1. ウーンデッド・ニーで死者を埋葬しているところ

운디드니에서 사망자를 매장하다

2. その後私は町内のいろいろな懇談会や会合にこのことを町民の皆様に話してきました。

이에 앞서 여러 도시에서 각료회의 및 관련 회의가 개최되었다.

3. 午前10時ごろ,葬式の行列が正門から入って来て止まると,葬儀屋がわたしたちに近づいて来ました。

아침 나절에 장례 행렬이 정문으로 들어와 멈춰 섰고 장의사는 우리에게로 다가 왔다.

4. むしろ,父親に対するように懇願し,......年長の婦人には母親に対するように」接しなさい,と述べています。(

“늙은이를 꾸짖지 말고 권하되 아비에게 하듯하며 ··· 늙은 여자를 어미에게 하듯하[라.]”

5. ファラオが埋葬され,会葬者や司祭が去った後,職人は狭い上り廊下に角石をすべり下ろしました。

‘바로’가 매장되고 애곡자들과 제사장들이 떠난 후 작업자들은 그 돌들을 헐어 좁은 상승 낭하를 내려 덮게 하였다.

6. 王たちの埋葬所」や「ダビデの子らの」埋葬所に埋葬されなかった王たちは,神殿の近くといったより崇高な場所ではなく,むしろもっと目立たず,誉れを受けない場所に葬られたはずです。

“왕들의 매장지”나 “다윗의 자손의 매장지”에 장사되지 않은 왕들은 성전 근처같이 더 품격 있는 매장지에 묻힌 것이 아니라 탁월함이나 영예가 덜한 곳에 묻혔을 것이다.

7. 火葬あるいは土葬

화장 혹은 매장

8. 家族のうち15人はすでに埋葬されていましたが,残りの人々を葬るのに棺おけが足らず,作ろうにも木がない有様でした。

충분한 수의 관도, 나머지 사람들을 매장하기 위하여, 더 만들 나무도 없었다.

9. 7:7‐11 神に懇願する際に粘り強さが望ましいのであれば,生活上の他の分野ではどうだろうか。 ―ルカ 11:5‐13。

7:7-11 하느님께 요청할 때 끈덕진 태도가 바람직하다면, 생활의 다른 부면과 관련해서는 어떠한가?—누가 11:5-13.

10. だれからも懇願される必要はありません。

아무도 그분에게 간청할 필요가 없었습니다.

11. もろもろの民・族・国語・国のもの,三日半の間そのしかばねを見,かつそのしかばねを墓に葬ることを許さざるべし。

백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 목도하며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다.

12. サムソンはツォルアとエシュタオルの間にあるマノアの埋葬所に葬られたからです。 ―裁 16:31。

마노아는 자기 아들보다 먼저 죽었는데, 삼손이 소라와 에스다올 사이에 있는 마노아의 매장지에 묻혔기 때문이다.—판 16:31.

13. 親族は彼を「ツォルアとエシュタオルの間にある父マノアの埋葬所に」葬りました。

친족들은 그를 “소라와 에스다올 사이 그의 아버지 마노아의 매장지에” 묻었다.

14. マイニチ・デーリー・ニューズ紙がある便利屋経営者の話として伝えたところによると,彼が一つの会社の重役の葬式に参列した時,会葬者100人のうち約60人は便利屋だったということだ。

「마이니찌 데일리 뉴스」지에 보도된 한 벤리야 회사 사장의 말에 의하면, 그가 어떤 회사 중역의 장례식에 참석해 보니 참석자 100명 가운데 60명 가량이 벤리야였다.

15. 創世記 12:2。 出エジプト記 1:7)そのころ,アブラハムの妻サラには子供がいませんでした。 しまいにサラは,自分の下女ハガルによって子供をもうけるようアブラハムに懇願しました。

(창세 12:2; 출애굽 1:7) 그 당시, 아브라함의 아내 사라에게는 자식이 없었다.

16. ● 葬式や,葬儀場や墓地での式に,子どもを連れて行くべきか。

• 자녀가 장례식장이나 장지에서 행해지는 장례 절차에 참석하거나 추도식에 가도 됩니까?

17. 原作で島田雄一が祖父の葬儀のために帰省する場面が、桜子の葬儀に変更されている。

원작에서 시마다 유이치가 할아버지 장례식 때문에 귀성하는 장면이 사쿠라코의 장례식으로 변경됐다.

18. サライは望みを失い,自分の奴隷女のハガルから子孫をもうけるよう夫に懇願します。

절망감에서, 사래는 아브람에게 여종 하갈을 통해 자손을 산출하기를 간청하였습니다.

19. 14 そこで人々は,彼が自分のために“ダビデの都市+”に掘り抜いておいた堂々たる埋葬所に*彼を葬った+。

14 그러자 사람들은 그가 자기를 위하여 ‘다윗의 도시’에+ 파 놓은 그의 웅장한 매장지에 그를 장사지냈다.

20. むしろ,父親に対するように懇願し,若い男子には兄弟に対するように,年長の婦人には母親に対するように,若い婦人には姉妹に対するように貞潔をつくして当たりなさい」。(

“늙은이를 꾸짖지 말고 권하되 아비에게 하듯하며 젊은이를 형제에게 하듯하고 늙은 여자를 어미에게 하듯하며 젊은 여자를 일절 깨끗함으로 자매에게 하듯하라.”

21. ある時の懇親会で夕食後に彼は「我が国!、諸外国との関係において常に正しい。

있을 때의 간담회에서 저녁 식사 후 그는 "우리나라!, 외국과의 관계에서 항상 옳다.

22. 国立療養所葬。

국립대전현충원 장교 묘역에 안장되었다.

23. 天武天皇は、2年3ヶ月にわたり、皇族・臣下をたびたび列席させる一連の葬礼を経て葬られた。

덴무 천황은 2年3ヶ月にわたり、황족 ・ 신하들이 참석한 일련의 장례를 거쳐 능묘에 안치되었다.

24. 葬儀は密葬だったこともあり、球界関係者の姿は多くはなかったが、1972年にヘッドコーチとして入閣した時の監督だった村山は葬儀に参列した。

장례는 밀장으로 하여 구계의 인사들은 많이 참석하지 않았으나 1972년 수석 코치로 부임했을 당시의 감독이었던 무라야마는 장례식에 참석했다.

25. 第1回の自然葬のあと、法務省は「葬送の一つとして節度をもって行われる限り、遺骨遺棄罪には当たらない」、厚生省(当時)は「墓埋法はもともと土葬を問題にしていて、遺灰を海や山にまくといった葬法は想定しておらず、対象外である。

제1회의 자연장의 뒤, 법무성은 「장송의 하나로서 절도를 가지고 행해지는 한, 유골유기죄에는 맞지 않는다」, 후생성 (당시)은 「묘매법은 원래 매장을 문제삼고 있고, 유회를 바다나 산에 뿌린다는 장법은 상정하고 있지 않고, 대상외이다.

26. 死体はすぐに埋葬されないので,埋葬の式はだらだらと長く続きます。

그 중의 하나는 죽은 자의 매장과 관련이 있는 것으로, 시체가 즉시 매장되지 않기 때문에 매우 오래 끄는 의식이었다.

27. 告別式が終わると棺は火葬にするため,あるいはまれな場合には土葬にするため豪華な霊柩車で送り出されます。

장례식 끝에 관은 정교한 영구차에 실려 화장터로 가는데, 더러 장지로 가는 경우도 있다.

28. 1991年10月、神奈川県の相模灘沖で「葬送の自由をすすめる会」が行った第1回自然葬は、こうした社会的な通念を破る「葬送の自由」元年の行為となった。

1991년 10월, 가나가와현의 사가미나다 바다에서 「장송의 자유를 진행시키는 회」가 실시한 제1회 자연장은, 이러한 사회적인 통념을 찢는 「장송의 자유」원년의 행위가 되었다.

29. (次の項も参照: 遺体の防腐処置; 火葬; 記念の墓; 共同墓地; 葬式; 墓)

(또한 참조 공동묘지; 기념 무덤; 무덤 [매장지]; 무덤 [분묘]; 시체 방부 처리; 장례[식]; 화장[火葬])

30. ないとするならば親不孝な子供は葬儀や祭祀などかえりみないだろうがそれも好ましくない」と答えた。

없다면 불효인 아이는 장의나 제사 따위 보지 않을 것이지만 그것도 바람직하지 않다'라고 대답했다.

31. しかし,ただ子どもを授けてくださいと懇願するだけではありません。

하지만 자녀를 갖고 싶은 간절한 바람을 이루어 달라고 하느님께 요청하기만 한 것이 아니었습니다.

32. また葬儀を行なう場所,花,火葬場へ行き来するタクシー,墓地の購入の世話まですることもあります。

또한, 장의사는 장례식을 위한 장소, 꽃, 화장터에 가는 왕복 ‘택시’ 교통편을 마련해 주고 장지를 사 준다.

33. スネフルは最後には“赤色ピラミッド”に入れられ,古王国時代の最上等の埋葬室とされる,3部屋から成る壮大な墓室に葬られた」。

스네프루는 결국 적색 피라미드의 방이 세 칸이나 되는 웅장한 묘실에 안치되었는데, 그 곳은 구왕국에서 가장 좋은 묘실로 여겨진다”고 「타임」지는 말한다.

34. 王はその奴隷に懇願されたとき哀れに思って負債を許してやりました。

왕은 그 사람의 간청에 감동을 받고 빚을 탕감하여 주었다.

35. むしろ葬式は,復活の希望を与えてくださったご親切を含め,神のすばらしい特質をたたえる機会となります。

그와는 달리, 장례식은 우리에게 부활의 희망을 주신 하느님의 친절을 포함하여 그분의 놀라운 특성들을 드높이는 기회가 되어야 합니다.

36. これは取材記者との懇談など公式ではない発言(オフレコ)などについて用いられる表現である。

이는 공식 발언이 아닌 기자간담회 등의 발언에 대해 이용되는 표현이다.

37. パウロは,「それがわたしから離れるよう,わたしは三度主に懇願しました」と書いています。

“그것이 내게서 떠나게 해 달라고 내가 세 번이나 주께 간청하였”다고 그는 썼습니다.

38. むしろ,父親に対するように懇願し,若い男子には兄弟に対するように,年長の婦人には母親に対するように,若い婦人には姉妹に対するように貞潔をつくして当たりなさい」と指示したのです。(

“늙은이를 꾸짖지 말고 권하되 아비에게 하듯하며 젊은이를 형제에게 하듯하고 늙은 여자를 어미에게 하듯하며 젊은 여자를 일절 깨끗함으로 자매에게 하듯하라.”

39. レプブリカンたちは、6月5日にラマルク将軍の民衆葬を行い、葬列はバスティーユ広場に向かう示威運動となっていた。

공화주의자들은 6월 5일 라마르크 장군의 시민 장례식에서 장례 행렬을 바스티유 광장으로 이끌면서 거사를 일으켰다.

40. その人の葬儀は,モスクワでここ何年かの間に行なわれた葬儀の中でも最大級のものでした。

그의 장례식은 여러 해 동안 모스크바에서 거행된 가장 큰 장례식 중 하나였습니다.

41. (次の項も参照: 墓; 埋葬)

(또한 참조 매장; 무덤 [매장지]; 무덤 [분묘])

42. ところが,有名なふたりの司祭は,ふたりのテロリストの葬式に立ち合い,彼らのことを若者の模範だと言いました。

그런데, 유명한 사제 두 사람이 두명의 ‘테러’ 분자의 장례에 참석하여 그들을 젊은이들의 본이 된다고 말한 것입니다.

43. エホバのクリスチャンの証人の行なう葬式は,伝統的な仏式の葬式とくらべて普通の場合はるかに少ない費用ですみます。

여호와의 그리스도인 증인들이 치르는 장례식은 전통적인 불교식 장례식보다 훨씬 비용이 덜 드는 것이 보통이다.

44. 葬式では父が祈りをささげ,次の兄のカールハインツが,ウィルヘルムの墓に集まった大勢の会葬者に聖書に基づく慰めとなる話をしました。

장례식에서 아버지는 기도를 하였고 둘째 오빠 카알 하인즈가 빌헬름의 무덤에 모인 많은 문상객들에게 위안이 되는 성서 연설을 하였다.

45. 毎年命日の2月8日には、横浜文芸懇話会によって、「ポンチ・ハナ祭り」(ワーグマン祭)がワーグマンの墓前にて開かれている。

매년 그의 기일인 2월 8일에는 요코하마 문예 간담회를 통해 ‘펀치 한나 축제’(워그먼 축제)가 워그먼의 무덤에서 열리고 있다.

46. 例えば,死者を埋葬する時に副葬されたチベットの文書には,生まれ変わる前の中間的な状態にある個々の人の運命が描写されています。

예를 들어, 죽은 자에 관한 티베트 책에서는 다시 태어나기 전인 중간 상태에 있는 사람의 운명을 설명합니다.

47. 水中へと放り込まれる犠牲者たちの悲鳴を聞いて、海へ投げ込むくらいなら残りのアフリカ人の食事と水を一切断ってほしいと1人の奴隷が懇願したが、船員はその懇願を無視した。

이 와중에 노예로 잡힌 한 명이 바다로 던져지느니 차라리 모두 음식과 물을 거부한다고 항의하였지만, 선원들은 이를 묵살하였다.

48. 妻が涙を流して,一緒に行くよう懇願したので,私はしぶしぶ承知しました。

아내가 눈물을 흘리며 가자고 애원하여서 간다고 하기는 하였지만—마지못해 동의한 것이었다.

49. 1834年にロンドンで死去、グロスタシャー州のサイレンスターに葬られた。

1834년에 런던에서 사망하여, 글로스터셔주 사이렌 스타에 묻혔다.

50. この語で強調されているのは,必要なものが不足している状態,そして謙遜で熱烈な懇願です。

이 낱말은 필요성과 겸손하고 간절한 청원을 강조합니다.

51. 例えば,ある証人の葬儀の際,埋葬式を任せられた兄弟は,墓の前で短い祈りをささげて式を閉じました。

예로서, 한 증인의 장례식에서 그 식을 담당한 형제는 장지에서 짤막한 기도로 식을 끝냈다.

52. その士官は、「あなたの右足を切り取って軍葬の礼で埋葬します、そして残りの体を絞首台に掛けます。

그 사관은 "당신의 오른쪽 발을 잘라 군장의 예의로서 매장할 것이며, 남은 목은 교수대에 걸겠습니다"라고 대답했다.

53. 会社を正当に継ぐ資格がある、会社の新しい顔として正式にお披露目する機会も兼ねて社葬の葬儀委員長を勤めるよう兄から申し出を受ける。

회사의 새로운 얼굴로서 정식으로 선보일 기회도 겸하고 회사 장례 위원장을 근무하게 형의 제안을 받는다.

54. それは遺体を埋葬のために準備する習慣的な方法で,恐らくラザロを埋葬のために準備した時の方法と似たものでした。

이것은 장사 지낼 준비를 하는 관례적인 방식이었으며, 필시 나사로를 장사 지낼 때 한 방식과 비슷한 것이었을 것이다. 나사로의 경우에서 볼 수 있듯이, 유대인의 관습에는 시체를 오래 보존하려는 의도로 공들여 방부 처리하는 일이 포함되어 있지 않았다.

55. 1891年、横浜にて58歳で死去、横浜外人墓地に葬られる。

1891년, 요코하마에서 58세의 나이로 사망하여, 요코하마 외국인 묘지에 묻혔다.

56. 創世記 23:2,19; 25:9; 49:30,31; 50:13)イスラエルの裁き人であったギデオンやサムソンは,それぞれ『父の埋葬所に』葬られました。(

(창세 23:2, 19; 25:9; 49:30, 31; 50:13) 이스라엘의 사사 기드온과 삼손은 ‘그들의 아버지의 묘실’에 장사되었습니다.

57. 31 そこにはアブラハムとその妻サラが葬られた+。

31 이스라엘 자손을 통치하는 왕이 있기 전에+ 에돔 땅에서 통치한 왕들은 이러하다.

58. エティと私は葬式のためにグロスターに戻りました。 葬式の席で,ある兄弟は母が抱いていた天的な希望を上手に概説してくださいました。(

우리 부부는 장례식을 위해 글로스터로 돌아갔는데, 한 형제가 어머니가 품었던 하늘 희망을 간략하게 잘 설명하였습니다.

59. 安い葬式でさえ,約40万ルーブルもかかるのです。

장례비는 싸게 잡아도 40만 루블이 듭니다.

60. 後に分かったのは,埋葬に行っていたら彼は次の族長に任命されていて,難しい状況に置かれていただろうということでした。

후에 그는 자신이 장지에 갔더라면 족장으로 임명되어 매우 난감한 상황에 처하게 되었을 것이라는 이야기를 들었습니다.

61. ひつぎは葬儀のために礼拝堂に移動する前に閉じておく。

관은 장례식을 위해 예배실로 옮기기 전에 닫아야 한다.

62. 数年後,アルバートはベルモントで小さな葬儀屋を開き,グレゴリオ葬儀店は,長い間オブザバトリー通りの目印となりました。

몇년 후 남편은 ‘벨몬트’에 조그만 장의사를 차리게 되었는데 그 ‘그레고리오’의 장의사는 오랫 동안 ‘옵저어버터리’ 가의 명물이었다.

63. 救い主が御自分の仕える人々に与えるであろうものを,自分も仕える人々にもたらしたいという望みは,わたしたちを祈りへと導きます。 まさしくイエス・キリストの御名により,天の御父に懇願するようになるのです。

우리가 봉사하고 섬기는 자들에게 구주께서 주시려는 것을 줄 수 있기를 소망할 때, 우리는 진정 예수 그리스도의 이름으로 하나님 아버지께 간청하는 기도를 드리게 됩니다.

64. エホバの証人の間で行なわれる葬儀について言えば,式は,葬儀場,王国会館,遺族の家,あるいは墓地など,適当であればどこででも行なわれます。

‘여호와의 증인’들이 행하는 장례식의 경우, 식은 장례식장이나 왕국회관, 그 가족 성원의 집, 혹은 매장지 등 적당한 곳에서 거행할 수 있다.

65. 尾形と恵美子は芹沢のもとに向かい、ゴジラを殺すためにその化学物質を使わせてほしいと必死に懇願する。

오가타와 에미코는 세리자와에게 향해 무지막지을 죽이고 그 화학 물질을 사용하게 해달라고 필사적으로 호소한다.

66. 遺体は、一度はニースにある正教会の墓地に埋葬されたものの、1946年にギリシャ海軍の巡洋艦によりギリシャへ戻され、アテネ近郊にあるタトイ宮殿の王室墓地に再度埋葬された。

시신은 일단 니스에 있는 정교회 묘지에 안장되었으나, 1946년에 그리스 해군의 순양함에 의해 그리스로 돌아가 아테네 근교에 있는 궁전의 왕실 묘지에 다시 안장되었다.

67. 聖書を勉強したあの婦人は,聖地に埋葬されるに値しない。

그 사제는 설교단에서 “성서를 연구하기 때문에, 그 여자는 거룩한 땅에 묻힐 자격이 없다.

68. 自然葬 (しぜんそう)とは、墓でなく海や山などに遺体や遺灰を還すことにより、自然の大きな循環の中に回帰していこうとする葬送の方法。

자연장 (自然葬)은 무덤이 아니고 바다나 산 등에 사체나 유회를 돌려보냄에 따라, 자연의 큰 순환 안에 회귀해 나가려는 장송방법이다.

69. ヨシュア 7:25)ある学者たちによれば,これは不名誉のうちに死んだ人々に対する仕打ちで,まともな埋葬に値しないとみなされた悪行者たちが火葬にされました。

(여호수아 7:25) 일부 학자들은 악을 행하여 수치스럽게 죽은 사람들을 화장함으로 격식을 갖춘 채 매장되지 못하게 했다고 주장합니다.

70. 多くの土地で古代の埋葬地が発見されており,葬儀のしきたりの多様性と緻密さが明らかになっています。

여러 곳에서 발견된 고분을 보면 장례 의식이 다양했으며 호화로웠다는 것을 알 수 있다.

71. 国によっては,火葬が法律で義務づけられている所がある。

일부 국가에서는 화장이 법률로 정해져 있다.

72. 遺骨は知恩院山内一心院に埋葬された。

사망 뒤 니니기는 '가와이 산릉(可愛山陵)'에 묻혔다고 전한다.

73. その通り,会館は完成して葬儀に間に合い,法曹界や政界の人を含め,多くの人が集まって,葬式の話を聞きました。

그렇습니다. 회관은 때맞춰 완공되었고, 법조계와 정치계 인사들을 포함하여 많은 사람들이 그 곳에 모여 장례사를 들었습니다.

74. ネシュ兄弟は,数年後にヨークトンのある葬式でその将校に会いました。

그렇다. ‘내이쉬’ 형제는 여러 해 후에 ‘요오크턴’의 어떤 장례식에서 그를 만났다.

75. イエス・キリストの死;イエスの埋葬;墓を封印する祭司長とパリサイ人

예수 그리스도의 사망, 예수의 매장, 대제사장들과 바리새인들이 무덤을 봉함

76. 創 23:3‐20)アブラハムが手に入れた洞くつは家族の埋葬地となり,妻の遺体,やがてはアブラハム自身,イサク,リベカ,レア,ヤコブの遺体もそこに葬られました。(

(창 23:3-20) 아브라함이 매입한 동굴은 가족 매장지가 되어, 아브라함의 아내가 그곳에 묻혔고, 결국 아브라함 자신도, 그리고 이삭과 리브가, 레아, 야곱도 그곳에 묻혔다.

77. 葬儀屋は怒りっぽい人を目にすると,にんまりして“顧客”を待つ

장의업자는 화난 사람을 보면 기뻐하며 “손님”이 되지나 않을까 하고 생각한다

78. 神の民は,「彼をダビデの子らの埋葬所の坂道に葬った。 その死に際して,ユダのすべての人々とエルサレムの住民が彼に敬意を表した」のです。(

하느님의 백성은 “저를 다윗 자손의 묘실 중 높은 곳에 장사”하였으며, “온 유다와 예루살렘 거민이 ··· 저의 죽음에 존경함을 표하였”습니다.

79. 埋葬地を遺体の休息の地として奉献し,聖別する。

매장지를 고인의 육신이 쉴 곳으로 헌납하고 성별한다.

80. 王二 23:34; 25:7,27‐30)エホヤキムは,エレミヤの預言の成就として,「雄のろばが埋められるように」葬られ,その遺体は「投げ出されて,昼は暑さに,夜は霜にさらされ」ました。 ―エレ 22:18,19; 36:30。

(왕둘 23:34; 25:7, 27-30) 여호야김은 예레미야의 예언의 성취로 “수나귀가 묻히듯” 하여 “낮에는 열기에, 밤에는 서리에 내던져”졌다.—렘 22:18, 19; 36:30.