Use "わるいおこない" in a sentence

1. おおかみと子羊が一つになって食べ,ライオンは雄牛のようにわらを食べる......これらはわたしの聖なる山のどこにおいても,害することも損なうこともしない』と,エホバは言われた」。

“이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 ··· 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와의 말이니라.”

2. 39 おお、わたし の 愛 あい する 同胞 はらから よ、あの 聖 せい なる 神 かみ に 背 そむ く こと の 恐 おそ ろしさ と、あの 1 狡 こう 猾 かつ な 者 もの の 誘 ゆう 惑 わく に 負 ま ける こと の 恐 おそ ろしさ を 思 おも い 起 お こし なさい。

39 오 나의 사랑하는 형제들아, 저 거룩하신 하나님을 거스려 범법함이 무서움을 기억하고, 또한 저 ᄀ교활한 자의 꾐에 굴복함이 무서움을 기억하라.

3. 16 「この よう に 多 おお く の こと の 中 なか で、 彼 かれ ら が うまく 言 い い 当 あ てた こと も 幾 いく らか ある。 しかし 見 み よ、これまで 述 の べられて きた これら の 大 おお いなる 驚 おどろ く べき 業 わざ が、すべて 現実 げんじつ に 起 お こる こと は あり 得 え ない の を 我々 われわれ は 知 し って いる。」

16 그처럼 많은 것 가운데 몇 가지를 그들이 옳게 알아맞혔을지 모르나, 보라, 우리가 알거니와 그들이 말한 이 크고 기이한 일들이 모두 다 이루어질 수는 없느니라 하였더라.

4. ところが,おもしろいおもちゃが種々手にはいるにもかかわらず,あるものは結局使われずにおわりになります。

그러나 오늘날 흥미 있는 장난감들이 다양함에도 불구하고, 어떤 것들은 사용되지 않은체 버려지고 만다.

5. 11 それでも、 彼 かれ ら は 心 こころ を かたくな に して、 彼 かれ に 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は おまえ が アルマ で ある こと を 知 し って いる。 また おまえ が、おまえたち の 言 い い 伝 つた え に よって 国 こく 内 ない の 多 おお く の 場 ば 所 しょ に 設 もう けた 教 きょう 会 かい の 大 だい 祭 さい 司 し で ある こと も、 我々 われわれ は 知 し って いる。 我々 われわれ は おまえ の 教 きょう 会 かい の 者 もの で は ない し、その よう な 愚 おろ か な 言 い い 伝 つた え は 信 しん じて いない。

11 그럼에도 그들이 그 마음을 완악하게 하여, 그에게 이르되, 보라, 우리는 네가 앨마인 줄 알며, 또 네가 너희의 전통을 좇아, 이 땅 여러 곳에 세운 교회를 다스리는 대제사인 줄도 알거니와, 우리는 네 교회에 속하지도 아니하였으며, 그러한 어리석은 전통을 믿지도 아니하느니라.

6. いつかお礼をしなければいけないわね」。 ハーティーはこう述べている。「[

언젠가 이 은혜를 갚을 날이 있기를 바랄 뿐입니다.” 하티는 이렇게 설명한다.

7. なぜある人はたばこを吸わないでおれるのですか。

어떤 사람은 어찌하여 담배를 끓을 수 있는가?

8. かくて正義のいさをは平和 せいぎのむすぶ果はとこしへの平穏とやすきなり わが民はへいわの家におり 思いわずらいなき住所におり 安らかなる休息所におらん』。

“의의 공효는 화평이요 의의 결과는 영원한 평안과 안전이라 내 백성이 화평한 집과 안전한 거처와 종용히 쉬는 곳에 있으[리라.]”

9. それらはわたしの聖なる山のどこにおいても,害することも損なうこともしない」。

“젖 먹는 아이가 코브라의 굴 위에서 장난하고, 젖 뗀 아이가 독사의 굴에 손을 댈 것이다.

10. 3 そこで 民 たみ は、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い を 重 かさ ね、さらに これから も しるし、すなわち 不 ふ 思 し 議 ぎ が 示 しめ される こと を 信 しん じなかった。 そして サタン は、 方 ほう 々 ぼう を 1 巡 めぐ って 民 たみ の 心 こころ を 惑 まど わし、 誘 ゆう 惑 わく し、 民 たみ に この 地 ち で 大 おお きな 悪 あく 事 じ を 行 おこな わせた。

3 이에 이렇게 되었나니 백성들은 간악함과 가증함이 점차 굳어지기 시작하여, 표적이나 기사가 더 이상 주어질 것을 믿지 아니하였고, 사탄은 ᄀ돌아다니며 백성들의 마음을 이끌어 내며, 그들을 유혹하고 그들로 하여금 그 땅에서 큰 간악함을 행하게 하였더라.

11. こいつはおれとは何のかかわりもない!

이 여자는 나와 아무 상관이 없다!

12. 18 心 こころ に この 思 おも い が はっきり と 浮 う かんで きた とき、わたし は 心 こころ の 中 なか で、『おお、 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス よ、1 苦 く 汁 じゅう の 中 なか に おり、 永遠 えいえん の 死 し の 2 鎖 くさり に 縛 しば られて いる わたし を 憐 あわ れんで ください』 と 叫 さけ んだ。

18 이제 내 생각이 여기에 미치자, 내가 내 마음 속에서 부르짖기를, 하나님의 아들, 예수여, ᄀ쓰디쓴 담즙에 빠져 있고, 사망의 영원한 ᄂ사슬에 둘러싸여 있는 나를 긍휼히 여기시옵소서 하였느니라.

13. 「わたしがあなた方を愛したとおりにあなた方が互いを愛すること,これがわたしのおきてです」― ヨハネ 15:12。

“내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라.”—요한 15:12.

14. この節を注意深く訳すと,おおかみと子羊が新しい世において常に一緒にいるわけではないことが分かります。

이 구절의 주의 깊은 번역문은 이리와 어린 양이 신세계에서 계속 서로 가까이에서 살지는 않을 것임을 보여 준다.

15. 16 さて、あなたがた が わたし の もと に 導 みちび いて わたし の 父 ちち の 1 王 おう 国 こく に 入 はい れる よう に した、 一 ひと 人 り の 人 ひと と ともに 受 う ける あなたがた の 喜 よろこ び が 大 おお きい なら ば、もし 多 おお く の 人 ひと を わたし の もと に 2 導 みちび く と すれ ば その 3 喜 よろこ び は いかに 大 おお きい こと か。

16 그리고 이제, 너희가 나의 아버지의 ᄀ왕국에 내게로 데려온 한 영혼과 함께 누리는 너희의 기쁨이 클진대, 너희가 많은 영혼을 내게로 ᄂ데려오면, 너희의 ᄃ기쁨이 얼마나 크겠느냐!

16. ......しかし,わたしはひとりでいるのではない。 父がわたしと一緒におられるのである。」「 わたしは,いつも神のみこころにかなうことをしているから,わたしをひとり置きざりになさることはない。」

“보라 너희가 다 각각 제 곳으로 흩어지고 나를 혼자 둘 때가 오나니 벌써 왔도다 그러나 내가 혼자 있는 것이 아니라 아버지께서 나와 함께 계시느니라 ... 나는 항상 그가 기뻐하시는 일을 행하므로 나를 혼자 두지 아니하셨느니라.”

17. そこで、わたしが当惑するようなことはしないという条件で、お願いすることにしました。

저를 당혹스럽게 하지 않겠다고 약속한다면 그렇게 하라고 했습니다.

18. 24 ところが、わたし が この よう に した ので、あなたがた は、わたし が ある 男 おとこ と 共謀 きょうぼう して この こと を 行 おこな わせた と 言 い う。 また、わたし が この しるし を あなたがた に 示 しめ した ので、あなたがた は わたし の こと を 怒 いか り、わたし の 命 いのち を 取 と ろう と して いる。

24 또 내가 이렇게 하였음으로 인하여, 너희가 말하기를 내가 어떤 사람과 맹약하여 그로 이 일을 행하게 하였다 하고, 참으로 내가 이 표적을 너희에게 보였음으로 인하여 너희가 내게 노하여, 내 생명 멸하기를 구하는도다.

19. 114 しかし、 主 しゅ の 業 わざ と、 主 しゅ が わたしたち に 示 しめ して くださった 主 しゅ の 王 おう 国 こく の 1 奥 おく 義 ぎ は、2 大 おお いなる 驚 おどろ く べき もの で あり、 栄 えい 光 こう に おいて、 威 い 勢 せい に おいて、 支 し 配 はい に おいて、すべて の 理 り 解 かい を 超 こ えて いる。

114 그러나 그가 우리에게 보여 주신 주의 일과 그의 왕국의 여러 ᄀ비밀은 ᄂ크고 기이하도다. 이는 영광에 있어서, 힘에 있어서, 주권에 있어서 모든 이해력을 뛰어넘는도다.

20. ウイルおじさんは続けます。「 これで,チョウとガの学名がレピドプテラであるわけがわかったかな,これは,ギリシア語から出たことばで,レピス(うろこ)そしてプテロン(羽),つまり,“うろこでおおわれた羽”というわけだ」。

“이제 너는 나비와 나방이가 인시류(鱗翅類)라는 과학적인 이름을 갖게 된 이유를 이해하게 되었겠지. 인시류를 영어로는 ‘레피돕테라’(Lepidoptera)라고 하는데 희랍어 ‘레피스’(비늘)와 ‘프테론’(날개) 즉 ‘비늘있는 날개’라는 말에서 나온 말이란다.”

21. 10 見 み よ、わたし は、 多 おお く の 同胞 はらから が 心 こころ から 悔 く いて、 主 しゅ なる 神 かみ の みもと に 来 く る の を 見 み る とき、 喜 よろこ び に 満 み たされる。 また その とき、わたし は 主 しゅ が わたし の ため に 1 行 おこな って くださった こと、すなわち わたし の 祈 いの り を 聞 き き 届 とど けて くださった こと を 思 おも い 出 だ す。 まことに、わたし は その とき に、 主 しゅ が かつて わたし に 憐 あわ れみ 深 ぶか い 御 み 腕 うで を 伸 の べて くださった こと を 思 おも い 出 だ す。

10 또 보라, 많은 내 형제들이 진심으로 뉘우쳐, 주 그들의 하나님께로 옴을 내가 볼 때, 그때 내 영혼이 기쁨으로 충만하도다. 그때 내가 주께서 나를 위하여 행하신 ᄀ일을 기억하노니, 곧 그가 내 기도를 들으신 것이며, 참으로 그때 내가 나를 향하여 펴신 그의 자비하신 팔을 기억하노라.

22. のどがかわいていれば,ハッカのお茶が飲める。 これはここで昔から飲まれているお茶である。

만일 누가 목이 마르다면 이곳의 전통적인 음료인 한잔의 박하차를 마실 수 있다.

23. 41 また、すべて の こと が わたし の 前 まえ に 清 きよ く 行 おこな われる よう に しなさい。

41 그리고 모든 것을 내 앞에서 청결한 가운데 행할지니라.

24. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

마지막 날에 거짓 교회들이 많이 세워질 것임—그들은 거짓되고 헛되며 어리석은 교리를 가르칠 것임—거짓 교사들로 인해 배도가 만연할 것임—악마가 사람들의 마음에 맹위를 떨칠 것임—그는 온갖 거짓 교리를 가르칠 것임.

25. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

26. 神を待ち望め。 わたしは,わたし自身の大いなる救い,わたしの神として,なおもこの方をたたえるからだ」。

“내 영혼아, 네가 어찌하여 절망에 빠지며, 어찌하여 내 속에서 뒤끓느냐? 하느님을 기다려라.

27. すぎこしの祭りというお祭りをおいわいするためにそこに行ったのです。

유월절이라고 하는 명절을 기념하기 위해서였죠.

28. 5 さて、あなた が この よう に 根 こん 気 き よく この こと を 行 おこな って きた ので、 見 み よ、わたし は とこしえ に あなた を 祝 しゅく 福 ふく しよう。 また、わたし は あなた を 言 こと 葉 ば に も 行 おこな い に も、 信 しん 仰 こう に も 働 はたら き に も、 力 ちから の ある 者 もの に しよう。 あなた は わたし の 思 おも い に 反 はん する こと を 1 求 もと めない ので、まことに、2 すべて の こと が あなた の 3 言 こと 葉 ば の とおり に 行 おこな われる で あろう。

5 이제 네가 그처럼 지치지 아니하고 이를 행하였은즉, 보라, 내가 너를 영원히 복주어, 너로 말과 행실에, 신앙과 행위에 능하게 하리라. 참으로 네 ᄀ말을 좇아 ᄂ모든 일이 네게 이루어지리니, 이는 네가 내 뜻에 반하는 것을 간구하지 ᄃ아니할 것임이니라.

29. おっちょこちょいな一面もあっていつもジョシュにからかわれている。

장난이 심한 면이 있고 항상 유이치에게 짓궂은 장난을 한다.

30. 同様に,結婚したことのないジャニスは,自分の両親に次のように話しました。「 お父さんやお母さんが,わたしの結婚を望んでおられることはよく分かるわ。 でもわたしは結婚したくないの。

이와 비슷하게, 미혼인 ‘재니스’는 부모에게 이렇게 말하였다. “제가 결혼하기를 바라시겠지만 나는 결혼하고 싶지 않아요.

31. そのくせ,わたしがいることなどお構いなしの様子で昼寝をするのです。

그런 다음 그들은 내가 있는 것에는 아랑곳하지 않는다는 듯이 낮잠을 잡니다.

32. カルカッタはグルメの楽園とも言われてきたので,おいしい食べ物を味わうことなしに去ることなどできません。

캘커타는 또한 미식가의 낙원이라고들 말하므로, 맛있는 요리를 조금이라도 맛보지 않고 이 곳을 떠날 수는 없습니다.

33. おじいさんやおばあさんを愛するといっても,あなたがこの責任を一人で負わなければならないということではありません。

조부모를 사랑한다고 해서 당신이 이 책임을 단독으로 져야 한다는 의미는 아니다.

34. その結果,ペンキを塗った表面の顔料は堅い膜でおおわれることになります。

결과적으로 생긴 굳은 엷은 막(膜)은 ‘페인트’ 칠한 표면에 안료를 잡아 두게 한다.

35. そこで,いま論じていることについて言えば,これがその要点です。 すなわち,わたしたちにはこのような大祭司があり,その方は天におられる威光のみ座の右に座し(ておられるということです)」。(

“이제 하는 말의 중요한 것은 이러한 대제사장이 우리에게 있는 것이라. 그가 하늘에서 위엄의 보좌 우편에 앉으셨[느니라.]”

36. 入浴する代わりに 肌に塗るようなものを」 私は思わず口にしました 「おいおい それ俺も欲しいな」

안 씻어도 되는 걸 아무도 발명하지 않을까?" 저는 앉은 채로 이렇게 말했습니다, "그런 게 있다면 나라도 사겠다."

37. 神が結婚の族長制度において明らかにしておられる祝福,すなわち,この世においても永遠にわたっても結び固められるという祝福を,わたしたちは十分に尊んでいません。 11

결혼에 관한 축복사의 반차―현세와 영원을 위해 인봉되는 것―에서 하나님께서 우리에게 계시하신 축복을, 우리가 마땅히 소중하게 여겨야 하는 것만큼, 우리가 그것을 소중하게 여기지 않습니다. 11

38. 6 そして、この よう な こと の 後 のち 、また 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか で 多 おお く の 大 おお きな 奇 き 跡 せき が 行 おこな われた 後 のち 、この 御 お 方 かた は、1 イザヤ が、『 毛 け を 刈 か る 者 もの の 前 まえ の 物 もの を 言 い わない 羊 ひつじ の よう に、 彼 かれ は 口 くち を 2 開 ひら かなかった』 と 言 い った よう に 連 つ れて 行 い かれる。

6 그리고 이 모든 일 후에, 사람의 자녀들 가운데 능하신 기적을 많이 행하신 후에, 참으로 ᄀ이사야가 말한 것같이 그가 끌려가시리니, 양이 그 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 것같이 그가 그 입을 ᄂ열지 아니하였도다.

39. 神を待ち望め。 わたしは,わたし自身の大いなる救い,わたしの神として,なおもこの方をたたえるからだ」と歌いました。(

“내 영혼아 네가 어찌하여 낙망하며 어찌하여 내 속에서 불안하여 하는고 너는 하나님을 바라라[“하느님을 기다려라”] 나는 내 얼굴을 도우시는 내 하나님을 오히려 찬송하리로다.”

40. 10 さらに、わたし の 神 かみ 、まことに 大 おお いなる 神 かみ は、 我 われ ら が これら の こと を 悔 く い 改 あらた められる よう に して くださり、また これまで に 犯 おか した 多 おお く の 罪 つみ と 殺 さつ 人 じん の 罪 つみ を 1 赦 ゆる し、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 功 く 徳 どく に よって 我 われ ら の 心 こころ から 2 罪 つみ を 取 と り 除 のぞ いて くださった。 わたし は この こと も 神 かみ に 感謝 かんしゃ して いる。

10 또 우리로 하여금 이러한 일들을 회개하게 하여 주셨음과, 또한 우리가 범한 많은 죄와 살인을 ᄀ용서해 주시고 그의 아들의 공덕을 통하여 우리 마음에서 ᄂ죄업을 제하여 주셨음을, 내가 내 하나님, 참으로 나의 크신 하나님께 또한 감사하노라.

41. この経験のおかげで,わたしは人生がいとおしく思えるようになりました。

내가 경험한 것들 덕분에 나는 인생을 껴안을 용기를 얻었다.

42. 18 わたし は ニーファイ の 版 はん に、あらゆる 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い を 残 のこ らず 記 き 録 ろく した。 しかし、この 1 版 はん に 彼 かれ ら の あらゆる 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い を 残 のこ らず 記 き 録 ろく する こと は 控 ひか えた。 それ は 見 み よ、わたし が 人 ひと の 道 みち を 十分 じゅうぶん に 見 み られる よう に なって 以 い 来 らい 、いつも 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い が わたし の 目 め の 前 まえ に 絶 た えなかった から で ある。

18 그리고 니파이의 판에는 모든 간악함과 가증함을 전부 기술하였으나, 이 ᄀ판에는 그들의 간악함과 가증함을 전부 기술하기를 삼갔노니, 이는 보라, 내가 족히 사람의 길을 볼 수 있게 된 이래로 끊임없는 간악함과 가증함의 광경이 내 목전에 있어 왔음이라.

43. 4 また、 民 たみ が 皆 みな 強 ごう 情 じょう な わけ で は なく、わたしたち の 中 なか に は 1 啓 けい 示 じ を 多 おお く 受 う けて いる 者 もの が 大 おお 勢 ぜい いる。

4 또 우리 중에 ᄀ계시를 많이 받은 자가 많이 있나니, 이는 그들이 모두 목이 뻣뻣하지는 아니함이요, 목이 뻣뻣하지 아니하고 신앙을 가진 자마다 사람의 자녀들에게 그들의 신앙에 따라 나타내시는 성령과 더불어 ᄂ교통함이라.

44. みんなは,私がオールドミスだとか,どこかおかしいところがあるみたいに思わせるんです」。

마치 노처녀가 되었거나 제게 뭔가 이상이 있는 것처럼 느끼게 만들거든요.”

45. おしゃぶりをくわえており、まだ言葉を話すことはできない。

나는 지금 가슴이 떨려서, 무슨 말을 할 수가 없구나.

46. ......新約聖書もユダヤにおける賦役の例に触れており,それが広く行なわれていたことを示している。

··· 신약에도 유대에서의 부역의 예들이 나오는 것을 보면 그 제도가 얼마나 널리 퍼져 있었는지 알 수 있다.

47. 28 この 御父 おんちち と 御 おん 子 こ と 聖霊 せいれい は、 無 む 限 げん かつ 永遠 えいえん で、 終 お わり の ない 1一つ の 神 かみ で あられる。

28 이 아버지와 아들과 성신은 ᄀ한 하나님이시니, 무한하시고 영원하시며 끝이 없으시니라.

48. お前 の 馬 の 為 に い る わけ で は な い モーシャ

말을 훔치러 온 게 아니다, 모세

49. わたしが小さいころ,母は,お金が手に入るたびに,その中で一番しわがなく,よごれていない,最も良いじょうたいのお札を選んで,そのころ行っていた教会の牧師さんにわたしたものでした。

제가 자라는 동안, 우리에게 어떻게든 돈이 생기면, 저의 어머니는 상태가 가장 좋은 지폐(가장 구김이 적고, 깨끗한)를 골라 우리가 다니던 교회 목사님에게 드리곤 하셨습니다.

50. そこで、わたし は 主 しゅ に 祈 いの り を ささげた。 祈 いの り 終 お える と 風 かぜ が やみ、 嵐 あらし が 収 おさ まり、きわめて 穏 おだ やか に なった。

또 이렇게 되었나니 내가 주께 기도한즉, 내가 기도하고 나자 바람이 멎고, 폭풍이 멎었으며, 크게 고요해졌느니라.

51. 28 あなた は、これら の こと に 関 かん する わたし の 律 りっ 法 ぽう が わたし の 聖文 せいぶん の 中 なか に 与 あた えられて いる こと を 知 し って いる。 罪 つみ を 犯 おか して 悔 く い 改 あらた めない 者 もの は、1 追 お い 出 だ され なければ ならない。

28 너는 이러한 일에 관한 나의 율법이 나의 경전에 주어져 있는 줄 아나니, 죄를 짓고도 회개하지 아니하는 자는 ᄀ쫓겨날 것이니라.

52. でも,お父さんもお母さんも,わたしが女の子だということも知らないの。

하지만, 아빠와 엄마는 내가 귀여운 딸이라는 것도 모르고 있어.

53. 驚嘆すべき造りになっている肺のおかげで,これらすべてのことが行なわれています。

놀랍게 설계된 폐 덕택에 이 모든 일이 일어난다.

54. 像に対するこうした崇敬が広く行なわれていることに,あなたも気づいておられるに違いありません。

틀림없이 독자는, 방금 기술한 것처럼, 형상 경배가 널리 퍼져 있음을 알고 있을 것이다.

55. 曲を書いてもらうときに お願いしているのは 「チェロにとらわれないで」ということ

저는 작곡가들이 제곡을 쓸 때 그들에게 첼로에 대해 알고있는 모든 것들을 잊어주기를 요청합니다.

56. こんなセリフです 「今払わなくても いずれ払うお金です」

"자, 당신은 지금 돈을 낼 수도 있고, 나중에 낼 수도 있습니다."

57. わたしたちは『来たるべき命』,すなわち神がおつくりになる義の新秩序において幸福に,しかも永久に生きることを楽しみにし,確信を抱いて待っています。(

우리는 확신을 가지고 “내세”를 기대하며, 하나님의 의로운 새 질서에서 행복한 삶을 누리는 영원한 장래를 기대합니다.

58. わたしは,おいのりすることができるよと言いました。

저는 기도를 해 보자고 말했어요.

59. もし 正 ただ しい こと を して い なければ、 罪 つみ が 門口 かどぐち で 待 ま ち 伏 ぶ せて おり、サタン は あなた を 得 え る こと を 望 のぞ んで いる。 あなた が わたし の 戒 いまし め に 聞 き き 従 したが わなければ、わたし は あなた を 引 ひ き 渡 わた し、 彼 かれ の 望 のぞ み どおり に なる。

만일 네가 잘하지 아니하면 죄가 문에 엎드리나니, 사탄이 너를 갖기 원하거니와 네가 나의 명령을 듣지 아니하면, 나는 너를 넘겨주리니, 그가 원하는 대로 그것이 네게 이루어지리라.

60. 9 この象徴的な劇において,アブラハムはエホバを表わしていました。「

9 이 상징적 드라마에서, 아브라함은 여호와를 상징하였습니다.

61. 10 ただ、これだけ は あなたがた に 言 い って おく。 これから 後 のち あなたがた が わたし に 対 たい して する こと は、 将来 しょうらい 起 お こる こと の 1 予 よ 型 けい で あり、 影 かげ と なる。

10 그러나 이만큼 내가 너희에게 이르노니, 이후로 너희가 나에게 행하는 것이 장차 올 일의 ᄀ예표와 그림자가 되리라.

62. 39 そして、わたし を 1 畏 おそ れる 者 もの は、 主 しゅ の 大 おお いなる 2 日 ひ が 来 く る の を、すなわち 3 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん の 4しるし を 5 待 ま ち 望 のぞ む で あろう。

39 또 이렇게 되리니, 나를 ᄀ경외하는 자는 주의 큰 ᄂ날이 임하기를 곧 ᄃ인자가 오는 ᄅ징조를 ᄆ바라며 기다리리라.

63. イエスはこの例えを用い,天の王国にふさわしくない人々を分ける業,すなわち選別する業を描写しておられます。

이 예를 통해서 예수께서는 하늘 왕국에 적합하지 않은 사람들을 분리하는 일 곧 가려내는 일을 묘사하신다.

64. 永遠の命とは、最高の天において昇栄にあずかること、すなわち神が現に生きておられるような生活を送ることなのです。

영생은 불사 불멸 이상의 것입니다. 영생은 가장 높은 하늘의 영광으로서 곧 하나님이 사시는 삶과 같은 것입니다.

65. こうして,わたしたちはもはや子供ではないので,だまし惑わす策略により,人々の悪巧みによって起おこる様々な教おしえの風に吹きまわされたり,もてあそばれたりすることがなく,

“이는 우리가 이제부터 어린아이가 되지 아니하여 사람의 속임수와 간사한 유혹에 빠져 온갖 교훈의 풍조에 밀려 요동하지 않게 하려 함이라

66. 63 わたし が この こと を 行 おこな う の は、わたし の 福 ふく 音 いん を 確 かく 立 りつ し、ひどい 争 あらそ い が ない よう に する ため で ある。 まことに、1サタン は 人々 ひとびと の 心 こころ を あおり 立 た て、わたし の 教 きょう 義 ぎ の 要 よう 点 てん に ついて 2 争 あらそ わせる。 そして、 人々 ひとびと は これら の こと に ついて 過 あやま ち を 犯 おか す。 聖文 せいぶん を 3 曲 ま げて 解釈 かいしゃく し、それ を 理 り 解 かい しない から で ある。

63 또 내가 이를 행함은 나의 복음을 굳게 세우고자 함이요, 그처럼 많은 다툼이 있지 않게 하려 함이니, 그러하도다. ᄀ사탄이 백성의 마음을 선동하여 내 교리의 요점들에 관하여 ᄂ다툼이 있게 하며, 이 일로 그들이 잘못을 범하나니, 이는 그들이 경전을 ᄃ곡해하며 그것들을 이해하지 못함이니라.

67. わたしたちはこれに,帆布の小さな日覆い,小型の船外モーター,長いさお,そして幾度もお世話になることになったオールなどを取り付けました。

우리는 배에 그늘이 지도록 작은 ‘텐트’를 쳤으며, 선외 발동기를 달았고, 긴 장대와 노를 비치하여 수시로 사용하였다.

68. 35 そして この よう に、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 1 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう で の 2 犠 ぎ 牲 せい に よって 贖 あがな い が 行 おこな われた こと が、 死 し 者 しゃ の 間 あいだ に、すなわち、 小 ちい さな 者 もの に も 大 おお いなる 者 もの に も、 不 ふ 義 ぎ な 者 もの に も 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に も 知 し らされた の で ある。

35 이리하여 ᄀ십자가 위에서 치르신 하나님의 아들의 ᄂ희생을 통하여 구속이 이루어졌음이, 큰 자나 작은 자, 충실한 자와 불의한 자를 막론하고 죽은 자 가운데서 알려지게 되었느니라.

69. 2 不 ふ 品 ひん 行 こう に 陥 おちい ることのないために, 男 おとこ はそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 妻 つま を 持 も ち, 女 おんな もそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと を 持 も つがよいと,わたしは 答 こた えよう。

2 그럼에도 내가 이르노니 음행을 피하기 위하여 모든 남자는 자신의 아내를 두고 모든 여자는 자신의 남편을 둘지니라.

70. うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです』。「 すべての人,ことに信仰において結ばれている人たちに対して,良いことを行なおうではありませんか」。

“그리스도께서 우리로 자유케 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳세게 서[라.]” “선을 행하되 낙심하지 말찌니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라.”

71. 109 見 み よ、 彼 かれ が わたし の 指 し 定 てい した 町 まち 、すなわち 1ノーブー 市 し から 離 はな れて、 安全 あんぜん と 避 さ け 所 どころ を 見 み いだそう と する こと は、わたし の 思 おも い に かなわない。

109 보라, 그가 내가 너희에게 정해 준 도시 곧 ᄀ나부 시 밖에서 안전과 피난처를 찾기를 구하는 것은 나의 뜻이 아니니라.

72. 得たお金を使うさいにも技術を働かせるなら,ことわざに言うとおり,「一銭たまれば一銭のもうけ」ということになります。

만일 그들이 그것을 쓰는 데 있어서도 기술을 행사한다면 그것은 옛 격언처럼, “한푼을 절약하는 것은 곧 한푼을 버는 것”과 마찬가지이다.

73. 向こう側に渡って行って,石を投げつけながらのろいの叫びを上げるシムイの「首をはねさせてください」と申し出た,おいのアビシャイの願いを退けたダビデは,こう論じました。「 見よ,わたしの内部から出た我が子が,わたしの魂を捜し求めている。 まして今,このベニヤミン人としてはなおさらのことだ! 彼を構わないでおき,災いを呼び求めさせなさい。 エホバが彼にそう言われたからだ!

다윗은 돌을 던지며 저주를 퍼붓고 있는 시므이에게 건너가서 그의 ‘머리를 베도록’ 허락해 달라는 조카 아비새의 간청을 물리치며, 이렇게 추리하였다. “보시오, 내 속에서 나온 내 아들도 내 영혼을 찾고 있소.

74. 雇われ人は,おおよそ羊飼いとは異なり,また羊が自分のものでもないので,おおかみが来るのを見ると,羊たちを見捨てて逃げます ― そしておおかみは彼らをさらい,また散らします ― 彼は雇われ人であり,羊のことを気にかけないからです」― ヨハネ 10:11‐13。

“나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와 삯군은 목자도 아니요 양도 제 양이 아니라 이리가 오는 것을 보면 양을 버리고 달아나나니 이리가 양을 늑탈하고 또 해치느니라 달아나는 것은 저가 삯군인 까닭에 양을 돌아보지 아니[하느니라.]”—요한 10:11-13.

75. 7 神 かみ で ある わたし は 大 おお 空 ぞら を 造 つく り、1 水 みず を、すなわち、 大 おお 空 ぞら の 下 した の 大 おお いなる 水 みず と 大 おお 空 ぞら の 上 うえ の 水 みず と を 分 わ けた。 そして、わたし が 語 かた った よう に なった。

7 그리고 나 하나님이 궁창을 만들고 ᄀ물, 참으로 궁창 아래의 큰 물과 궁창 위의 물로 나누니, 내가 말한 대로 그렇게 되니라.

76. 1 さて 見 み よ、わたし は、 言 こと 葉 ば で 民 たみ に 多 おお く の こと を 教 おし えた。( しかし、わたしたち の 言 こと 葉 ば を 版 はん に 刻 きざ む の は 難 むずか しい ので、わたし は 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 少 すこ し しか 書 か き 記 しる す こと が できない。) わたしたち は、 版 はん に 書 か き 記 しる す こと は 必 かなら ず 残 のこ る こと を 知 し って いる。

1 이제 보라, 이렇게 되었나니 나 야곱이 말씀으로 나의 백성에 대한 봉사의 일을 많이 행하였으되, (우리의 말을 판에 새기기가 어려운 고로, 내 말의 조금 밖에는 내가 기록할 수 없도다) 우리는 우리가 판에 기록하는 것이 반드시 남으리라는 것을 아노라.

77. 35 さて、イエス は 祈 いの り 終 お える と、また 弟 で 子 し たち の ところ に 来 き て 彼 かれ ら に 言 い われた。「 わたし は すべて の ユダヤ 人 じん の 中 なか で、これほど の 深 ふか い 1 信 しん 仰 こう を 見 み た こと が ない。 わたし は、 彼 かれ ら の 2 不 ふ 信 しん 仰 こう の ゆえ に、この よう に 大 おお きな 奇 き 跡 せき を 彼 かれ ら に 現 あらわ す こと が できなかった。

35 또 이렇게 되었나니 예수께서 기도하기를 마치시고 제자들에게로 다시 오셔서, 저들에게 이르시되, 이처럼 큰 ᄀ신앙을 내가 모든 유대인 중에서 결코 보지 못하였노니, 그런고로 내가 그들의 ᄂ믿지 않음으로 인하여 이처럼 큰 기적을 그들에게 보일 수 없었도다.

78. きわめて個人的あるいは私的な経験は話す必要がないことを生徒に伝えておく。)

지나치게 사적이거나 기밀을 요하는 경험은 이야기하지 말아야 한다는 점을 상기시킨다.)

79. 神は預言者マラキを通してこのように述べておられます。「 わたしはエホバであり,わたしは変わっていないのである」。(

그분은 예언자 말라기를 통하여 자신에 관하여 “나 여호와는 변역지 아니”한다고 말씀하셨다.

80. 2 すなわち、 主 しゅ なる わたし は、 今 いま から 次 つぎ の 大会 たいかい まで に 行 おこな って ほしい こと を あなたがた に 知 し らせよう。 次 つぎ の 大会 たいかい は ミズーリ、すなわち、ヤコブ の 1 残 のこ り の 者 もの で あり、2 聖 せい 約 やく に よる 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある わたし の 民 たみ の ため に わたし が 3 聖別 せいべつ する 4 地 ち に おいて 開 ひら かれる。

2 이르기를, 나 주는 이때부터 다음 대회까지 내가 원하는 바 너희가 행해야 할 일을 너희에게 알게 하리니, 다음 대회는 미주리에서, 나의 백성 곧 ᄀ야곱의 남은 자와 ᄂ성약에 따라 상속자가 되는 자들에게 내가 ᄃ성별해 줄 ᄅ땅에서 개최될 것이니라.