1. 怠け者 で 傲慢 で

게으르고, 오만해.

2. トムはもはや怠惰な少年ではない。

톰은 이제는 게으른 소년이 아니다.

3. また,怠惰な人を援助するなら,かえってその人の怠惰を助長し,別の面で怠慢さを示すよう促すことにもなります。

게으른 사람을 돕는 일 역시 그 자신에게 해가 될 수 있으며, 더욱 게을러져 나태해지도록 할 수 있다.

4. 一つでも怠るなら,霊的な病気になりかねず,またサタンの計略に陥りやすくなります。 ―ペテロ第一 5:8。

이 가운데 어느 하나라도 소홀히 한다면, 우리는 영적 병에 걸려서 사탄의 계책에 쉽게 걸려들 수 있습니다.—베드로 첫째 5:8.

5. (次の項も参照: 怠惰)

(또한 참조 게으름)

6. 「怠惰にならないようにしなさい。」( アルマ38:12)

“게으름을 삼가라.”( 앨마서 38:12)

7. 無精や怠惰の反意語です。

반대말은 나태함 혹은 게으름이다.

8. 健康は車と似ている。 メンテナンスを怠ると故障する

건강은 자동차와 같습니다. 잘 관리하지 않으면 문제가 생깁니다

9. 箴言 6:9‐11)怠惰な者は無気力なため,貧しさが盗賊のような速さで追いつき,欠乏が武装した者のように襲いかかります。

(잠언 6:9-11) 게으른 사람이 누워서 빈둥거리는 동안, 가난이 노상강도처럼 재빠르게 그를 덮치고 빈궁이 무장한 사람처럼 그를 공격합니다.

10. 多いものは、盗み、暴力、怠学、家出・放浪、虚言など。

많은 것은,도둑질 ,폭력 , 태학,가출 · 방랑,거짓말 등.

11. そして守ることを怠っていないでしょうか。

그 계명을 지키는 일에 나태하십니까?

12. セネカはこれを「怠惰な多忙」と呼んだ。

세네카는 이것을 「나태한 다망」이라고 불렀다.

13. 疲労やけん怠感がありますか。

당신은 피곤하거나 나른한가?

14. ロ)怠惰な人びとについて聖書は何と述べていますか。(

(ᄂ) 성서에서는 게으른 사람에 대하여 무엇이라고 말합니까?

15. 怠惰は家事に対する見方をゆがめます。

나태는 집안 일에 대한 태도에 스며들 수 있다.

16. カップの4 倦怠、飽食、混ぜ合わされた快楽。

잔의 4 권태, 포식, 혼합적 쾌락.

17. ところが,1533年に出された「人相学概説」と題する同様の本の中で,著者バルトロメオ・コクレは,大きな丸い目は気まぐれで怠惰な人を表わすと主張しました。

그렇지만, 1533년에 발행된 「관상술 해설」(Compendium of Physiognomy)이라는 비슷한 책에서, 저자인 바르톨롬메오 코클레는 눈이 크고 둥근 사람이 변덕스럽고 게으르다고 주장하였습니다.

18. 健康の維持は車の維持と似ていて,メンテナンスを怠ると故障する

건강은 자동차와 같습니다. 관리를 잘하지 않으면 문제가 생길 것입니다

19. これを怠ると必ず祟りが起こり人々は恐れ慄いていた。

백기는 이 군사들을 살려두면 훗날 난을 일으킬까 두려워하였다.

20. 箴言 3:27)他の人を物質面で援助するときには,良いと思える行ないでも,それによって怠惰を助長してしまうことがないように気をつけたいと思います。(

(잠언 3:27) 사람들에게 물질적인 도움을 베풀 때, 우리가 선한 일이라고 생각한 행동이 게으름을 조장하는 일이 없도록 조심해야 할 것입니다.

21. 警戒を怠らないあの歩哨のウシキツツキがいきなり飛び上がります。

그때 갑자기, 주의 깊은 감시관—소등쪼기새—이 날아 오른다!

22. 確かに聖書は,怠惰や眠りを愛することを非としています。(

성서에서 게으름과 잠자기 좋아하는 것을 정죄하는 것은 사실입니다.

23. エホバに対するように」物事を行なうなら,わたしたちは正しい態度を持つようになり,この世の利己的で怠惰な『空気』の影響を受けなくなります。

우리가 “주[여호와]께 하듯” 일을 한다면, 올바른 태도를 갖게 될 것이며, 이 세상의 이기적이고 게으른 “공기”의 영향을 받지 않을 것입니다. (신세 참조.)

24. けん怠感はストレスとうつ病の原因になり得る

권태감은 압박감과 우울증을 일으킬 수 있다

25. 警戒を怠らず,決して霊的なアキレス腱を作らないようにしてください。

깨어 있으십시오. 결코 영적 아킬레스건이 생기지 않게 하십시오.

26. 怠堕な心もサタンの手中に陥るわなとなります。「

게으른 마음은 ‘사단’에게 정복당할 수 있는 또 다른 하나의 올무이다.

27. 思慮や注意を怠ると,好ましくないさらに別の事態に陥ります。

합당한 주의와 신중을 기하지 않으면 또 다른 난처한 입장에 처하게 될 수 있다.

28. 飢えと貧困は主として人間の怠慢と貪欲に起因します。

굶주림과 빈곤은 주로 인간의 태만과 탐욕 때문입니다. 생각해 보십시오.

29. 医師のなかにはこの倦怠感をアンフェタミン剤で治療する人がいるかもしれません。

어떤 의사들은 이러한 권태감을 치료하기 위하여 ‘암페타민’을 사용할지 모른다.

30. 人間の貪欲と怠慢は,保護となっていた森林をはぎとって,ある地域を砂漠に変えてきました。 化学物質,その他の廃棄物は陸地と海と空気を汚染させてきました。

인간의 탐욕과 태만은 보호가 되는 수풀을 벌거숭이로 만듦으로 특정 지역들을 사막으로 만들어 버렸읍니다. 화학 물질들과 기타 폐기물들은 토지와 바다와 공기를 오염시켰읍니다.

31. 最後に,あなたが怠惰にならないようにする具体的な方法を書いてください。

끝으로 여러분이 게으르기를 삼갈 수 있는 구체적인 방법을 하나 적는다.

32. 怠惰な者は言った,『外にライオンがいる! わたしは公共広場の真ん中で殺害される!』 と」。

“게으른 자는 말하기를 사자가 밖에 있은즉 내가 나가면 거리에서 찢기겠다 하느니라.”

33. メーカーですか。 それとも,日ごろのメンテナンスを怠った所有者でしょうか。

제조업체입니까, 아니면 차를 정기적으로 관리하지 않은 소유자들입니까?

34. そのうち顆粒球と単球の二つは,常に警戒を怠らない“警官”の役目をしています。

그 중 두 종류, 즉 과립세포(顆粒細胞)와 단핵세포(單核細胞)는 우리 속에서 결코 방심하지 않는 “경찰관들”로서 봉사하고 있다.

35. テサロニケ後 3:10)これは人の厄介になって怠惰に暮らす人間がいないということです。

(데살로니가 후 3:10) 따라서 게으른 사람들이 다른 사람의 노동으로 무위도식 하는 일이 없을 것이다.

36. 聖書はそうした平衡の取れた見方を勧めているものの,怠惰はよしとしていません。(

성서는 그러한 균형 잡힌 견해를 권장하기는 하지만, 게으름을 승인하지는 않습니다.

37. スラックティビズム(英: slacktivism)は、「怠け者(slacker)」と「社会運動(activism)」とを掛け合わせた合成語である。

슬랙티비즘(영어: slacktivism)은 게으름뱅이(slacker)와 사회운동(activism)을 더한 복합어이다.

38. しかし,警戒を怠ることなく逃げた彼らは,命を長らえました。

그렇지만 그들은 기민하게 주의를 기울이고 도피한 덕분에 생명을 보존하였습니다.

39. 箴 22:13)怠惰にはしばしば憶病,つまり恐れてしりごみすることが伴います。(

(잠 22:13) 흔히 게으름에는 비겁함, 소심하게 뒤로 물러나는 행동이 따르게 된다.

40. また,テレビのような現代の発明品のために,人々はますます怠惰になっています。

그리고 나태는 ‘텔레비젼’과 같은 현대 발명품들에 의해 널리 조장되고 있다.

41. わたしはこれまで,教師や学習指導員の目の前で,親が子供の怠惰や不注意,やる気のなさなどをしかりつけるような面談に何度か居合わせたことがあります。

전에도 학부모와 교사 간의 간담회에 참석한 적이 있는데, 교사와 상담사 앞에 자녀를 앉혀 놓고 게으르고 부주의하고 의욕이 부족하다며 큰 소리로 자기 아이를 나무라는 부모들을 본 적이 있기 때문이었다.

42. また,種々の病害やイナゴ,ハチなどに対しても警戒を怠ることができません。

그리고 여러 가지 병, 메뚜기 그리고 말벌로부터의 공격이 있으므로 항상 경계해야 한다.

43. これは大切な仕事で 民衆は 王がこの仕事を怠れば すべてが崩壊すると信じています

이것은 왕이 하는 중요한 일에 속합니다. 사람들은 왕이 그 일을 게을리하면 세상이 망할거라고 생각합니다.

44. 21 そしてマッケンは,「青少年犯罪 ― 病気かそれとも罪か」の中で,「わが国の少年裁判所の訴訟事件表は......どの子もどの子も,両親の無関心,怠慢,拒否といった共通の経験をしたことを示している」と書いています。

21 그리고 ‘맥캔’은 「탈선—병인가, 죄인가?」 라는 책에서 “우리 소년 법원의 사건 명부를 보면 ··· 아이들마다 부모의 무관심, 태만, 배척 등의 공통적인 실례를 본다”고 하였읍니다.

45. 例えば,寒い天気だからと言ってすき返すことをしない怠惰な者は,収穫の時期に物ごいをしても,何も受けるに値しません。 働こうとしない人は,他の人の寛大さの恩恵にあずかる資格はないのです。(

예를 들어 추운 날씨라 하여 쟁기질을 하지 않는 게으른 자는 수확 때에 구걸을 해도 어떠한 것이든 얻기에 합당하지 않고, 일하기를 거부하는 자는 다른 사람들에게서 관대한 대우를 받을 자격이 없다.

46. 売春婦,浮浪者,すり,アルコール中毒者その他の“怠惰な者たち”から成るグループ。

비사교범들이란 매춘부, 부랑아, 소매치기, ‘알코올’ 중독자 및 다른 “구제 불능 분자”들이었다.

47. 昔は,誇り・貪欲・欲情・怒り・大食・そねみ・怠惰といった“七つの大罪”が挙げられました。

이전에 사람들은 “일곱 가지 대죄” 즉, 교만, 탐욕, 색욕, 성냄, 탐식, 시기심 및 나태에 대해 말하였다.

48. また,「兄弟姉妹に愛を示す義務を決して怠ってはならない」という点を思い起こさせました。

심지어 선교인들의 요리 당번도, 적당히 해치우는 의무 이상의 일로 여김으로써, 사랑을 나타낼 기회가 될 수 있다고 말하였다. 그는 학생들에게 이러한 점을 상기시켰다.

49. 自己中心的で 孤立し 疎外された人 参政義務を怠り 顧みることもない人のことです

자기 중심적이고, 은둔적이고, 제외된 사람, 공공의 일에 참여하거나 점검도 하지 않는 사람이죠.

50. バンクーバー・サン紙によると,倦怠感について調べている研究者たちは,それを「現代病の一つ」と呼んでいる。

권태에 관해 연구하는 사람들은 권태가 “우리 시대의 주요 질병 가운데 하나”라고 말한다고 「밴쿠버 선」지는 보도한다.

51. 症状: 肺結核では,せき,体重減少,食欲不振,ひどい寝汗,倦怠感,息切れ,胸痛が見られます。

증상: 폐결핵은 기침, 체중 감소와 식욕 감퇴, 밤에 식은땀이 많이 나는 것, 허약해지는 것, 숨이 가빠지는 것, 가슴의 통증 등을 초래할 수 있다.

52. 新生児は,多くの人が考えるように,受身で怠惰なのではありません。

많은 사람들의 생각과는 달리 신생아는 소극적이거나 게으르지 않다.

53. 13 そのときから怠惰な奴隷はのらくらして暮らすことができました。

13 이제 그 게으른 종은 놀고 지낼 수 있게 되었읍니다.

54. それらの組織の活動領域からは,怠慢や放棄という「いばら,とげ草の茂みが生じるだけ」です。

그들의 활동 영역에서는 단지 게으름과 방치의 “가시나무, 가시덤불”만 돋아날 따름입니다.

55. 夫は率先して協力を励まし,家族が割り当てられた仕事を怠らないように注意を払うべきです。

남편이 솔선해서 협조를 격려하고, 가족 성원들에게 부여한 의무가 도외시되지 않도록 살펴야 한다.

56. 大切なのは,忙しさにかまけて心からの感謝を表わすのを怠ることがないようにすることです。

중요한 것은 우리가 너무 분주하거나 열중한 나머지 진정한 감사를 나타내는 것을 소홀히 하는 일이 있어서는 안 된다는 것이다.

57. 怠慢な従業員が行ないを改めるかどうかを見るために,警告を与えるのはどうでしょうか。

나태한 고용원에게 행동을 개선하도록 경고하는 것은 어떤가?

58. 主の前から断たれるというのろいの結果,レーマン人たちは「悪意と狡猾さに満ちた怠惰な民とな」った(2ニーファイ5:24)。

주님 면전에서 끊어지는 저주의 결과로 레이맨인은 “악행과 간교가 가득한 게으른 백성이 되[었다.]”( 니파이후서 5:24)

59. 箴言 12:27)緩慢な人,あるいは「怠け者」は,自分の獲物を『追い出そうとしません』,あるいは『火であぶりません』。(

(잠언 12:27) 나태한 사람—“게으른 사람”—은 자신의 사냥감을 “뒤쫓지” 않거나 잡은 사냥감을 “굽지” 않습니다.

60. このため,サイクリング中は注意を怠らず,事故のないように安全策をきちんと講じなければなりません。

그러므로 자전거를 탈 때는 한시라도 방심해서는 안 되며, 사고를 예방하는 데 필요한 모든 조처를 취해야 한다.

61. 最後に,直観に頼りすぎるなら精神的怠惰を招くことになるかもしれません。

마지막으로, 직관에 너무 의존하는 것은 정신적 나태를 초래할 수 있다.

62. これら少数の人々は怠惰に関する神の諭しをしり目に,他の人に頼って生活しようとしていました。

이 일부 사람들은 게으름에 대한 하나님의 교훈을 거스려 남에게 의존하여 살려고 하였읍니다.

63. モルモン教会は,「怠惰という呪いを除去するために」確立された福祉計画のゆえに称賛を受けてきました。

모르몬 교회는 “게으름의 저주가 없어지게” 하려고 만든 복지 사업으로 인해 찬사를 받아 왔습니다.

64. 聖書には “怠け者よ アリのところに行ってみよ” とありますが このようなアリは補欠選手と考えてもいいでしょう

성경에서는 "게으른 자여, 개미를 보라" 라고 가르치고 있습니다만, 사실 이런 개미들은 예비역 이라고 생각하시면 됩니다.

65. 10 聖書を教える点での教会の怠慢ということになると,ウィクリフはことさら率直な態度を取りました。

10 위클리프는 특히 교회가 성서를 가르치는 일을 태만히 하는 것에 대해 기탄없이 말하였습니다. 한때 그는 이렇게 말하였습니다.

66. 怠慢な親を変化させようとして無駄な試みを繰り返し,自分がへとへとになってしまう若者もいます。

그런가 하면, 의무를 다하지 않는 부모를 변화시키기 위해 무익한 시도를 함으로 스스로 지쳐 버리는 청소년들도 있다.

67. 死んだ後になっては,だれにしても,自分の怠った配慮や親切を埋め合わせることはできないのです。

그들이 사망한 후에 친절과 배려가 부족했던 행위를 변상하려는 것은 너무 늦다.

68. 怠惰な者にとっては,挑戦となるどんな事柄も,やっかいでどうにもならない「おどろの垣」のように思えます。

게으른 사람에게는 어떤 도전도 가시가 너무 많아서 다룰 수 없는 “가시 울타리”같이 생각된다.

69. しかし,メンテナンスを怠ってしまうと,王国会館が早く老朽化し,地域社会に対する良い証言にならないのは明らかです。

하지만 왕국회관을 유지하고 보수하는 일을 소홀히 한다면 건물이 때 이르게 노후되어 지역 사람들에게 좋은 증거가 되지 못할 것입니다.

70. しかし,注意を怠らない,思慮深い人々は,霊的な輝きのための油を欠乏させて閉め出されることはありません。

깨어 있고 지혜로운 그러한 자들은 영적 빛을 밝히는 여하한 석유 위기를 당면하지 않을 것이기 때문에 내쫓기는 일을 당하지 않을 것이다.

71. ローマ軍では見張りを怠った兵や脱走した兵に対しフストゥアリウム(Fustuarium, ラテン語で枝や鞭を意味する「fustis」より)という刑を科していた。

고대 로마 군대는 파수를 게을리한 군인이나 탈주한 병사에 대해 푸스투아리움(Fustuarium, 라틴어로 가지나 채찍을 의미한다.)이라고 하는 형을 과하고 있었다.

72. だらしがなく,怠惰で,粗野で,口汚い人と交わることを好むなら,あなたもそのようになるでしょう。

만일 우리가 단정하지 못하고 게으르고 아무렇게나 행동하고 상스러운 말을 하는 사람들과 교제하기를 더 좋아한다면, 우리도 그들처럼 될 것입니다.

73. 無精で物臭で怠惰な人はエホバから愛されることも祝福を受けることもありません。

태만하고, 나태하고, 게으른 사람들은 여호와의 사랑이나 축복을 받지 못한다.

74. 彼は怠惰で,仲間の奴隷たちのように機敏に『商売をする』ことを好みませんでした。

그는 나태하여, 동료 종들이 행한 바와 같이, 기민하게 ‘장사를 하’는 것을 좋아하지 않았읍니다.

75. 高収入の専門職従事者でさえ,自由契約の仕事から得た収入を申告しようとせず,完全納税義務を怠っている」。

심지어 고소득 직업인들도 자유 계약 사업에서 얻어지는 수입을 보고하지 않음으로써 그들의 온전한 납세 의무를 도피하고 있다.”

76. ローマ 12:6‐8,11)怠るとは,何らかの特定な目標に向かって前進することなく,あてもなくぶらぶらしていることです。

(로마 12:6-8, 11, 신세 참조) 게으르다는 것은 어떤 뚜렷한 목표를 향해 전진하지 않고, 맹목적으로 소일하는 것입니다.

77. 怠惰な放浪者またはのらくら者を意味する中世英語「loller」(ラテン語形でlollardus)には,賛美するという考えも混じっています。

찬양의 개념이 혼합되어 있는 중세 영어 ‘롤러’(loller)(‘라틴’식 표기로는 lollardus)는 게으른 부랑자 즉 게을러 빠진 사람을 가리키는 말이다.

78. ところがニューヨーク・タイムズ紙によると,連邦政府のある検査官は赤十字社がこれを怠る場合が多かったと強く主張しています。

하지만, 「뉴욕 타임스」지의 보도에 의하면, 한 연방 검사관은 적십자사가 흔히 그렇게 하지 않았다고 주장한다.

79. 親が仕事や社交活動にかまけて子供に必要な注意を向けるのを怠っている場合がしばしば見受けられます。

종종 부모들은 너무나 자신의 사업이나 사회적인 활동에 열중하기 때문에 자기 자녀들에게 필요한 주의를 기울이는 일을 태만히 합니다.

80. ヨハネ 15:9,10)倦怠感に襲われたり失意に陥ったりして熱意が欠けるようなこともありませんでした。

(요한 15:9, 10) 그분의 열심과 열정은 권태나 좌절감으로 인해 저해되지 않았다.