··· 권면”합니까?—디모데 후 4:2, 신세; 디도 1:9.

7. 24 それでも,大きな罪を扱うに際して,長老たちは『信ずべきことばを堅く守り』,「健全な教えによって説き勧めることも,また,言い逆う者を戒めることもでき」なければなりません。(

24 그러나 장로들은 비통한 죄를 다루는 데 있어서 ‘충실한 말씀을 굳게 잡’아야 하며, “건전한 가르침으로 권면하고 거스리는 자들을 책망할 수 있어야” 합니다.

8. 「愛する者たちよ,......わたしは......聖なる者たちに一度かぎり伝えられた信仰のために厳しい戦いをするよう,あなた方に書き送って説き勧める必要のあることを知りました」― ユダ 3。

“사랑하는 자들아, ··· 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로 너희를 권하여야 할 필요를 느꼈노[라.]”—유다 3.

9. このようにキリストの模範の優越性と,キリスト教制度に霊的スポットライトをあてつづけることによって,パウロは,神聖な物事に対する評価を高く保つことを,仲間の神のしもべたちに説き勧めることができました。

이와 같이 그리스도의 본의 우월성과 그리스도교 마련에 대해 주의를 집중시킴으로써 ‘바울’은 거룩한 것들을 높이 인식하도록 동료 종들을 권면할 수 있었읍니다.

10. テモ一 3:2; テト 1:9)パウロはテモテに,『み言葉を宣べ伝え,順調な時期にも難しい時期にもひたすらそれに携わり,辛抱強さと教えの術とを尽くして戒め,けん責し,説き勧める』よう厳粛に言い渡しました。(

(디첫 3:2; 딛 1:9) 바울은 디모데에게 다음과 같이 엄숙히 명하였다. “말씀을 전파하십시오. 순조로운 시기에도 곤란한 시기에도 긴급하게 그 일을 하십시오.

11. パウロはテトスに対し,監督は「自分の教えの術に関して信ずべき言葉を堅く守る人でなければならないのです。 それは,健全な教えによって説き勧めることも,また,言い逆らう者を戒めることもできるためです」と告げました。(

‘바울’이 ‘디도’에게 이야기한 바에 의하면, 감독자는 “그의 가르치는 기술에 관하여 충실한 말씀을 굳게 잡아 건전한 가르침으로 권면하고 거스리는 자들을 책망할 수 있어야” 합니다.

12. モルモンは終わりの時の異邦人やイスラエルの家に属する人々を念頭に置き,「地の果てに至るすべての人に,悔い改めてキリストの裁きの座に立つ備えをするように説き勧める」ことができればと願いながらこの記録を書いた(モルモン3:22)。

몰몬은 “땅의 모든 끝으로 하여금 회개하고 그리스도의 심판대 앞에 설 준비를 하도록 설득할 수 있기를”(몰몬서 3:22) 바라며 후기의 이방인들과 이스라엘 집의 권속에게 썼다.

13. クリスチャンの長老に対する要求を,使徒パウロは次のように述べています。 各々は「自分の教えの術に関して信ずべき言葉を堅く守る」べきであり,「それは,健全な教えによって説き勧めることも,また,言い逆う者を戒めることもできるためです」。(

그리스도인 장로들에 대한 한 가지 요구 조건으로서 사도 ‘바울’은 장로는 “미쁜 말씀의 가르침을 그대로 지켜야 하리니 이는 능히 바른 교훈으로 권면하고 거스려 말하는 자들을 책망하게 하려 함이라”고 말하였읍니다.

14. 「愛する者たちよ,わたしたちが共にあずかる救いについてあなた方に書き送るため,わたしはあらゆる努力をしていましたが,聖なる者たちに一度かぎり伝えられた信仰のために厳しい戦いをするよう,あなた方に書き送って説き勧める必要のあることを知りました」。(

“사랑하는 자들아, 내가 우리의 일반으로 얻은 구원을 들어 너희에게 편지하려는 뜻이 간절하던 차에 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로 너희를 권하여야 할 필요를 느꼈노[라.]”

15. こうしてわたしたちは,自分に与えられた過分のご親切に応じてそれぞれ異なる賜物を持っているのですから,それが預言であれば,自分にあてがわれた信仰に応じて預言をし,奉仕の務めであれば,その奉仕の務めに携わりましょう。 また,教える者はその教えの業に携わり,説き勧める者はその勧めの業に携わり,分け与えるものは惜しみなく分け与え,主宰の任に当たる者は真剣にそれを行ない,あわれみを示す者は快く示しなさい」。

우리에게 주신 은혜대로 받은 은사[선물들, 신세]가 각각 다르니 혹 예언이면 믿음의 분수대로, 혹 섬기는 일이면 섬기는 일로, 혹 가르치는 자면 가르치는 일로, 혹 권위하는 자면 권위하는 일로, 구제하는 자는 성실함으로, 다스리는 자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 할 것이니라.”