Use "中日辞典" in a sentence

1. この語は 1936年にオックスフォード英語辞典に最初に記載され、続いてウェブスター辞典、ランダムハウス英語辞典などに記載された。

이 단어는 1936년 옥스퍼드 영어 사전에 처음 올라 왔으며, 그 후에 웹스터 영어 사전, 랜덤 하우스 영어 사전 등에도 올라 왔다.

2. 音楽用語辞典に変わり、新たにメモリアル機能が追加された。

음악용어사전이 바뀌었고, 새로운 메모리얼 기능이 추가되었다.

3. エルサレム,新世; ユダヤ古代誌,VIII,64 [iii,2])これは,ブラウン,ドライバー,ブリッグズ共編,「旧約聖書ヘブライ語‐英語辞典」(1980年,1010ページ)や,ケーラー,バウムガルトナー共編,「旧約聖書辞典」(ライデン,1958年,966ページ)と一致しています。

(「신세」, JB; 「유대 고대사」 Jewish Antiquities, VIII, 64 [iii, 2]) 그러한 번역은 브라운, 드라이버, 브리그스 공편 「구약 히브리어·영어 사전」(A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament, 1980년, 1010면)과 쾰러와 바움가르트너 공편 「구약 성서 사전」(Lexicon in Veteris Testamenti Libros, 라이덴, 1958년, 966면)과 일치한다.

4. イエズス会士たちの勉学に資するよう、世界中の主な辞書や百科辞典、重要な学術雑誌も揃え、18世紀以前に出版された貴重な資料が2,000点以上あった。

예수회들의 면학에 이바지할 수 있도록 세계의 주요 사전과 백과 사전, 중요한 학술 잡지도 갖추고 18세기 이전에 출판된 자료가 2,000점 이상 있었다.

5. ですから,ファンクとワグナルス共編の新標準聖書辞典(694ページ)は聖書中の「完全」について次のように述べています。

그러므로 ‘펑크’와 ‘와그날스’가 공동으로 저술한 「신 표준 성서 사전」(694면)에는 성서에 나오는 “완전”에 관하여 다음과 같이 설명하였다.

6. アルント,ギングリッヒ共編の「新約聖書希英辞典」によると,その語が「新約[聖書]の中に占める場所はない」とされています。

아른트와 깅그리히 공저 「신약 희영 사전」(A Greek-English Lexicon of the New Testament)에 따르면, 그 단어는 “신약에서 사용될 이유가 전혀 없다”고 합니다.

7. オンライン・エティモロジー・ディクショナリー (英語: Online Etymology Dictionary)とは、英単語の語源についてのオンライン語源辞典。

온라인 어원 사전(Online Etymology Dictionary)은 영어 단어의 어원을 설명해 주는 온라인 사전이다.

8. ワールドブック辞典は,“ディスコテック”を,「踊るためにレコードが演奏されるナイトクラブ」と定義しています。

「월드북」 사전은 “디스코테크”를 “춤을 위하여 축음기 판을 틀어 주는 ‘나이트 클럽’”이라고 정의한다.

9. 3 コンサイス・オックスフォード辞典によれば,組織(organization)とは「組織された集合体」のことです。

3 「콘사이스 옥스퍼드 사전」(Concise Oxford Dictionary)에 의하면, 조직이란 “조직된 집단”을 말합니다.

10. ケーラーとバウムガルトナー共編「旧約聖書辞典」(1958年)の134ページには「(個々の)神たる者,神々」とあります。

쾰러와 바움가르트너 공편 「구약 성서 사전」(Lexicon in Veteris Testamenti Libros, 1958년) 134면은 “(개개의) 신격을 가진 존재들, 신들”이라고 말한다.

11. そしてそれは常に,この語が表わすより重きをなす意味であった」― インペリアル聖書辞典。

··· 심지어 ‘로마’인들 사이에서도 ‘크룩스’(Crux, 이것으로부터 영어의 십자가란 단어, ‘Cross’가 파생되었다)가 시초에는 곧은 말뚝을 지칭한 단어인 것 같으며, 이 의미가 항상 더 뚜렷한 위치를 차지해왔다.”—「임페리얼 성서 사전」.

12. ブルーワー語句・物語辞典」)「ロラード派」という本は,「数年のうちに,その人数は相当の数になった。

(「브루어 관용구 우화 사전」[Brewer’s Dictionary of Phrase and Fable]) 「롤러드파」(The Lollards) 책은 이렇게 알려 줍니다.

13. あるオンライン辞典で,不屈は「貫き通すこと,根気,断固たる決断力」と定義されています。

끈기는 온라인 사전에 “고집, 인내, 끈질긴 투지”로 정의되어 있습니다. 또 이렇게 쓰여 있습니다.

14. ランダムハウス英語辞典: 「自分と同性の人あるいは人たちに向けられる性的欲望あるいは行動」。

「랜덤 하우스 영어 사전」: “동성인 사람 혹은 사람들을 향한 성적 욕망 혹은 성 행위.”

15. スミスの聖書辞典」は,いなごは「襲う国々の草木に甚大な被害をもたらす」と述べています。

「스미스의 성서 사전」은, 누리는 “그것이 휩쓸고 가는 나라들의 초목을 처참하게 황폐시킨다”고 기술합니다.

16. リデルとスコットの「希英辞典」(4ページ)がアビュッソスの語義の一つとして挙げているのは,「広大無辺の虚空」です。

리델과 스콧 공편 「희영 사전」(4면)에서는 아빗소스라는 단어의 여러 의미 가운데 한 가지 의미로 “광대무변한 빈 공간”을 지적한다.

17. ダニ 8:5‐8,21)このことに関してインペリアル聖書辞典(P・フェアベアン編,ロンドン,1874年,第1巻,664ページ)はこう述べています。「

(단 8:5-8, 21) 이에 관하여 「임피리얼 성서 사전」(The Imperial Bible-Dictionary, P.

18. 旧約聖書辞典」(ケーラー,バウムガルトナー共編,ライデン,1958年,470ページ)によれば,それは「理知のない」ことを意味しています。

「구약 성서 사전」(Lexicon in Veteris Testamenti Libros, 쾰러와 바움가르트너 공편, 라이덴, 1958년, 470면)에서는 이 표현이 “지성이 없는”을 의미한다고 알려 준다.

19. ファンクとワグナルの民間伝承・神話・伝説標準辞典」は,“万霊節”の起源について次のように述べています。「

“만성절”은 참 그리스도교에서 유래하지 않았다.

20. たとえば"set"はアナグマの巣穴でもあり エリザベス朝様式の襟のひだでもあります オックスフォード英語大辞典には

set은 오소리의 은신처라는 뜻도 가지고 있고 엘리자베스 시대 스타일의 주름 깃의 주름 하나를 가리키는 말이기도 해요.

21. むしろ,ブリタニカ百科事典が,最古の文字言語として知られるシュメール語について説明している点に注目してください。「 シュメール語の動詞には,......様々な接頭辞,挿入辞,接尾辞があり,非常に複雑な構図を呈している」。

그러한 주장과 상반되는 것으로, 가장 오래된 문자 언어로 알려져 있는 수메르어에 대한 「브리태니커 백과사전」의 다음과 같은 설명을 고려해 보기 바란다. “여러 가지 접두사와 삽입사와 접미사가 있는 ··· 수메르어 동사는 수메르어가 매우 복잡한 언어였음을 보여 준다.”

22. 「アンカー聖書辞典」(英語)はこう述べています。「 バラバは地方の盗賊の一団に属していたのかもしれない。

「앵커 성서 사전」(The Anchor Bible Dictionary)에서는 이렇게 알려 줍니다.

23. 新版 セアの希英辞典』はこのギリシャ語を,「放逸な欲情,......非道,恥じ知らずなこと,不遜」と定義しています。

「세어 새 희영 사전」(The New Thayer’s Greek-English Lexicon)은 이 그리스어 단어를 “무절제한 정욕, ··· 무엄함, 수치를 모르는 태도, 불손함”으로 정의합니다.

24. 3人の証人の証と末日の聖典というパン種の力を借りて,末日の教会は世界中に広がります。

후기 성도 교회는 세 증인의 간증과 후기의 경전들이라는 누룩의 도움으로 온 땅 위에 퍼질 것이다.

25. コーラン: 「アラーがマホメットに与えた啓示として,イスラム教徒に受け入れられている著作から成る書」― ウェブスター大学生用新辞典。

코란: “이슬람교도가 알라 신에 의해 마호메트에게 주어진 계시로 받아들이는 여러 저술물로 구성된 책.”—「웹스터 신 대학생용 사전」(Webster’s New Collegiate Dictionary).

26. アメリカン・カレッジ辞典)多年,科学者は「自然」を神格化し,「母なる自然」ということばを唱える科学者さえいます。

과학자들은 자연이라고 말할 때, 영어로 여성 대명사를 사용하며, 심지어 자연을 “모신”(母神)이라고까지 부릅니다.

27. しかし,新約聖書神学新国際辞典の指摘するところによれば,アンティリュトロンは『交換という考えを強調』しています。

하지만, 「신약 신학 신 국제 사전」(The New International Dictionary of New Testament Theology)은 안티리트론이 ‘교환이라는 개념을 강하게 전달한다’고 지적한다.

28. マンスプレイニングはアメリカ方言学会(英語版)(ADS)の「2012年の最もクリエイティブな言葉」にノミネートされ、2014年には『オックスフォード英語辞典』のオンライン版に追加された。

맨스플레인은 《뉴욕 타임스》의 2010년 올해의 단어 중 하나로 선정되었고, 미국 언어 연구회의 2012년 가장 창조적인 단어 후보에도 올랐으며, 2014년에는 온라인 《옥스퍼드 사전》에 등재되었다.

29. ウェブスターの辞典」はこの文脈における「人並みの(英語はdecent)」という語を,「適切な,満足のゆく」と定義しています。

「웹스터 사전」(Webster’s Dictionary)은 이 문맥에서의 “적당한”(decent)을 “적절한, 만족할 만한”으로 정의합니다.

30. 啓示 16:14‐16)ウェブスター大学生用新辞典はハルマゲドンを,「善の勢力と悪の勢力の最終的かつ決定的な戦い」と定義しています。

(계시 16:14-16) 「웹스터 신 대학생용 사전」(Webster’s New Collegiate Dictionary)은 아마겟돈을 “선한 세력과 악한 세력 간의 최후의 결전”으로 정의한다.

31. 「くぼ地,切り立った峰,さまざまな形の突出した岩,洞くつ,地下水流などを特徴とする石灰岩地帯」― ウェブスター大辞典。

“움푹 패인 땅, 깎아지른 듯한 산마루, 울퉁불퉁한 바위, 동굴 및 지하 수로 등으로 특징을 이루는 석회암 지대.”—「웹스터 대사전」(Webster’s Unabridged)

32. 注釈者の聖書辞典」によれば,エッセネ派はパリサイ派よりさらに排他的であり,また「パリサイ派よりパリサイ的であることもあった」。

「해설자의 성서 사전」(The Interpreter’s Dictionary of the Bible)에 의하면, 에세네파는 바리새인들보다 훨씬 더 배타적이었으며 “때때로 바리새인들 이상으로 바리새인 같은 특성을 나타냈다.”

33. スーダ辞典やフォティオスの辞書においては別の説が言及されており、ペリアンドロス(en:Periander)の息子マルシュアスによると、住民の大部分が「町の周り」に居住したことから生まれたようであるという説が記載されている。

수이다스 사전이나 포티오스 사전에서는 또 다른 이론이 언급되어 있으며, 페리안드로스의 아들 마르시아스에 따르면, 주민 대부분이 ‘마을 주변’에 거주했기 때문에 생긴 이름이라는 설이 나와 있다.

34. 砂ばく地方にかんして,チェンバーズ百科辞典は,「非常に見込みの薄い地域においてさえ,時たま降るにわか雨が,砂の中で長い間眠り,ひからびていた種を生きかえらせる。

사막 지역에 관하여 「쳄버스 백과 사전」은 이렇게 말한다. “가장 심한 불모지라 할지라도 이따금씩 나리는 소낙비는 오랫 동안 휴식 상태에 있거나 모래에서 말라있던 씨에게 생명을 가져다 준다.

35. 1935年-1969年の間イースター島で暮らしたドイツ人の宣教師Sebastian Englertは1948年、彼のLa Tierra de Hotu Matu’aの中で部分的なラパ・ヌイ語-スペイン語辞典を出版し、古い言語から残されたものを保存しようと試みた。

1935년-1969년의 기간 동안 이스터 섬에서 생활한 독일인 선교사 세바스찬 엥글레르트(Sebastian Englert)는 1948년에 그의 저술에 부분적인 라파누이어-에스파냐어 사전을 출판하고 옛 라파누이어의 어휘를 보존하기 위하여 노력했다.

36. diminutive(縮小辞、指小辞)の略。

고법지인(苦法智忍)은 줄여서 고법인(苦法忍)이라고도 한다.

37. ロッキード事件で有罪が確定していた佐藤孝行を総務庁長官とした事に非難が集中、佐藤は9月22日に辞任した。

이른바 록히드 사건에서 유죄가 확정된 사토 고코를 총무처 장관으로 임명한 것에 대한 비난에 책임을 지고 사토는 1997년 9월 22일에 사임했다.

38. 幕末ごろ - 南部のオロッコの言語について日本の最初の記録 1917年 - 最初の文法書『オロッコ文典』(中目覚)刊行。

막부 말기경 - 남부의 윌타족의 언어에 대한 일본 최초의 기록 1917년 - 최초 문법서 '오롯코 문전' (나카노메 아키라) 간행.

39. 中には,この鳥を肥育鶏,雌のホロホロチョウ,あるいはガチョウと同定している人もいますが,辞書編集者のW・バウムガルトナー(旧約聖書ヘブライ語・アラム語辞典,ライデン,1967年,147ページ)は,「かっこう」ではないだろうかと述べており,アブ・ブルブルという,この鳥のアラビア語名がそのことを示しているように思われます。

바움가르트너(「구약 히브리어·아람어 사전」 Hebräisches und Aramäisches Lexikon zum Alten Testament, 라이덴, 1967년, 147면)는 “뻐꾸기”라는 의견을 제시한다. 이 새의 아랍어 이름 아부 부르부르가 이 점을 시사해 주는 것 같다.

40. 本書はアリストテレス及び中世の名辞論理学の枠組みの中にデカルトの教説(例えば、命題は名辞よりむしろ観念の結合である、等)を大まかに表している。

본서는 아리스토텔레스 및 중세의 명사 논리학의 골조 안에 데카르트의 교설 (예를 들면, 명제는 명사보다 오히려 관념의 결합이다, 등)을 대략적으로 나타내고 있다.

41. なお、生者に二階級特進は無いという不文律から、9月19日10時25分に大尉への昇進辞令を、同日16時30分に少佐への昇進辞令を受領した。

단, 살아있는 사람에게는 두 계급 특진(特進)이 없다는 불문율에 따라 9월 19일 10시 25분에 대위로, 같은 날 16시 30분에 소령으로 승진하는 발령을 받았다.

42. しかし,「アンカー聖書辞典」(英語)は,「ナザレからガリラヤのカナへ行くための,理にかなった一つのルートは,セッフォリスを通っていた」と述べています。(

하지만 「앵커 성서 사전」(The Anchor Bible Dictionary)에서는 “나사렛에서 갈릴리 가나로 갈 때 이용했을 법한 하나의 타당성 있는 경로는 세포리스를 통과하는 것이었다”라고 기술합니다.

43. 巡回監督の頼みで,私が古典語辞書をお貸しすると,監督は何人かの皇帝やその帝国の名前を読んでくれました。

순회 감독자는 내게 사전을 가져오게 하여 몇몇 황제들과 그 제국들의 이름을 읽어 주었다. 나는 그런 이야기에 관심이 있었다.

44. 平日の朝夕は通勤・通学客、平日の日中と週末は買物客で賑わう典型的な大都市郊外の駅だが、大山への入口に当たる北口では、春から秋にかけて休日を中心に登山客やハイキング客で賑わう。

평일 아침 저녁으로 통근, 통학객, 평일 낮과 주말은 쇼핑 손님으로 성황이고 전형적인 대도시의 교외역이지만, 오야마 입구에 해당하는 북문에서는 봄부터 가을까지 휴일을 중심으로 등산객이나 등산객으로 붐빈다.

45. 世代 ―『同じ時期に生まれた人々の総体,敷えんすれば,特定の時期に生きていた人々すべてを含む』―「新約聖書希英辞典」

세대—“같은 시기에 태어난 사람들의 전체, 그에 더하여 어느 지정된 시기 ··· 에 사는 사람들[이] ··· 모두 포함됨.”—「신약 희영 사전」

46. キリスト教」がローマの国教となり,コンスタンチヌス大帝が「改宗」した直後の教会の実状を,ハンダーソン,バック共著の「神学辞典」は次のように述べています。

‘헨더슨’과 ‘버크’ 공편 「신학 사전」은 “그리스도교”가 ‘로마’의 국교가 되고 ‘콘스탄틴’이 “개종”한 후의 교회 상태에 관하여 다음과 같이 설명합니다.

47. こういう語原辞典を使えば,jaguar(アメリカヒョウ),ricksha(人力車),mongoose(イタチに似た肉食動物)などの単語がどこからきているかを知ることができる。

당신이 이러한 사전을 가지고 있다면, jaguar(아메리카 표범), ricksha(인력거), mongoose(인도 족제비) 등이 어디서 유래하였는가 알아볼 수 있을 것이다.

48. * 毎日聖文を研究し,コースの聖典を読みます。

* 매일 경전을 연구하고, 학습 과정에 맞추어 경전을 읽는다.

49. 創 1:21,28,脚注)ケーラーとバウムガルトナーのヘブライ語・アラム語辞典によれば,この語は,どちらかというと取りとめのない動きを暗示しているようです。(「

(창 1:21, 28, 각주) 쾰러와 바움가르트너 공편 히브리어·아람어 사전에 따르면 이 단어는 그냥 목적이 없는 동작을 가리키는 것 같다.

50. 希英辞典によると,「競争をあおり」とここで訳されたギリシャ語は,「呼び起こす」,「決闘あるいは試合を人にいどむ」という意味です。

희-영 사전에 의하면, ‘경쟁을 선동하는 일’이라고 번역된 이 희랍어 단어는 “불러 내다”, “다른 사람에게 싸움 또는 시합을 걸다”라는 말이다.

51. 1月17日、サンフォード・ドールは新政府樹立の準備のため、判事を辞任した。

1월 17일 샌포드 돌 은 신정부 수립의 준비를 위해 판사직 를 퇴임했다.

52. 「ブラウン‐ドライバー‐ブリッグズ共編 ヘブライ語‐英語辞典」(英語)によると,ここで用いられている「立つ」に相当するヘブライ語の言葉は「死後の再生」を指しています。

「브라운-드라이버-브리그스 히영 사전」(The Brown-Driver-Briggs Hebrew and English Lexicon)에 의하면, 여기에 사용된 ‘서다’에 해당하는 히브리어는 ‘죽은 후 소생하는 것’을 가리킨다.

53. ウェストミンスター聖書辞典」(英語)によれば,イースターは「もともと,アングロサクソン語でエアストレ[または,エオストレ]として知られている,チュートン族の光と春の女神をたたえる春の祭り」でした。

「웨스트민스터 성서 사전」(The Westminster Dictionary of the Bible)에 의하면, 부활절(Easter)은 “원래 앵글로·색슨족 사이에서 에아스트레(Eastre)[혹은 에오스트레(Eostre)]로 알려진 여신인, 튜튼족의 빛과 봄의 여신을 기리는 봄의 축제”였다고 합니다.

54. 名詞アガペーとその動詞形アガパオーについて,「バインの旧新約聖書用語解説辞典」はこう述べています。「 愛はそれが促す行動によってのみ知られる。

명사 아가페와 동사 아가파오에 관하여 「바인의 신구약 단어 해설 사전」(Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words)에서는 이렇게 말한다. “사랑은 사랑이 불러일으키는 행동을 통해서만 알 수가 있다.

55. フラゲ日のリリースイベントでは、フラゲ日限定のスペシャル特典として、CD購入者先着100名様に「HANABI!

플라게 날의 발매 이벤트에서는 플라게 날 한정 스페셜 특전으로 CD 구입자 선착순 100명에게 〈HANABI!!〉 포스터를 선물하는 기획이 실시됐다.

56. ロデオを辞める日が来るなんて事は 想像できねぇよ 俺は大丈夫

저는 그것이 무엇과도 같아질지 상상조차 할 수 없어요. 마지막날에 저는 로데오를 했고 저는 모든게 괜찮을 거예요.

57. オックスフォード英英辞典によれば スペクトルとは 「電磁波のあらゆる波長― 超低周波から最長のガンマ線まであり 目に見えるのはごく僅かである」と 定義しています

옥스포드 영어사전에서는 스펙트럼을 "가장 긴 전파부터 가시광선 영역이 아주 일부분인 짧은 감마선 까지를 포함하는 전자기장 방산선의 전체 파장영역" 이라고 정의합니다.

58. ガラテア 5:26)希英辞典によれば,ここで「競争をあおり」と訳されているギリシャ語には,「奮い起こす」,「人に戦いや闘争を挑む」という意味があります。

(갈라디아 5:26; 사체로는 본지에서) 희영 사전들에 따르면, 여기서 ‘격동하다’로 번역된 희랍어 단어는 “분기시키다”, “싸우려고 도전하거나 다투다”를 의미한다.

59. 同年6月27日、任期を1年残して国家主席を辞任し、政界から引退した。

동년 6월 27일, 임기를 1년 남겨 국가 주석을 사임해, 정계로부터 은퇴하였다.

60. 日本ではサラリーマンと呼ばれている典型的な会社員の生活は,その人の仕事を中心に動いていると言えるかもしれません。

전형적인 회사원, 즉 일본에서 ‘사라리만’(봉급 생활자)이라고 불리는 사람의 생활은 그의 일을 중심으로 움직인다.

61. 日野開三郎『アジア歴史事典 5』「飛銭」(平凡社、1984年) 地下銀行

히노 가이자부로(日野開三郎) 『아시아 역사사전』(アジア歴史事典)5 「비전」, 헤이본샤(平凡社), 1984년 교자(交子) 지하은행(地下銀行)

62. また、論文集『日本のフェミニズム』や『岩波女性学事典』、『岩波講座現代社会学』『社会学文献事典』などの共編集者を務めている。

또한 논문집 <일본의 페미니즘>과 <이와나미 여성학사전>, <이와나미 강좌 현대 사회학>, <사회학 문학 사전>등의 공동 편집자도 임하고 있다.

63. 『モルモン書』として 知られる 聖典 の 中 に 含まれる 独立 した 1 書。

몰몬경으로 알려진 경전 안에 있는 별개의 책.

64. 新聖書辞典」(英語)によると,その後の発見で,ベルシャザルは「父の治世の半分以上にわたって摂政を務め,その期間,実質的に王であった」ことが裏付けられました。

그 후 새로 발견된 내용으로 인해 벨사살이 “부왕 통치 기간의 절반이 넘도록 섭정 황태자로 다스린”적이 있었고 “그 시기에는 어느 모로 보나 왕이었다”는 사실이 확인되었다고 「새 성서 사전」(New Bible Dictionary)에서는 설명합니다.

65. ポルトガル語の百科辞典の双璧をなす「グランデ・エンシクロページア・デルタ・ラフーズ」と「エンシクロページア・ミラドール・インテルナシオナル」によれば,アラン・カルデクとは,1804年に生まれ1869年に没したフランスの著述家,イポリート・レオン・ドゥニザール・リバーユのペンネームであるとされています。

포르투갈어로 된 두권의 잘 알려진 백과 사전, 「델타 라루스 대 백과 사전」(Grande Enciclopediá Delta Larousse)과 「미라도르 인테르나시오날 백과 사전」(Enciclopedia Mirádor Internacional)은 알랑 카르데크가 1804년에서 1869년까지 살았던 프랑스 작가 이폴리트 레옹 데니자르 리바유의 필명이라고 알려 준다.

66. スペルチェック辞書: 新しい Google Ads Editor バージョンの辞書を使用するため、毎回スペルチェック辞書をコピーする必要がなくなりました。

맞춤법 검사 사전: 이제 더 이상 새로운 애드워즈 에디터 버전이 나올 때마다 맞춤법 검사 사전을 복사할 필요가 없습니다.

67. ニューヨーク中央郵便局の入口の上方には,その賛辞の一部が刻まれています。「 これらの飛脚は,雪も,雨も,炎熱も,やみ夜も辞さず,迅速な任務の完遂に務めた」。

그의 찬사 가운데는 ‘뉴욕’ 시 중앙 우체국 본국 입구에 새겨져있는 이러한 말이 들어있다. “눈도 비도 더위도 밤의 어두움도 이들 급사들이 임명된 순회를 신속하게 완수함을 중지시키지 못한다.”

68. アメリカ・インディアンの宝石の中でも典型的なものは,“カボチャの花”の首飾りです。

미국 ‘인디언’의 장식물 중에서 전형적인 것은 “호박꽃” 목걸이이다.

69. その辞典はさらに続けて,「法王は,いわば地上の神であり,キリスト教信者の唯一の君であり,あらゆる王の中で最も偉大な王である」と述べ,「法王は時に,神の律法に逆らう行動を取ることができる」と付け加えています。

“교황은 말하자면 지상의 하느님이요, 그리스도의 신자 가운데 유일한 군왕이요, 가장 위대한 만왕의 왕이다.”

70. 解説者の聖書辞典」には次のように出ています。「 メギド山という山は古今いずれの地理学者にも知られていないゆえに,象徴的な言語に富む本[啓示]の中でこの用語も象徴的な意味を持つものと解するのが妥当であろう」。

“‘므깃도’ 산이라는 것이 고대나 현대 지리학자들 아무에게도 알려져 있지 않기 때문에 상징적 언어가 풍부한 한 책[계시록]에 나오는 이 명칭 역시 상징적 의미를 지니고 있는 것같다.”

71. 毎年5月3日から5日に催される平和の祭典ひろしまフラワーフェスティバルの会場にもなっている。

매년 5월 3일부터 5일에 개최되는 평화의 제전 히로시마 플라워 페스티벌이 열리는 곳이기도 하다.

72. o ポケットサイズの辞書

o 휴대용 사전.

73. 「アメリカン・ヘリテージ英語辞典」によれば,馬場馬術(ドレサージュ)とは,「騎手の手足のわずかな動きや体重の微妙なかけ方によって馬に指示を与えて,一連の複雑な動きをさせる術」です。

「아메리칸 헤리티지 영어 사전」(The American Heritage Dictionary of the English Language)에 따르면 “마장 마술”은 “기수의 손, 다리, 무게 중심의 이동을 최소로 하면서 말이 연속적으로 복잡한 동작을 하도록 이끄는” 것을 말한다.

74. 典型的な設計では、タスクには「実行中」「実行可能」「ブロック」の3状態がある。

전통적인 설계 방식에서, 태스크는 수행(running), 대기(ready), 블록(blocked)의 세 가지 상태(state) 중 한 가지 상태로 존재한다.

75. このことばは,W・E・バイン編「新約聖書用語解説辞典」の次の定義を考えると,そのヘブル語のことば(今考慮したばかりの)といかに厳密に対応するかがわかります。「

우리는 이 말이 (이미 고려한) ‘히브리’어와 얼마나 잘 상통하는가를 ‘더불류.

76. 変身のモチーフは、古典文学での中で多種多様な方法で現れている。

변신의 모티프는, 고전 문학으로의 안으로 다종 다양한 방법으로 나타나고 있다.

77. アリストテレスの古典論理では、これが排中律 P ∨ ¬P の明確な文となっている。

아리스토텔레스의 고전논리에서는 이것이 배중률 'P' ∨ ¬ P의 명확한 명제로 되어 있다.

78. 1992年には「典礼聖歌の作曲を通して日本の風土への典礼の浸透に尽力した」として、バチカンより聖シルベストロ教皇騎士団勲章を授与された。

1992년에는 "전례성가의 작곡을 통해 일본 풍토에 전례가 녹아들게 하는데 진력하였다"라 하여, 바티칸으로부터 성 실베스테르 교황 기사단 훈장이 수여되었다.

79. アテネ五輪の予選を兼ねたアジア野球選手権への参加を辞退し、10月17日に右膝を手術。

아테네 올림픽 예선을 겸한 아시아 야구 선수권 대회의 참가를 포기하면서 10월 17일에 오른쪽 무릎 수술을 받았다.

80. 第9話は日テレ系音楽の祭典_ベストアーティスト2013のため、30分繰り下げ(22:30 - 23:30)。

제9화는 《닛테레 계 음악의 제전 베스트 아티스트 2013》 때문에, 30분 지연 (22:30 ~ 23:30).