1. 一方、北インドではヴィクラマ紀元(西暦紀元前58年~56年)を紀元とする暦も多く使用されている。

한편, 북부 인도에서는 뷔쿠라마 기원(기원전 58년 ~ 56년)을 기원으로 하는 달력도 많이 사용되고 있다.

2. インドでは国定暦(サカ暦)以外にもサカ紀元(西暦77~79年)を紀元とする暦が数多く存在する(主に南インドで使用される)。

인도 국정력 (사카) 달력 이외에도 사카 서기(서기 77 ~ 79년)를 기원으로 하는 달력이 많이 존재하며, 주로 남부 인도에서 사용된다.

3. 「ディオニュソス」,アンティオキア(西暦325年ごろ)

“디오니소스”, 안티오크 (기원 325년경)

4. もしその月食がユリウス暦の西暦前588年7月15日に当たるとしたら,シマヌ1日は西暦前588年の6月30日/7月1日となる。

이 월식이 율리우스력으로 기원전 588년 7월 15일에 있었다면, 시마누월은 기원전 588년 6월 30일/7월 1일에 시작되었을 것이다.

5. エジプト王のこん棒,西暦前1750–1700年

이집트 왕의 곤봉, 기원전 1750-1700년

6. 18 漢王朝(西暦前206年‐西暦220年)の時代中,道教の魔術的な慣行は新たな頂点に達しました。

18 한(漢) 왕조(기원전 206년-기원 220년) 때는 도교의 주술 관습이 새로이 극에 달하였습니다.

7. 例えば西暦2000年3月21日は国定暦1922年に当たる。

예를 들어 서기 2000년 3월 21일은 국정력 1922년에 해당한다.

8. 学者たちは西暦前800年以前から西暦前400年ごろまでの範囲の様々な年代を挙げています。

학자들은 기원전 800년 이전부터 기원전 400년경에 이르기까지 기록 연대를 다양하게 정한다.

9. 西暦50年ごろ,クラウディウスはアグリッパをカルキスの王に任命し,西暦53年には,イツリア,テラコニテ,アビレネに対する王権も与えました。

클라우디우스 황제는 기원 50년경 아그리파에게 칼키스에 대한 왕권을 부여했고 기원 53년에는 이두래, 드라고닛, 아빌레네에 대한 왕권도 넘겨주었습니다.

10. 西暦前2,000年紀のホルス,オシリス,イシスの三つ組

호루스, 오시리스, 이시스의 삼신, 기원전 둘째 천년기

11. エジプトのアレクサンドリア図書館。 西暦前300年ごろ

알렉산드리아 도서관, 기원전 300년경 이집트

12. 西暦前4世紀ごろから西暦6世紀ごろまでの期間は,コイネーとして知られる共通ギリシャ語の時代でした。

기원전 4세기경부터 기원 6세기경까지의 기간이 코이네 곧 통용 희랍어로 알려진 언어 시기였다.

13. キュロス大王(エズラ 1:1)西暦前530年没

키루스 대왕 (에스라 1:1) 기원전 530년 사망

14. ゆえに,ネヘミヤ記の中では,西暦前456年のキスレウから西暦前443年のしばらく後までの期間のことが扱われています。

그러므로 느헤미야서는 기원전 456년 기슬레우월부터 기원전 443년 이후 어느 때까지를 망라한다.

15. 西暦前4世紀ごろから西暦6世紀ごろまでの期間は,______つまり共通ギリシャ語の時代として知られていました。[

기원전 4세기경부터 기원 6세기경까지의 기간은 ....... 즉 공통 희랍어 시대로 알려져 있다.

16. 大きな貨物船のレリーフ(西暦1世紀のもの)

대형 화물선을 묘사한 돋을새김 (기원 1세기)

17. ミカ 預言者 西暦前717年以前 ミカ書

미가 예언자 기원전 717년 이전 미가

18. 別の西暦2世紀の分派はモンタヌス主義です。

제 2세기의 또 다른 분파는 ‘몬타누스’파였읍니다.

19. 紀元が「0」から始まっているため、グレゴリオ暦で平年かつ3月22日(年始)以降では西暦から78年を引き、3月21日以前では79年を引くと国定暦の年になる(閏年の場合は共に1日前にずらして考える)。

기원이 ‘0’에서 시작하기 때문에 양력으로 평년하고 3월 22일(연시) 이상의 기원에서 78년을 당기고 3월 21일 이전에 79년을 빼면 국정력의 해가 된다.

20. 確かに,西暦前568年のその月である7月4日(ユリウス暦)に月食がありました。

기원전 568년 시마누월 즉 율리우스력으로 7월 4일에 월식이 있었던 것은 사실입니다.

21. 西暦2世紀に栄えたグノーシス派は,二元論者であり,すべての物質が悪であることと霊が善であることを信じていました。

기원 제2세기에 번성한 ‘그노시스’파는 이원론자(二元論者)들로서, 모든 물질은 악하고 영은 선하다고 믿었읍니다.

22. 扱われている期間: 1か月(西暦前1512年)

망라 기간: 1개월[기원전 1512년]

23. 扱われている期間: 2か月(西暦前1473年)

망라 기간: 2개월[기원전 1473년]

24. 今の速度で乱伐が進んだ場合の西暦2000年

오늘날의 삼림 벌채율로 계산해 본 2000년

25. 紀元前6世紀のバビロン捕囚の時期に、ヘブライ人たちは、バビロニア暦の月の名前をヘブライ暦に採用した。

기원전 6세기 히브리인들의 바빌로니아 탈출시에 바빌로니아 달력 이름은 히브리력에 채용되었다.

26. 16日[ユリウス暦の西暦前539年10月11日,グレゴリオ暦の10月5日]に,グティウムの総督ゴブリアス(ウグバル)とキュロスの軍隊は戦闘をせずにバビロンに入城した。

16일[율리우스력으로 기원전 539년 10월 11일, 즉 그레고리력으로는 10월 5일]에 구티움의 총독 고브리아스(우그바루)와 고레스 군대가 전투 없이 바벨론에 진입하였다.

27. これらの著作では,アンティオコス・エピファネスによるエルサレム攻略(西暦前2世紀)から西暦67年の激しい闘争までのユダヤ人の歴史が詳しく述べられています。

이러한 기록들은 안티오쿠스 에피파네스가 (기원전 2세기에) 예루살렘을 점령한 사건부터 기원 67년 동란까지의 유대 역사를 면밀하게 다룬다.

28. 西暦66年にシカリウス党員がマサダを占拠しました。

기원 66년에 단검단원들이 마사다를 점령하였다.

29. ペルシャのキュロス王は,西暦前538年の末か西暦前537年の初めに,ユダヤ人はバビロンからエルサレムに戻って『エホバの家を建て直す』ようにという布告を出しました。(

기원전 538년말 내지 기원전 537년초에 바사왕 고레스는 유대인들에게 “여호와의 전을 건축”하도록 바벨론에서 예루살렘으로 돌아가야 한다는 조서를 내렸다.

30. 5 ヨシュア記は,西暦前1473年のカナンへの進入から,ヨシュアが死んだ年と思われる西暦前1450年ごろまで,20年余りの期間のことを扱っています。「

5 여호수아서는 기원전 1473년에 가나안에 들어간 때부터 필시 여호수아가 사망하였을 해인 기원전 1450년경에 이르기까지 20여 년 간의 기간을 망라한다.

31. この舟は西暦前100年から西暦70年の間のものと考えられており,イエスと弟子たちが乗った舟もこれと同じようなタイプだったかもしれません。

이 배의 잔해는 기원전 100년부터 기원 70년 사이의 것으로, 예수와 제자들이 탄 배와 형태가 같았을 것입니다.

32. 展示してある数々のひすいを眺めていた時,ジムはセミをかたどった漢朝(西暦前206年‐西暦220年)の茶と緑の混ざった硬玉に目を留めました。

전시되어 있는 작품들을 보던 중, 한조(漢朝) (기원전 206년-기원 220년) 때의 것으로 매미 모양을 한 갈색과 녹색의 경옥이 짐의 눈길을 끈다.

33. ティムガッドも,西暦6世紀までには地元のアラブ人の部族に焼き払われ,ついには忘れ去られて,発見されるまで1,000年もの時間が経過したのです。

기원 6세기경에 팀가드는 현지 아랍 부족들에 의해 완전히 불타 버렸으며, 이후 1000년도 넘게 사람들의 기억 속에서 잊혀지고 말았습니다.

34. 西暦5世紀のこの写本に元々記されていた聖書本文は12世紀に消去され,シリア人の学者エフラエムの38の訓話のギリシャ語訳が改めて書き込まれました。

5세기에 만들어진 이 책자본에는 원래 성서가 기록되어 있었지만, 기원 12세기에 그 기록이 지워지고 그 위에 그리스어로 번역된 시리아 학자 에프라임의 설교문 38개가 쓰여졌습니다.

35. 西暦321年のソリドゥス金貨。 ペンダントの中央にはめ込まれている

솔리두스 금화, 기원 321년 것으로 펜던트의 중심부에 부착되어 있다

36. これは西暦33年であることが判明しました。

그 때는 통용 기원 33년이었다.

37. 西暦33年から同70年までの典型的な時期を特徴づけるものとしてイエスが予告したできごとは,やはり西暦1914年にも起こり始めました。

기원 33년부터 기원 70년까지의 모형적 기간의 특징이 될 것이라고 예수께서 예언하신 사건들이 기원 1914년에도 발생하기 시작하였읍니다.

38. ユダの王ウジヤ(アザリヤ)の母。 西暦前845年ごろにウジヤを生みました。

유다 왕 웃시야(아사랴)의 어머니. 여골리야는 기원전 845년경에 웃시야를 낳았다.

39. 扱われている期間: 「初めに」から西暦前1657年まで

망라 기간: “태초”부터 기원전 1657년까지

40. ですから,ギリシャ,ペルシャ,バビロニアの資料から得られる証拠は,アルタクセルクセスの即位年が西暦前475年であり,その最初の在位年が西暦前474年であったという点で一致しています。

따라서 그리스와 페르시아와 바빌로니아의 자료들에 근거한 증거들은 공통적으로 아닥사스다의 즉위년이 기원전 475년이었고 그의 재위 원년은 기원전 474년이었음을 밝혀 준다.

41. ヨセフスの記録によれば,四分領太守ルサニアの領地は西暦37年にヘロデ・アグリッパ1世のもとでパレスチナに併合され,その後,西暦53年にはクラウディウスからヘロデ・アグリッパ2世に贈られました。

요세푸스의 기록에 의하면, 루사니아의 분봉 영지는 기원 37년에 헤롯 아그리파 1세의 통치를 받고 있던 팔레스타인으로 병합되었다가 기원 53년에는 클라우디우스에 의해 헤롯 아그리파 2세에게 하사되었다.

42. それは,西暦前607年の太陰暦第七の月(ティシュリ15日)における,ユダとエルサレムの荒廃をもって始まりました。(

그 기간은 기원전 607년 태음월 7월(티시리월 15일)에 유다와 예루살렘이 황폐되면서 시작되었습니다.

43. 西暦前2世紀には,これらヘレニズム王国の領土の西側の部分がローマによって征服されます。

통용 기원전 2세기에, 이 서쪽 지역들에 있던 그리스 영토는 로마에 정복되었습니다.

44. マルドニオスはその年は一旦テッサリア地方へと後退し、兵糧の収穫を終えると、翌年の紀元前479年に再びギリシア征服を開始した。

마르도니오스는 그 해는 일단 테살리아 지방으로 후퇴했고, 군량 수확을 마친 이듬해 기원전 479년에 다시 그리스 정복을 시작했다.

45. 彼らは西暦前607年のタンムズ九日にエルサレムの城壁を破りました。

그들은 기원전 607년 담무스월 9일에, 예루살렘 성벽을 돌파하였다.

46. 西暦前607年にバビロニア人がやって来て,エルサレムを裸にしました。

바벨론인들이 기원전 607년에 와서 예루살렘을 벌거벗겼읍니다.

47. 聖書は西暦前1513年にシナイ山で書き始められました。

성서를 기록하는 일은 기원전 1513년에 시나이(시내) 산에서 시작되었다.

48. ユダヤ大百科事典(エルサレム,1971年,第15巻,第755欄)はバビロニア・タルムードの編さんについて論じた箇所で,西暦紀元後に存在した,ユダヤ教の「バビロンの偉大な学園」に言及しています。

「유대 백과사전」(Encyclopaedia Judaica, 예루살렘, 1971년, 15권, 755난)은 「바빌로니아 탈무드」의 제작에 관해 논하면서 기원후 시대에 유대교를 가르치던 “바빌론의 대학당들”을 언급한다.

49. 西暦前334年,同市は無抵抗のままアレクサンドロス大王に降伏しました。

기원전 334년에 이 도시는 알렉산더 대왕에게 아무런 저항 없이 항복하고 말았다.

50. 実を言うと,幾人かの最も初期のギリシャ教会教父たち,例えばオリゲネス(西暦185‐254),大バシリウス(西暦330‐379),クリュソストモス(西暦345‐407)などは,マリアは原罪なしで母の胎内にやどった,つまりマリアには原罪の汚れがなかったという信条とは相いれない意見を表明しています。

사실, ‘오리겐’(기원 185-254년), 대(大)‘바실’(기원 330-379년) 및 ‘크리소스톰’(기원 345-407년)과 같은 몇몇 가장 초기 희랍의 교회 교부들은 ‘마리아’의 무염 시태 신앙, 다시 말해, 원죄의 얼룩이 없었다는 신앙과 상반되는 견해를 표현하였다.

51. なぜなら,元のギリシャ語本文では句読点が用いられていないからです。 現在の形式の句読法が広まったのは西暦9世紀ごろになってからのことです。

현대적인 형식의 구두법은 기원 9세기경에 비로소 널리 알려졌다.

52. 第5部 ― 西暦前1000年ころ‐前31年 ― 価値のない,神話上の神々

제 5부: 기원전 1000년경-31년—신화 속의 무가치한 신들

53. 西暦36年,ヨッパで敬虔な女性ドルカス(タビタ)が死の眠りに就きました。

기원 36년에 요파에서 경건한 여자인 도르가(다비다)가 죽어서 잠들게 되었습니다.

54. 西暦1世紀のペルガモンの初期のクリスチャン会衆の殉教者。 ―啓 2:12,13。「 ペルガモン」を参照。

기원 1세기에 버가모에 있던 초기 그리스도인 회중의 한 순교자.—계 2:12, 13. 버가모 참조.

55. そこは,西暦79年のベスビアス山の噴火により,ポンペイと共に滅びた町です。

기원 79년에 베수비오 산의 분화로 폼페이와 함께 파괴된 도시 헤르쿨라네움에서는 병풍 모양의 코덱스가 발견되었는데, 이것은 밀랍을 입힌 기록판들을 긴 쪽끼리 잇대어 놓은 것이었습니다.

56. 22 西暦1世紀当時,ギリシャのアテネは学問の際立った中心地でした。

22 통용 기원 1세기에, 그리스(헬라), 아테네(아덴)는 학문의 탁월한 중심지였습니다.

57. ところがその舟は,炭素年代測定によっても,現場で見つかった硬貨の鑑定によっても,西暦前1世紀ないし西暦1世紀のものであることが判明しました。

그러나 전문가들은 탄소 연대 측정법과 그곳에서 발견된 주화들을 통해 그 배를 기원전 1세기나 기원 1세기의 것으로 판단했습니다.

58. しかしサガには、インゴールヴル・アルナルソンが西暦873から874年の冬を、エルフスアゥの西にあるインゴールヴルフィヤットル山のふもとで過ごした、とある。

그러나 아이슬란드인의 사가는 잉고울퓌르 아르나르손이 873년에서 874년사이의 겨울에 욀피사우 강의 서쪽에 위치한 잉고울프스피얄 산에 머물렀었다고 전하고있다.

59. 例えば,ユダヤ教徒やイスラム教徒やヒンズー教徒などは皆,西洋の暦とは異なる,それぞれの宗教独自の暦を持っています。

예를 들면, 유대교인과 모슬렘과 힌두교인은 모두 서구의 달력과 일치하지 않는 고유의 종교적인 달력을 가지고 있습니다.

60. 仏教は西暦7世紀までに,インドから東アジア全域に広まった

기원 7세기 무렵, 불교는 인도에서 동아시아 전역으로 퍼져나갔다

61. この像は西暦13世紀に作られたというのが最近の意見です」。

최근에 와서는 저 동상이 제 13세기까지 소급한다는 견해가 나왔읍니다.”

62. しかも,それこそイエスが西暦33年のニサン14日に行なったことです。

그리고 예수께서는 바로 그 일을 기원 33년 니산월 14일에 하셨습니다.

63. パルミラには,最盛期の西暦3世紀に約20万人が住んでいました。

기원 3세기에 절정기를 구가하던 팔미라에는 약 20만의 인구가 있었습니다.

64. アントニウス・ピウスの治世中(西暦138年‐161年),エフェソスの市街の大半が改修されました。

‘안토니우스 피우스’ 치세중(기원 138-161년)에, ‘에베소’의 상당 부분이 복구되었다.

65. 石灰岩の石碑に刻まれた“稲妻のバアル”。 西暦前14世紀ないし13世紀

석회암으로 만든 ‘번개의 바알’ 석비, 기원전 14/13세기

66. 後に「ポンティフェクス・マクシムス」(大神官)とも称するようになり,西暦前2年,つまりイエスが誕生した年には,元老院から「国父」を意味するパテル・パトリアエという称号を与えられました。

후에, 그는 또한 “폰티펙스 막시무스”(대제사장)라는 칭호도 갖게 되었으며, 기원전 2년—예수께서 탄생하시던 해—에는 원로원에서 그에게 파테르 파트리아이 즉 “국부(國父)”라는 칭호까지 붙여 주었다.

67. しかし,1915年にノイゲバウアとワイドナーは,西暦前568年(エルサレムの滅びを西暦前587年とする年)に関して,「月がこの星の1キュビト前方にあったのはニサン8日であって,ニサン9日ではない」と書いている。(

하지만 노이게바우어와 바이드너는 1915년에, (예루살렘이 기원전 587년에 멸망되었음을 가리키는 연도인) 기원전 568년에 대해 기술하면서 “달이 이 별보다 1큐빗 앞에 와 있었던 때는 니산월 8일이며 니산월 9일이 아니다”라고 썼습니다.

68. 西暦70年に,ローマの軍団はティツス将軍に率いられて戻ってきました。

기원 70년에, 티투스 장군 휘하의 로마 군단이 돌아왔습니다.

69. 収税人を描いた古代ローマの浮き彫り,西暦2世紀か3世紀のもの

세금 징수원을 묘사한 로마의 돋을새김, 기원 2세기 또는 3세기

70. ギリシャ文化は西暦紀元の初期の何世紀もの間ずっとローマ帝国に影響を及ぼし続け,ギリシャは知的な業績を保持し,アテネにはローマ帝国の主要な大学の一つがありました。

서력기원의 처음 여러 세기 동안 내내 그리스 문화는 로마 제국에 계속 영향을 미쳤으며 그리스는 자국의 지적 위업을 보존할 수 있었다. 아테네의 경우는 로마 제국 내의 유수한 대학들 가운데 하나의 소재지가 되었다.

71. 西暦800年頃フリージア人の商人とカール大帝の軍隊によって、街は設立された。

800년경에 프리슬란트인 상인들과 카롤루스 대제가 이끄는 군대에 의해 설립되었다.

72. またグルジアの文学の歴史は古く,西暦5世紀にまでさかのぼります。

그루지야어는 5세기에 생겨났으므로, 그루지야는 언어 역사도 오래 된 나라입니다.

73. ろうを塗った書き板と筆記具。 西暦1世紀ないし2世紀のもの

기원 1세기나 2세기의 필기구와 밀랍을 입힌 필기판

74. それは西暦前7世紀の終わりごろで,エルサレムが滅びる前のことです。

그때는 예루살렘이 멸망되기 전인 기원전 7세기 말엽이었다.

75. 同様に,西暦1世紀のユダヤとローマの歴史家たちもイエスに言及しています。

기원 1세기의 유대와 로마 역사가들도 예수를 한 인격체로 지적합니다.

76. ベン・ハイムの本文はせいぜい西暦1524‐25年にさかのぼるにすぎません。

‘벤 카이임’의 교본은 기원 1524-25년 이후의 것이다.

77. そして西暦4世紀までには,ただの「石の山」になってしまいます。(

기원 4세기쯤에 그 도시는 “돌무더기”에 지나지 않게 됩니다.

78. 2 西暦前1473年,バラムという男も頭をひねり,餌を選んでいました。

2 기원전 1473년에 발람이라는 사람도 무슨 미끼를 사용할 것인지 궁리하고 있었습니다.

79. エフライム人で,エジプトを出て2年目(西暦前1512年)にエフライムの部族の長であったエリシャマの父。(

에브라임 사람. 이집트에서 나온 뒤 두 번째 해(기원전 1512년)에 에브라임 지파의 수장이었던 엘리사마의 아버지.

80. パピアスは,西暦161年か165年にペルガモンで殉教の死を遂げたと言われています。

파피아스는 기원 161년이나 165년에 버가모(페르가몬)에서 순교당하였다고 한다.