1. 伊勢度会(いせわたらい)-話し言葉では「伊勢度(いせわた)」も使われる。

부처님께서 말씀하신 계율을 말하며, 율(律)ᆞ멸(滅)ᆞ조복(調伏)이라 의역한다.

2. 6 わたし は 彼 かれ を 遣 つか わして 1 偽 ぎ 善 ぜん の 国 くに を 攻 せ め させる。 彼 かれ に 命 めい じて わたし の 激 はげ しい 怒 いか り の 民 たみ を 攻 せ めて 物 もの を 奪 うば わせ、 獲 え 物 もの を 奪 うば わせて、 彼 かれ ら を ちまた の 泥 どろ の よう に 踏 ふ みにじらせる。

6 내가 그를 보내어 위선의 나라를 ᄀ치게 하되, 내가 그에게 명령을 내려 나의 진노의 백성을 쳐서 탈취하며, 노략하며, 그들을 거리의 진흙같이 짓밟게 하리라.

3. と言い,さらに「わたしのはいているカルビンのジーンズが話せたら,わたしはおしまいよ」と言います。

그리고 “만일 내 청바지가 말할 수 있다면, 나는 망신을 당할 거예요.”

4. キックを喰らわせてくる者もいる。

개중에는 오크에게 간식거리 삼아 먹히는 이들도 있다.

5. わたしがせっせと取り組んでいるのに,あなたは休んでいられませんよ。」

제가 다른 일을 하는 동안 장로님께서도 할 일이 있으셔야 하겠지요?”

6. 毎週,連載漫画にわくわくさせるクライマックスを盛り込み,どうしても次の号を買わずにはいられないような終わり方をさせる。

매주 나는 독자들로 하여금 그 다음 호를 사보도록 충동하는 방법으로 끝내는 일은 물론, 연속물에 흥미 진진한 절정를 꾸며 넣지 않으면 안 되었다.

7. しかし,わざわざ妥協させようとする状況に自分の身を置きながら,エホバに,『わたしたちを誘惑に陥らせないでください』と祈れるでしょうか。 ―マタイ 6:13。

하지만 어떻게 여호와께 ‘유혹에 빠지지 않게 해’ 달라고 기도해 놓고는 유혹에 굴복하기 쉬운 상황에 의도적으로 발을 들여놓을 수 있겠는가?—마태 6:13.

8. ......わたしは長い日々をもって彼を満ち足らせ,わたしによる救いを彼に見させるであろう」― 詩編 91:14‐16。

“하나님이 가라사대 저가 나를 사랑한즉 내가 저를 건지리라 저가 내 이름을 안즉 내가 저를 높이리라 저가 내게 간구하리니 내가 응답하리라 ··· 내가 장수함으로 저를 만족케 하며 나의 구원으로 보이리라.”—시 91:14-16.

9. 動物たちを走り回らせ,たわむれ遊ばせてから,そのありのままのふるまいを基本にしてショウを行なわせます。

그것들이 놀고 장난하게 버려두지요. 그리고 그들의 천연 특성을 중심으로 ‘쇼우’를 개발합니다.

10. わたしは自分の顔をあなたがた民の上に怒って伏せることはない。 わたしは忠節だからである』,とエホバは仰せられる」。「『

나의 노한 얼굴을 너희에게로 향하지 아니하리라. 나는 긍휼이 있는 자라.

11. もしかしたらわたしは彼らと戦うことができ,実際に彼らを追い出せるかもしれません』」。

이것은 이스라엘 자손과 그들 가운데 외국인으로 거주하는 외국인 거주자에게 한정 없는 때까지 이르는 법규가 된다. + 11 어떤 인간 영혼의 주검에든 닿는 자는+ 누구나 칠 일간 부정하다.

12. ...わたしが生きつづけられるように,わたしに理解させてください」。

“주의 법은 진리로소이다. ··· 나로 깨닫게 하사 살게 하소서.”

13. わたしはエホバなど知らない。 まして,イスラエルを去らせるようなことはしない」。(

나는 여호와를 전혀 알지 못하며, 더욱이, 이스라엘을 내보내지도 않겠다.”

14. わたしは医師を乗せると,フィョルドから広い海に出ました。

호프만 선생님을 태운 후, 나는 협만을 지나 망망대해로 나아가기 시작했다.

15. この行為だけが せわしない人生という スライドショーの中から 過去と未来を つなぎ合わせることができるのです

하지만 그것은 또한 제 경험의 장면들을 더듬어 회고해 보았을 때 제 과거와 미래가 논리적으로 부합되는 단 한가지 방법이기도 했습니다.

16. そして,これらの者たちもまた ― 彼らはぶどう酒のゆえに迷い出,酔わせる酒のゆえにさまよった。 祭司と預言者 ― 彼らは酔わせる酒のゆえに迷い出,ぶどう酒のために混乱し,酔わせる酒のためにさまよった。

“그리고 이들도—포도주 때문에 길을 잃고 독주 때문에 헤매고 다녔다. 제사장과 예언자—그들이 독주 때문에 길을 잃고 포도주로 말미암아 혼란에 빠지고 독주로 말미암아 헤매고 다녀서, 보는 일에서 길을 잃고 판결과 관련하여 휘청거렸다.

17. つるからつるに飛び移って遊んでいるチンパンジーがあちこちにいます。 もしかしたら,わたしたちを面白がらせたいのかもしれません。

우리는 여러 곳에서 그저 재미 삼아 이 덩굴 저 덩굴을 잡고 뛰어다니는 침팬지들을 볼 수 있는데, 어쩌면 우리를 즐겁게 해 주려고 그러는 것인지도 모릅니다!

18. または,物事を時間通りに終わらせないとか,締め切りに間に合わないということもあるかもしれません。

혹은 거기에는 제 시간에 일을 끝내지 못하거나 마감 시간을 넘기는 더딘 행동이 포함될 수 있다.

19. まくらに合わせて断ち,一方の端を縫い合わせ,もう一方の端をふち縫いします。

그것을 당신의 베개에 맞게 잘라서, 한쪽 끝을 꿰매고 다른 쪽은 감치도록 하라.

20. ばらにそっと ふれたり するとき いつも(両手をおわんの形にして合わせる)

부드런 장미 만질 때나 (양손으로 컵 모양을 만든다)

21. 口で言ってもそうした狂信行為をやめさせられないのなら,一,二発くらわせてやるしかない』という理屈をつけたのかもしれません。

아마 그들은 ‘말로 이 종교적 열성을 막을 수 없다면, 주먹 몇 대면 되겠지’하고 추리했을 것이다.

22. 霊的な問題で苦しんでいると,ほかの人を煩わせることにためらいを感じるかもしれません。

어떤 영적인 문제로 고통을 당할 때 우리는 다른 사람들에게 짐을 지우기를 꺼릴 수 있습니다.

23. 正価のセーターでも,手持ちの幾つかの衣装と組み合わせて着られるならば,ほかのものとは合わせられない“特売品”のセーターよりもずっと得かもしれません。

옷장 속에 있는 다른 여러 옷들과 함께 입을 수 있는 정가품 스웨터가, 아무 옷과도 어울리지 않는 “할인 상품” 스웨터보다 더 유용할 수 있다.

24. それで,わたしはこの関係を終わらせることにしましたので,すっきりしています。

그래서 우리의 결혼 생활을 끝내야겠다고 생각하니 마음이 후련합니다.

25. 仕事がうまくいったら,きっと帰ってくるわ』とわたしは自分に言い聞かせていました。

‘일이 잘 풀리는 대로 집으로 돌아오겠지’ 하며 스스로를 달랬습니다.

26. この行為を終わらせるため 私に力を貸してください

물론 클리토리스에 대한 권리도 있습니다 이 악습을 끝내는데 동참해 주십시오.

27. 35 「わたしは確かに,わたしの大いなることを示し,わたしの聖なることを示し,多くの国々の民の目の前でわたしを知らせる。 彼らは,わたしがエホバであることを知らなければならなくなる」― エゼキエル 38:23,新。

35 “이와 같이 내가 여러 나라의 눈에 내 존대함과 내 거룩함을 나타내어 나를 알게 하리니 그들이 나를 여호와인줄 알리라.”—에스겔 38:23.

28. ピリオドがあれば きちんと文章を終わらせ 文の終わりが宙に浮いている様にはなりません

마침표가 나타나면, 알렉스는 얼버무리지 않고 문장이 끝나는 듯한 느낌이 들도록 발음했습니다.

29. あ 画像はありません ブラックホールは目に見える形の 痕跡を残しませんからね そして空間も塗られていません 歪みもわからないですね

블랙홀은 아무것도 남기지 않으니까요. 이해에 도움이 되는 잉크자국이나, 우주는 색이 없으니까, 보여드릴 곡선같은 것이 없어요.

30. 明日 この 子 を 飛行 機 に 乗せ られ る か わか ら な い

내일 얘를 떠나보낼 수 있을지 모르겠어

31. 言葉やフレーズを コードをいじって調整するのを 待ってもらうわけにはいきません 待ってもらうわけにはいきません

단어나 구절을 입력하기 위해서 입력 코드들과 씨름하는 동안, 사람들은 저를 기다려 주지 않거든요.

32. わたしたちは,あらゆる面で圧迫されながらも,動きがとれないほど締めつけられているわけではありません」。

계속하여 그는 그들에게 이렇게 말한다. “우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니”한다.

33. どこかの不良グループに入っているように思わせれば,怒らせようとする人もいないだろうというわけです。

그들이 특정 폭력 조직에 소속되어 있는 줄 알고 그들을 건드리고 싶은 마음이 줄어들 것이라는 계산이다.

34. あるいは,本にすることにこだわらず,絵に色を塗らせるだけにしてもよいでしょう。

또는 책을 만들어 주지 않고 그냥 그림에 색칠만 하게 할 수도 있다.

35. イザ 30:24)特に夕方に強く吹く風で,もみがらを吹き払わせ,わらをわきの方に吹き去らせ,重い穀粒を脱穀場に落下させます。(

(사 30:24) 바람, 특히 저녁에 세게 부는 바람은 겨를 날려 버리고 지푸라기를 옆쪽으로 밀어내지만, 무거운 낟알은 타작마당에 떨어지게 한다.

36. イザ 62:1‐6)彼女は今や荒廃させられ,いわばやもめとなり,子供を奪われ,奴隷として強制労働に従事させられた捕らわれの女となりました。

(사 62:1-6) 이제 예루살렘은 황폐되었는데, 마치 남편도 잃고 자녀마저 빼앗긴 채, 포로가 된 여자로서 강제 노역을 해야 하는 종과 같은 신세가 되었다.

37. 大会での妻とわたしの会話からお分かりかもしれませんが,わたしはどちらかと言えば強引な性格で,なせば成ると考えていました。

우리가 대회장에서 나눈 대화를 통해 눈치채셨겠지만, 나는 좀 밀어붙이는 성격인 데다 뭐든지 하면 된다는 생각을 가지고 있었습니다.

38. われわれの仕事は航空機にも寄与している。 なぜなら,わたしの発する信号灯火は,ヨーロッパ大陸が近いことを飛行機のパイロットに知らせるものとなるからである。

왜냐 하면 나는 비행사들에게 그들이 지금 ‘유럽’ 대륙에 접근하고 있음을 알려 주는 역할을 하는 광선 신호를 보내기 때문입니다.

39. 受付係や秘書のいる所では,わたしとわたしが所属している組織を明らかにしてから,ある特定の人あるいは企業の責任者に会わせてもらえるかどうかを尋ねました。

응접 계원 혹은 비서가 있을 때 나는 나 자신과 내가 대표하는 단체를 밝히고 나서 특정한 개인 혹은 사장을 만날 뜻을 말하였다.

40. ❍ 必要なことをかろうじて終わらせている

◯ 필요한 일이 대충이라도 끝나 있다

41. 落ち着きがなく,元気がよく,せかせかしているからといって,必ずしも活動過多というわけではありません。

그가 침착하지 못하거나 원기 왕성하거나 혹은 안절부절 못한다는 사실이 반드시 그가 활동 항진임을 의미하지는 않는다.

42. 元のタイトルの方が適していると考えられる場合は、ウェブマスター ヘルプ フォーラムからお問い合わせください。

그래도 원래 제목이 더 낫다고 생각되면 웹마스터 도움말 포럼을 통해 Google에 알려주세요.

43. わたしの美しさが最高潮に発揮されますと,わたしは下の尾羽を震わせます。 すると,後ろにたれ下がっている羽がさらさら音を立て,その音に合わせてあたかも光が点滅するような効果が表われます。

나의 전시의 절정에 가서 나의 처진 꼬리 깃에 살랑 살랑하는 소리와 함께 빤짝이는 모양을 차례로 만들어 주는 나의 아래 꼬리 깃을 흔든다.

44. そしてわたしの心の中には,「敵はわたしを殺せない,敵はわたしを殺せない,敵はわたしを殺せない」と叫ぶ彼の声が,今でも繰り返し響き渡っているのです。

“적군은 저를 죽일 수 없습니다.” 라는 그의 외침이 제 마음속에서 거듭 메아리치고 있습니다.

45. わたしは必ずわたしを大いなるものとし,わたしを神聖なものとし,多くの国々の民の目の前でわたしを知らせるであろう。 そして彼らはわたしがエホバであることを知らなければならなくなる」― エゼキエル 38:23。

그때에 관하여, 하나님께서는 예언자 에스겔을 통해 이렇게 말씀하셨다. “내가 여러 나라의 눈에 내 존대함과 내 거룩함을 나타내어 나를 알게 하리니 그들이 나를 여호와인줄 알리라.”—에스겔 38:23.

46. そして,こく物と,わたしのたいせつなものすべてを,その新しいくらに,たくわえることにしよう』。

그리고 곡식과 모든 좋은 것들을 이 새 곡간에 쌓아야겠다.’

47. 炭酸ナトリウムは酸い練り粉とは違って発酵を行なわせるわけではありませんが,気泡を生じさせてパンを膨らませます。

탄산나트륨은 발효된 반죽과 같은 발효 작용을 일으키지는 않지만 빵이 부풀게 만드는 기포가 생기게 한다.

48. 高齢であったにもかかわらず,ヨハネは訪問し,「向かい合って」,あるいは文字通りに言えば,「口を向き合わせて」話し,そのようにして親しく意思を通わせることを望みました。(

고령임에도 불구하고, 그는 그곳을 찾아가 “면대하여” 즉 문자적으로 “입과 입으로” 이야기하여 친밀한 대화를 나누고 싶었읍니다.

49. 2 すなわち、 主 しゅ なる わたし は、 今 いま から 次 つぎ の 大会 たいかい まで に 行 おこな って ほしい こと を あなたがた に 知 し らせよう。 次 つぎ の 大会 たいかい は ミズーリ、すなわち、ヤコブ の 1 残 のこ り の 者 もの で あり、2 聖 せい 約 やく に よる 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある わたし の 民 たみ の ため に わたし が 3 聖別 せいべつ する 4 地 ち に おいて 開 ひら かれる。

2 이르기를, 나 주는 이때부터 다음 대회까지 내가 원하는 바 너희가 행해야 할 일을 너희에게 알게 하리니, 다음 대회는 미주리에서, 나의 백성 곧 ᄀ야곱의 남은 자와 ᄂ성약에 따라 상속자가 되는 자들에게 내가 ᄃ성별해 줄 ᄅ땅에서 개최될 것이니라.

50. 小道のわきを流れる澄んだ小川のせせらぎを聞きながら,楽しく歩きました。

우리는 길 옆을 따라 수정처럼 맑은 냇물이 졸졸 흐르는 소리를 들으면서 즐겁게 산책을 했습니다.

51. 不従順が世界的な傾向となっていることを,他の証拠と合わせて考えるなら,わたしたちは自分たちが終わりの日に住んでいるという結論を下すしかありません。

다른 증거들과 더불어 불순종의 세계적 추세는 우리가 마지막 날에 살고 있다는 불가피한 결론을 내리게 한다.

52. 他方,合わない色は「顔色を青白く病的にさせ,『きたならしく』見せる場合があり」,「顔を老けさせる」ことさえあるかもしれません。

반면에, 맞지 않는 색은 “얼굴색이 창백하거나 누렇거나 ‘우중충’해 보이게 만들 수 있”으며 심지어는 “나이가 더 들어보이게” 할 수도 있다.

53. 33 それゆえ、 彼 かれ ら に、この 件 けん に ついて わたし を 煩 わずら わす こと の ない よう に させ なさい。

33 그러므로 그들은 이 일에 관하여 나를 번거롭게 하기를 그칠지어다.

54. 次いで,2層から成るこのパピルスを槌で打ち,はり合わせました。

그 다음 그 두판을 나무 망치로 두들겨 함께 붙였다.

55. この張り合わせた布は,スポーツウェアからイブニングドレスに至るまで,あらゆるタイプの衣服に使われています。

양면 옷감은 운동복에서 야회복에 이르기까지 모든 형태의 옷에 사용되고 있지요.

56. 断片のへりはぼろぼろになっているので,ジグソーパズルのように継ぎ合わせるわけにはいかない。 さらに,各断片に含まれる文字はわずかなので,意味を解釈して継ぎ合わせることもできない。

조각들의 가장자리가 너무 닳아서 조각그림 맞추기처럼 맞출 수가 없으며, 각 조각에는 몇 글자밖에 들어 있지 않기 때문에 의미로 연결시킬 수도 없다.

57. 5 その 制 せい 度 ど に 属 ぞく する だれか が 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの で ある と 分 わ かれ ば、 言 い い 換 か えれば、あなたがた を 結 むす び 合 あ わせる 聖 せい 約 やく を 破 やぶ る なら ば、 彼 かれ は 生涯 しょうがい のろわれて、わたし が 望 のぞ む 者 もの に より 踏 ふ みつけられる と、 主 しゅ なる わたし は 心 こころ の 中 なか に 定 さだ めた から で ある。

5 이는 나 주가 내 마음 속에 선포하기를, 이 교단에 속한 어느 사람이 범법자로 드러나는 만큼, 또는 다른 말로 하면 너희가 맺은 성약을 깨뜨리는 만큼, 그는 자기 생애 동안 저주를 받을 것이요, 내가 시키는 자의 발에 밟힐 것이라 하였음이니라.

58. 「苦しみを終わらせたい」と思うあまり,自殺願望を口にする人をご存じかもしれません。

아는 사람이 ‘고통에서 벗어나고 싶’은 마음이 간절해서 그냥 모든 것을 끝내 버리고 싶다고 말한 적이 있습니까?

59. しかし リーハイ は、 軍 ぐん 隊 たい を シドン 川 がわ の 岸 きし に とどめ、 彼 かれ ら に は 川 かわ を 渡 わた らせなかった。

이에 리하이가 자기 군대를 시돈 강 둑에 머무르고 건너지 못하게 하였느니라.

60. 「わたしは彼らを,囲いの中の羊の群れのように......一つにならせる」― ミカ 2:12。

“내가 정녕히 ··· 그들을 한 처소에[연합 가운데, 신세] 두기를 ‘보스라’[축사 안의, 신세] 양떼 같게 하[리라.]”—미가 2:12.

61. 吸収の度合を遅らせれば酔っ払わずに済むかもしれませんが,やはり飲みすぎることに変わりはないのです。

흡수율을 낮추는 것이 만취되어 비틀거리지 않게 해 주는 것은 사실이지만 그래도 여전히 과도하게 마실 수 있는 것이다.

62. わたしたちは軍から絶えず嫌がらせを受けましたが,軍は伝道をやめさせることはできませんでした」とウベル・ロペスは言います。

우베르 로페스는 이렇게 회상합니다. “우리는 끊임없이 군부의 시달림을 받았지만, 결코 전파 활동을 중단하지 않았습니다.”

63. 何がいかにも中国画らしい感じを出させているかがわかりますか。

당신은 그것이 중국인의 그림이라고 “느껴”지는 어떤 특징을 꼬집어낼 수 있읍니까?

64. これらさまざまなミネラルは,人体内にはごく微量にしか見いだせないにもかかわらず,栄養の点ではきわめてたいせつです。

몸 안에서 발견되는 이 다양한 무기질들은 대단히 소량이나 영양소로는 주요한 자리를 차지한다.

65. さらさらいう葉の音や小川やせせらぎの音は,心に喜びをわき起こす音楽のしらべです。

잎사귀들의 살랑거리는 소리, 골짜기와 시내에 흐르는 물소리들은 모두 음악적 선률을 이루어 마음을 즐겁게 한다.

66. トロイ: 家族に苦しみを味わわせた過去は変えられません。 妻には本当に申し訳なく思っています。

트로이: 내가 가족에게 준 상처를 완전히 지울 수는 없지요. 아내에게 정말 못할 짓을 했어요.

67. それに加えて,歯の表面に高い所がある場合,つまり歯のかみ合わせが悪い場合,歯科医はそのかみ合わせを調整しなければならないかもしれません。

게다가, 치아 중 높은 부분이 있으면, 즉 턱을 다물 때 치아들이 서로 맞닿지 않는다면, 치과 의사가 치아들이 서로 잘 맞닿도록 교정해야 할지 모른다.

68. とはいえ,サタンがわたしたちに働きかけて賢明でない決定をさせたり,信仰の点で妥協させたりして,それがわたしたちの健康を損なわせる結果になる,ということが全くないわけではありません。

그렇지만 사탄은, 우리가 지혜롭지 못한 결정을 내리거나 믿음을 타협하도록 부추기려고 시도하지 않는 존재가 아닙니다. 우리가 그런 결정이나 타협을 하게 되면, 결과적으로 건강을 해칠 수 있을 것입니다.

69. 8 さて、 彼 かれ ら は 次 つぎ の よう に して 1 聖任 せいにん された。 すなわち、 彼 かれ ら は 聖 せい なる 召 め し に よって 召 め され、 聖 せい なる 儀 ぎ 式 しき に よって 聖任 せいにん されて、 聖 せい なる 位 くらい の 大 だい 神 しん 権 けん を 受 う けた。 この 召 め し と 儀 ぎ 式 しき と 大 だい 神 しん 権 けん は、 初 はじ め も なく 終 お わり も ない。

8 이제 그들은 이러한 방식으로 ᄀ성임되었나니—곧 거룩한 부름으로 부름을 받고, 거룩한 의식으로 성임되어, 거룩한 반차의 대신권을 받아들인 것이라. 이 부름과 의식과 대신권은 시작이나 끝이 없는 것이니라—

70. トニーによれば 自分が正気だと 思わせるのは 狂っていると思わせるより 難しいのです

토니의 말에 의하면 사람들에게 정신적으로 멀쩡하다는걸 알리는게 미쳤다고 확신시키는 것보다 훨씬 더 힘들더라고 하더군요.

71. 教会員としてわたしたちは,自身の小さな,簡単なことを通して,「多くの人に彼らの行いが誤っていることを納得させ,神について知らせて彼らが救われるように」助けることができます(アルマ37:8)。

교회 회원으로서 우리는 우리만의 작고 단순한 일을 통해 “많은 자들에게 그들의 길의 잘못을 깨닫게 하고, 그들을 그들의 하나님에 대한 지식으로 인도하여, 그들의 영혼의 구원에 이르[도록]”(앨마서 37:8) 도울 수 있습니다.

72. わたしたちはカモメのようになるわけにはいきません。 また,子供たちに,主の知識に関してわたしたちやほかの人たちに依存させるわけにもいきません。

우리는 그 갈매기처럼 되어서는 안 되며, 우리 자녀들 또한 우리나 다른 사람에게 의존한 채 주님에 대한 지식을 얻으며 살아가게 해서는 안 된다.

73. 傷を癒せるわけでもなく、悟空戦で左腕を損傷した時にはいったん腕をもぎ取った上で生え替わらせる必要があった。

상처를 치유할 수 있는 것은 아니고, 오공과의 싸움에서 왼팔을 다쳤을 대는, 일단 팔을 뽑아낸 다음 재생해야 했다.

74. むすこの モーサヤに せいぶんと,リアホナと よばれる らしんばんを わたしました。

그는 아들인 모사이야에게 경전과 함께 리아호나라는 나침반을 주었습니다.

75. モースは,短い音「トン(・)」と長い音「ツー(―)」の組み合わせで文字と数字を表わせるようにしました。

모스는 단음과 장음 또는 점과 선을 다양하게 조합해서 각각의 글자와 숫자를 표시했습니다.

76. わたしたちが何かに困らされている場合,その問題を終わらせることができるのに,ある正当な目的のためにその問題でしんぼうしているとすれば,その厄介な事がらに関して忍耐していると言えませんか。

어떤 것이 우리를 괴롭히고 그 문제를 우리가 중지시킬 수 있지만 어떤 좋은 이유로 그것을 참으면 우리는 그 괴로움을 인내하고 있다고 말할 수 있다. 그렇지 않은가?

77. 彼らが観客を楽しませるために用いる音楽に悪が混じっている ― もしかすると満ちている ― ことに変わりはありません。

그들이 청중을 즐겁게 해주려고 사용하는 음악에 나쁜 것이 흠뻑 젖어 있지는 않을지라도 흩뿌려져 있다는 사실에는 변함이 없다.

78. 辺りをぶらぶら散歩していないときには,わたしが木の上で何もせずに休んでいるのが見られるでしょう。

내가 느릿느릿 걷는 모습이 보이지 않을 때는 아마 나무 위에서 아무 일도 하지 않고 쉬고 있을 것입니다.

79. ピニェロス兄弟が覚えている将軍は親切な人で,暴力を終わらせ国を安定させたいと願っていました。「

피녜로스 형제는 장군에 대해 폭력을 종식시키고 나라를 안정시키기 원했던, 친절한 사람으로 기억하고 있다.

80. ■ 「いたずらに信者」となることのないよう,わたしたちはみな何を行なわねばなりませんか。

▪ 우리 모두가 “헛되이 믿”는 자들이 되지 않기 위하여는 어떻게 해야 하는가?