1. 時には,『わたしがこんな目に遭うなんてひどすぎるし,不公平だ。 もう耐えられない』と思うことさえあるかもしれません。

때로는 우리가 겪는 고난이 너무 힘겹고 불공정해서 더 이상 견딜 수 없다는 생각까지 들지 모릅니다.

2. 降龍神功(こうりゅうじんこう) 玲の教えてくれた武術。

강룡신공 (降龍神功) 영 (玲) 가르쳐 준 무술.

3. 一部のこん虫は,同種の他のこん虫を引きつけるのにこれを使う。

어떤 곤충들 사이에서는 외분비물이 동종의 다른 곤충을 유인하기 위하여 사용된다.

4. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

5. あなたをあざけって,こわいんだろう,というかもしれません。

비웃고 겁장이라고 말할지도 모르지요.

6. こう問うのを忘れています 「具体的に何が起こるんだろう?」

왜냐하면, 우리가 간과했던 다른 질문이 떠오르거든요. 실제로 무슨 일이 벌어질까요?

7. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.

8. こうした問題を__さんはどう思われますか。[

이 문제에 관해 어떻게 생각하십니까?

9. でも これがそうなんです ゲイアジェンダです

하지만 이게 바로 '게이 어젠다'이라는 군요

10. これはどういうことでしょう 石けんが手に入らないのでしょうか

왜 그럴까요? 비누가 없어서 일까요?

11. 9 そこで 王 おう は、レーマン 人 じん から 逃 のが れる よう に 民 たみ に 命 めい じて、 自 じ 分 ぶん が その 先頭 せんとう に 立 た って 逃 に げた。 民 たみ も 女 おんな や 子 こ 供 ども たち を 連 つ れて 荒 あ れ 野 の へ 逃 に げ 込 こ んだ。

9 이에 왕이 백성들에게 명하여 레이맨인들 앞에서 도망하라 하고, 그 자신 그들에 앞서 가매, 그들이 자기의 여자들과 자기의 자녀들과 함께 도망하여 광야로 들어갔더라.

12. 2 不 ふ 品 ひん 行 こう に 陥 おちい ることのないために, 男 おとこ はそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 妻 つま を 持 も ち, 女 おんな もそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと を 持 も つがよいと,わたしは 答 こた えよう。

2 그럼에도 내가 이르노니 음행을 피하기 위하여 모든 남자는 자신의 아내를 두고 모든 여자는 자신의 남편을 둘지니라.

13. また、千八百三十五 年 ねん 版 ばん 以 い 来 らい 、「 信 しん 仰 こう に 関 かん する 講 こう 話 わ 」と 呼 よ ばれる 七 課 か から 成 な る 神学 しんがく 上 じょう の 一連 いちれん の 教 おし え が 掲載 けいさい されて いた。

1835년판부터는 신학교재 일곱 편이 또한 포함되게 되었는데, 신앙강좌(Lectures on Faith)라는 제목이 붙어 있었다.

14. これは数あるアレルゲンのうち,ほんの幾つかにすぎません。

이상의 것들은 숱한 ‘알레르겐’들 중 극소수에 불과하다.

15. ベテルを見てあんなにうれしかったことはありません。

내 평생 그곳을 보고 그렇게 행복해했던 것은 그때가 처음이었습니다.

16. また,デートに誘われる女の子はこう思うかもしれません。『

또한 데이트 신청을 받은 여학생이라면 이런 생각이 들 수도 있습니다. ‘그 앤 정말 착하게 생겼단 말야.

17. そうした「らい病」は,ある種のカビもしくはうどんこ病のことだったのかもしれません。(

그런 “나병”은 일종의 버짐병이나 곰팡이를 가리키는 것이었을 수 있습니다.

18. ある点でそれはもっと明らきべんこうかつかとなる一方で,もっとひどい誰弁きべんと狡猜こうかつで覆われることでしょう。

어떤 면에서는 그것이 더욱 공공연히 나타날 수도 있는 반면 더 큰 궤변과 간사함으로 치장될 수도 있을 것입니다.

19. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14 이리하여 온 땅에 큰 불평등이 생겨 마침내 교회가 무너지기 시작하였으니, 이윽고 제삼십년에는 참된 신앙으로 돌이킨 소수의 레이맨인들 가운데를 제외하고는 온 땅의 교회가 무너졌더라. 그들은 참된 신앙에서 떠나려 하지 아니하였나니 이는 그들이 굳건하고, 확고부동하며, ᄀ부지런함을 다하여 주의 계명을 지키기 원하였음이더라.

20. なんておりこうなんでしょう!

‘참으로 영리하구나!

21. それを築くのは楽しいことかもしれませんが,そこに住もうとしても住めません。

공중 누각을 짓는 것이 즐거운 일일지 모르나 그 안에 들어가 살기는 어려울 것이다.

22. それに―うん、ここで曲に繋がってくるんだよ― 感情的な部分に繋がる

또 그리고... 좋습니다, 여기까지, 이쯤에서 노래가 감성적인 이들 사이의 틈새를 잇는 다리를 놓는 거죠.

23. 32 この よう に、コリアンタマー が レーマン 人 じん を ニーファイ 人 じん の ただ 中 なか へ 突入 とつにゅう させた ので、 彼 かれ ら は ニーファイ 人 じん の 手 しゅ 中 ちゅう に 落 お ちて、コリアンタマー 自 じ 身 しん も 殺 ころ されて しまった。 そして、レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん に 降 こう 伏 ふく した。

32 또 이같이 코리앤투머가 레이맨인들을 니파이인들 한가운데로 몰아넣은지라, 그들이 니파이인들의 세력 안에 들게 되었고, 그 자신은 죽임을 당하였으며, 레이맨인들은 니파이인들의 손에 투항하였더라.

24. 83 彼 かれ の 頭 こうべ に 下 くだ される 彼 かれ ら の 判決 はんけつ は、 彼 かれ に 関 かん する 論 ろん 争 そう の 終 お わり で ある。

83 그리고 그의 머리 위에 내려질 그들의 판결은 그에 대한 논쟁의 끝이 되어야 하느니라.

25. エンジニアであれば、こう考えるでしょう 「無理だ こんな細い電線では」

아마 여기 있는 분들 중 엔지니어분들은 이렇게 말씀하실거예요. 이건 그냥 작은 선들이야! 이게 문제를 일으켰을라고?

26. ヨナがそのことで怒りを覚えると,エホバはこう言われました。「 あなたは,......ひょうたんを惜しんだ。

요나가 그에 대해 화를 내자, 여호와께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “너는 ··· 호리병박을 아꼈다.

27. それは,神の言われることを,心から進んで行なう,というだけのことです。

그것은 단지 하나님께서 말씀하시는 것을 기꺼운 마음으로 수행하면 되는 것이었다.

28. これは、犬を「わんこ」、猫を「にゃんこ」と呼ぶように、牛の鳴き声(べー)に、「こ」をつけたことによる。

이는, 개를 '완코', 고양이를 '냥코'로 부르는 것처럼 소의 울음소리(베-)에 '코'를 붙인 것이다.

29. お金もくれるし,たくさんおもちゃもくれますが,お父さんと会うことはほとんどありません」

돈은 잘 주시고 장난감도 많이 사 주시지요. 그러나 아빠를 보기가 너무 어려워요.”

30. 73 高 こう 潔 けつ な 人々 ひとびと 、すなわち 賢明 けんめい な 人々 ひとびと を 任 にん 命 めい し、 彼 かれ ら を 派 は 遣 けん して これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう しなさい。

73 그리고 덕망이 높은 자들 곧 지혜로운 자들을 지명하고, 그들을 보내어 이 토지들을 매입하게 하라.

31. 楊康(完顔康)(よう こう(わんやん こう)) 楊鉄心(よう てっしん)と包惜弱(ほう せきじゃく)の息子。

후백제의 무장인 손돈(孫惇)의 아들로 전라도 구례현(求禮縣)에서 태어났다.

32. ところが ついに 正しいことをやろうという会社が現れたんだ

이런 상황에서 드디어 제대로 해보겠다는 회사가 나온 겁니다.

33. オリバー は 忍耐 にんたい 強 づよ く ある よう に 戒 いまし められ、また、 翻 ほん 訳 やく を 試 こころ みる より は、 今 いま の ところ 翻 ほん 訳 やく 者 しゃ の 口 こう 述 じゅつ を 受 う けて 書 か き 取 と る こと に 満足 まんぞく する よう に 勧 すす められる。

올리버는 인내할 것을 훈계 받았고 현재로서는 번역하려고 시도하기보다는 번역자의 구술을 받아 적는데 만족할 것을 권면 받았다.

34. これが0になるとヒーローは死んでしまう。

0%가 되면 플레이어는 사망한다.

35. それに赤ちゃんも,空腹のためにがつがつ吸うということがありません。

이렇게 하는 것은 유방들이 기분좋게 비워지도록 해 줄 것입니다.

36. 22 1メルキゼデク 神 しん 権 けん を 持 も つ 者 もの の 中 なか から、この 団体 だんたい に よって 選 えら ばれ、その 職 しょく に 指 し 名 めい され、 聖任 せいにん され、また 教 きょう 会 かい 員 いん の 信 しん 頼 らい と 信 しん 仰 こう と 祈 いの り に よって 2 支 し 持 じ された 三 人 にん の 3 管 かん 理 り 大 だい 祭 さい 司 し が、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

22 ᄀ멜기세덱 신권에서는, 세 사람의 ᄂ감리 대제사가 그 무리에 의해서 선택되어 그 직분에 지명 성임되고 교회의 신임과 신앙과 기도로써 ᄃ지지되어 교회의 제일회장단 정원회를 구성하느니라.

37. 38 そして、 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れなかった 者 もの は、レーマン 人 じん 、レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん と 呼 よ ばれた。 彼 かれ ら は 次 し 第 だい に 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った の で は なく、 故 こ 意 い に キリスト の 福 ふく 音 いん に 1 背 そむ いた の で ある。 そして、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ が 初 はじ め から 信 しん 仰 こう が 薄 うす らいで いた よう に、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 子 こ 供 ども たち に 信 しん じて は ならない と 教 おし えた の で あった。

38 또 이렇게 되었나니 복음을 저버린 자들은 레이맨인이라, 또 레뮤엘인이라, 또 이스마엘인이라 일컬어졌으니, 이들은 믿지 않음에 빠져든 것이 아니요, 고의로 그리스도의 복음을 ᄀ거역한 것이라, 또 그들의 조상들이 처음부터 믿지 않음에 빠져든 것같이 그들은 그 자녀들을 가르쳐 믿지 않게 하였도다.

38. もちろん皆さんは,これは極端な例で,自分ならコナン・ドイルのような馬鹿なまねはしない,と思われることでしょう。

물론, 당신은 이러한 예는 극단적인 것이며 당신의 경우보다 코넌 도일이 더 어리석었다고 생각할지 모릅니다.

39. そして退役軍人は どんな部族でも どんな小隊でも そういうことをすれば 生き残れないことを知っています

퇴역군인들은 어떤 부족도 그런 식으로 굴러가서는 사실 그게 어떤 소대라도 살아남지 못한다는 것을 알고 있습니다.

40. 私は,『どうしてこんな子を産んだのだろう,どうしてこの子は先祖に対する感謝の念のこれほど欠けた宗教に入れたのだろう』と,考えてしまいました。

‘내가 어쩌다가 저런 아이를 낳았을까 그리고 저 애가 어쩌다가 조상에 대해 그렇게 배은망덕하도록 가르치는 종교에 빠지게 되었을까?’

41. 女性: どうぞ、お父さん (男性: これは清潔か?) 女性: ええ、もちろん

아버님 (시아버지 : 이거 깨끗한거 맞지?

42. こんな医療技術がなければ,娘は自然に死んでいたでしょうし,このようなことを自問する必要もなかったでしょう。

이런 과학 기술이 없었다면, 아이는 자연히 죽었을 것이고, 우리는 그런 염려를 하지 않아도 됐을 것입니다.

43. 彼女は大発作を起こしました。 これはほとんどの人がほんとうのてんかん発作と見なしているものです。

그것은 대발작(大發作)이라고 하며, 대부분의 사람들이 진성(真性) 간질 발작이라고 간주하는 형태이다.

44. 3 そう で なければ、 主 しゅ の 来 らい 臨 りん の 時 とき に、 全 ぜん 地 ち は ことごとく 荒 こう 廃 はい する で あろう。

3 만일 그렇게 하지 아니하면, 그가 오실 때에 온 땅은 완전히 황폐하게 되리라.

45. ここはちょうど人種のるつぼのようですが,それでいいんですよ」。

이 나라는 여러 인종이 섞인 도가니와 같다고 할 수 있으며 그 점이 좋습니다.”

46. 父親の皆さん,息子さんが体に入れ墨を入れるようなことのないように警告してください。

문신은 또다시 고통과 돈을 들여 제거하는 과정을 거치지 않는 한 영구적입니다.

47. ここまで来ると,妻と子供たちは優しく話を遮って,いたずらっぽく笑いながらこう言うのです。「 ほんとうにパイロットっていうのは,生まれながらの謙遜けんそんの塊ね。」

이쯤 얘기하면 제 아내와 아이들은 제 얘기를 가로막고 눈을 반짝이며 이렇게 말할지도 모르겠습니다. “조종사들이란 본래 굉장히 겸손하게 태어나기 마련이죠.”

48. だが今度の夢,これは一体どうしてこんなに不可解なのだろうか』。

그런데, 이 꿈은 왜 이리도 난해하단 말인가?’

49. 皆さんは疑問に思うかも知れません こんなの些か傲慢すぎやしないかと

여러분이 스스로에게 물어야 할 질문은, 이런 이론이 약간은 건방지지 않은가요?

50. この記念式の食事中,イエス自らこうして差し出されたパンを食べたり,杯から飲んだりされたという証拠はありません。

예수께서 이 기념식 식사 중에 그렇게 제공된 빵을 먹거나 포도주를 마셨다는 증거는 없다.

51. これは,愛は単純である,ということではありません。

이것은 사랑이 천진난만하다는 말이 아닙니다.

52. 戻ってきても車は使えません これではどうにもなりません

쓸 수가 없게 되는거죠.

53. オーダーメードやカスタマイズの考え方には 皆さん慣れ親しんでいることでしょう

우리는 다들 주문생산이나 개인화라는 생각에 익숙합니다

54. 5 ですから、この 二千 人 にん の 青年 せいねん たち が 武 ぶ 器 き を 取 と り、わたし に 彼 かれ ら の 指 し 揮 き 官 かん に なる よう に 望 のぞ んだ こと、そして わたしたち が 自 じ 分 ぶん の 国 くに を 守 まも る ため に 出 で て 行 い った こと、これら の こと だけ あなた に 申 もう し 上 あ げれば 十分 じゅうぶん です。

5 그러므로 나로서는 이 이천 명의 청년들이 그들의 전쟁 무기를 잡고 내가 그들의 지휘관이 되어 주기를 원하여 이에 우리가 우리 나라를 지키고자 나아왔음을 그대에게 말하는 것으로 족하도다.

55. 28 そして 第 だい 九十四 年 ねん に、ニーファイ 人 じん の 多 おお く の 離 り 反 はん 者 しゃ たち が 彼 かれ ら の ところ へ 逃 に げ 込 こ んだ ため、 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 増 ふ え 始 はじ めた。 この こと は この 地 ち に 残 のこ って いる ニーファイ 人 じん に 深 ふか い 憂 うれ い を 与 あた えた。

28 또 이렇게 되었나니 제구십사년에 그들이 크게 증가하기 시작하였으니, 이는 그들에게로 도망하는 니파이인 이반자들이 많이 있었음이라. 이 일은 그 땅에 남은 니파이인들에게 많은 슬픔을 초래하였더라.

56. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17 그러나 멜기세덱 신권의 대제사는 하위의 모든 직분을 수행할 권세를 가졌으므로, 아론의 실제 자손을 찾아낼 수 없을 때에는 멜기세덱 신권의 ᄀ제일회장단의 손으로 이 권능에 부름 받아 성별되어 ᄂ성임될 경우 감독의 직분을 수행할 수 있느니라.

57. 22 見 み よ、これ は 律 りっ 法 ぽう と 預 よ 言 げん 者 しゃ に かなって いる。 それゆえ、この 件 けん に ついて これから は もう わたし を 煩 わずら わさない よう に しなさい。

22 보라, 이는 율법과 선지자에 따른 것이니, 그런즉 이 일에 관하여 더 이상 나를 번거롭게 하지 말라.

58. だれがどんな立派な名前をつけようとしても,それはこの世的なパーティー,どんちゃん騒ぎにほかなりません。

일부 사람들이 그것에 어떤 훌륭한 명칭을 붙이든지간에 그러한 모임은 세상적인 ‘파아티’이며 흥겨운 주연인 것입니다.

59. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

60. これは家で飼うペットの犬のようなものではありません。

이것들은 집에서 기르는 애완용 개의 변종이 아니다.

61. みなさん、アフリカへようこそ! むしろ、「お帰りなさい」かもしれませんね

아프리카에 오신 걸 환영합니다. 고향에 돌아오신 걸 환영합니다라고 해야겠군요

62. 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 罰 ばっ する。 これまで イスラエル 全体 ぜんたい の どこ に も なかった ひどい 悪 あく 事 じ が 広 ひろ がる。 女 おんな 子 こ 供 ども が 偶 ぐう 像 ぞう の いけにえ に される。

전쟁과 대살육이 계속됨—간악한 자들이 간악한 자들을 벌함—온 이스라엘 중에서 이전 어느 때보다 더욱 큰 간악함이 만연함—여자들과 아이들이 우상에게 제물로 바쳐짐—레이맨인들이 자기들 앞에서 니파이인들을 쓸어버리기 시작함.

63. ラーキーアン、 天 てん 空 くう 、すなわち 頭 ず 上 じょう の 大 おお 空 ぞら の 意 い 。 しかし、ここ で は この 題目 だいもく に 関 かん して、エジプト 人 じん は これ に よって シャーマー、すなわち ヘブライ 語 ご の シャーマイム に 相 そう 当 とう する 言 こと 葉 ば で、 高 たか い こと、つまり 天 てん を 表 あらわ した。

라키양, 창공 곧 우리의 머리 위에 있는 궁창을 의미함. 그러나 이 경우에 이 주제와 관련하여 애굽인들은 히브리어의 샤마임에 해당하는 샤마, 즉 높다 또는 하늘들을 나타내려 하였음.

64. 国民連合党(こくみんれんごうとう、フィンランド語: Kansallinen Kokoomus、スウェーデン語: Samlingspartiet)は、1918年に結成されたフィンランドのリベラル保守政党である。

국민연합당(國民聯合黨, 핀란드어: Kansallinen Kokoomus; KOK 칸살리넨 코코무스; 코오코, 스웨덴어: Samlingspartiet; Saml.)은 핀란드의 보수 정당으로, 1918년 설립되었다.

65. 「週末こんなんどうですか?

이번 주말, 여긴 어때요?

66. 彼 かれ は ペンシルベニア 州 しゅう サスケハナ 郡 ぐん ハーモニー で スペイン 人 じん に よって 開 ひら かれた 銀山 ぎんざん の こと を 聞 き き、わたし を 雇 やと い 入 い れる に 先 さき 立 だ って、できれ ば その 銀山 ぎんざん を 発 はっ 見 けん しよう と して 試 し 掘 くつ を 行 おこな って いた。

그는 펜실베이니아 주 사스케하나 군 하모니에서 스페인 사람들이 개발한 은광에 대해 들은 바가 있어서, 내가 그에게 고용되기 전에, 할 수 있으면 광맥을 발견해 보려고 발굴 작업을 해 오던 중이었다.

67. それまでどうやってやりくりすればいいんだろう』と考えることでしょう。

그동안 생계는 어떻게 꾸려 나가야 할까?’ 와 같은 생각이 들 수 있습니다.

68. 英国,コーンウォール州ゲナップのティング・タング鉱山で採掘されたこの胆ばんをごらんにいれましょう。

아마 당신은 영국 ‘코온월·궤냅’의 ‘팅탕’ 광산에서 온 담반(膽礬)을 보기를 원할 것입니다.

69. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 이에 이제 이 큰 승리로 인하여 그들이 그 마음의 교만으로 자고하여졌나니, 그들이 그들 스스로의 힘을 ᄀ자랑하여, 그들의 오십이 레이맨인 수천을 당해낼 수 있다고 말하며, 이같이 그들이 자랑하며 피를 기뻐하며 그들 형제들의 피 흘리기를 기뻐하였으니, 이는 그들의 왕과 제사들의 간악함으로 인함이었더라.

70. このことにかんし,ウィーン生まれのハンス・セルイ博士はこう述べています。「

생각하고, 일하고, 노는 데에도 어느 정도의 긴장이 수반된다.

71. そんなことをすれば敵も黙って見てはいないだろうし,材木だって遠い所から運んでこなければならないだろうに。

적군의 난점과 그 엄청난 거리에서 나무를 가져와야 하는 일은 어떠한가?

72. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

왕의 호의로 바로의 보좌에 앉아 있는 아브라함. 하늘의 위대한 회장단의 상징으로서 신권을 나타내는 면류관을 머리에 쓰고 손에는 정의와 심판의 홀을 들고 있음.

73. こんな魅力的な提供を,だれが断われるでしょうか。

마음이 동하는 그 제의를 누가 마다할 수 있겠는가?

74. それはおとぎ話のように聞こえるかもしれません。

아마 꿈같은 이야기로 들릴 것입니다.

75. 戦闘用のこん棒」は重いこん棒,もしくは警棒だったようで,金属の飾りびょうの打たれていることもありました。(

“전투용 곤봉”은 무거운 곤봉이나 몽둥이였던 것으로 보이는데, 때때로 금속이 박혀 있었다.

76. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.

77. 見 み よ、これ は 心 こころ から 悔 く いて 謙遜 けんそん に 幸 こう 福 ふく を 求 もと める 者 もの で なければ 得 え られない 喜 よろこ び で ある。

보라, 이는 바로 진실로 뉘우치고 겸손하게 행복을 찾는 자가 아니면 아무도 받지 못하는 기쁨이니라.

78. 15 レーマン 人 じん は 彼 かれ ら の 命 いのち を 助 たす け、 彼 かれ ら を 捕 ほ 虜 りょ に して ニーファイ の 地 ち へ 連 つ れ 戻 もど した。 そして、ノア 王 おう を レーマン 人 じん の 手 て に 引 ひ き 渡 わた す こと、また 彼 かれ ら が 所 しょ 有 ゆう する もの の 半分 はんぶん 、 金 きん や 銀 ぎん や すべて の 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな の 半分 はんぶん を 渡 わた す こと を 条 じょう 件 けん として、 彼 かれ ら が その 地 ち を 所 しょ 有 ゆう する こと を 許 ゆる した。 この よう に して、 彼 かれ ら は 毎年 まいとし 、レーマン 人 じん の 王 おう に 貢 みつ ぎ 物 もの を 納 おさ める こと に なった の で ある。

15 그리하여 레이맨인들이 그들의 생명을 살려주고, 그들을 사로잡고 그들을 니파이 땅으로 다시 옮겨 와서, 그들이 노아 왕을 레이맨인들의 손에 넘길 것과 그들의 소유 곧 그들이 소유한 모든 것의 절반을, 그들의 금과 그들의 은과 그들의 모든 귀한 것의 절반을 바치고, 이같이 그들이 매년 레이맨인의 왕에게 조공을 바친다는 조건하에 그 땅을 소유할 것을 그들에게 허락하였더라.

79. 以前に夫婦関係で問題を抱えていたある夫はこう言っています。「 昔を思い出すと,ほんとうに自分がそんなことをしてきたなんて信じられません。

이전에 아내와 관계가 좋지 않았던 한 남편은 이렇게 말했다. “그때 우리 관계를 돌이켜보면 그렇게 지냈다는 것이 믿기지 않습니다.

80. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

27 만일 당사자들 또는 그 중 일방이 앞서 언급한 평의회의 판결에 불복하면 그들은 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 항소하여 재심을 받을 수 있고, 그러한 사안은 앞서 기록한 예에 따라, 마치 그러한 판결이 내려지지 아니하였던 것같이, 거기서 처리되어야 한다.