Use "法律相談" in a sentence

1. 法律上の問題については、弁護士に相談することをおすすめします。

법적 문제가 발생한 경우 변호사와 상담하는 것이 좋습니다.

2. 法律関係の仕事につかれる友人の皆さんにあらゆるふさわしい敬意を表しつつ,わたしたちは他の数人の法律家にこれまで相談して来ました。

법적인 요건을 갖춘 우리의 벗들을 합당하게 고려하기 위하여 다른 몇 명의 변호사들에게 문의해 보았읍니다.

3. 免責条項: ここに記載する内容は法律上の助言ではありません。 詳細については弁護士にご相談ください。

면책조항: YouTube는 사용자의 법적 대리인이 아니며 여기에 제시된 정보는 법적 조언이 아닙니다.

4. わたしは,首尾一貫して,国の法律が神の律法に相反しない限り,市民すべては法律に従うべきであると主張しました」。

법이 하나님의 법과 충돌하지 않는 한 모든 시민은 국법을 따라야 한다는 점을 나는 항시 강조하였다.”

5. ご自身の国の法令について不明点がある場合には、ご自身の弁護士にご相談ください。

추가 문의사항이 있으면 변호사와 상의하여 주세요.

6. (2)カリキュラムについて子供の先生に相談する。

(2) 교과 과정에 대해 자녀의 교사와 상의하라.

7. 律法はキリストを,律法の目指す目標として指し示しました(『キリストは律法の終わりです』)。

율법은 지향해야 할 목표가 그리스도이심을 지적하였다(‘그리스도는 율법의 마침이 되신다’).

8. もし神権の律法に従ったならば,神の相続人となりイエス・キリストの共同の相続人となることを理解しているだろうか,と。

우리는 신권의 율법을 지킬 경우 하나님의 상속자와 예수 그리스도의 공동 상속자가 된다는 것을 이해하는가?

9. 誰にも相談せず 書類も作りませんでした

(웃음) 그리고 토드모든의 공청회에서 말했습니다.

10. それから座って,ヨセフをどうするか相談します。

그런 다음 그들은 앉아서 그를 처치할 방법을 궁리했습니다.

11. 地域神殿・家族歴史相談員を召して,ステーク会長会,高等評議員,ステーク神殿・家族歴史相談員に対する訓練と支援を提供するよう指導します。

지역 성전 및 가족 역사 상담자를 부르고, 그들이 스테이크 회장단, 고등평의원, 스테이크 성전 및 가족 역사 상담자에게 훈련과 지원을 제공하도록 감독합니다.

12. それどころか,「イエスを滅ぼそうとして」相談しました。(

오히려 그들은 “[예수를] 멸하려고” 상의하였습니다.

13. アイルランドでは、処方箋の集配サービス、医薬品以外の商品の販売、オンライン相談サービス(医師による相談サービスを除く)を提供するオンライン薬局の宣伝をすることはできません。

아일랜드에서는 처방의약품 대리 수령 및 배달 서비스를 제공하거나, 의약품 이외의 제품을 판매하거나, 온라인 상담(의사와 상담 제외)을 제공하는 온라인 약국의 광고가 허용되지 않습니다.

14. 十代の若者を対象にしたある電話相談サービスによると,相談してくる人の半数近くは「自尊心の欠如に起因する根深い感情」を言い表わします。

십 대를 위한 어느 전화 상담 기관에서는 전화로 상담해 오는 사람의 거의 절반이 “자신이 별로 가치가 없다는 고질적인 느낌”을 토로한다고 알려 줍니다.

15. 北トランスバール(アフリカ)で人が死ぬと,親族はまじない師に相談します。

북 ‘트란스바알’(‘아프리카’)에서는 누군가가 죽으면, 친척들이 무당에게 충고를 구한다.

16. 「キリストは律法の終わり」

“그리스도는 율법의 마침”

17. 投資家の多くは,株式を購入する前にファイナンシャル・プランナーに相談します。

많은 투자자들은 주식을 사기 전에 금융 설계사와 상의합니다.

18. こうしたインボイスの作成については、税理士にご相談ください。

이 경우 세무 전문가의 도움을 받으세요.

19. モーセは律法を書き記して法典としましたが,イエスは律法をご自分で書面にされませんでした。

모세는 율법을 법전의 형태로 기록하였지만, 예수께서는 직접 법을 기록하지 않으셨다.

20. 他の人と相談するなら貴重な知恵を得ることができます。

다른 사람들과 상의할 때 지혜의 귀중한 결집이 이루어집니다.

21. 杏子が分からない校内の事柄について相談に乗っている。

쿄코가 모르는 교내 문제에 대하여 상담을 하고 있다.

22. かえって,その人の喜びはエホバの律法にあり,その律法を昼も夜も小声で読む。

오히려 여호와의 법을 기뻐하여 주야로 그분의 법을 낮은 소리로 읽는 사람.

23. 使徒たちはユダヤ人で,モーセの律法の下に生まれ,律法を守る義務がありました。

사도들은 ‘모세’의 율법하에서 그것을 지킬 의무를 가지고 태어난 ‘유대’인들이었다.

24. 結局,翻訳者は現代の言語を母国語とする人と相談することはできても,何千年も前に使われていた言語を母国語とする人とは相談できないのです。

무엇보다도, 번역자는 수천 년 전에 사용된 언어가 아니라 현대어를 모국어로 사용하는 사람들과 논의할 수 있습니다.

25. ステーク補助組織会長(割り当てを受けた高等評議員と相談のうえ)

스테이크 보조 조직 회장(지명 받은 고등평의원과 협의하여)

26. 彼らがエレミヤに相談したその日に,エホバのお告げがエレミヤにありました。

그들이 예레미야에게 문의한 지 열흘 후에 그를 통한 여호와의 소식이 나왔습니다.

27. ● 神の律法を守る強さ

● 하느님의 법을 지키려는 강인함

28. 2 モーセの律法,あるいは単に「律法」と呼ばれたその法典は,「聖にして義にかない,良いもの」でした。(

2 모세의 율법 혹은 단지 “율법”이라고 불리는 이 법전은 “거룩하고 의롭고 선”하였습니다.

29. 法律で認められた自殺

체르노빌의 돌연변이 위험

30. 両親に相談したいのですが,あまりにも恥ずかしいんです」― リサ。

부모님께 말씀드리고 싶지만, 너무나 면목이 없어요.”—리사.

31. 相談していないと答えたヘイトは,状況を説明し,対応方法を尋ねる手紙を携えたジェームズ・ハスラムを急使としてソルトレーク・シティーに送ることに同意しました。

헤이트는 그러지 않았다고 답했으며, 상황을 설명하고 어떻게 해야 할지를 의견을 구하는 편지를 제임스 하슬램 편에 보내는 데 동의했다.

32. それはエホバの律法なのです。

그것은 여호와의 법입니다.

33. そばめの制度は律法契約以前から存在しており,律法によって認められ,また規制されました。 律法は妻とそばめ双方の権利を保護しました。(

축첩 제도는 율법 계약 이전에도 존재하였으며, 율법에 의해 인정을 받았지만 규제도 받았다. 율법은 아내와 첩 모두의 권리를 보호하였다.

34. また人種差別に基づく法律は、例えば人種間結婚を禁じる法律(いわゆる反人種間結婚法)でも撤廃した。

또한 인종 차별에 근거한 법률은 예를 들면 인종 간 결혼을 금지하는 법률(소위 반인종간 결혼법)도 철폐했다.

35. * 主に相談しないで物事を決めると,どのような危険がありますか。

* 주님과 상의하지 않고 결정을 내리면 어떤 위험이 있는가?

36. 二人はデートするようなってすぐに,結婚についてビショップに相談しました。

두 사람은 교제를 시작했고 곧이어 감독과 결혼 문제를 상의했다.

37. 使徒パウロは,ローマ人への手紙の中でその点を裏書きし,こう書いています。「[ 神の]律法を持たない諸国民の者たちが生まれながらに律法にある事柄を行なう場合,その人たちは律法を持ってはいなくても,自分自身が律法なのです。

사도 바울은 로마 사람들에게 보낸 자신의 편지 가운데서 이 점을 확증하는데, 그는 이렇게 씁니다. “[하느님의] 율법이 없는 이방 사람들이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 언제나, 비록 율법이 없어도 그 사람들 자신이 그들에게 율법이 됩니다.

38. 法律の唯一の目的は人々に奉仕することであり,法律はすべての人と関係がある。

법의 유일한 목적은 대중을 섬기는 것이며, 법은 만인을 위한 것이다.

39. その点についてある専門家は,「現代の法律はローマの法律と同じように,『相矛盾するもの,時代遅れで非実際的で不明瞭なところのある,全体として大部にすぎるもの』になってしまった」と述べています。

“‘로마’의 법들처럼 현대 법들도 ‘상호 모순되고, 어떤 것은 구식이 되었고, 어떤 것은 비실용적이고, 어떤 것은 모호하고, 그리고 그 전체 부피가 너무 두툼하다.’”

40. 彼らは人びとが律法を学び律法を守るように援助することによって,さもなければ多く生ずるであろう律法上の事件を少数に押えました。

그들의 대부분의 시간은 하나님께서 설정하여 놓으신 마련과 일치하게 국사를 처리하고 모두의 복지를 돌보는 데 바쳐졌다.

41. 農法上の相違。

색다른 영농 방식.

42. どうしたら良いか分からなかったので,二人の長老に相談しました。

어떻게 해야 할지 망설여져서 두 명의 장로와 이야기를 해 보았습니다.

43. 新しいフィットネス プログラムや栄養プログラムを開始する際は、事前に医師にご相談ください。

새로운 운동이나 식단 프로그램을 시작하기 전에 전문의와 상담하시기 바랍니다.

44. 避難所で女性警察官などが被災者の相談に乗り、トラブル防止にもあたる。

대피소에서 여성 경찰관 등이 피해자의 상담에 참여하여 문제 발생 방지도 맡았다.

45. キリスト教世界はキリストの律法を汚す

그리스도교국이 그리스도의 법을 더럽히다

46. ヨーロッパのある国々では,虐待されているお年寄りのために執り成しをする,悩み事電話相談が設けられました。 すでに機能している児童保護のための電話相談と同様のものです。

유럽의 일부 나라에서는 고충 상담 전화가 개설되어 학대받는 노인들을 위해서 중재하는 마련이 생기고 있다. 어린이 보호를 목적으로 이미 운영 중인 제도와 비슷한 마련이다.

47. レートの見積もりとキャンペーンのインプレッション目標については、Google の広告チームにご相談ください。

Google 광고팀과 협력하여 비용 견적을 내고 캠페인 노출 목표를 설정할 수 있습니다.

48. でも人生相談コラムで言われるような 単なる性格の1タイプではありません

하지만 이것은 상담란에서 볼 수 있는 단순한 성격유형이 아닙니다.

49. 全知の神であられるゆえにエホバはだれとも相談する必要がありません。(

전지하신 하나님이시므로, 그분은 아무에게서도 조언을 받으실 필요가 없다.

50. 人間の法律は障害にならない

사람이 만든 법이 갈라놓지 못하다

51. 「エホバの律法は完全で,魂を引き戻す。

“여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고,

52. 両親に相談したり,信頼できる友達と話し合ったりすることもあります」。

그 문제에 대해 부모님께도 말씀드리고 때로는 분별력 있는 벗들과도 상의하지요.”

53. 聖書は,彼らにとって真に憲法であり法律書でした。

성서야말로 참으로 그들의 헌법, 그들의 율법서인 것이다.

54. そのような場合には,メンタルヘルスの専門家に相談する必要があるかもしれません。

그렇다면 정신 건강 전문가의 도움을 받는 것이 필요할 수 있다.

55. ● わたしたちは律法のもとにはいませんが,律法を研究すれば,どんな貴重な事柄を認識できますか。

● 우리가 율법하에 있지는 않지만 우리는 그것을 연구함으로 무슨 가치있는 것을 분별할 수 있는가?

56. さてどうしましょうか 法律のジャングルを

그럼 어떻게 이 문제를 바로잡을 수 있을까요?

57. 獣医師法 獣医療法 医薬品医療機器等法 毒物及び劇物取締法 覚せい剤取締法 麻薬及び向精神薬取締法 動物の愛護及び管理に関する法律 鳥獣の保護及び狩猟の適正化に関する法律 絶滅のおそれのある野生動植物の種の保存に関する法律 特定外来生物による生態系等に係る被害の防止に関する法律 家畜伝染病予防法 牛海綿状脳症対策特別措置法 牛の個体識別のための情報の管理及び伝達に関する特別措置法 飼料の安全性の確保及び品質の改善に関する法律 家畜保健衛生所法 家畜改良増殖法 家畜排せつ物の管理の適正化及び利用の促進に関する法律 感染症の予防及び感染症の患者に対する医療に関する法律 狂犬病予防法 と畜場法 食鳥処理の事業の規制及び食鳥検査に関する法律 化製場等に関する法律 食品安全基本法 食品衛生法 家畜商法 獣医師免許のイギリスにおける認可・規制機関は王立獣医師会 (Royal College of Veterinary Surgeons;RCVS)である。

용지매수 및 지장물이전과 이에 따른 보상 및 어업보상에 관한 사항 비관리청항만공사실시계획의 승인 항만공사에 대한 시험ᆞ품질관리 및 검사, 설계자문위원회의 운영, 대안ᆞ일괄입찰 설계적격 심의 관련 업무 항만공사에 대한 조사ᆞ통계 및 심사평가와 준공확인 공사용 재료의 시험을 위한 시험실 운영 해상기상관측 및 지질조사 공유수면의 관리ᆞ매립에 관한 기술 검토 신항만공사계획의 수립 및 조정 신항만공사에 관한 조사ᆞ측량 및 설계 신항만공사의 공정ᆞ시공감독ᆞ안전관리 및 심사평가 신항만준설공사에 관한 지질조사ᆞ측량ᆞ설계 및 시공감독 신항만공사의 보안에 관한 사항 공사 시행계획의 수립 및 조정 항만시설공사에 대한 조사ᆞ측량 및 설계 항만시설공사의 공정ᆞ시공감독ᆞ안전관리 및 유지보수 항만시설공사를 위한 토지의 수용ᆞ사용 및 장애물의 이전과 그에 따른 보상업무 항만배후수송시설의 계획수립ᆞ시공감독 및 안전관리 국유하역장비 관리의 지도 및 감독 항만방재업무 항만재개발관련 국가재정의 집행에 관한 사항 항만재개발사업 실시계획의 승인 등 각종 인ᆞ허가업무에 관한 사항 갑문시설의 안전에 대한 지도ᆞ감독 부산항건설사무소장 계획조사과 관리계 계획계 품질계 항만개발과 총괄계 개발1계 개발2계 항만정비과 항만재개발계 정비계 시설계 한국해양대학교 남해해양경비안전본부 부산해양경비안전서 부산항만공사 부산항보안공사 부이사관·서기관 또는 기술서기관으로 보한다.

58. 「エホバの律法は完全で,魂を連れ戻す。

“여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성케 하고

59. 高速道路株式会社法(平成16年6月9日法律第九十九号) 第2条 第2項 この法律において「高速道路」とは、次に掲げる道路をいう。

고속도로주식회사법 (2004년 6월 9일 법률 제99호) 제2조 제2항 이 법률에 있어서 "고속도로"는 그 다음에 내거는 도로를 말한다.

60. 人間の作った法律は必要上,何度も改定・更新されます。 しかし,エホバの律法や規定は常に信頼できます。

종종 수정되거나 갱신되어야 하는 인간의 법과는 달리, 여호와의 법과 규정은 언제나 신뢰할 만합니다.

61. 死刑 ― 神の律法に含まれていますか

극형—그것은 하나님의 율법인가?

62. 1779年、ウィリアム・アンド・メアリー大学に新しく創られた法律学教授に指名され、アメリカ合衆国では最初の法律学教授となった。

1779년, 윌리엄 앤 메리 대학교에 새로 만들어진 법률학 교수에 임명되었고, 미국에서 최초의 법학 교수가 되었다.

63. そのことについて,親などの信頼できる大人に相談することも役に立ちます。(

아버지나 어머니와 같이 신뢰할 만한 어른과 상의해 보는 것도 도움이 될 것이다.

64. 大抵の人の場合と同様,イエスの時代のユダヤ人の多くは,宗教上の戒律を守り,情け深い行ないをすれば,神の律法に対する違犯行為も神の目には相殺されると考える傾向がありました。

다른 거의 모든 인간들의 경우와 마찬가지로 예수 시대의 많은 ‘유대’인들은 종교적 계율을 지키거나 자선을 행하는 것은, 하나님께서 보시기에, 그분의 율법을 범하는 것을 상쇄시켜 준다고 생각하는 경향이 있었다.

65. パリサイ人の口頭による律法は,ミシュナ,パレスチナ・タルムード,バビロニア・タルムード,ガオン時代,中世,そして現代のラビ回答書,さらには種々のユダヤ人の律法の法典を生み出した」。

“바리새파의 구술된 법으로부터 미슈나, 팔레스타인 탈무드와 바빌로니아 탈무드, 가온 시대와 중세 및 현대의 레스폰사 그리고 유대 법의 다양한 법전이 나오게 되었다.”

66. 16 夫婦は,たとえ冗談であっても,相手の弱点を人前で話したり,相手の癖をくどくど述べたりしてはなりません。

16 배우자의 약점을 사람들 앞에서 들추어내거나, 배우자의 별난 점에 대해 자꾸 불평하지 마십시오.

67. 地域によっては,歯科医に相談しなければスクレーパーが手に入らないこともあります。

어떤 지역에서는, 문지르개를 구하려면 치과 의사와 상의해 보아야 할지도 모른다.

68. 出 20:13‐15)この順序は,これらの律法がマソラ本文で挙げられている順序,すなわち,隣人に及ぼす害が最も大きい犯罪を扱った律法から,害が最も小さい犯罪を扱った律法へという順序です。

(출 20:13-15) 마소라 본문에는 이 법들이 이와 같이 나열되어 있는데, 이것은 이웃에게 가장 큰 해를 주는 범죄에 관한 법부터 시작하여 가장 작은 해를 주는 범죄에 관한 법까지 순서대로 나열된 것이다.

69. その新たな焦点とは,口伝律法でした。

그 새로운 구심점이 구전 율법이었습니다.

70. 法律が絡んでくるケースも多々あります。

많은 사람들이 법을 어깁니다.

71. ユダヤ人をかち得るためです。 律法のもとにある人たちに対しては律法のもとにある者のようになりました。

4 그러므로 바울이 같은 겨레인 유대인들에 대해 인자한 관심을 표현하였을 때 그것은 바울이 좋은 소식을 위해 행한 것이었습니다.

72. 私 の 法律 関係 の 大使 館 員 で 娘 。 レーン 少佐 だ 。

내 군법무관이며 딸인 레인 소령이네

73. イスラエル人に与えられた1つの律法について考えましょう。 借金の担保として衣を預かることに関する律法です。(

누군가의 옷을 담보로 잡는 문제에 관해 이스라엘에 주어진 법을 고려해 보십시오.

74. 対観させて福音書を教える方法を選択する場合,その決定は,生徒たちの必要を考慮し,御霊の導きに従って,コーディネーターやセミナリー校長と相談したうえで行ってください。

공관대조 방법으로 복음서를 가르치기로 한다면, 여러분의 코디네이터나 세미나리 교장과 협의하고 학생들의 필요 사항을 고려하여 영의 인도에 따라 이 결정을 내려야 한다.

75. * 詩編 1編1,2節にはこうあります。「 幸いなるかな,......その人の喜びはエホバの律法にあり,その律法を昼も夜も小声で読む」。

* “행복한 사람은 ··· 여호와의 법을 기뻐하여 주야로 그분의 법을 낮은 소리로 읽는 사람”이라고 시편 1:1, 2에서는 말합니다.

76. クローリは自著「律法の書」の中で,「汝の欲するところをなせ。 これが律法のすべてである」という新しい信条を唱道しました。

크롤리는 그의 저서 「율법서」(Book of Law)에서, “네 뜻대로 하라는 것이 온 율법이다”라는 종교 신앙의 새로운 신조를 주창하였다.

77. 口伝律法が書き記されたのはなぜか

구전 율법을 기록하게 된 이유는 무엇인가?

78. 律法上の問題に関するエホバ神の決定は,個人の事柄や国家の内政ならびに対外問題について決定を下す指針となりました。 ―「訴訟,訴え」; 「法,律法」; 「法廷」を参照。

법률상의 문제들에 대한 하느님의 결정은 개인이 관련된 문제나 국가의 대내 문제와 대외 문제를 결정하는 데 지침이 되었다.—법, 율법; 법정; 소송, 소송 사건 참조.

79. 法律家のノーマン・マクベスは1971年に出版した自著「ダーウィン再考 ― 理性に対する訴え」の中で,「エホバの証人でさえ生物学を相当勉強している」と書いています。

“여호와의 증인도 생물학을 상당히 많이 배운다.” 변호사 노먼 맥베스는 1971년판 저서 「다윈설의 재심—이성에 호소함」(Darwin Retried—An Appeal to Reason)에서 위와 같이 기술하였다.

80. 律法下では,姦淫や近親相姦を犯した者は死に処せられることになっており,イスラエルの娘たちはだれも遊女になってはなりませんでした。(

율법하에서 간음하는 사람과 근친상간을 범하는 사람은 처형당하게 되어 있었으며 이스라엘의 딸들은 그 누구도 매춘부가 되어서는 안 되었다.