1. 年老いた親の世話をする

노부모를 봉양하는 일

2. だが、夫差は「私は年老いました。

최씨가 ‘내가 나이가 있는데...’라고 반문하더라.

3. ミリアム ― 若い時にも年老いてからも特権を与えられた人

‘미리암’—소시와 노년에 특권받은 여자

4. 13 年老いた人の気持ちを思いやることは重要です。

13 연로한 사람들의 감정에 사려 깊음을 나타내는 것은 매우 중요합니다.

5. 年老いたナオミはルツに「女子よ如何ありしや」とことばをかけます。

늙은 ‘나오미’가 그를 맞으면서, “내 딸아, 너는 누구냐?” (난외주)하고 말합니다.

6. 年老いた親と同居してその世話をする夫婦も少なくありません。

많은 부부들이 노부모와 한 지붕 아래 거하며 부모를 봉양한다.

7. やって来たのは頭にピーナツの箱を載せた非常に年老いた婦人でした。

알고 보니 매우 연로한 어떤 부인이 땅콩 한 상자를 머리에 이고 쫓아온 것이다.

8. 昨年 チュニジアの首都 チュニスの ちっぽけなモスクで 年老いたイマーム(導師) に出会いました

1년 전 제가 튀니지에 있을 때, 아주 작은 이슬람 교회의 연세가 지긋한 이맘(imam, 이슬람교단 조직의 지도자)을 만난 적이 있습니다.

9. まさにその瞬間、年老いたドゥフォルジュボーが部屋に入ってきたとのことである。

확실히 그 순간, 연로한 두포르쥬보가 방에 들어 왔다는 것이다.

10. 年老いたヤコブは,増えてゆく家族に囲まれてエジプトで余生を送りました。

연로한 야곱은 점점 커지는 가족과 함께 이집트에서 여생을 보냈습니다.

11. 更年期には,年老いた親の世話など,ストレスとなるような状況が重なるもの

폐경기는 흔히 노부모를 봉양하는 일을 포함하여 스트레스를 유발하는 다른 환경과 겹치게 된다

12. リータ姉妹は,年老いた母親を残していくことにも不安を感じていました。「

리에타 자매도 노모를 두고 떠나는 것이 걱정되었다.

13. 慢性で死に至る病気を抱えて 年老いていく人の数は すでに史上最多です

이미 기록적인 숫자의 사람들이 만성적이고 불치인 병을 앓고 있고 고령화 사회로 접어들고 있습니다.

14. 何年も前に,ドイツ・フランクフルト神殿で,年老いた夫婦が手をつないでいるのを見ました。

수년 전, 저는 독일 프랑크푸르트 성전에서 손을 맞잡고 있던 노부부를 본 적이 있습니다.

15. 20 年老いてゆく親の世話は,「ハッピーエンドにならない物語」であると言われてきました。

20 노부모를 돌보는 일은 “행복하게 끝나는 법이 없는 이야기”라는 말이 있습니다.

16. そこで,私たち二人は年老いた一人の母親の世話をしようと決心しました。

아무튼 아내와 나는 홀로 된 노모를 모시기로 하였습니다.

17. その馬は年老いてよぼよぼだったので,朝出発させるのに大変苦労しました。

말이 너무 늙어서 아침에 출발하는 데 어려움이 컸다.

18. 男はめとり,女は嫁ぎ,子供たちは生まれ,人は相変わらず年老いて死んでいく”。

사람들은 결혼하고 아기들이 태어나고, 늙고 죽는 일이 계속되고 있다.’

19. 記述の結びには,「やがてヨブは年老い,よわいに満ち足りて死んだ」と記されています。(

기록은 이러한 말로 끝납니다. 욥이 “나이 늙고 기한이 차서 죽었더라.”

20. テトス 2:2‐5。 ヘブライ 13:15,16)ナツメヤシのように,年老いても豊かに実を結び,栄えることができるのです。

(디도 2:2-5; 히브리 13:15, 16) 대추야자와도 같이, 연로한 사람들은 노년에도 번창할 수 있습니다.

21. ついに,ヨブはさらに140年生き長らえて,『年老い,よわいに満ち足りて死に』ました。 ―ヨブ 42:10‐17。

마침내, 욥은 140년을 더 산 후에 “나이 늙고 기한이 차서 죽었”다.—욥 42:10-17.

22. ビン・ラディンが これが ジハードだと宣言するのを聞いています だから年老いたイマームは 心配だったのです

그러나 신도들은 911 영상을 봤고, 비행기가 건물로 돌진하여 건물이 무너지는 것을 목격했습니다.

23. 年老いた使徒ヨハネに指示を与えて,「アジア地区に[あった]七つの会衆」に手紙を書かせたのです。(

“아시아 지역에 있는 일곱 회중에게” 편지를 쓰도록 연로한 사도 요한에게 지시함으로 나타내셨다.

24. それから約40年後のこと,年老いたモーセはその神権統治下の国民に告別の話をしました。

약 40년 후 연로한 ‘모세’는 그 신권적 민족에게 고별 연설을 하였읍니다.

25. 伝説の僧侶である命蓮の姉であり、彼女自身も年老いた後に、弟の命蓮から法力を学んだ。

전설의 승려인 묘우렌의 누이인 그녀 자신도 늙은 뒤 동생 묘우렌으로부터 법력을 배웠다.

26. テモ一 3:11)年老いた男性や女性も同様の助言を受けており,年老いた婦人たちは模範を示して,夫に服しながら良い妻また良い母親となるべきことを『若い婦人たちに銘記させる』ようにと言われています。 ―テト 2:2‐5。

(디첫 3:11) 연로한 남자와 여자들에게도 비슷한 교훈이 주어졌는데, 연로한 여자들은 좋은 본을 세움으로 “젊은 여자들의 정신을 일깨워” 남편에게 복종하는 가운데 좋은 아내와 어머니가 되게 해야 하였다.—딛 2:2-5.

27. わたしたちはその教会員を訪問しました。 ベッドから起き上がることのできない年老いた女性でした。

우리는 그 교회 회원, 곧 몸져누워 계시는 연로한 부인을 방문했다.

28. ただ年老いたからといって,あなたの母をさげすんではならない」と,箴言 23章22節は述べています。

잠언 23:22에서는 “네 어머니를 늙었다고 해서 업신여기지 말아라”고 말합니다.

29. 15 こうして,バテ・シバは奥の部屋+の王のところへ行った。 王は非常に年老いて+,シュネム人アビシャグ+が王に仕えていた。

15 그리하여 밧-세바가 내실에+ 있는 왕에게로 들어갔는데, 왕은 매우 늙어서+ 수넴 사람 아비삭이+ 왕을 시중들고 있었다.

30. 置き去りにされた鳥の巣は,毎日牧草地まで歩くことのできない年老いたカラハリの雌羊の食物となる

버려진 둥우리가 목초지까지 매일 걸어 살아 남을 수 없는 늙은 ‘카라쿨’ 암양들의 먹이로 사용된다

31. 若い人も年老いた人も,総勢160万以上の人々が,世界の208の国や島で,この宣教活動に加わっています。

노유를 포함하여 자그만치 백육십여만명이나 되는 사람들이 현재 세계의 208개 나라와 도서에서 수행되는 이 전도 활동에 가담하고 있읍니다.

32. しかし,年老いた象がひそかに死ぬと言われている“象の墓地”について,最近,確証されたことは何もありません。

그러나 노쇠한 코끼리가 비밀히 죽는다는 “코끼리 공동 묘지”에 대한 최근의 확증은 없다.

33. 年老いた人は,不意の訪問,思いがけない長距離電話,愛情のこもった手紙など,ちょっとしたことでも喜びます。

예기치 않은 방문, 장거리 전화, 사랑스러운 편지, 이러한 것들은 노인들의 행복에 크게 기여하면서 그리 돈이 많이 들지 않는 일이다.

34. 片親または両親が年老いて,あなたの世話が必要な場合,難しい面が幾つかあることに気づくかもしれません。

부모 중 한편 혹은 양편이 다 연로해서 봉양해야 할 경우, 봉양하는 자녀는 이런저런 어려움을 느낄 것이다.

35. 現在のこの事物の体制において,年老いた親の世話をするということは確かに重苦しい問題になり得ます。

현 사물의 제도에서 그렇게 하는 것은 실로 막중한 문제일 수 있다!

36. 年老いた両親にはこの長く過酷な旅には耐えられないと思い,二度と会えない覚悟で別れを告げたのです。

헨리는 길고 고단한 여행을 하기에는 너무 힘이 부족하고 연로한 부모님을 다시는 뵙지 못할 것이라는 것을 알면서도 그 분들을 뒤로하고 떠났습니다.

37. そういう事があって,祖母と祖母の年老いた母親,また私の母を含む5人の子供だけがあとに残されました。

이 일 때문에 나의 할머니에게는 노모와 나의 모친을 포함한 다섯명의 자녀들만 남게 되었다.

38. ホッテントットのその愛すべき年老いた兄弟,“オウパ”ヨド(おじいちゃん)ほど波乱に富んだ人生を送っている人はまずありません。

경애하는 연로한 ‘호텐톳’ 형제 “오우파”(할아버지) ‘조드’만큼 다양한 생활을 자랑할 만한 사람도 별로 없다.

39. ある家族は,年老いてゆく親が快適に過ごし,体に無理をしなくてすむよう,至れり尽くせりの世話をします。

한 가족은 연로해지는 부모가 편안하게 지내고 힘든 일을 하지 않게 하려고 소소한 일까지 다 시중 든다.

40. 多くの人は,家にとどまって年老いた母親の世話をする責任があると言って,オルガの気をくじこうとしました。

많은 사람들은 ‘올가’에게 집에 머물러 연로한 어머니를 돌볼 책임이 있다고 말하면서, 그를 만류하려고 하였다.

41. ダウン症を抱えたすばらしい息子と年老いた母の世話だけでなく,深刻な健康状態にある夫の介護もしています。

누님은 다운 증후군이 있는 훌륭한 아들과 연로한 어머니, 그리고 심각한 건강 문제가 있는 남편을 돌보고 있다.

42. 抜け目のないセールスマンは巧みな商法やその他の手段を使って,年老いた人を欺こうとするような場合があるかもしれません。

능란한 판매술 혹은 기타 방법으로 기민한 상인이 그들을 부당하게 이용하려 할지 모른다.

43. この女性にとって,そして他の多くの人にとって,年老いてゆく親の世話をすることは有意義な体験となっています。

이 여인과 다른 많은 사람은 노부모 봉양을 바람직한 경험으로 여긴다.

44. 2,500年余の昔,強大なバビロン帝国の倒壊後,年老いた預言者ダニエルは,人類史上最悪の苦難の時代が到来することを知らされました。(

이천 오백 여년 전, 막강의 ‘바벨론’ 제국이 전복된 후에 연로한 예언자 ‘다니엘’은 전 인류 역사상 최악의 재난기가 도래할 것에 관한 예언을 받았읍니다.

45. その知らせを聞いて,この年老いた預言者は,神の預言者に追いつけるようロバに鞍を置いて欲しい,と息子たちに頼みます。

이야기를 들은 그는 하느님의 예언자를 뒤따라가려고 아들들에게 나귀에 안장을 얹으라고 말합니다.

46. そこに登場する年老いた英雄ギルガメシュは死の現実にさいなまれ,不滅性を求める旅に出かけますが,見つけることができません。

그 서사시에 나오는 늙어 가는 영웅 길가메시는 죽음이라는 현실에 번민하게 되어 불멸성을 찾으러 길을 떠나지만, 불멸성을 찾는 데 실패합니다.

47. 夫婦は,本当に愛し合っているなら,たとえ年老いて弱くなるか,どちらかが無能力になるかして,性関係を結べなくなっても,連れ添います。

부부가 진실로 서로를 사랑한다면, 노령으로 인해 약해지거나 어느 한쪽이 무능력해져서 육체 관계를 가질 수 없게 된다 하더라도 계속 함께하는 반려자가 될 것입니다.

48. ここには,「年老いた者の冠は孫であり,子らの美はその父である」という箴言 17章6節の言葉の真実性が如実に示されています。

넷은 장로이고, 그들 중 둘은 또한 정규 파이오니아로서, 잠언 17:6의 참됨을 잘 예시해 주고 있다. “손자는 노인의 면류관이요 아비는 자식의 영화니라.”

49. 遅かれ早かれ多くの家族は同じような問題,つまり,年老いてゆく親をよく世話するにはどうしたら一番良いかという問題に直面します。

결국 많은 가정은 비슷한 도전—늙어 가는 부모를 어떻게 잘 봉양할 것인가—에 직면하게 될 것이다.

50. 皆さんも,命が実にはかないものであること,また年老いて病気になって死にたいなどと思う人はいないことを認めておられるでしょう。

당신도 아마 틀림없이, 인간의 생애가 가련할 정도로 짧으며 늙고 병들어 죽기를 바라는 사람은 아무도 없다는 사실에 유의하였을 것입니다.

51. 年老いた雄は交尾の相手を得る競争に負けてしまうため,次の世代に活力を与えようとして自らを犠牲にする高尚な精神の持ち主と考えられる。

배우자를 얻으려고 경쟁할 힘이 없는 늙은 수컷은 다음 세대 즉 당당한 영혼들의 존속을 위해 자신을 희생하는 것일지도 모른다!

52. ある中年の男性の意見によれば,自分の人生の中でもひときわ興味深く有益な“ゴールデン”アワーの中に,年老いた人々と共に過ごした時間がある,とのことです。

한 중년 남자는 자기 생애에서 가장 흥미있고, 유익하고, “황금같은” 시간 중 일부가 노인들과 함께 보내는 시간이라고 말하였다.

53. ブラジルの若い宣教者も年老いた宣教者も,今回のうれしい再会の折に,過去41年間のすばらしい活動すべてを振り返って,大きな喜びを味わいました。

노유를 막론하고 브라질 선교인들이 이 행복한 재회를 맛보며 지난 41년간의 놀라운 모든 활동에 대해 회상하는 일은 실로 기쁨이 아닐 수 없었다.

54. テモテ第一 5:3,4,フィリップス訳)もちろん,年老いた親や祖父母も協力の精神を示し,自分たちのために行なわれる事柄に対して感謝の気持ちを表わさなければなりません。

(디모데 전 5:3, 4, ‘빌립스’역) 연로한 부모와 조부모도 의당 협조적이 되어야 하며 자기들을 위해 해 주는 일에 대해 감사를 나타내야 한다.

55. こうして敬意を払うことは,年老いた親が過度に要求的に思えたり,病気で動作や思考が鈍くなったりしているような場合,試みになるかもしれません。

이렇게 하는 것은, 연로한 아버지나 어머니가 지나치게 까다로워 보이거나 병이 들어 아마도 거동이나 생각이 빠르지 못할 때 도전이 될 수 있습니다.

56. 年老いた人たちが,もう少し若ければ,もっと多くのことを行なえるのに,と言うのを聞いて,少しきまりの悪い思いをする若い人たちも中にはいます。

연로한 사람들이 조금 더 젊기만 하다면, 좀 더 일할 수 있을 텐데 라고 말하는 것을 다른 사람들이 들을 때, 그러한 말은 어떤 젊은이들로 좀 부끄럽게 느끼게 한다.

57. マンバラ村の別の年老いた証人は,昨年8月26日に,妊娠した娘を連れてモザンビクから戻って帰宅した際,党の役員から党員カードを購入するよう求められたことを伝えています。

‘맘발라’ 부락의 또 다른 연로한 증인은 보고하기를, 그가 임신 중인 딸과 함께 ‘모잠비크’에서 8월 26일 집으로 돌아왔을 때 당 간부가 그들에게 당원증을 사라고 요구하였다 한다.

58. アリウは自分を批判する人々に,『あなたは,年老いた時に家族から大切にされるのと,死んでから盛大な儀式を行なってもらうのと,どちらのほうを望みますか』と尋ねます。

알리우는 자기를 비난하는 사람들에게 ‘노년에 가족이 봉양해 주는 것 하고, 죽은 후에 성대한 축제를 벌여 주는 것—어느 쪽이 더 좋으십니까?’

59. 疑問の余地はありません。 かの年老いた娼婦は,落ち目になってはいるものの,あれこれと装い,今なお権力の虚飾とおごりを楽しみ,采配を振ろうとしています。

일부 프로테스탄트 교직자들은 자랑스러운 듯이 정계에 진출하며 대통령직을 갈망하기까지 한다.

60. わたしはかつて若者であったが,わたしもまた年老いた。 だが,義なる者が完全に捨てられるのを見たことも,その子孫がパンを捜し求めるのを見たこともない」― 詩編 37:25。

그러면 그들이 시편 필자 다윗의 다음과 같은 선언에 온 마음을 다해 공감한다는 것을 알게 될 것입니다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”—시 37:25.

61. わたしはかつては若者であったが,わたしもまた年老いた。 だが,義なる者が完全に捨てられるのを見たことも,その子孫がパンを捜し求めるのを見たこともない」。(

그는 이렇게 말하였다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

62. ペテロ第一 4:8)「ファミリー・リレーションズ」という雑誌に載ったある研究が示している通り,年老いた親族に対する純粋な愛と愛情には実際的な価値があり,世話をする側のストレスや緊張を最小限にします。

(베드로 전 4:8) 또한 「가족 관계」(Family Relations)지에 게재된 한 조사 결과가 밝혀 주듯이, 연로한 가족 성원들에 대한 진실한 사랑과 애정은 실용적 가치가 있다. 그것은 그들을 돌보는 데 따르는 스트레스와 긴장을 최소한으로 줄여준다.

63. わたしはかつては若者であったが,わたしもまた年老いた。 だが,義なる者が完全に捨てられるのを見たことも,その子孫がパンを捜し求めるのを見たこともない」― 詩編 37:23‐25。

“내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”—시 37:23-25.

64. 成長した子供は,深い感謝と愛の気持ちから幸せな家庭を築くよう努めると同時に,すでに年老いた両親にも気を配ります。 お年寄りは孫の顔を見ると大喜びするものです。

감사와 사랑을 깊이 느낀 성장한 자녀들은 행복한 가정을 이루려고 노력하며, 또한 이제는 늙어 가는 부모를 봉양합니다. 그리고 그들의 부모는 손자녀들에게 둘러싸여 기뻐합니다.

65. わたしはかつては若者であったが,わたしもまた年老いた。 だが,義なる者が完全に捨てられるのを見たことも,その子孫がパンを捜し求めるのを見たこともない」― 詩編 37:25。

만일 믿음을 가진 자가 자기의 할 일을 다한다면, 그는 시편 필자 ‘다윗’이 다음과 같이 기술한 것처럼, 생활에 필요한 일상 필수품이 없는 채로 버림받지 않을 것임을 확신할 수 있다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”—시 37:25.

66. 「痴呆症のいずれかを患う人たちにとって何よりも必要なのは,尊厳と敬意と自尊心を保てるということです」と,「夢も見ないほど年老いた時」(英語)と題する本は述べています。

“치매로 고통을 겪고 있는 사람들에게 가장 필요한 것은 품위를 유지하고 계속 존중받고 지속적으로 자중심을 갖는 것”이라고, 「내가 너무 늙어 꿈이 없어질 때」(When I Grow Too Old to Dream)라는 책에서는 말합니다.

67. わたしはかつては若者であったが,わたしもまた年老いた。 だが,義なる者が完全に捨てられるのを見たことも,その子孫がパンを捜し求めるのを見たこともない」― 詩篇 37:25,新。

그들은 일상 생활에서 시편 필자의 이러한 마음으로부터의 말의 성취를 개인적으로 경험해 왔다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”—시 37:25.

68. その結論に際して年老いたツウィングリは式服を脱ぎ,おごそかにこう宣言しました。「 ミサの真実が明らかにされたからには,きょうと言わず,いかなるときでも,わたしはミサを祝わないことにする」。

그의 설교 끝에 연로한 한 남자가 그의 법의를 벗어놓고 이렇게 엄숙히 선언하였다. “만일 미사가 그러한 것이라면 나는 오늘부터 어느 때도 미사를 거행하지 않겠소.”

69. ヘブライ 13:5,6)詩編作者ダビデは語りました。「 わたしはかつては若者であったが,わたしもまた年老いた。 だが,義なる者が完全に捨てられるのを見たことも,その子孫がパンを捜し求めるのを見たこともない」。(

(히브리 13:5, 6) 시편 필자 다윗은 이렇게 진술하였읍니다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

70. こうして息子は,自分のお金や財産は「コルバン」,つまり神や神殿に献納された供え物であると言うだけで,非常に苦しい状態にあるかもしれない年老いた両親を援助するという責任を免れました。

이런 방법으로, 어떤 아들은 자기의 돈이나 재산이 “고르반”—하나님께 혹은 성전에 바친 선물—이라고 단지 말만 하고, 심한 곤궁에 처해 있을지도 모르는 연로한 부모를 돌볼 책임을 회피하는 것이다.

71. またダビデは,「わたしはかつては若者であったが,わたしもまた年老いた。 だが,義なる者が完全に捨てられるのを見たことも,その子孫がパンを捜し求めるのを見たこともない」と言うことができました。

다윗은 또한 이렇게 말할 수 있었습니다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

72. ダビデ王が詩編 37編25節で言ったとおりです。「 わたしはかつては若者であったが,わたしもまた年老いた。 だが,義なる者が完全に捨てられるのを見たことも,その子孫がパンを捜し求めるのを見たこともない」。

다윗 왕이 시편 37:25에서 말한 바로 그대로였다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

73. 私は,詩編 37編25節にある,ダビデ王のこの言葉をいつも思い起こします。『 わたしはかつては若者であったが,わたしもまた年老いた。 だが,義なる者が完全に捨てられるのを見たことも,その子孫がパンを捜し求めるのを見たこともない』。

나는 시편 37:25에 나오는 다윗 왕의 이러한 말을 늘 기억하고 있습니다. ‘내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.’

74. 霊感を受けて記された次のダビデの言葉に共鳴できる人は少なくありません。「 わたしはかつては若者であったが,わたしもまた年老いた。 だが,義なる者が完全に捨てられるのを見たことも,その子孫がパンを捜し求めるのを見たこともない」。(

많은 사람들이 다음과 같은 다윗의 영감받은 말을 되풀이하면서 공감을 표시할 수 있읍니다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

75. 12 ところが,祭司+,レビ人,父方の+家の頭たちのうちの多くの人々,以前の家+を見たことのある年老いた者たちは,彼らの目の前でこの家の土台が据えられる際に+大声で泣いていたが+,ほかの多くの者たちは喜びのために叫び声を上げていた+。

+ 12 그리고 제사장들과+ 레위 사람들과 부계+ 가문의 우두머리들 중 많은 사람들, 예전 집을+ 본 노인들은 그들의 눈앞에서 이 집의 기초가 놓이는 것을 보고+ 큰 소리로 울었다.

76. イザ 3:1‐5)したがって,ヘブライ語聖書は,年齢だけでは不十分であり,「白髪は,義の道に見いだされる」場合に限って「美の冠である」ことを強調しています。( 箴 16:31)「単に日数の多い者が賢いのではなく,またただ年老いた者が裁きを理解するのでも」ありません。

(사 3:1-5) 따라서 히브리어 성경은 나이만으로는 충분하지 않으며 “의의 길에 있을 때”에만 ‘백발이 아름다운 면류관’이라는 사실을 강조한다. (잠 16:31) “날수가 많은 사람이라고 지혜로운 게 아니요, 연로한 사람이라고 재판하는 법을 이해하는 게 아”니다.

77. エホバはダビデがエルサレムに神殿を建てることを許可されませんでしたが(代一 22:6‐10),年老いた王はその神殿の造営のため,「しまめのう,固いモルタルではめ込まれる石,モザイク用の小石,あらゆる宝石,雪花石こう石」を含め,高価な建築資材を喜んで「おびただしく」準備しました。

여호와께서는 다윗이 예루살렘에 성전을 건축하는 것을 허락하지 않으셨지만(대첫 22:6-10), 연로한 이 왕은 성전 건축을 위하여 기쁜 마음으로 값비싼 자재를 준비하였는데, 그 가운데는 “줄마노와, 견고한 모르타르로 박아 넣을 돌과, 모자이크용 자갈과, 모든 보석과, 설화석고 돌[이] 많이” 있었다.

78. 1938年11月10日,ユダヤ人を集団虐殺するために非常に大勢のユダヤ人が収容所に送り込まれた時,看守たちの言う“エホバの豚ども”は,年老いてお腹を空かせたユダヤ人たちに自分の配給のパンを分け与えて回りました。 そのために4日も食物なしで済ませることさえありました」。

집단 학살 계획에 따라, 1938년 11월 10일 유대인이 수용소에 많이 들어왔을 때, 간수들의 호칭으로 ‘여호와의 돼지들’은 배급받은 자기 빵을 가지고 늙고 굶주린 유대인들을 찾아다녔는데, 정작 자기들은 심지어 나흘이나 먹을 것이 없이 지냈습니다.”

79. 同様に今日も,この預言は現代のバビロンから出て来た霊的イスラエルのすべてに当てはまります。 その中には男の人も女の人も,年老いた人も年若い人も含まれます。 当然のことながら「奉仕」をしていなければならないという条件はありますが,年齢や性別には関係がないのです。

오늘날에도 마찬가지로, 이 예언은 현대의 ‘바벨론’에서 나온 영적 ‘이스라엘’ 모두, 즉 남녀 노소—그렇다, 연령이나 성별에 관계없이, 물론 그들이 “봉사의 직무”(ministry)를 수행하는 한, 모두에게 적용될 수 있다.