1. 蛇を気味悪いと思い、蛇を怖がる。

더위를 많이 타고, 뱀을 무서워한다.

2. シンボルは蛇。

상징동물은 뱀이다.

3. オフィディオフォウビア: 蛇恐怖症

밀실공포증: 좁은 공간에 대한 두려움

4. ムカデや蛇に当たる。

지네나 뱀에 닿았을 경우.

5. 飛散防止用蛇口

물튀김방지용 탭노즐

6. 死んだ蛇の口を開けて,蛇の毒牙で自分たちの腕を静かに引っかくのです。

그들은 죽은 뱀의 머리를 거꾸로 들고, 뱀의 독아(毒牙)로 부드럽게 그들의 팔을 문지른다.

7. 抗蛇毒素(ヘビやクモの毒用)

(뱀과 거미의 독에 대한) 항사독소

8. サラ:ゴキブリや蛇は いなくてもいいわ

세라:"바퀴벌레나 뱀 없이는 살 수 있을 것도 같이."

9. ライオンや蛇が 行く手 阻んでも

독사도 짓밟으리라.

10. それでエホバが彼らの中に毒蛇を送って彼らを処罰されると,多くの人が蛇にかまれて死にました。

그래서 여호와께서는 그들 가운데로 독사를 보내심으로 그들을 처벌하셨으며, 많은 사람이 뱀에 물려 죽었다.

11. 蛇は永遠に自分の尾を嚥んでゐた。

이후 계모는 평생 다리를 저는 신세가 됐다.

12. 1.5メートルある蛇のぬいぐるみをほうきに巻きつければ,民数記 21章4‐9節に出てくる銅の蛇の出来上がりです。

그리고 1.5미터 길이의 장난감 뱀을 빗자루에 감아 놓았더니 민수기 21:4-9에 나오는 구리 뱀으로 안성맞춤이더군요.

13. マングローブ林にはワニ,毒蛇なども住んでいます。

맹그로브 숲에 서식하는 악어나 독사들도 매우 위험하다.

14. 邪悪な者たちが言ううそは蛇の毒に例えられ(詩 58:3,4),悪をたくらむ者たちの鋭い舌は蛇の舌に例えられており(詩 140:3),度を越して飲むぶどう酒は蛇のようにかむと言われています(箴 23:32)。

악한 자의 거짓말은 뱀의 독액에 비유되고(시 58:3, 4), 악한 일을 꾸미는 자의 날카로운 혀는 뱀의 혀에 비유되며(시 140:3), 과도한 포도주는 뱀처럼 문다고 되어 있다.

15. 櫂を持つ兄弟は目を凝らして,蛇が潜んでいる木をよけなければなりません。 蛇がボートの中に落ちてくるからです」。

노를 젓는 형제는 예리한 시각이 있어야만, 나무에 도사리고 있던 뱀이 갑자기 배 안으로 떨어지는 일을 여차하면 피할 수 있습니다.”

16. 狂乱的な蛇崇拝のディオニューソス信仰の熱烈な信者であり、1世紀の伝記作家プルタルコスは、オリュンピアスが蛇と寝ていた可能性を示唆している。

광란적인 뱀 숭배를 하는 디오니소스 신앙의 열렬한 신자이며, 1세기 전기작가 플루타르코스는 올림피아스가 뱀과 함께 잠을 잤었던 가능성을 시사하고 있다.

17. 15分間水を出そうと 蛇口をひねり続けました

수도꼭지 트는데 15분이 걸렸습니다.

18. 蛇口をひねるたびに 胸がいっぱいになりました

수돗물을 틀 때마다 막막한 심정이 들었습니다.

19. 蛇行する川は岩の間を優雅にカーブしてゆきます。

굽이치는 강물은 바위들 사이로 기품 있게 흐르고 있다.

20. 地球は4頭の象の上,象は巨大な亀の上,亀は大きな蛇の上に載り,とぐろを巻いた蛇は宇宙の海に浮かんでいました。

땅은 네 마리의 코끼리 위에 있고, 코끼리는 거대한 거북 위에 있고, 거북은 엄청나게 큰 뱀 위에 있고, 똬리를 틀고 있는 그 뱀은 우주의 바다 위에 떠 있다고 생각하였습니다.

21. 齧歯類や蛇を狙っているのは,コシジロハゲワシやトビ,カンムリクマタカ,エボシクマタカ,マダラノスリ,アカクロノスリです。

설치류나 뱀 종류를 먹이로 삼는 새들로는 흰허리민목독수리, 솔개, 관뿔매, 긴관머리뿔매, 얼룩말똥가리, 붉은꼬리아구르말똥가리가 있습니다.

22. では,蛇の胤となるのはどんな者たちでしょうか。

뱀의 씨를 구성하는 자들은 누구입니까?

23. エバは,力なく蛇に責任を転嫁しました。 ―創世記 2:23; 3:1‐13。

하와는 궁색하게도 뱀에게 책임을 전가하였다.—창세 2:23; 3:1-13.

24. ● 取っ手に触れないよう,タオルをあてがって蛇口を締める。

● 수도꼭지를 만지는 일을 피하기 위해 수건을 사용하여 수도를 잠그라.

25. ロ)「悪魔」,「蛇」,「龍」という呼称がサタンにふさわしいのはなぜですか。

(ᄂ) ‘사단’에게 “마귀”, “뱀” 및 “용”이라는 칭호가 합당한 이유는 무엇입니까?

26. 蛇行動に対する対策のひとつは、適切な剛性の確保である。

사행동에 대한 대책 중 하나는, 적절한 강성의 확보다.

27. ◆ 58:3‐5 ― 邪悪な者たちはどんな点で蛇のようですか。

◆ 58:3-5—어떤 면에서 악인은 뱀과 같은가?

28. 彼 かれ は 蛇 へび の 口 くち を 通 とお して 語 かた った。)

(그리고 그는 뱀의 입으로 말하였더라.)

29. 半蔵中盤は自身のミスを挽回するために蛇女に潜入。

한조중반은 자신의 미스를 만회하기 위해서 사녀에 잠입.

30. 5 「その日,エホバはその硬く,大きく,強い剣をもって,滑るように動く蛇レビヤタンに,曲がった蛇レビヤタンに注意を向け,海の中にいるその海の巨獣を必ず殺されるであろう」。

5 “그 날에 여호와께서 그 견고하고 크고 강한 칼로 날랜 뱀 리워야단 곧 꼬불꼬불한 뱀 리워야단을 벌하시며 바다에 있는 용을 죽이시리라.”

31. 蛇がしゃべったというのは,おとぎ話のように思える。

뱀이 말을 한다는 것은 동화에나 나올 법한 이야기이다.

32. 代二 31:1)ヒゼキヤはモーセの造った銅の蛇を粉々に打ち砕いて模範を示しました。 民がその蛇を偶像にし,そのために犠牲の煙を立ち上らせていたからです。(

(대둘 31:1) 히스기야는 모세가 만든 구리 뱀을 산산이 부서뜨려서 모범을 보였는데, 백성이 그것을 우상으로 삼고 그것에 희생의 연기를 올렸기 때문이다.

33. 生徒に「モーセと青銅の蛇」の絵を見せる(『福音の視覚資料集』16番)。

학생들에게 모세와 놋뱀 그림(62202, 복음 그림책[2009], 16번)을 보여 준다.

34. 彼らはトイレの流し方や 蛇口やシャワーヘッドなど様々なものを 変えました

그들은 여러분들이 이름 붙인 화장실의 플러싱 기술과, 수도꼭지, 샤워기 등을 교체하였습니다.

35. この柱の頂上部には3匹の蛇の頭に支えられた金のボウルがあった。

이 기둥 정상부에는 3마리의 뱀 머리에 금 그릇이 있었다.

36. 首都ワシントンでも 議会の重要な公聴会では 長蛇の列になることがあります

워싱턴 DC 에서도 때로는 긴 줄이 중요한 의회 청문회에 늘어서게 됩니다.

37. また、鎧兜をイメージしてカーボンエアロパーツを装着した大蛇・兜(オロチ・カブト)も5台限定で発売。

또한 갑옷 투구를 이미지로 카본 에어로 파츠를 장착한 “오로치 카부토"도 5대 한정으로 발매하였다.

38. サタンは蛇の姿を借り,独立という考えを持ち出してエバをじらしました。

뱀을 가장하여, 그는 ‘하와’가 독립적인 생각으로 들뜨게 하였다.

39. 蛇口をひねって水量を増したり,ノズルを絞ったりすると,水圧は高くなります。

수도꼭지를 틀거나 물을 분사하는 노즐의 구경 즉 입구 구멍을 줄이면 물의 압력은 증가합니다.

40. 聖書は,エホバが民の中に送られた毒蛇の種類を明らかにしていません。

성경에서는 여호와께서 어떤 종류의 독사를 백성들 가운데로 보내셨는지 알려 주지 않는다.

41. 72 蛇 へび の 毒 どく は 彼 かれ ら を 害 がい する 力 ちから を 持 も たない。

72 독사의 독도 그들을 해칠 힘이 없으리라.

42. 蛇腹(じゃばら) 山折りと谷折りを繰り返して伸び縮み自由にした構造。

무대에는 백포를 둘러쳐서 배경을 하얗게 만들었으며, 약간의 소도구도 진열되어 있었다.

43. 蛇口がなければ,清潔なひしゃくかカップを使って水をくむようにします。

꼭지가 없는 용기라면, 국자와 같이 생긴 깨끗한 용기나 깨끗한 컵으로 물을 떠야 합니다.

44. 6 まず初めに,創世記 3章15節が述べている蛇とはだれのことでしょうか。

6 첫째로, 창세기 3:15에 언급된 뱀은 누구입니까?

45. グアテマラに住むマヤ系のチョルティ族は,羽毛のある蛇をカトリックの聖人と結びつけ,あがめています。

그런가 하면 과테말라에 사는 마야족의 일파인 초르티족은 가톨릭 성인들과 연관이 있다고 생각하는 깃털 달린 뱀을 숭상합니다.

46. 広い肥沃な平原,広大な砂漠,連なる山々。 峡谷を縫い,緑の谷あいを蛇行する川。

넓은 비옥한 평야들, 광대한 사막들, 산맥들 및 계곡을 가로질러 흐르거나 푸르른 골짜기를 굽이쳐 흐르는 강들이 있다.

47. しかし,子供が病気になる人で蛇もカメレオンも見ない人たちはどうなのでしょうか。

그러나 뱀이나 ‘카멜레온’을 보지 않은 사람들의 자녀들이 병든 경우는 어떠한가?

48. 28本の川が岩地を蛇行し,雄大な断崖にあふれ出て,見事な滝を形成しています。

이 섬에 있는 28개의 강은 울퉁불퉁한 지형 사방으로 구불구불 흘러, 깎아지른 듯한 절벽 아래로 떨어지면서 웅장한 폭포를 이룹니다.

49. それに対して蛇は女に言った,『あなた方は決して死ぬようなことはありません。

이에 뱀이 여자에게 말하였다. ‘너희는 절대로 죽지 않을 것이다.

50. ニカラグアのマナグアから約50キロ南にある町ディリアンバでは,盗賊が毒蛇を用いて住人を苦しめている。

니카라과의 마나과에서 남쪽으로 50킬로미터 떨어진 곳에 있는 소도시 디리암바에서는 도둑들이 독사를 사용하여 주민들의 금품을 털어 왔다.

51. 18 その時について,イザヤはこう預言します。「 その日,エホバはその硬く,大きく,強い剣をもって,滑るように動く蛇レビヤタンに,曲がった蛇レビヤタンに注意を向け,海の中にいるその海の巨獣を必ず殺されるであろう」。(

18 그때와 관련하여 이사야는 이렇게 예언합니다. “그 날에 여호와께서 그 단단하고 크고 강한 칼로, 미끄러지듯 움직이는 뱀 리워야단, 곧 구불구불한 뱀 리워야단에게 주의를 돌리시어, 바다에 있는 그 바다 괴물을 틀림없이 죽이실 것이다.”

52. その後は高等な傀儡の術を使えるということもあり、難なく蛇女に入学している。

그 다음은 고등한 괴뢰의 방법을 사용할 수 있는 것도 있어, 쉽게 사녀에 입학하고 있다.

53. 全長1,100キロに及ぶセピック川は,ハイランドから海に注いでおり,曲がりくねった茶色い大蛇のようです。

세피크 강은 고지대에서 바다까지 1100킬로미터 이상을 구불구불 흘러가는 한 마리의 거대한 갈색 뱀처럼 보입니다.

54. 「耳をふさぐコブラのように耳が聞こえない。 ......それは蛇使いの声を聴くことがない」― 詩編 58:4,5。

“살무사[“코브라”, 「신세」]처럼 제 귀를 틀어 막고는 솜씨 좋은 마술사의 소리도 ··· 듣지 않는다.”—시 58:4, 5, 「공동번역」.

55. エジプト人は,雄牛,猫,雌牛,ワニ,ハヤブサ,カエル,ジャッカル,ライオン,蛇,ハゲワシ,狼などの動物を含む多数の神々を崇拝していました。

애굽 사람들은 수많은 신을 숭배하였는데, 그 가운데는 황소, 고양이, 암소, 악어, 매, 개구리, 재칼, 사자, 뱀, 독수리, 이리와 같은 동물들도 있었읍니다.

56. 真実をありのままに言えば,ヨーガの“蛇力”は聖書の中で非とされている心霊術の一種です。(

사실은 ‘요가’의 “뱀 힘”이라는 것은 성서가 정죄하는 강신술이다.

57. 長い筋肉が,アコーディオンの蛇腹のようにひだのついた舌を,その骨の周りに押し付けています。

길다란 근육이 혀를 조절하며 그 혀는 ‘아코오디언’ 주름 상자와 같이 주름이 잡히고 그 뼈를 중심으로 하여 압착될 수 있다.

58. 旧約聖書の創世記において、蛇がイヴに知恵の木の実について教え、イヴとアダムは、その実を食べる。

구약성서의 창세기에 의하면, 뱀이 이브에게 지혜의 나무의 과실에 대해 알려줘서 이브와 아담은 그 과실을 먹게 된다.

59. 壊れた水道管や蛇口からは水が流れっぱなしになっており,大量の水が無駄になっている

파손된 수도관과 수도꼭지를 방치해 두기 때문에 많은 물이 낭비되고 있다

60. 蛇女入学の理由は、かつて自分をいじめていた連中へ仕返しする実力を付けるためである。

사녀 입학의 이유는, 일찍이 자신을 괴롭히고 있던 무리에게 보복하는 실력을 기르기 위해서다.

61. 私たちが言っているのは,聖書の中で最初に名前を挙げられている動物の蛇のことです。(

우리는 성서에 이름이 최초로 언급된 동물인 뱀에 대해서 이야기하고 있는 것입니다.

62. 髪が蛇から成るメドゥサや,半人半馬のケンタウロスといった,ギリシャ神話にまつわる彫り物だったのです。

머리털이 뱀 모양인 메두사, 몸의 절반은 사람이고 나머지 반은 말의 모습을 한 켄타우로스 등의 그리스 신화에 등장하는 인물이었다.

63. そうした肉的な思考の究極の源は,悪魔サタンです。 サタンは蛇を用いてエバをたぶらかしました。(

그러한 육적인 생각의 궁극적인 근원은 뱀을 사용해서 하와를 꾀었던 사탄 마귀입니다.

64. 林立する石灰岩の尖塔,その間を縫って蛇行する漓江の景観は,確かに忘れがたいものです。

확실히, 리강이 굽이쳐 흐르고 지나가는 이 석회암 봉우리의 밀림은 잊지 못할 만큼 인상적이다.

65. 古代イスラエルでも,銅の蛇に犠牲をささげる人たちや,「はうもの」の像の前で香をたく人たちがいました。

고대 이집트 사람들과 크레타 섬의 초기 정착민이었던 미노아 사람들은 뱀을 숭배했습니다.

66. 今や,多年の念願であった約束の地から彼らを隔てているのは,蛇行するヨルダン川だけです。

이제 굽이쳐 흐르는 요단 강만이 그 민족과 오래 기다리던 약속의 땅 사이를 갈라 놓고 있었읍니다.

67. こうして,その世代の多くのユダヤ人は,自分たちが蛇の胤であることを明らかにしました。

이와 같이 그 세대의 많은 유대인들은 자기들이 뱀의 씨의 일부임을 드러냈습니다.

68. 獄卒たちが鉄棒を持って追いかけ、罪人たちは蛇に噛まれたり炎に焦がされながら逃げ続ける。

또한 불의한 자들은 심판 때까지 지옥(영옥)에서 영원한 형벌을 받아 정화되는 과정을 갖게 됨을 가르친다.

69. サタンが娯楽として広めているポルノグラフィーは、非常に危険で狡猪な蛇です。 雑誌やインターネット、テレビの中に潜んでいます。

사탄이 오락물이라고 선전하는 외설물은 독성이 강하고 교활한 뱀으로서 잡지나 인터넷, 비디오와 텔레비전 속에 똬리를 틀고 앉아 있습니다.

70. 啓示 18:24)イエスは,「蛇よ,まむしらの子孫よ,どうしてあなた方はゲヘナの裁きを逃れられるでしょうか。

(계시 18:24) 예수께서는 거짓 종교가 저지른 이 유혈죄가 바벨론(바빌론)의 설립 이전까지 거슬러 올라간다는 점을 밝히시어, 그 자체가 큰 바벨론에 속한 유대교의 종교 지도자들을 정죄하실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “뱀들아! 독사의 자식들아!

71. 蛇やカメレオン(ヨーロッパでは黒ネコ)が,どうしてたまたま出くわした人に災いをもたらし得るでしょうか。

또는 어떻게 뱀이나 ‘카멜레온’이 (‘유럽’에서는, 혹 고양이가) 어떤 사람이 가는 길을 우연히 가로질러 감으로써 그 사람에게 재난을 초래할 수 있는가?

72. だからこそ,最初の女性であるエバは,蛇にだまされるままに禁じられた木の実を食べました。

첫 여자 하와가 뱀에게 속아서 금지된 실과를 따먹은 이유가 바로 그것이었습니다.

73. 同じように巨大なディプロドクスは首と尾が長く,どちらかと言えば蛇に似ていましたが,足がありました。

비슷하게 거구인 디플로도쿠스는 좀더 뱀과 비슷한 것으로, 목과 꼬리가 길었지만 다리가 있었다.

74. しかし原産地のインドでは,若いコブラなどの毒蛇を捕食する有用な動物として村人に大切にされています。

하지만 공작의 원산지인 인도의 시골 사람들은 새끼 코브라나 그 밖의 독사들의 효과적인 포식자로서도 공작을 높이 평가합니다.

75. ● エホバは,蛇つまり悪魔サタンの頭を打ち砕く「胤」を生み出すというご自身の目的を発表される。 ―創世記 3:15。

• 여호와께서 뱀 즉 사탄 마귀의 머리를 부서뜨릴 “씨”를 산출할 자기의 목적을 공표하시다.—창세 3:15, 「신세」.

76. 道路は蛇行する渓谷に沿って走っており,くねくね曲がったり,上ったり急に下ったりするからです。

꼬불꼬불한 계곡의 경사면을 따라 나 있는 길이 꼬이기도 하고 빙 돌기도 하며 올라가다가 푹 꺼지기도 합니다.

77. こうかつな蛇』のように,場合によっては背教した「光の使い」のようにやって来ることも珍しくないのです。

많은 경우에 그는 ‘간교한 뱀’으로, 심지어 배교한 “광명의 천사”로 나타나기까지 합니다.

78. ぽとぽと水の漏れる蛇口,ギーギー音のするドア,ぐらぐらする机などは,いらいらの原因になるかもしれません。

물방울이 똑똑 떨어지는 수도 꼭지, 삐걱거리는 문, 기우뚱거리는 테이블 등은 사람을 짜증나게 할 수 있다.

79. 中東の陽を浴びながら,蛇行するキション川の南側に沿って車を走らせていると,谷は次第に狭くなってきます。

중동의 태양이 내뿜는 열기 속에, 굽이쳐 흐르는 ‘기손’ 강을 따라 남쪽으로 속력을 내어 달리면 마침내 골짜기가 점점 좁아진다.

80. それは,ダンの部族が似ているとされた,『路のかたわらの蛇』,『馬のくびすをかむ』へびのように危険です。(

그것은 마치 ‘단’ 지파를 비유한 “말굽을 물”리라는 ‘길가의 독사’와 같이 위험합니다.