1. 65 それゆえ、もし 彼女 かのじょ が この 律 りっ 法 ぽう を 受 う け 入 い れ なければ、 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし が 授 さず ける すべて の もの を 彼 かれ が 受 う ける の は、わたし の 律 りっ 法 ぽう に かなう こと で ある。 彼女 かのじょ が わたし の 言 こと 葉 ば の とおり に 信 しん じて 彼 かれ に 尽 つ くさなかった ため で ある。 その とき に、 彼女 かのじょ は 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの と なる。 そして、 彼 かれ は サラ の 律 りっ 法 ぽう を 免除 めんじょ される。 サラ は、わたし が アブラハム に ハガル を 妻 つま と する よう に 命 めい じた とき、 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って アブラハム に 尽 つ くした 者 もの で ある。

65 그러므로 만일 그 아내가 이 율법을 받아들이지 아니하면, 그 사람은 나 주 그의 하나님이 그에게 주게 될 것은 무엇이든지 다 받아들이는 것이 내게 합당하도다. 이는 그 여인이 믿지 아니하고 나의 말에 따라 그를 받들지 아니한 까닭이니라. 이에 그 여인은 범법자가 되고 그에게는 사라의 법이 면제되나니, 사라는 내가 아브라함에게 하갈을 아내로 취하라 명하였을 때 율법에 따라 아브라함을 받들었느니라.

2. その子はとうとう我慢できなくなり,近くの原っぱに駆けて行ってたんぽぽを摘み,わたしに差し出してこう言ったのです。「

부모가 증인인 한 어린 소년이 눈에 띄었는데, 그 아이는 갈수록 마음을 가라앉히지 못하는 것처럼 보였습니다.

3. それ は 純良 じゅんりょう な 真鍮 しんちゅう で できて いて、その 球 たま の 内 ない 部 ぶ に は 二 本 ほん の 指 し 針 しん が あり、その 一 本 ぽん は、わたしたち が 荒 あ れ 野 の で 進 すす む べき 方 ほう 向 こう を 指 さ して いた。

또 공 안에는 지침 두 개가 있었으며, 그 하나가 우리가 광야로 들어가야 할 길을 가리키더라.

4. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 대제사는 외지에 나가 있을 때 분규의 당사자들 또는 어느 일방의 요청으로 어려움을 해결하기 위하여 전기 형식에 따라 평의회를 소집하고 조직할 권능이 있다.

5. 4 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち は、その 後 のち 、その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れる か どう か、また 天 てん の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する か どう か 尋 たず ねられ、 全 ぜん 員 いん が その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れ、 彼 かれ ら に 授 さず けられる 神 かみ の 恵 めぐ み に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 果 は たす と 答 こた えた。

4 그러고 나서 상기 거명된 평의원들은 자기의 임무를 수락하는지와 하늘의 법에 따라 그 직분을 수행할 것인지를 질문 받았으며, 이에 대하여 그들은 모두 자기의 임명을 수락하며 자기들에게 부여해 주시는 하나님의 은혜에 따라 각자의 직분을 다하겠다고 대답하였다.

6. もちろん,忘れっぽい人がいても,わたしたちはその人を許せるでしょう。

물론, 우리는 누군가가 건망증이 심할 때 용서한다.

7. 10 そして、 北方 ほっぽう の 地 ち に は 材木 ざいもく が 非 ひ 常 じょう に 乏 とぼ しかった ので、 南方 なんぽう の 地 ち の 人々 ひとびと は 1 船 ふね で 多 おお く の 材木 ざいもく を 送 おく った。

10 또 이렇게 되었나니 북방 땅에 재목이 심히 귀하였던지라, 그들이 ᄀ배 편으로 많이 보내었더라.

8. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

27 만일 당사자들 또는 그 중 일방이 앞서 언급한 평의회의 판결에 불복하면 그들은 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 항소하여 재심을 받을 수 있고, 그러한 사안은 앞서 기록한 예에 따라, 마치 그러한 판결이 내려지지 아니하였던 것같이, 거기서 처리되어야 한다.

9. そこで わたし が 見 み る と、一 本 ぽん の 木 き が 見 み えた。 その 木 き は ちょうど 父 ちち が 見 み た 1 木 き の よう で あって、その 木 き の 美 うつく しさ は ほか に 比 くら べよう が なく、まことに あらゆる 美 うつく しい もの を しのいで いた。 また その 2 白 しろ さ は、 風 かぜ に 舞 ま う 雪 ゆき の 白 しろ さ に も 勝 まさ って いた。

또 그 아름다움은 모든 아름다움을 훨씬 능가하여 참으로 어떤 아름다움보다도 더욱 뛰어났으며, 그 ᄂ희기는 쌓인 눈의 희기보다 더 희더라.

10. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11 그런즉 만일 다른 교회가 이 교회에게서 돈을 받으려 하거든, 그들은 그들이 합의하는 대로 이 교회에 다시 갚을지니,

11. 11 この よう に して、 彼 かれ ら は 北方 ほっぽう の 地 ち の 人々 ひとびと が、 多 おお く の 町 まち を 木 き と セメント の 両方 りょうほう で 建設 けんせつ できる よう に した。

11 이에 이같이 그들이 북방 땅에 있는 백성들로 하여금 능히 목재와 시멘트로 많은 성읍을 건축할 수 있게 하였더라.

12. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8 의결 사항. 상기 거명된 평의원 중 어떤 사람이 사망하거나 범법으로 인하여 직분에서 해임되거나 본 교회 관할지역 밖으로 이사하여 결원이 발생할 때에는, 언제든지 회장 또는 회장들이 지명하여 충원하고, 교회의 이름으로 의결하기 위해 그 목적으로 소집된 대제사 총평의회의 지지로써 재가 받아야 한다.

13. シブロン が 聖 せい なる 記 き 録 ろく を 所 しょ 有 ゆう し、 後 のち に ヒラマン が 所 しょ 有 ゆう する。 多 おお く の ニーファイ 人 じん が 北方 ほっぽう の 地 ち へ 行 い く。 ハゴス、 何 なん 隻 せき も の 船 ふね を 造 つく り、それら の 船 ふね は 西 にし の 海 う み に 出 で る。 モロナイハ、 戦 たたか い で レーマン 人 じん を 打 う ち 破 やぶ る。

시블론과 나중에 힐라맨이 거룩한 기록을 맡음—많은 니파이인들이 북방 땅으로 여행함—헤이고드가 배를 만듦. 그 배들이 서쪽 바다를 항해하여 나아감—모로나이하가 전투에서 레이맨인들을 무찌름.

14. これに類した書で広義の地方書にあたるものに地方算法書(じかたさんぽうしょ)がある。

이 칸잠비 방식에 대해서는 청대의 양빈(楊賓)이라는 사람이 《유변기락(柳邊紀略)》이라는 책에서 언급하고 있다.

15. 5 見 み よ、その 律 りっ 法 ぽう を 与 あた えた の は この 1 わたし で あり、わたし の 民 たみ イスラエル と 聖 せい 約 やく した 者 もの は わたし で ある。 律 りっ 法 ぽう は わたし に よって 成 じょう 就 じゅ して いる。 わたし は 律 りっ 法 ぽう を 2 成 じょう 就 じゅ する ため に 来 き た から で ある。 したがって、 律 りっ 法 ぽう は 終 お わった。

5 보라, ᄀ내가 곧 율법을 준 그요, 내가 곧 나의 백성 이스라엘과 성약한 그로라. 그러므로 율법이 내 안에서 이루어졌나니, 이는 내가 율법을 ᄂ이루려 왔음이라. 그러므로 율법은 끝났느니라.

16. 無理もないことですが,残された親は緊張していて,怒りっぽく,そして悲しそうに見えるかもしれません。

이해할 만하게도 살아 계신 아버지나 어머니는 신경이 곤두서 있거나 과민하거나 혹은 슬픔에 잠겨 있을지 모른다.

17. 地りすたちがちょこちょこ走りまわり,少し離れたマルゴサ(センダン科の一種)の木には,青かけすが1羽さびしそうにぽつんと止まっていました。

땅 다람쥐들이 주위를 질주하고 있었으며 조금 떨어진 곳에 푸른 어치새 한 마리가 조용히 마고사 나무에 걸터 앉아 있었다.

18. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17 그러나 멜기세덱 신권의 대제사는 하위의 모든 직분을 수행할 권세를 가졌으므로, 아론의 실제 자손을 찾아낼 수 없을 때에는 멜기세덱 신권의 ᄀ제일회장단의 손으로 이 권능에 부름 받아 성별되어 ᄂ성임될 경우 감독의 직분을 수행할 수 있느니라.

19. 1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

1 주께서 임명하신 주의 서기의 임무는 시온에서 일어나는 모든 일과 ᄀ재산을 헌납하고 감독에게서 합법적으로 기업을 받는 모든 자에 관한 역사와 교회의 일반 ᄂ기록을 작성하는 것이요,

20. わくわくするものがたくさんあるんです これからそれについてちょっと話しましょう

많은 흥미로운 것들이 있고, 전 그것에 관해 약간 이야기하고자 합니다.

21. ヒョウはまだ手を伸ばせば届きそうな距離のところにいました。 しっぽの先がぴくぴくと動き,その目はらんらんと輝いています。

표범은 팔 길이 정도밖에 안 되는 곳에 꼬리 끝을 휙 휘두르며 눈을 번뜩이고 있었다.

22. 3 そして、1 割礼 かつれい の 律 りっ 法 ぽう に 関 かん して 人々 ひとびと の 間 あいだ で 大 おお きな 2 論 ろん 争 そう が 起 お こった。 信者 しんじゃ で ない 夫 おっと が、その 子 こ 供 ども たち が 割礼 かつれい を 受 う けて、すでに 成 じょう 就 じゅ した 3モーセ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが う こと を 願 ねが った から で ある。

3 그리고 이렇게 되었나니, ᄀ할례의 법에 관하여 백성 가운데 큰 ᄂ다툼이 일어나게 되었으니, 이는 믿지 아니하는 남편이 자기 자녀들이 할례를 받아 이미 성취되어 버린 ᄃ모세의 율법을 좇기 원하였음이더라.

23. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

28 또 이렇게 되었나니 그들이 ᄀ암흑의 구름에 덮이더니, 지극히 엄숙한 두려움이 그들에게 임하더라.

24. 1-8 エドワード・ パートリッジ は、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく と 財 ざい 産 さん を 監 かん 督 とく する ため に 任 にん 命 めい される。 9-12 聖 せい 徒 と たち は 正 しょう 直 じき に 振 ふ る 舞 ま い、 等 ひと しく 受 う ける よう に しなければ ならない。 13-15 彼 かれ ら は ビショップ の 倉 くら を 持 も ち、 主 しゅ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 財 ざい 産 さん を 整 ととの え なければ ならない。 16-20 オハイオ は 一 いち 時 じ 的 てき な 集 しゅう 合 ごう 地 ち と なる。

1~8, 에드워드 파트리지는 청지기 직분과 소유를 조정하는 일에 임명됨. 9~12, 성도들은 정직하게 대해야 하며 똑같이 받아야 함. 13~15, 그들은 감독의 창고를 가져야 하고 주의 법에 따라 소유를 조직해야 함. 16~20, 오하이오는 임시 집합 장소가 될 것임.

25. そのような生き物のそばに立って見上げたら,自分がどんなにか小さく,弱く感じられることでしょう。

그러한 동물 옆에 서 있으면 당신이 얼마나 작고 나약하게 느껴지겠는지 한번 생각해 보십시오!

26. その間,ぽんぽんと質問し始めました。「

그 동안 의사들은 내게 몇 가지 질문을 던지기 시작했다.

27. 1 さて、ヤレド と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい と、 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく と、ヤレド の 友人 ゆうじん たち と、ヤレド の 兄 きょう 弟 だい の 友人 ゆうじん たち と、 友人 ゆうじん たち の 家 か 族 ぞく は、 彼 かれ ら の 集 あつ めた あらゆる 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 雄 おす も 雌 めす も 連 つ れて、 北方 ほっぽう に ある 谷 たに に 下 くだ って 行 い った。( その 谷 たに の 名 な は、 力 ちから ある 狩人 かりゅうど に ちなんで 名 な 付 づ けられ、1 ニムロデ と いった。)

1 이에 이렇게 되었나니 야렛과 그의 형제와 그들의 가족들과 또한 야렛과 그의 형제의 친구들과 그들의 가족들이 그 함께 모은 바, 그들의 각종 양 떼의 암수와 함께 북편의 골짜기로 (그 골짜기의 이름은 ᄀ니므롯이니 저 영걸한 사냥꾼을 따라 일컫는 것이더라) 내려갔느니라.

28. ですから,お子さんが熱っぽく激しい口調で話す時は,それに耳を傾けてください。

그러므로 당신의 자녀가 북받치는 감정을 토로할 때 귀기울여 들으십시오.

29. 17 また その 船 ふね は、1 透 す き 間 ま が なく 非 ひ 常 じょう に よく 造 つく られて おり、 水 みず の 漏 も れない こと は 皿 さら の よう で あった。 その 船底 ふなぞこ は 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、 船腹 せんぷく も 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、 船 ふね の へさき と とも は とがって おり、 船 ふね の 屋 や 根 ね も 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なく、その 船 ふね の 長 なが さ は 一 本 ぽん の 木 き の 長 なが さ で あった。 また、 船 ふね の 入 い り 口 ぐち は、 閉 と じる と 皿 さら の よう に 透 す き 間 ま が なかった。

17 또 그 배들은 아주 ᄀ물샐틈없이 지어져 마치 접시처럼 물을 가둘만 하였으며, 그 바닥도 물샐틈없기가 마치 접시 같았으며, 그 옆면도 물샐틈없기가 마치 접시 같았으며, 그 양끝은 뾰족하였으며, 그 위도 물샐틈없기가 마치 접시 같았으며, 그 길이는 나무 하나의 길이였으며, 그 문도 닫으면 물샐틈없기가 마치 접시 같았더라.

30. 耳がぽんぽん鳴っていました」とその人は言っていましたが,それは明らかに気圧が低くなったためです。

그는 “귀가 터지는 것같았다”고 말하였는 데, 분명히 낮은 기압 때문이었을 것이다.

31. 株式会社かんぽ生命保険(JP かんぽ生命 JP INSURANCE) 生命保険業務を行う。

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32. 3 見 み よ、 主 しゅ は こう 言 い われる。『 おお、1 イスラエル の 家 いえ よ、わたし は あなた を、 人 ひと が 自 じ 分 ぶん の 2 果 か 樹 じゅ 園 えん に 植 う えて 養 やしな い を 与 あた えた、一 本 ぽん の 栽培 さいばい された 3 オリーブ の 木 き に たとえよう。 その 木 き は 生 せい 長 ちょう し、やがて 老 お い、4 朽 く ち 始 はじ めた。

3 이는 보라, 이같이 주께서 말씀하심이니라. ᄀ이스라엘의 집이여, 내가 너를 사람이 취하여 자기 ᄂ포도원에 기른, 가꾼 ᄃ감람나무에 비유하리니, 그것이 자라 점차 고목이 되매, ᄅ썩기 시작하였느니라.

33. その 間 かん 、千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ に、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ は、バプテスマ の ヨハネ に よって アロン 神 しん 権 けん に 聖任 せいにん され( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 十三 章 しょう )、その 後 ご 間 ま もなく、 昔 むかし の 使 し 徒 と ペテロ と ヤコブ と ヨハネ に よって メルキゼデク 神 しん 権 けん に も 聖任 せいにん された( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 二十七 章 しょう 十二 節 せつ )。

그렇게 하는 동안 그와 올리버 카우드리는 1829년 5월 침례 요한에 의해 아론 신권에 성임되었고(교성 13 참조), 그 후 곧 그 두 사람은 고대의 사도 베드로, 야고보 그리고 요한에 의해 멜기세덱 신권에 또한 성임되었다(교성 27:12 참조).

34. 82 その 際 さい 、 教 きょう 師 し は 前回 ぜんかい の 大会 たいかい 以 い 来 らい 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した 会員 かいいん たち の 1 名 めい 簿 ぼ を 携 たずさ えて 出 しゅっ 席 せき する。 あるいは、それ を 祭 さい 司 し の 手 て に よって 送 おく って も よい。 これ は、 全 ぜん 教 きょう 会 かい の すべて の 人名 じんめい の 載 の って いる 正式 せいしき な 名 めい 簿 ぼ が、 他 た の 長老 ちょうろう たち に より 折々 おりおり に 選任 せんにん される 長老 ちょうろう に よって、一 冊 さつ の 書 しょ に 保 ほ 管 かん される ため で ある。

82 전번 대회 이래로 교회에 가입한 여러 회원의 ᄀ명부를 가지고 참석하게 하거나, 어느 제사의 손에 맡겨 보내야 하나니, 그리하여 다른 장로들이 때때로 지명하게 될 장로들 가운데 한 사람이 전 교회 회원의 모든 이름이 기재된 정규 명부를 만들어 한 권의 책으로 보관하게 하려 함이요,

35. 1874年、心霊主義運動のために詩を書くように依頼されたホイットマンは、「私にはほとんどただの安っぽく、粗っぽいペテンにしか見えない」と答えている。

1874년 심령주의 운동을 위해 시를 쓰도록 요청받은 휘트먼은 "나에게는 대부분 값싸고, 조잡한 꼼수로 밖에 보이지 않는다"고 답했다.

36. 42 さらに また、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 神 かみ は 万物 ばんぶつ に、その 1 時 とき と その 時 じ 期 き に 応 おう じて 運 うん 行 こう する 律 りっ 法 ぽう を 与 あた えた。

42 그리고 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 그는 만물에게 율법을 주었고, 이로써 만물은 그들의 ᄀ때와 그들의 계절에 따라 운행하느니라.

37. 21 わたし が あなたがた に 与 あた えた 律 りっ 法 ぽう 、すなわち キリスト の 律 りっ 法 ぽう に よって 聖 きよ められない 者 もの は、 別 べつ の 王 おう 国 こく 、すなわち 月 つき の 栄 さか え の 王 おう 国 こく か、 星 ほし の 栄 さか え の 王 おう 国 こく を 受 う け 継 つ がなければ ならない。

21 그리고 내가 너희에게 준 율법 곧 그리스도의 율법을 통하여 성결하게 되지 아니한 자들은 다른 왕국 곧 달의 왕국이나 아니면 별의 왕국을 상속해야만 하느니라.

38. 娘がそうすると,犬はうれしそうな眼で見上げ,体をゆさぶるかと思われるほど,その太くて短い尾っぽを振りました」。

그 애가 그렇게 했을 때, 개는 즐거운 눈초리로 올려다 보고서는, 사실상 땅달막한 꼬리가 개를 흔들어대는 것처럼 꼬리를 흔들곤 했답니다!”

39. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 앞서 언급한 평의회는 그들의 판결에 관련되어 진술된 증언의 온전한 기록이 실린 회의록 사본 한 부를 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 즉시 전달할 의무가 있다.

40. 1 まことに、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 女 おんな たち と 子 こ 供 ども たち、すなわち 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる 者 もの で 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと や 父親 ちちおや を 1 失 うしな った 者 もの に ついて、 主 しゅ は この よう に 言 い う。

1 교회에 속한 자로서 자기 남편 또는 부친을 ᄀ여읜 여자와 자녀들에 관한 교회의 율법에 덧붙여 진실로 이같이 주가 이르노라.

41. 20 創 そう 世 せい の 1 前 まえ に 天 てん に おいて 定 さだ められた 不 ふ 変 へん の 2 律 りっ 法 ぽう が あり、すべて の 3 祝 しゅく 福 ふく は これ に 基 もと づいて いる。

20 이 세상의 기초가 놓이기 ᄀ이전에 하늘에서 변경될 수 없게 선포된 ᄂ율법이 있어 모든 ᄃ축복은 이에 근거를 두나니—

42. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9 그리고 그가 또한 자기를 위하여 넓은 궁궐을 짓고, 그 가운데 보좌를 만들었으니 이 모두는 좋은 목재로 되었고 금과 은과 귀한 것으로 꾸몄더라.

43. お子さんは,愛のうちに与えられる指示にはいっそう快く従うことでしょう。

그리고 자녀들은 사랑으로 이끌어 줄 때 더 기꺼이 따를 것입니다.

44. 酒にめっぽう弱く、酒乱。

무척이나 술에 약하며, 술버릇도 있다.

45. 5 もしも 彼 かれ が 戒 いまし め に 背 そむ いて、 教 きょう 会 かい に 属 ぞく する に ふさわしくない と 見 み なされた なら ば、 彼 かれ は わたし の 教 きょう 会 かい の 貧 まず しい 者 もの や 乏 とぼ しい 者 もの の ため に ビショップ に 奉 ほう 献 けん した その 分 ぶん に ついて は、これ を 要 よう 求 きゅう する 権 けん 利 り を 持 も たない。 それゆえ、 彼 かれ は その ささげ 物 もの を 保 ほ 有 ゆう せず、ただ 文書 ぶんしょ を もって 彼 かれ に 譲 じょう 渡 と された 分 ぶん だけ を 受 う け 取 と る 権 けん 利 り を 持 も つ。

5 그리고 만일 그가 범법하여 교회에 속함이 합당한 줄로 여겨지지 아니하면, 그는 나의 교회의 가난한 자와 궁핍한 자를 위하여 자신이 감독에게 헌납한 그 몫을 요구할 권리가 없으리니, 그러므로 그는 그 예물을 보유하지 못할 것이요, 단지 자신에게 양도된 몫에 대해서만 권리를 요구할 수 있을 것이니라.

46. 3 神 かみ より 与 あた えられた 神 かみ の 律 りっ 法 ぽう に かなった 1 奉 ほう 献 けん に よって 自 じ 分 ぶん の 受 う け 継 つ ぎ を 得 え ない 者 もの が、 神 かみ の 民 たみ と ともに その 名 な を 登 とう 録 ろく される こと は、 神 かみ の 御 み 心 こころ と 戒 いまし め に 反 はん する。 神 かみ は 2 報 ほう 復 ふく と 焼 や き 払 はら い の 日 ひ に 対 たい して その 民 たみ を 備 そな える ため に、 彼 かれ ら に 3 什 じゅう 分 ぶん の 一 いち を 納 おさ め させよう と、その 律 りっ 法 ぽう を 与 あた えられた の で ある。

3 하나님께서 자기 백성으로 하여금 ᄀ십일조를 바치게 하여 그들로 하여금 ᄂ앙갚음과 불사름의 날에 대비하게 하려고 주신 그의 법에 따라 ᄃ헌납으로써 자기 기업을 받지 아니하는 자들이 그들의 이름을 하나님의 백성과 함께 등재하게 함은 하나님의 뜻과 계명에 어긋나는 것이니라.

47. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

형제들은 배도한 에즈라 부스가 기고한 어떤 신문 기사가 출간된 결과로 교회에 대하여 형성된 비우호적인 감정을 누그러뜨리기 위하여 전도하러 나가야 했다.

48. ズックをはき,しま模様の丸首シャツを着た,赤毛でそばかす顔の丸ぽちゃな少年がいるのでしょうか。

그는 토실토실하게 살찐, 빨강 머리를 한, 얼굴에 죽은깨가 있는, 운동화를 신고, ‘티-셔츠’를 입은 소년인가?

49. o 聖餐式の間は,静かにしているべきでしょうか。 それともうるさくしてもよいのでしょうか。

o 성찬 중에 떠들까요, 조용히 할까요?

50. 略して「臨報(りんぽう)」と呼ばれることもある。

백제시대 : 완산(完山)이라 불렸다.

51. ここまで来ると,妻と子供たちは優しく話を遮って,いたずらっぽく笑いながらこう言うのです。「 ほんとうにパイロットっていうのは,生まれながらの謙遜けんそんの塊ね。」

이쯤 얘기하면 제 아내와 아이들은 제 얘기를 가로막고 눈을 반짝이며 이렇게 말할지도 모르겠습니다. “조종사들이란 본래 굉장히 겸손하게 태어나기 마련이죠.”

52. 私が子どものころ,母はよくあきれ顔で,「このいたずらっ子は何を言うにも理屈っぽいんだから!

내가 어렸을 때 어머니는 짜증을 내며 종종 이렇게 말하곤 하였기 때문입니다. “저 꼬맹이는 사사건건 따지고 든단 말이야!

53. それでは皆さんも 少し落ち込むでしょうし さっき聞いた ―なんでしたっけ?― 精神的疲労を お持ちの方もいるでしょう

저도 듣기 불편한 주제임을 알고 있습니다. 조금 전 들으신 것에 대해 뭐랄까 정신적인 피로를 느끼실 수도 있습니다.

54. 15 また、 彼 かれ ら は モーセ の 律 りっ 法 ぽう も 守 まも った。 モーセ の 律 りっ 法 ぽう は まだ すべて は 成 じょう 就 じゅ して いなかった ので、 彼 かれ ら は モーセ の 律 りっ 法 ぽう を 守 まも る 必 ひつ 要 よう が あった から で ある。

15 또한 그들이 모세의 율법을 지켰으니, 이는 모세의 율법이 다 이루어지지 아니하였으므로, 그들이 아직은 이를 지킬 필요가 있었음이라.

55. 22 1メルキゼデク 神 しん 権 けん を 持 も つ 者 もの の 中 なか から、この 団体 だんたい に よって 選 えら ばれ、その 職 しょく に 指 し 名 めい され、 聖任 せいにん され、また 教 きょう 会 かい 員 いん の 信 しん 頼 らい と 信 しん 仰 こう と 祈 いの り に よって 2 支 し 持 じ された 三 人 にん の 3 管 かん 理 り 大 だい 祭 さい 司 し が、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

22 ᄀ멜기세덱 신권에서는, 세 사람의 ᄂ감리 대제사가 그 무리에 의해서 선택되어 그 직분에 지명 성임되고 교회의 신임과 신앙과 기도로써 ᄃ지지되어 교회의 제일회장단 정원회를 구성하느니라.

56. 4 わたし から さばきつかさ の 職 しょく を 奪 うば い 取 と ろう と した 者 もの たち こそ、この 大 おお きな 罪 ざい 悪 あく の もと に なった 者 もの たち です。 彼 かれ ら は 多 おお く の 甘言 かんげん を 用 もち い、また 多 おお く の 人 ひと の 心 こころ を 惑 まど わして きました。 これ は 将来 しょうらい わたしたち の 中 なか に ひどい 苦 く 難 なん を 生 しょう じる 原因 げんいん に なる こと でしょう。 彼 かれ ら は わたしたち の 食糧 しょくりょう を 差 さ し 止 と め、また 自 じ 由 ゆう 党 とう の 人々 ひとびと の 勇 ゆう 気 き を くじいた ので、その 人々 ひとびと は あなた の もと へ 行 い けなかった の です。

4 또 이 큰 죄악의 원인이 된 자들은 내게서 판사직을 빼앗고자 하던 자들이니, 그들이 크게 아첨하는 말을 하고, 많은 백성의 마음을 꾀어내었으매, 이는 우리 중에 혹심한 고난의 원인이 될 것이라. 그들은 우리의 식량을 내어주지 아니하며 우리의 자유파 사람들을 두렵게 한지라, 저들이 그대들에게로 나아가지 못하였느니라.

57. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23 그리고 장자의 교회의 총회가 하늘에서 내려와 땅을 소유할 것이요, 끝이 오기까지 처소를 가지리라.

58. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 그리고 보라, ᄀ대제사는 여행하여야 하며, 또한 장로와 또한 소신권의 ᄂ제사도 그리해야 하느니라. 그러나 ᄃ집사와 ᄅ교사는 교회를 ᄆ돌아보도록, 교회의 상주 성역자가 되도록 임명되어야 하느니라.

59. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.

60. 6 これら 様々 さまざま な 教 きょう 派 は に 転 てん じた 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち は、 改宗 かいしゅう の とき に 深 ふか い 愛 あい を 表 ひょう 明 めい し、また、この 尋常 じんじょう で ない 宗教 しゅうきょう 的 てき 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん を 引 ひ き 起 お こし 助 じょ 長 ちょう する の に 深 ふか く かかわった 牧 ぼく 師 し たち は、すべて の 人 ひと を 改心 かいしん させる ため に、どこ で も 自 じ 分 ぶん の 好 この む 教 きょう 派 は に 加 くわ わり なさい と 言 い って、 大 おお いなる 熱 ねつ 意 い を 表 あらわ した。 に も かかわらず、 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の ある 人々 ひとびと は ある 教 きょう 派 は 、また ある 人々 ひとびと は 別 べつ の 教 きょう 派 は と いう よう に 所 しょ 属 ぞく が 定 さだ まり 始 はじ める と、 牧 ぼく 師 し たち と 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の 好 この ましく 見 み えた 感情 かんじょう は、 真実 しんじつ で は なく 偽 いつわ り で ある よう に 思 おも われた。 牧 ぼく 師 し が 牧 ぼく 師 し と、 改宗 かいしゅう 者 しゃ が 改宗 かいしゅう 者 しゃ と 言 い い 争 あらそ う ひどい 混乱 こんらん と 悪 あく 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん が これ に 続 つづ き、その 結 けっ 果 か 、すべて お 互 たが い の 好 こう 感情 かんじょう は、もし かつて 幾 いく らか で も その よう な もの が あった と して も、 今 いま は 言 こと 葉 ば の 1 争 あらそ い と 見解 けんかい に ついて の 論 ろん 争 そう で すっかり 失 うしな われて しまった から で ある。

6 이들 여러 교파로 개종한 개종자들이 개종할 때에 표현했던 큰 사랑에도 불구하고, 또 이 종교적 감정의 심상치 않은 장면을 일으키며 조장하는 데 적극적인 여러 교회의 목사들이, 그들이 즐겨 부르는 대로, 모든 사람을 개종시키기 위하여, 자기가 좋아하는 교파에 가입하게 하라며 나타냈던 큰 열의에도 불구하고, 개종자들이 갈라지기 시작하여 누구는 이 종파, 누구는 저 종파에 속하자, 성직자나 개종자 모두의 좋아보였던 감정은 사실보다는 가식적인 것 같았다. 왜냐하면 이에 의해 대혼란과 악감정이 뒤따랐으며—성직자는 성직자와, 개종자는 개종자와 다투게 되었고, 그리하여 그들이 가졌던 서로에 대한 좋은 감정은, 설령 그들이 조금이라도 가졌었다 해도, ᄀ언쟁과 의견 충돌로 완전히 사라지고 말았기 때문이다.

61. 自分がしてきたことを親に話してください。 そして,どんな罰や制限を与えられようとも受け入れましょう。

당신이 어떤 행동을 해 왔는지 부모에게 알리고, 부모가 어떤 벌이나 제한을 가하더라도 달게 받을 각오를 하십시오.

62. 35 それゆえ、わたし が あなたがた に 言 い った よう に、 求 もと め なさい、そう すれ ば 与 あた えられる で あろう。 わたし の 僕 しもべ ジョセフ・ スミス・ ジュニア が あなたがた と ともに 行 い き、わたし の 民 たみ の 中 なか で 管 かん 理 り し、1 奉 ほう 献 けん された 土 と 地 ち で わたし の 王 おう 国 こく を 組 そ 織 しき し、あなたがた に 与 あた えられた、また 将来 しょうらい 与 あた えられる 律 りっ 法 ぽう と 戒 いまし め の 上 うえ に シオン の 子 こ ら を 打 う ち 立 た てる こと が できる よう に、 真 しん 剣 けん に 祈 いの り なさい。

35 그러므로 내가 너희에게 이른 것같이 구하라. 그리하면 받으리라. 나의 종 조셉 스미스 이세가 너희와 함께 가서, 나의 백성 가운데서 감리하며, ᄀ성별된 땅 위에 나의 왕국을 조직하고, 너희에게 이미 주었고 또 장차 주게 될 율법과 계명 위에 시온의 자녀를 굳게 세울 수 있도록 간절히 기도하라.

63. 12 そして、 自 じ 分 ぶん の 衣 ころも を 裂 さ いて、その 一片 いっぺん を 取 と り、それ に「1 我々 われわれ の 神 かみ と 宗教 しゅうきょう 、 自 じ 由 ゆう 、 平 へい 和 わ 、 妻 さい 子 し の ため に」と 書 か いて、 竿 さお の 先 さき に しっかり と くくり 付 つ けた。

12 또 이렇게 되었나니 그가 자기의 겉옷을 찢고, 그 한 조각을 취하여, 그 위에—우리의 하나님과 우리의 종교와 자유와 우리의 평화와 우리의 아내와 우리의 자녀를 ᄀ기억하여—라고 쓰고 그것을 장대 끝에 비끄러매었더라.

64. 29 ギド は、その 地 ち に 彼 かれ ら を 護 ご 送 そう して 行 い く よう に 任 にん 命 めい された 軍 ぐん 隊 たい の 連隊長 れんたいちょう でした。

29 이제 기드는 저들을 그 땅까지 호송하도록 지명 받은 부대의 총대장이었더라.

65. 28 それから 彼 かれ ら は コリホル の 谷 たに に 天 てん 幕 まく を 張 は った。 一 いっ 方 ぽう コリアンタマー は シャー の 谷 たに に 天 てん 幕 まく を 張 は った。

28 그리고 코리호어의 골짜기에 그들의 장막을 치매, 코리앤투머는 셔르 골짜기에 자기의 장막을 쳤더라.

66. 22 見 み よ、これ は 律 りっ 法 ぽう と 預 よ 言 げん 者 しゃ に かなって いる。 それゆえ、この 件 けん に ついて これから は もう わたし を 煩 わずら わさない よう に しなさい。

22 보라, 이는 율법과 선지자에 따른 것이니, 그런즉 이 일에 관하여 더 이상 나를 번거롭게 하지 말라.

67. 11 まことに、ビショップ も、 主 しゅ の 倉 くら を 管 かん 理 り する 1 代 だい 理 り 人 にん も、 現 げん 世 せ の もの に 関 かん する 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 任 にん 命 めい される 者 もの も、この 律 りっ 法 ぽう を 免 まぬが れない。

11 그러하도다. 감독이나 주의 창고를 지키는 ᄀ대리인이나 현세적인 일을 맡아보는 청지기 직분에 임명된 자도 면제되지 아니하느니라.

68. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27 이 백성에 관하여 그처럼 많은 재앙을 예언하는 자칭 선지자 니파이가 너와 맹약하고 그에 따라 네가 네 형제인 시에조램을 살해하였느냐 하라.

69. 23 見 み よ、あなたがた が わたし の 手 て から 受 う けた 1 律 りっ 法 ぽう は、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう で ある。 この こと に 照 て らして、あなたがた は これら を 掲 かか げる よう に しなければ ならない。

23 보라, 너희가 내 손에서 받은 ᄀ율법은 교회의 율법이니, 이러한 견해를 가지고 너희는 교회의 율법을 내세울지니라.

70. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

71. ヤコブはさらに次のような保証の言葉も付け加えています。「 そうすれば,信仰の祈りが病んでいる人をよくし,エホバはその人を起き上がらせてくださるでしょう。

야고보는 이렇게 보증하는 말을 덧붙입니다. “믿음의 기도는 병든 사람을 낫게 할 것이며, 여호와께서 그를 일으키실 것입니다.

72. さんぽ~看板娘いませんか?

사냥꾼 : 지금 어듸 암행어사가 있습니까?

73. こわくてほんとうのことが言えなくなりますか。 ― ペテロのように,うそをつきたくなるでしょうか。 ―

그런 경우에, 여러분은 사실대로 말하기를 두려워하게 될까요?— 베드로처럼 거짓말을 하려는 유혹을 느끼게 될까요?—

74. 気質が温和で,憐れみ深く,平和を求め,純粋な心で物事を行なう人が,怒りっぽくてけんか腰の無慈悲な人よりも幸せであることは,だれも否定しないでしょう。

물론, 성품이 온화하고 자비롭고 평화를 이루며 정결한 마음이 동기가 되어 행동하는 사람이 화를 내고 호전적이고 무자비한 사람보다 더 행복하다는 사실을 부인할 사람은 없을 것입니다.

75. 8 さらに また、たばこ は 1 体 からだ の ため に も、 腹 はら の ため に も ならず、 人間 にんげん の ため に 良 よ くない が、 打 う ち 身 み と あらゆる 病 びょう 気 き の 家 か 畜 ちく に 利 き く 薬 やく 草 そう で あり、 判断 はんだん 力 りょく と 熟練 じゅくれん を もって 用 もち いる べき もの で ある。

8 그리고 또, 담배는 ᄀ몸을 위한 것도 위장을 위한 것도 아닌즉, 사람에게 좋지 아니하되, 타박상이나 모든 병든 가축을 위한 약초이니, 판단력과 기술을 가지고 사용하여야 하느니라.

76. 5 教 きょう 会 かい の 名 な に よって 教 きょう 会 かい の ため に 賛 さん 意 い を 表 ひょう 明 めい して 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち を 任 にん じた 総 そう 会 かい の 構 こう 成 せい 員 いん は 四十三 人 にん で、 次 つぎ の とおり で ある。 すなわち、 大 だい 祭 さい 司 し 九 人 にん 、 長老 ちょうろう 十七 人 にん 、 祭 さい 司 し 四 人 にん 、 会員 かいいん 十三 人 にん 。

5 교회의 이름으로 그리고 교회를 위하여 상기 거명된 평의원을 임명하는 일에 동의한 평의회의 구성원 수는 마흔세 명으로 다음과 같다. 대제사 아홉 명, 장로 열일곱 명, 제사 네 명, 회원 열세 명.

77. お祖母さんが亡くなったら火葬にしようなんて 1950年に言ったら おそらく臨終の場から 追い出されたでしょう

1950년도에 만약 여러분이 할머니가 돌아가셨을 때, 화장하자고 제안했다면 임종자리에서 쫓겨났을 거예요.

78. 「今日は」(英語では「良い日<グッドデー>」)というあいさつは,おそらくいちばんよく言われるあいさつでしょう。

이 세상에는 흔히 사용되는 인사말로서 “좋은 날”(Good day)라는 말이 있다.

79. 「 謙遜 けんそん で忠実であり,主の 御 み 霊 たま を常に 伴 はん 侶 りょ とするように兄弟たちに告げてください。 そうすれば道を誤ることはないでしょう。

“형제들에게 겸손하고 충실하고 그들을 옳은 것으로 인도하는 주님의 영을 확실히 간직하라고 말하십시오. 고요하고 작은 음성에 주의하고 그것을 물리치지 않도록 하십시오.

80. 姿勢を正しくするいすを用い,それにきちんとすわるようにしてみるのはどうでしょうか。

곧은 의자를 사용하도록 노력하며, 등을 바르게 펴고 앉도록 하라.