1. マウソロスは、ギリシア語を話し、ギリシアの生活や政治にあこがれていた。

마우솔로스는 그리스어를 말하고, 그리스의 삶과 정치를 동경하고 있었다.

2. その時ギリシアを支配していたアンティパトロスはギリシア連合軍に破れてラミアに篭城していた。

그 때 그리스를 지배하고 있던 안티파트로스는 그리스 연합군에 패하여 라미아에 농성하고 있었다.

3. ギリシア人はオシリスをギリシア神話の冥界の神ハーデースと同一視し、習合神セラーピスを生み出した。

그리스인은 그러한 오시리스를 그리스 신화의 명계의 신 하데스와 동일시해 습합신 세라피스(Serapis)를 낳게 되었다.

4. しかし、この情報はペルシア側に従軍するギリシア人によって漏洩し、ギリシア艦隊は夜半に出航、先ず迂回部隊を殲滅することで合議した。

그러나 이 정보는 페르시아 측에 종군하는 그리스인에 의해 누설되었고, 그리스 함대는 한밤중에 출항하여 먼저 우회 부대를 섬멸하기로 했다.

5. 使行 2:1‐12)その時かそれよりも少し後に,神はご自分の霊をそそいだ人たちの中から,クリスチャン・ギリシア語聖書をしるす人々を選ばれました。

(사도 2:1-12) 하나님께서는 그 때와 그 직후에 자기의 성령을 받은 사람들 가운데서 「그리스도인 희랍어 성경」을 쓸 사람들을 택하셨읍니다.

6. ギリシア神話のニュンペーは自然の精霊、オーケアニスは海の精霊である。

그리스 신화에 나오는 님프는 자연물의 정령으로 이 중 오케아니스는 바다의 정령이다.

7. 4つの関連ある テーマを取り上げます 「ビッグデータ」 「タトゥー」 「不死」 「ギリシア」

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8. ペテロの時代に,ユダヤ民族はヘブル語とギリシア語を話しました。

‘베드로’ 시대에 ‘유대’인들은 ‘히브리’어와 희랍어를 사용하였다.

9. これにより、ムスリムたちにもギリシア哲学の研究が可能であった。

이에 의해, 이슬람교들에게도 그리스 철학의 연구가 가능했다.

10. これらの都市は、東方におけるギリシア都市として、ギリシア語を話す移民の者たちを多く引き付け、アラム語文化圏の中におけるヘレニズム文化の中心になっていた。

이들 도시는 동방에 위치한 그리스 도시로써 그리스어를 쓰는 이민자들을 많이 불러모았고, 아람어 문화권 안에서 헬레니즘 문화의 중심이 되었다.

11. その後ギリシアの覇権を求めて紀元前370年、ペロポネソス遠征を決行する。

이후 그리스의 패권을 추구하기 위해 기원전 370년, 펠로폰네소스 원정을 결행한다.

12. 紀元前302年、アンティゴノスは自身を盟主とするヘラス同盟をギリシアで結成した。

기원전 302년에는 안티고노스가 그리스에서 자신을 맹주로 하는 헬라스 동맹을 결성했다.

13. ギリシア連合軍は当初アッティカ地方のトリヤ平原で決戦を行う予定だったが、ペルシア軍はアテナイを破壊するとテーバイのあるボイオティア地方に後退したため、ギリシア連合軍はこれを追う形となった。

그리스 연합군은 당초 아티카 지방의 트리야 평원에서 결전을 벌일 예정이었지만, 페르시아 군이 아테나이를 파괴한다고 테바이에 있는 보이오티아 지방으로 후퇴했기 때문에 그리스 연합군은 이를 쫓는 형태가 되었다.

14. この戦いでギリシア連合軍は500人、マケドニア軍は130人の犠牲者を出した。

이 전투에서 그리스 연합군은 500명, 마케도니아 군은 130명의 희생자를 냈다.

15. デルヴェニ・パピルス(Derveni papyrus)とは、1962年に発見された古代ギリシアの古文書である。

데르베니 파피루스(Derveni papyrus)는 1962년 발견된 고대 그리스의 파피루스 두루마리이다.

16. 私たちは,タンカーを改造した長さ170メートルのギリシアのフェリーボート,ヘレアンナに乗っていた。

우리가 탄 ‘그리이스’의 연락선 ‘헬레아나’호는 유조선을 개조하여 만든, 길이 168‘미터’의 배였다.

17. イスラーム教アッバース朝のカリフたちはギリシア哲学の写本を収集して、翻訳家を雇った。

이슬람교 아바스 왕조의 칼리프들은 그리스 철학의 사본을 수집하고, 번역가를 고용했다.

18. フラムスティード番号も同様の方法であり、ギリシア文字の代わりに数字を用いる。

플램스티드 명명법(Flamsteed designation)은 바이어 명명법과 비슷하나, 그리스 문자 대신 아라비아 숫자를 사용한다.

19. 第二次ペルシア戦争での勝利以降、ギリシア人はペルシアに対して反撃に出た。

제2차 페르시아 전쟁에서의 승리를 거둔 이후 그리스는 페르시아에 대한 반격에 나섰다.

20. その後、ギリシア側のトロイアの木馬という奇策でトロイが陥落することになった。

그 후, 그리스 측의 트로이 목마라는 기책으로 트로이가 함락하게 되었다.

21. ペルシアの騎馬飛脚の駿足と能率は,ギリシアの歴史家ヘロドトスの称賛を買いました。

훌륭한 말을 타고 있는 ‘페르샤’의 급사의 신속성과 기민성은 희랍의 역사가 ‘헤로도투스’의 경탄을 불러일으킨 바 있었다.

22. 女の子はアマゾネスの人形で遊び またアマゾネスは ギリシアの壺絵で人気の題材でした

여자아이들은 아마조네스 인형을 가지고 놀았고 아마조네스는 그리스 도기 문양의 가장 인기 있는 주제였습니다.

23. また、神々の主とされることから、ギリシア人はゼウスと、ローマ人はユーピテルと同一視した。

아문은 주요 신이기 때문에 그리스인들은 제우스, 로마인들은 주피터와 동일시하였다.

24. 33篇の讃歌のほとんどがギリシア神話の主要な神々を讃美したものである。

33편의 찬가는 모두 그리스 신화에 등장하는 주요 신들을 찬양하는 내용이다.

25. アリストテレスなど古代ギリシアの文献も、アラビア語訳からの重訳という形でヨーロッパにもたらされた。

아리스토텔레스 등이 저술한 고대 그리스 문헌도 아랍어 번역을 중역한 형태로 유럽에 소개되었다.

26. ラムセスという名は、ラーによって生まれたという意味の「ラー・メス・シス」のギリシア語読みである。

람세스란 이름은 라에 의해 태어났다는 의미를 가진 '라 메스 시스'의 그리스어 음이다.

27. ギリシア神話の女神ニーケーに相当し、戦争の女神ベローナと関連付けられることが多い。

그리스 신화의 여신 니케에 해당하며 전쟁의 여신 베로나과 관련된 것이 많다.

28. パラスは古代ギリシアではアテーナー、古代ローマではミネルウァに比定されるが、本来の神話では別人である。

파라스는 고대 그리스에서는 아테나, 고대 로마에서는 미네르바에 비정되지만, 본래의 신화에서는 딴사람이다.

29. ギリシア側は幸運にもカルキスに撤退していたため被害を受けず、また、エボイアの高台に布陣した物見兵がペルシア艦隊の損害をギリシア側に告げたため、彼らはペルシア艦隊がほぼ壊滅したと思って沸き立ち、再びアルテミシオンに布陣した。

그리스 측은 다행히 칼키스로 철수해 있었기 때문에 피해를 입지 않았고, 또한 에우보이아의 고지대에 포진한 경계병이 페르시아 함대의 손해를 그리스 측에 말했기 때문에 그들은 페르시아 함대가 거의 괴멸되었다고 생각하고, 다시 아르테미시온에 포진했다.

30. 両軍はそのまま10日間対峙したままだったが、11日目にマルドニオスが騎兵部隊に突撃を指示し、ギリシアの給水地であるガルガピアの泉を蹂躙し、水と補給路を脅かされたギリシア軍は、夜半のうちに後退を余儀なくされた。

양군은 그대로 10일간 대치를 하였지만, 11일째에 마르도니오스가 기병대 돌격을 지시했고, 그리스의 급수지인 가라피아의 샘을 유린하고 물과 보급로를 위협하자 그리스인은 한밤중에 후퇴를 할 수밖에 없는 처지에 놓였다.

31. ギリシア神話によると、コルキスは英雄世界のミステリアスな外縁部にある伝説的な豊かな土地だった。

그리스 신화에 따르면, 콜키스는 영웅의 세계의 불가사의한 외변부에 위치한 엄청나게 풍부한 땅이었다.

32. 紀元前312年、セレウコスを伴ったプトレマイオスは、アンティゴノスがギリシア攻略のための拠点としていたシリアに侵攻する。

기원전 312년, 셀레우코스를 동반한 프톨레마이오스는 안티고노스가 그리스 공략을 위한 거점으로 삼고 있는 시리아를 침공한다.

33. ギリシア文字のほかにマニ文字でバクトリア語を書いたトゥルファン出土の文書がひとつ知られている。

그리스 문자 외에 마니 문자로 박트리아어를 쓴 투르판에서 출토된 문서가 하나 알려져있다.

34. この概念は、ヘニング・アイヒベルク(ドイツ語版)が1973年に極右の議論に用いたギリシア・ラテン語系の造語である。

이 개념은 헤팅 아이히베르크가 1973년에 극우 토론에 이용한 그리스-라틴어계의 신조어이다.

35. ギリシア神話の中でネメアは、ヘラクレスに退治されたネメアの獅子の住んでいた場所として有名である。

그리스 신화에서 네메아는 헤라클레스에게 퇴치된 네메아의 사자가 살았던 곳으로 유명하다.

36. ヘリオドール (heliodor) / ゴールデンベリル (golden beryl) 黄色 - 鉄 (Fe3+) ギリシア語で「太陽」「太陽への捧げ物」を意味し、呈色は鉄に由来する。

헬리오도르 (heliodor) / 골든 베릴 (golden beryl) 황록색 - 철(Fe3+) 그리스어로 "태양" "태양에 바치는 제물"을 뜻하며 철 이온에 의해 색을 띤다.

37. ギリシア人と同様,ローマ人の女性もひじ掛けのない特製のいすに腰かけてお産をした」。

‘로마’ 여자들도 희랍 여자들과 같이 팔걸이가 없는 특별한 의자에 앉아 해산하였다.”

38. 紀元前387年、アンタルキダスの和約が結ばれ、すべてのギリシアの都市の完全な自治が明記された。

기원전 387년, 안탈키다스 평화조약이 체결되어 모든 그리스 도시의 완전한 자치가 명기되었다.

39. アリアはさらに外国のとの関係を段階的に改善し、ギリシア、イタリア、トルコおよびユーゴスラビアとの関係を強めた。

한편 알리아는 폐쇄적인 알바니아와 외국과의 관계를 단계적으로 개선하고, 그리스, 이탈리아, 터키, 유고슬라비아와의 관계를 강화하였다.

40. アペタイに停泊したペルシア艦隊はギリシア艦隊を認めていたが、正面から攻撃をしかけた場合、彼らが遁走する可能性があったため、200隻の艦隊を編成してエウボイア島を迂回させ、エウリポス海峡を北上してギリシア連合艦隊を挟み撃ちにする作戦を立てた。

아페타이에 정박한 페르시아 함대는 그리스 함대를 인지하고 있었지만, 정면에서 공격하면 그들이 도주할 가능성이 있었기 때문에 200척의 함대를 편성하여 에우보이아 섬을 우회하여 에우리포스 해협을 북상하며 그리스 연합 함대를 협공하는 전략을 세웠다.

41. 英語の「マザー」(母)は,ロシア語では「マト」,ラテン語では「マーテル」,サンスクリット語では「マータ」,スペイン語では「マドレ」,ギリシア語では「ミーティル」,ドイツ語では「ムッター」です。

영어로는 “어머니”가 ‘마더’이고, ‘러시아’어로는 ‘맛’, ‘라틴’어로는 ‘마테르’, 범어로는 ‘마타’, ‘스페인’어로는 ‘마드레’, 희랍어로는 ‘메테르’, 독일어로는 ‘무테르’이다.

42. 例えば古代ギリシアの哲学者プラトンはソクラテスに善き人、特に禁欲思惟した哲学者の魂は「幸福者の島」に入り、放埒に生きた権力者などは奈落(タルタロス)へ、ギリシア神話のミノスら3人の裁判者が死者の魂を選別するという話を語らせている。

예를 들면고대 그리스의 철학자 플라톤은 소크라테스에 선한 사람, 특히 금욕사유한 철학자의 영혼은 「행복자의 섬」에 들어와, 방탕하게 산 권력자 등은 나락(타르타로스)에, 그리스 신화의 미노스들 3명의 재판자가 사망자의 영혼을 선별한다는 이야기를 말하게 한다.

43. それから約16世紀ののち,すなわち西暦前8世紀にはギリシアが存在していたと伝えられています。

그로부터 약 16세기 후, 그러니까 통용 기원전 8세기에 희랍이라는 나라가 있었읍니다.

44. さらに,ギリシア,ミケーネの掘割り式の墓から出土した,高価な金製の装身具類にも,かぎ十字が見られます。

더우기, 희랍 ‘마세네’의 해자 무덤에서 값진 황금 보석에서 만자기 발견된다.

45. ギリシア神話の中で、キタイローン山麓はディオニューソスを祀る山であるばかりでなく、さまざまな事件の舞台となっている。

그리스 신화에서 기타이론 산록은 디오니소스를 모시는 산이었을 뿐만 아니라 다양한 사건의 무대가 되었다.

46. ソシビオスはギリシア人だけではなく、エジプト人からも兵士を募集し、結果として3万のエジプト人重装歩兵部隊が編成された。

소시비오스는 그리스인뿐만 아니라 이집트인들도 병사로 모집해, 결과적으로 3만에 이르는 이집트인 중장보병 부대를 편성할 수 있었다.

47. インドヨーロッパ語族に含まれるものは,ゲルマン(またはチュートン)語,ロマンス(またはラテンロマンス)語,バルトスラブ語,インドイラン語,ギリシア語,ケルト語,アルバニア語,アルメニア語などの語派です。

그래서 ‘인도-유럽’어 내에도 ‘게르만’어(혹은 ‘튜우튼’어), ‘로만스’어(혹은 ‘라틴-로만스’어), ‘보올틱-슬라브’어, ‘인도-이란’어, 희랍어, ‘켈트’어, ‘알바니아’어, ‘아르미니아’어가 있다.

48. しかし、迂回部隊は一向に現れなかったため、翌日の午後、ギリシア海軍はペルシア本隊に向けて突撃を開始した。

그러나 우회 부대가 나타나지 않았기 때문에 다음날 오후, 그리스 해군은 페르시아 본대를 향해 돌격을 시작했다.

49. スキアトスからの発火信号によってこれを知ったギリシア艦隊は恐慌をきたし、一旦アルテミシオンからカルキスにまで後退した。

스키아토스에서 발화 신호로 이를 알게 된 그리스 함대는 놀라서 일단 아르테미시온에서 칼키스까지 후퇴했다.

50. ギリシア論理学に対するもう一つの体系的な論駁としてイブン・タイミーヤ(1263年–1328年)の『アル=ラッド・ッアラ・アル=マンティキイン』(ギリシア論理学者に対する論駁)があるが、本書では三段論法の妥当性ではなく有用性が問題視されており、帰納推論の方が好ましいものとされている。

그리스 논리학에 대한 또 하나의 체계적인 논박으로서 이븐 타이미야 (1263년 - 1328년)의 '알=랏드 아라 알=만티키인' (그리스 논리학자에 대한 논박)이 있지만, 본서에서는 삼단논법 의 타당성은 아니라 유용성이 문제시되고 있어, 귀납 추론 쪽이 바람직한 것으로 되어 있다.

51. それはわたしたちが今日,古代のエジプト人やギリシア人などが用いたのと異なる数体系を用いているからです。

오늘날은 고대 ‘이집트’, ‘그리스’ 및 기타 여러 나라 사람들과 다른 기수법을 사용하고 있기 때문이다.

52. トマス・アクィナスによるギリシア的合理主義とキリスト教の教義の技巧に富んだ統合は徐々にカトリック哲学の輪郭を決めていった。

토마스 아퀴나스에 의한 그리스적 합리주의와 기독교의 교의의 기교가 풍부한 통합은 서서히 가톨릭 철학의 윤곽을 결정해 갔다.

53. 使徒時代のギリシアの賢人たちは,根本的に対立する二つの学派,つまり,ストア学派かエピクロス派におおむね属していた。

사도 시대에는 희랍의 현자들이 대별해서 두 가지 서로 극심히 반대되는 학파인, ‘스도이고’와 ‘에비그레오’ 학파에 속해 있었다.

54. 師団の一部はギリシア、ユーゴスラビアにおける対パルチザン任務を行っていたが、ドイツ軍のユーゴスラビアからの撤退に伴い、1945年1月スロバキアに撤退した。

사단 일부는 그리스, 유고슬라비아에서 파르티잔 토벌 임무를 수행했으며, 독일군이 유고슬라비아에서 철수하면서 1945년 1월 슬로바키아로 철수했다.

55. 10 さて,さる1969年,エホバの証人の「地に平和」国際大会で,「ギリシア語聖書 御国行間逐語訳」が一般読者に紹介されました。

10 금일에 이르러 1969년 여호와의 증인의 “지상의 평화” 국제 대회에서 「희랍어 성경 왕국 행간 번역」이 독서계에 공개되었읍니다.

56. そして第二には,クリスチャン・ギリシア語聖書に,その禁令かクリスチャンにも依然適用されることが明確に述べられているからです。

그리고 둘째로, 「그리스도인 희랍어 성경」에서는 그 금지 조항이 그리스도인들에게도 적용된다고 꼬집어 말하기 때문이다.

57. マルドニオスはその年は一旦テッサリア地方へと後退し、兵糧の収穫を終えると、翌年の紀元前479年に再びギリシア征服を開始した。

마르도니오스는 그 해는 일단 테살리아 지방으로 후퇴했고, 군량 수확을 마친 이듬해 기원전 479년에 다시 그리스 정복을 시작했다.

58. ギリシアの壺やレリーフに神や英雄の乗ったチャリオットの側面から見た絵が描かれているものがあるが、そのチャリオットがクアドリガである。

고대 그리스의 항아리와 부조에 신이나 영웅이 탄 전차의 측면에서 본 그림이 그려져있는 것이 있지만, 그 전차가 콰드리가이다.

59. またさらに、このシリア語(中には、ギリシア語からの翻訳もあったが)がキリスト教徒らによってアラビア語に翻訳されていた。

또 게다가 이 시리아어 (안에는, 그리스어로부터의 번역도 있었지만)가 기독교도 등에 의해서 아라비아어로 번역되고 있었다.

60. 実をいうと後代のギリシアの作家や哲学者は,ホメロスやヘシオドスの作品から卑劣分子を幾人か追放することを試みました。

과거에 희랍 문필가들과 철학자들은 ‘호머’와 ‘헤시오드’의 기록들의 좀더 깊은 요소들을 밝혀보려고 노력하였다.

61. ギリシア艦隊はペルシア艦隊の後退を知るとアンドロス島まで追撃したが、ここで軍議を行い、今後の対応について協議を行った。

그리스 함대는 페르시아 함대의 후퇴를 알고 안드로스까지 추격했지만, 여기에 군략 회의를 열고, 향후의 대응에 대해 협의했다.

62. レウクトラ以降スパルタは再びギリシアの覇権を取り戻すことも国力を回復することもなかったが、アゲシラオス2世はスパルタの再建に尽力した。

레욱트라 이후 스파르타는 다시 그리스의 패권을 되찾을 정도의 국력을 회복할 수 없었지만, 아게실라오스 2세는 스파르타의 재건에 전력을 다했다.

63. トロイア戦争時、トロイにおけるパラディウムの重要性はプリアモスの息子で予言者のヘレノスからギリシア人たちに明かされていたと言われている。

트로이아 전쟁 때, 트로이에서의 팔라디움의 중요성은 프리아모스의 아들이자 예언자 헬레노스로부터 그리스 사람들에게 밝혀지고 있었다고 한다.

64. ギリシアの占領は短期間に終わり、1913年8月10日のブカレスト条約で、デデアガチは、他の西トラキア地方とともにブルガリアに属することになった。

그리스의 데데아아치 점령은 짧은 기간 동안 지속되었고 1913년 8월 10일 부쿠레슈티 조약이 체결되면서 데데아아치는 서트라키아 지방의 다른 지역과 마찬가지로 불가리아에 편입된다.

65. ギリシア神話のシーシュポスは 大罪を犯した罪として 転げ落ちる大岩を 山頂に持ち上げる そんな苦行を繰り返します

기억하시나요? 그는 끔찍한 일을 저질렀기에 바위를 굴려서 산위로 올리고, 그러면 그것이 다시 아래로 굴러가고, 그러면 다시 또 바위를 산위로 올리는 영원한 벌을 받습니다.

66. 彼らは何か重要なことを言いたければ,当時の教養のある人々が理解したラテン語かギリシア語で書くべきだと考えた。

그들은 만일 중요한 것을 표현하려면, 그 당시 교육받은 사람들이면 다 이해하였던 ‘라틴’어나 희랍어로 기록하여야 한다고 생각하였다.

67. 6 「奉仕する」と訳されているギリシア語の動詞「ディアコネオ」は,文字どおりには『仕える』という意味で,個人的な奉公と関係があります。

6 희랍어 동사 디아코네오를 “봉사한다”라고 번역하였다. 그리고 문자적인 뜻은 ‘섬긴다’는 뜻이며 그것은 개인적인 봉사와 관련되어 있다.

68. ヘシオドスやホメロスが描いたギリシアの神々は,多くの場合,巨大な超人間ではありましたが,人間の形をし,美しい容姿をしていました。

‘데시오드’와 ‘호머’에 의하여 묘사된 희랍 신들은 비록 그들이 거인이고 초인이긴 하지만, 인간 형태를 가졌고, 매우 아름다웠다.

69. ギリシアのメロス(melos)つまり「歌曲」は、詩人がじきじきに声に出す部分と、楽団と熟練の踊り手たちによる合唱歌に分かれていた。

그리스의 멜로스 (melos), 즉 '가곡'은 시인이 직접 소리를 내는 부분과 악단과 숙련된 가수들이 부르는 합창곡으로 나누어져 있었다.

70. ヘルモクラテスは、外部勢力の干渉に対して、シケリアのギリシア人都市が共同して対応し、平和裏に共存するという絵を描いて見せた。

헤르모크라테스는 외세의 간섭에 대해 시켈리아 그리스인 도시가 공동으로 대응하고, 평화롭게 공존하는 그림을 그려 보였다.

71. またギリシア北部からブルガリアに属する古代のトラキアにも若干の資料があるが、固有名詞以外にはその言語の内容は明らかでない。

또한 그리스 북부에서 불가리아에 속하는 고대 트라키아에도 약간의 자료가 있지만 고유 명사 이외에는 그 언어(트라키아어)의 내용은 분명치 않다.

72. リグリオの古い教会 ネア・エピダヴロス エピダウロス遺跡の神殿 古代ギリシアの時代、エピダウロスは独立の都市国家であり、エピダウロスの周辺地域はエピダウリア(Epidauria)と呼ばれていた。

고대 그리스 시대, 에피다우로스는 독립 도시 국가이며, 에피다우로스의 주변 지역은 에피다우리아(Epidauria)라고 했다.

73. ギリシア神話がほんのわずかでも事実にもとづいていたかもしれないということなど,まず考えられないように思われます。

신화들이 실제로 미약하나마 근거를 가지고 있다고는 생각하기 어렵게 보일지 모른다.

74. 1613年のヨハネス・ケプラーの助言に基づき、彼はギリシア神話のゼウスや、それに相当するローマ神話のユーピテルの愛人から名前を与えることを考案した。

1613년 10월 요하네스 케플러의 제안에 기초하여, 시몬 마리우스는 갈릴레이 위성 넷에 그리스 신화의 제우스 혹은 그와 동격인 로마 신화 유피테르의 연인 이름을 붙이는 작명법을 고안해 냈다.

75. 1804年に、ドイツ人化学者フリードリッヒ・ゼルチュルネルはアヘンから「催眠素」(ラテン語: principium somniferum)を単離し、この物質をギリシア神話の夢の神モルペウスに敬意を表して「morphium」と呼んだ。

1804년에 독일 화학자 프리드리히 제르튀르너(Friedrich Sertürner)는 아편초로부터 "잠의 근원"(라틴어: principium somniferum)을 분리해내어서, 그리스 신화의 꿈의 신 모르피우스에 대한 경의로 "모르피움"이라는 이름을 붙였다.

76. もしクリスチャン・ギリシア語聖書の主張が正しいなら,敬虔な態度で調べる人は,その記録の中に,納得のいく証拠を見いだせるはずです。

만일 「그리스도인 희랍어 성경」에 들어 있는 주장이 진실이라면, 성실한 탐구자들은 그 기록 가운데서 납득할 만한 증거를 찾아 볼 수 있어야만 할 것이다.

77. ギリシア人やローマ人も,出産にかんしては非常に迷信じみた考え方を持ち,妊婦の守護神とみなされた女神たちを崇拝しました。

희랍인들과 ‘로마’인들도 해산에 대해 대단히 미신적이었으며, 임신부를 보호한다는 여신들을 숭배하였다.

78. ギリシア人は女神ミューズを文芸全般をつかさどる神と信じていました。 英語の「音楽」(“ミュージック”)ということばはこのミューズに由来しています。

그는 아홉명으로 구성된 음악의 여신인 ‘뮤즈’의 하나인 ‘칼리오페’의 아들이라고 한다. 음악이란 의미를 가진 영어 “뮤직”은 이 “뮤즈” 여신에서 나온 말이다.

79. ギリシア独立戦争中の1821年12月から翌年1月にかけて、ネア・エピダウロス(当時の名称はピアダ)において第一回国民会議 (First National Assembly at Epidaurus) が開催された。

그리스 독립 전쟁 중인 1821년 12월부터 이듬해 1월까지 네아에피다우로스(당시의 명칭은 피아다)에서 제1회 국민 회의(First National Assembly at Epidaurus)가 개최되었다.

80. 初期のエジプト語では区別されていた と は次第にあいまいになり、消滅したが、コプト語ではギリシア語からの借用語の中で再び が現れた。

초기 이집트어로 구분되어 있던 와 는 점차 흐려 소멸했지만, 콥트어는 그리스어에서의 차용어에서 다시 가 나타났다.