1. 『懐に火をかき集めてはならない』

‘불을 품에 그러안지 말라’

2. 忘れ物の剣 ハイラルの兵士長が鍛冶屋に置き忘れた剣。

잊어버린 검 (忘れ物の剣) 하이랄의 병사장이 대장간에서 잊어버린 검.

3. 使徒ペテロが神のみ子を守ろうとして「剣」に訴えた時,イエスは「あなたの剣を元の所に納めなさい。 すべて剣を取る者は剣によって滅びるのです」と述べて,ペテロを叱責されました。(

사도 베드로가 하나님의 아들을 보호하기 위해 “검”에 의지했을 때, 예수께서는 베드로를 꾸짖어 “검을 도로 집에 꽂으라 검을 가지는 자는 다 검으로 망하느니라” 하고 말씀하셨다.

4. 懐疑の表情で驚く人もいました。

얼마의 과학자들은 경악하면서 도저히 믿지 못하겠다는 반응을 보이기까지 하였습니다.

5. 剣や短剣を差し込む頑丈なホルダーが付いたものもありました。

일부 허리띠는 튼튼한 고리가 있어서 칼이나 단검을 걸 수도 있었습니다.

6. 2 大剣をもう一度小剣の下側から回して,環の中を上方に通します。

2 넓은 끄트머리를 그렇게 다시 한 번 돌리고 나서, 위쪽에 있는 구멍 안으로 넣어 밖으로 빼낸다.

7. 短剣を得意とする。

단검을 잘 다룬다.

8. どうしたら,人々の懐疑心を晴らせますか。

어떻게 하면 의심하는 그들의 마음을 누그러뜨릴 수 있는가?

9. エフェソス 6:17)ここで「剣」と訳されているギリシャ語は,短剣に似た短めの剣のことであり,接近して行なわれる戦いを示唆しています。

(에베소 6:17) 여기에서 “검”이라고 번역된 희랍어는 단도와 같은 짧은 칼을 가리키는 말로서, 육박전을 시사합니다.

10. 黄金の短剣と,さや

금 단검과 칼집

11. だ が 、 短剣 が 無 い

헌데 단검이 없어

12. この長きにわたる親交が懐かしい限りです。

오랫동안 같이했던 이 교분이 얼마나 그리운지 모르겠습니다.

13. 武器は弓・刀(ニンジャ)・短剣(アサシン)。

무기는 활·칼(닌자)·단검(어쌔신).

14. 剣は大抵,腰帯の左側につるされ(サム一 25:13),刀身は鞘,つまり剣もしくは短剣を入れる革製のケースまたはカバーに納められていました。

일반적으로 허리띠 왼쪽에 칼을 찼으며(삼첫 25:13), 칼이나 단검은 가죽 칼집에 넣어 두었다.

15. 永倉新八は弟子に、「沖田は猛者の剣、斎藤は無敵の剣」と語ったという。

나가쿠라는 제자에게 “오키타는 맹자의 검, 사이토는 무적의 검”이라고 말했다고 한다.

16. (次の項も参照: 空手; 剣道)

(또한 참조 가라테; 검도)

17. 魔剣使い たった一つの魔器(剣でなくてもよい)を自らの相棒とするクラス。

마검사(魔剣使い) 단 하나의 마기(검이 아니라도 무방)를 자신의 짝으로 삼는 클래스.

18. ウィングクリス 伝説の不死鳥の剣。

윙 크리스 전설의 불사조의 검.

19. 彼女 は 2010 年 過激 な 現代 技術 懐疑 派 グループ に 参加 し て る

2010년에는 급진적 하이테크 비판 모임에 가입했어요

20. 僕の良心は死んでいました」とスタンは述懐しています。

“제 양심은 죽어 있었습니다”라고 스탠은 회상한다.

21. 17 そして必ずや,ハザエルの剣+を逃れる者をエヒウが殺し+,エヒウの剣を逃れる者をエリシャが殺すのである+。

17 이에 오므리와 그와 함께한 온 이스라엘이 깁브돈에서 올라가서 디르사를 포위하기 시작하였다.

22. ■ 懐中電灯,AM/FMラジオ,携帯電話(持っている場合),予備の電池

■ 손전등, AM/FM 라디오, 핸드폰(있을 경우), 추가 배터리

23. ヨハネ 18:36)イエスがペテロに,「あなたの剣を元の所に納めなさい。 すべて剣を取る者は剣によって滅びるのです」と命じた理由はそこにあるのです。 ―マタイ 26:52。

(요한 18:36) 그렇기 때문에 그분은 베드로에게 이렇게 명하셨읍니다. “네 검을 도로 집에 꽂으라 검을 가지는 자는 다 검으로 망하느니라.”—마태 26:52.

24. お前の後を剣が歩いて行く。

+ 8 이제 내가 그들을 북쪽 땅에서 데려오고,+ 땅의 가장 먼 곳으로부터 모으겠다.

25. またこの時代に剣豪・塚原卜伝が河越城下で行った梶原長門との真剣勝負は有名である。

그 사례로 한국 건축 양식(한옥)으로 지은 성공회 성당들이 현재까지 강화 (강화성당), 진천 (진천성당), 청주 (내동성당) 등에 남아 있다.

26. 亡くなった家族を懐かしく思うのはごく自然なことです。

사랑하는 사람을 사별하였을 때 그리워하는 것은 지극히 자연스러운 일입니다.

27. 剣道と居合道の違いは何ですか?

검도와 거합도는 뭐가 다르죠?

28. イエスは剣ではなく,むちを使った。

예수께서는 칼이 아니라 채찍을 사용하셨다.

29. わたしはモルモンで,剣道の師範です。

저는 몰몬이자, 소방관이며, 검도 유단자입니다.

30. 両手に持った短剣で攻撃する。

양손에 든 단검으로 공격한다.

31. 剣闘士宿舎の中で,すばらしい宝石を身にまとった女性が,剣闘士の腕に抱かれて死んでいます。

화려한 장신구로 치장한 한 여자는, 검투사의 품에 안긴 채 그의 막사 안에 죽어 있습니다.

32. エホバはご自分の剣をさやから抜かれる!

여호와께서 칼집에서 칼을 뽑으시다!

33. ポータブルラジオやテープレコーダーにも電池が入っていますし,懐中電灯にも入っています。

또한 휴대용 ‘라디오’나 녹음기 그리고 회중 전등에도 그것이 들어 있을 것이다.

34. また,ベルナデットが言った「無原罪懐胎」についてはどうでしょうか。

그러면 베르나데트가 말한 “무염 시태”에 대해서는 어떻게 말할 수 있는가?

35. 袖に隠している2本の剣(双手剣)を使った剣戟など中国武術・拳法を得意とし、その小柄な体格を生かして非常に軽い身のこなしで戦うが、一方で背が低いことを気にしている。

소매에 감추고 있는 2개의 검(쌍수 검)을 사용한 무기 등 중국 우슈 권법을 잘하는 그 자그마한 체격을 살리고 매우 가벼운 몸놀림으로 싸우지만 한편으로 키가 낮은 것을 걱정하고 있다.

36. マルコ: 「剣闘士たちはここで闘ったのですか」。

마르코: “여기가 검투사들이 싸우던 곳인가?”

37. 歩兵の主な装備は剣と丸盾だった。

보병의 주요 장비는 검과 방패였다.

38. ナポレオンは、イギリス軍の軍曹の銃剣で腿に負傷した。

나폴레옹은 영국군 중사에게 총검으로 허벅지에 부상을 입었다.

39. ミカ 4:3)クリスチャンの立場に異議を唱える人たちに対して,テルトゥリアヌスはこう問いかけています。「 剣を用いる者は剣によって滅びると主が言明しておられるのに,剣を用いる職業に就くことは適法だろうか」。

(미가 4:3) 그리스도인들이 취한 입장에 대해 이의를 제기한 사람들에게 테르툴리아누스는 이렇게 반문하였습니다. “주께서 칼을 사용하는 사람은 칼로 망할 것이라고 단언하시는데, 칼을 사용하는 것을 직업으로 삼는 것이 정당하겠는가?”

40. また,剣のために引き返すこともない。

어둠도 없고 짙은 그늘도 없습니다. +

41. 陽気で人懐っこいが実は猫の血を引く事をコンプレックスに思っている。

밝고 상냥하지만 실은 고양이의 혈통을 받는 일을 컴플렉스로 생각한다.

42. ナショナル・オブザーバー誌は,「ウーマン・リブをまだ真剣に考えたことのない人は,今こそこれを真剣に取り上げるべきときである」と述べています。

「내셔널 업저버」지는 이렇게 논평하였다. “이미 그렇게 하지 않는 사람들은 여성 해방론을 심각히 생각해 보아야 한다.”

43. ヘルメットの持ち主は自転車の横に立って,懐中電灯で私を照らしました。

헬멧 임자가 자기 자전거 옆에 서 있다가, 그 때 손전등을 내게 비추었다. 나는 그에게로 걸어갔다.

44. 刀身が黄金色に輝き、剣ビームの威力も上昇する。

검신이 황금빛으로 빛나며 칼의 빔도 위력이 상승한다.

45. 現役女子高生で、シリーズ初の剣を持って戦う神子。

현역 여고생으로, 시리즈에서 처음으로 검을 들고 싸우는 무녀.

46. バルバロス 霊剣ソウルキャリバーを手にし、世界制覇を求める野心家。

발바로스[Barbaros] 영검 소울 칼리버를 손에 넣어, 세계 제패를 요구하는 야심가.

47. ぬかるみや 土くれや 大地や 土にまみれた宇宙の 懐かしい記憶の中に

그러나 이야기는 더 깊어집니다 그것은 진흙 속 흙 속 지구 속 흙먼지로 이루어진 우주의 추억 속으로.

48. イエスはある例えの中で,死んでから「アブラハムの懐の位置」に運ばれるラザロという名のこじきについて話されました。 また,ヨハネはイエスのことを,「父に対してその懐の位置」にいる方として言及しました。(

예수께서는 예 가운데서 나사로라는 거지가 죽어서 “아브라함의 품 자리”로 옮겨졌다고 말씀하셨고, 요한은 예수를 “아버지의 품 자리”에 계신 분으로 언급한다.

49. 剣の腕に秀でており誰もが認めるほどの腕前だったが、本人は音楽をこよなく愛し、自身の剣は一本として持たなかったという。

본래 신검(神劍)이라고 불릴 정도의 검술 실력을 지녔으나 정작 본인은 자신의 검은 하나도 보유하지 않은 채 그저 좋아하는 음악에만 열중했다고 한다.

50. 刀身にエネルギーを集め、そのエネルギーを光の矢として撃ち込むレーザーアロー、剣の刃からオーラパワーを集中させ剣先から撃ち出すマスキーブレードオーラ斬りという技がある。

도신에 에너지를 모아 그 에너지를 빛의 화살로 쏘는 레이저 애로우 검의 칼날에서 아우라 파워를 집중시키고 검 끝에서 쏘는 매스 키 블레이드 기운을 베어 죽이는 것이라는 기술이 있다.

51. そこで私は,好奇心と懐疑心の入り混じった気持ちで彼に話をさせました。

그러므로 호기심과 회의심을 가지고 그의 말을 들어 보기로 하였다.

52. 後にページェントを再生させ、剣道の技術で再びタクトに挑むも、二度目の攻撃を見切られ敗北し、現実での剣道の試合でも敗北する。

후에 패젠트를 재생시켜, 검도의 기술로 다시 타쿠토에 도전하지만, 두 번째 공격을 막는 바람에 패배, 현실의 검도의 시합에서도 패배한다.

53. ラグンヒル・シモンセンは,「いつも心が喜びに満たされてスカウ家をあとにしました」と述懐します。

랑힐 시몬센은 그때를 떠올리며 이렇게 말했습니다. “스케우 형제의 집에 갔다 오면 항상 마음이 풍요로워졌습니다.”

54. あたかも長い剣に貫かれるかのような苦痛です。(

그는 마리아가 마치 긴 칼에 꿰뚫리는 듯한 느낌을 받게 될 것이라고 말했습니다.

55. 磯鷲 剣之介(いそわし けんのすけ) 磯鷲早矢の父親。

옛 에레보르 원정대의 일원 뱀혓바닥(그리마): 사루만의 부하.

56. この世はこんなにも真剣で恐ろしいものである。

그 사람은 '아(我)와 세계는 유상하다.

57. 人懐っこいユージン・リチャードソンは,15歳の時にエホバの教えを受けるようになりました。

붙임성 있는 외제네 리카르드손이 여호와의 가르침을 받기 시작한 것은 15세 때였습니다.

58. 季節や天候によっては,傘や懐中電灯を持って聖書研究が司会されています。

마르그레트는 계절과 날씨에 따라 때때로 우산과 손전등을 들고 성서 연구를 사회합니다.

59. イエス・キリストは『その口から出る長い剣』によって,あたかも権威を持つ係官の長い剣が行使されるかのように,彼らの処刑を命じます。

예수 그리스도께서는 마치 권위를 가진 관원의 긴 칼이 사용된 방법처럼 ‘그의 입에서 나온 이한 검으로’ 그들의 사형 집행을 명령한다.

60. 例: プッシュダガー、ナックル ダスター、手裏剣を 3D 印刷するためのガイド、ソフトウェアや装置

예: 단검, 브라스 너클, 표창의 3D 프린팅을 위한 가이드, 소프트웨어 또는 장비

61. もっと簡単な方法は,鋼鉄製の懐中ナイフかピンでこするか,突いてみることです。

보다 간단한 방법은 강철로된 칼이나 핀을 잡고 그 돌을 긁어보거나 찔러보는 것이다.

62. 患難,あるいは苦難,迫害,飢え,裸,危険,剣でしょうか。

환난이나 고난이나 박해나 굶주림이나 벌거벗음이나 위험이나 칼이겠습니까?

63. やがてこじきは死に,み使いたちによってアブラハムの懐の位置に運ばれました。

“어느 날 거지는 죽어 천사들에게 이끌려 아브라함의 품으로 가게 되었고 부자도 죽어서 땅에 묻혔다.

64. コ・ハウジングの考え方は ごく一部にしかアピールしないのではと 懐疑的な人もいます

회의론자들은 공동거주는 아주 작은 규모의 집단에게만 흥미롭거나 매력적이라고 말합니다.

65. 懐中電灯で照らせば,音もなく水面にのぞかせているクロコダイルの目が赤く光ります。

낚시꾼이 손전등을 비추면, 악어들의 눈이 붉은빛을 번뜩이며 수면 위로 조용히 떠오를 것입니다.

66. 坑夫だった懐かしい父,それに母,姉妹,そして3人の兄弟のことを思いました。

광부였던 사랑하는 아버지와 어머니, 누이 동생, 세 형제에 대한 생각이 밀려 왔다.

67. 懐中電灯をつけてもらい,何人かの生徒に,3ニーファイ9:13-20を順番に読んでもらう。

학생들에게 손전등을 켜게 하고 그중 두세 학생에게 제3니파이 9:13~20을 돌아가며 소리 내어 읽으라고 한다.

68. それから大容量バッテリーで使う懐中電灯と 小さなスピーカーをいくつか買いました

그리고 큰 건전지가 들어가는 전등과 작은 스피커들을 구매했습니다.

69. それは剣とムレタすなわち牛を欺くために使う布です。

그 도구는 소를 꼬이는 데 사용하는 작은 ‘망토’와 칼이었다.

70. また、この剣は白龍が授けてくれたものである。

또한 이 검은 백룡이 준 것이다.

71. 十字架 槍や短剣と同じくまっすぐ飛んでいく。

십자가: 창이나 단검과 마찬가지로 직선으로 날아간다.

72. 『穏やかで上品な懐疑は,教育を受けた成人に求められる態度である』― 世の哲学

‘평이하고 격조 높은 회의를 품는 것이 학식있는 성인에게 기대되는 태도이다.’—세상 철학

73. この帝国は,単にイスラムの剣で切り払われただけではなく,ローマにあった同帝国の姉妹教会の振るう剣によっても切り払われたのです。

비잔틴 제국은 단지 이슬람의 칼뿐 아니라 로마에 있는 제국의 자매 교회가 휘두른 칼에도 그에 못지 않게 난도질당하였다.

74. テント,寝袋,懐中電灯,コンロなどのキャンプ用品を持っているなら,それを活用できるでしょう。

만일 ‘텐트’, ‘슬리핑 백’, 휴대용 등(燈)이나 ‘스토오브’와 같은 ‘캠핑’ 도구가 있다면, 그런 것들을 잘 이용하도록 마련할 것이다.

75. 彼の哲学的著作は、古代ギリシャ・古代ローマの懐疑論として、ほぼ完全な形で現存している。

그의 철학적 저작은 고대 그리스·고대 로마의 회의론으로서 거의 완전한 형태로 현존하고 있다.

76. コリント第一 2:14)パウロの時代のコリントで影響力を持っていたグループは世故にたけた懐疑派でした。

(고린도 첫째 2:14) 바울 시대에 고린도에서 영향력 있던 집단은, 세상 물정에 밝은 회의주의자들이었습니다.

77. 出エジプト記 21:22,23)* しかし,アニータは真剣に聞いていませんでした。

(탈출 21:22, 23)* 하지만 아니타는 귀담아듣지 않았습니다.

78. イザヤ 2:4)私は時間をかけて真剣に考え,また祈りました。

(이사야 2:4)’ 나는 오래도록 진지하게 이런 점들을 생각하였고 간절히 기도하였습니다.

79. オリオンのベルトを成す三つ星からは,剣がぶら下がっています。

오리온의 허리띠라고 하는 오리온자리의 세 별에는 그의 칼이 매달려 있습니다.

80. 本当に剣をすきの刃に打ち変えているのはだれか

진정으로 칼을 쳐서 보습을 만든 자들은 누구인가?