Use "りょうこく" in a sentence

1. こわくてほんとうのことが言えなくなりますか。 ― ペテロのように,うそをつきたくなるでしょうか。 ―

그런 경우에, 여러분은 사실대로 말하기를 두려워하게 될까요?— 베드로처럼 거짓말을 하려는 유혹을 느끼게 될까요?—

2. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

마지막 날에 거짓 교회들이 많이 세워질 것임—그들은 거짓되고 헛되며 어리석은 교리를 가르칠 것임—거짓 교사들로 인해 배도가 만연할 것임—악마가 사람들의 마음에 맹위를 떨칠 것임—그는 온갖 거짓 교리를 가르칠 것임.

3. これは,恥ずかしがったりきまり悪く思ったりすべきことでしょうか。

이것이 부끄럽고 당황해 할 일인가?

4. それまでどうやってやりくりすればいいんだろう』と考えることでしょう。

그동안 생계는 어떻게 꾸려 나가야 할까?’ 와 같은 생각이 들 수 있습니다.

5. 油断なく気を配り,用心深くありましょう。

방심하지 말고 신중하십시오.

6. あまりに悲しくて死にたくなることがあるなら,どうすればよいでしょうか。

극심한 슬픔 때문에 자살하고 싶은 생각이 든다면 어떻게 해야 합니까?

7. 遠くにこんもりとした緑の葉のように見えるあれは何でしょう。

그런데 저 멀리 보이는 초록색의 잎사귀 더미 같은 것은 무엇입니까?

8. * きょうだいの態度にイライラしたり,腹が立ったりすることがよくある。

* 나는 가정에서 친형제자매의 행동 때문에 기분 나쁘고 화날 때가 많다.

9. きょうだいの態度にイライラしたり,腹が立ったりすることがよくある。

나는 가정에서 친형제자매의 행동 때문에 기분 나쁘고 화날 때가 많다.

10. 韓国国際協力団(かんこくこくさいきょうりょくだん、KOICA)は大韓民国の対外無償協力事業を主管する外交部傘下の機関である。

한국국제협력단(韓國國際協力團, Korea International Cooperation Agency, KOICA)은 대한민국의 대외 무상 협력 사업을 주관하는 외교부 산하 위탁집행형 준정부기관이다.

11. 目を離せば,「自分のコンピューターのプラグを抜く」ことになり,捕球し損なうでしょう。

그렇게 하다가는 “그의 계산기 ‘플러그’를 빼놓는 것”이 될 것이며, 그 공을 놓칠 것이다.

12. エコロジー的利他主義の 一つの姿でしょう おそらくこの方向でしょう

원하신다면 일종의 생태계적인 이타주의와 동일선 상에 놓인 그런 형태라고도 할 수 있겠네요.

13. 15 この 法 ほう 律 りつ 家 か たち は、 民 たみ の あらゆる 策 さく 略 りゃく と 悪 わる 知 ぢ 恵 え に 通 つう じて いた。 そして、それ に よって 彼 かれ ら は その 職業 しょくぎょう を 巧 たく み に こなして いた。

15 이제 이들 율법사들은 백성의 모든 술책과 간계를 배웠나니, 이는 그들로 하여금 그들의 직업에 능숙하게 해 주는 것이었더라.

14. 姉妹が集会に入って来て席を探すとき,そっと次のように言う声を聞くでしょう。「 こっちで一緒に座りましょう。」

자매들이 모임에 와서 앉을 자리를 찾을 때, 그들은 “이리 와서 함께 앉아요.” 라는 상냥한 말을 듣게 될 것입니다.

15. カエサルに*人頭税を払うことはよろしいでしょうか,よろしくないでしょうか+」。

내가 언제까지 여러분에게 참아야 합니까? 그를 여기 내게로 데려오십시오.”

16. 3 この策略はうまくいったでしょうか。

3 이 계책은 효과가 있었습니까?

17. こしのりょう『町医者ジャンボ!

엉터리 히어로 도시 의사 점보!!

18. なんておりこうなんでしょう!

‘참으로 영리하구나!

19. ここへやって来た最初の人々は,恐らく,背が低くてずんぐりした人々だったことでしょう。

이 섬에 처음 온 사람들은 키가 작고 똥똥한 사람들이었을 것이다.

20. この方法はうまくいっているでしょうか。

이러한 처리 방법은 효과가 있습니까?

21. 仕事は楽しいものになり,時間が早く過ぎるように思えることでしょう。

일을 즐기게 되고, 그러고 나면 시간이 빨리 지나가는 것처럼 느끼게 될 것입니다.

22. 収入が少なくなった場合,どのようにやりくりできるでしょうか。

수입이 줄었을 때 어떻게 살림을 꾸려 나갈 수 있습니까?

23. これは 私達の目がおかしくなり 頭がゴチャゴチャになったのでしょうか?

차의 크기를 잘못 인식하였으니 우리의 시력이 나쁘고 생각이 엉망진창인 것일까요?

24. 双修(そうしゅう) 1.二種類の道を修行していること 2.二人が合体して修行すること 霊気(れいき)、霊力(れいりょく)、法力(ほうりょく) 霊気とは天地にあふれる自然の生命力。

쌍수(雙修) 1.두 가지 방법을 수행하고 있음 2.두 사람이 합체하여 수행 할 영기, 영력, 법력(靈氣 ,靈力, 法力) 영기는 천지에 넘치는 자연의 생명력.

25. アイアンマンも誇りに 思ってくれるでしょう

아이언맨도 자랑스러워 할 광경입니다.

26. 忠実なハンナのことを考えてみましょう。 ハンナは『魂が苦しくなり,ひどく泣きました』。(

충실한 한나가 ‘마음이 괴로와서 통곡’했다는 것은 생각해 볼 만하다.

27. 箴言 29:11)ですから,めそめそしたり,ふてくされたり,子どものようにかんしゃくを起こしたりしないようにしましょう。

(잠언 29:11) 그러므로 칭얼거리거나 부루퉁하거나 어린애처럼 화를 내는 일이 없도록 하십시오.

28. もしルーブ ゴールドバーグのからくり装置や 詩のビデオが好みでなければ これはどうでしょう

하지만 루브골드버그 장치와 (*주: 국내에서는 일명 '요절복통 기계') 비디오 시낭송 같은 것이 여러분의 구미에 맞지 않으신다면 이런 것은 어떨까요.

29. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

30. 11 モロナイ は 屈 くっ 強 きょう で 勢 いきお い の ある 人 ひと で あり、 完全 かんぜん な 1 理 り 解 かい 力 りょく を 備 そな えた 人 ひと で あり、また 流 りゅう 血 けつ を 喜 よろこ ばない 人 ひと で あった。 そして、 自 じ 分 ぶん の 国 くに が 自 じ 由 ゆう で あり、 同胞 はらから が 束 そく 縛 ばく や 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい に ない こと を 喜 よろこ び と した 人 ひと で あった。

11 또 모로나이는 강하고 용맹한 사람이라. 그는 완전한 ᄀ이해를 갖춘 사람이었으니, 참으로 피 흘리는 일을 기뻐하지 아니하는 사람이요, 그 영혼이 자유를 기뻐하며 그 나라와 그 형제들이 속박과 노예 상태에서 벗어난 자유를 누리는 것을 기뻐하는 사람이었으며,

31. それが分かるなら,驚くことでしょう。

그들이 그 유래를 알게 된다면, 깜짝 놀랄지 모른다.

32. この仮想上の豆の山をかき混ぜたり,スコップで何度もすくってみたりすることによって,ちょうどふさわしい豆の組み合わせを得ることができるでしょうか。

이러한 가설적인 콩 더미를 휘저어서 아무렇게나 퍼올린 양의 콩이 이처럼 올바른 조합을 이룰 수 있을 것입니까?

33. ダビデは,長い角を生やした山やぎつまりアイベックスのように素早く敏しょうに動くことができました。

그는 마치 긴 뿔 가진 산염소나 산양처럼 발걸음이 날쌔고 민첩하였다.

34. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

35. 今度も,答えは恐らく次のようにまとめることができるでしょう。 つまり,多くの異なる意見があるということです。「

다시 한 번, 그 대답은 여러 가지 엇갈린 견해가 있다는 말로 귀착될 것입니다.

36. すのこ状の台のついた台枠やウォーターベッドにはアレルゲンがたまりにくいことを覚えておくとよいでしょう。

또한 침대틀의 바닥이 판으로 되어 있는 침대나 물침대에는 알레르기 유발 물질이 쉽게 모여들지 않는다는 점을 염두에 두는 것도 좋을 것이다.

37. わくわくするものがたくさんあるんです これからそれについてちょっと話しましょう

많은 흥미로운 것들이 있고, 전 그것에 관해 약간 이야기하고자 합니다.

38. では,「へりくだるもの」つまり柔和な人はどうでしょうか。

온유한 자란 어떠한 자입니까?

39. くすんだ色の悲しげに鳴くこの鳥[大鴉,つまりワタリガラス]のことなど,だれが気に留めるでしょうか。

거무칙칙한 색깔에 울음소리도 음산하기 짝이 없는 이 철새까마귀에게 남다른 데가 있으리라고 누가 생각하겠습니까?

40. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13 그리고 이제 이 백성 중 많은 자들이 이 백성의 행한 바에 대하여 적고 있는 기록이 많이 있어, 그 기록이 그에 관해 상세하고 분량 또한 매우 많았더라.

41. やがて腕を大きく掻くようになり,ついには水の上に腕を伸ばせばスピードが出ることにも気づくでしょう。

때가 되면 그는 팔로 젓는 동작을 크게 하게 될 것이며 결국 팔을 물밖으로 냄으로써 속도를 빠르게 할 수 있음을 알게 될 것이다.

42. その祈りに答えてくださるでしょうか。

그 기도에 응답하십니까?

43. しょうゆと砂糖で煮た食物は,しょうゆだけで煮たものよりも長く持ちます。

설탕을 친 간장에 끓인 음식은 간장으로만 끓인 음식보다 오래 보존될 수 있다.

44. こちらの顔の表情は見えなくても,態度ははっきり伝わるということを忘れないようにしましょう。

얼굴 표정이 보이지는 않지만 태도가 역력하게 나타난다는 점을 기억하십시오.

45. そういうことを調べてくれるラボがあるつもりで 入力してみましょう 「50歳男性 LDLコレステロール 140」

검사결과, 50세 남성의 저밀도지질단백질(LDL) 수치가 140이 나왔다고 해보죠.

46. ちょうど世界中の料理を ざっくり まとめこんで 機内食にしてしまうようなものです

이건 마치 여러 나라의 온갖 산해진미들을 기내식으로 바꾸는 것과 같습니다.

47. わたしは外の者たちを裁くこととなんのかかわりがあるでしょうか。

“외인들을 판단하는 데 내게 무슨 상관이 있으리요마는 교중[회중 내] 사람들이야 너희가 판단치 아니하랴?

48. おそらく今まで 分類されたことのない お決まりの表現なのでしょう

어쩌면 이것은 일종의 상투적인 문구로서 이전에는 분류된 적이 없었을지도 모릅니다.

49. 戦闘用のこん棒」は重いこん棒,もしくは警棒だったようで,金属の飾りびょうの打たれていることもありました。(

“전투용 곤봉”은 무거운 곤봉이나 몽둥이였던 것으로 보이는데, 때때로 금속이 박혀 있었다.

50. 箴言 20:5,「今日の英語訳」)バケツで井戸から水をくむ時,余りにも急いでくみ上げるなら,水の多くをこぼしてしまうことでしょう。

(잠언 20:5, 새번역) 우물에서 물을 길을 때 두레박을 너무 빨리 끌어 올리면 물을 많이 흘리게 될 것입니다.

51. パパイアのことが詳しく分かりましたから,ここでその実がどこになるかを思い起こしてみましょう。“

이제 ‘파파야’에 관하여 훨씬 더 잘 “알”게 되었으니까 그것을 어디에서 발견할 수 있는지 다시 일러 두거니와 “참외”라고는 하지만 그들은 덩굴에서 자라는 것이 아니다.

52. * “災い”がどうしてこんなにおいしいのかと,驚くことでしょう。

* “병균”의 맛이 그렇게 좋을 수 있다는 사실에 놀라게 될 것입니다!

53. ポリオはどうか これを取り上げましょうか

소아마비는 어떻습니까? 소아마비도 걸려봅시다. 안될 게 뭐 있습니까?

54. アッシリア人が,豪華な象牙の寝いすから人々を連れ去り,力ずくでとりこにするでしょう。

아시리아 사람들이 와서 그들을 호화로운 상아 침상에서 끌어내려 포로로 끌고 갈 것입니다.

55. 数 すう 日 じつ 間 かん 家 か 族 ぞく から 離 はな れて いた 二 ふた 人 り の 兄 きょう 弟 だい は、 家 か 族 ぞく の こと を 多 た 少 しょう 心配 しんぱい に 思 おも った。

며칠 동안 자기 가족과 떨어져 있던 이 두 형제는 가족의 안부를 조금 염려하고 있었다.

56. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

왕의 호의로 바로의 보좌에 앉아 있는 아브라함. 하늘의 위대한 회장단의 상징으로서 신권을 나타내는 면류관을 머리에 쓰고 손에는 정의와 심판의 홀을 들고 있음.

57. 5人の思慮深いおとめは,利己的だったために分け与えたくなかったのでしょうか。 それとも,改心の油を借りることはできないことを正しく伝えようとしたのでしょうか。

이 이야기는 슬기로운 다섯 처녀가 이기적이어서 함께 나누지 않는다는 것을 보여 준 것일까요, 아니면 개심이라는 기름은 빌릴 수 없다는 것을 분명히 보여 준 것일까요?

58. どれほど多くの涙も,嘆願も,計画も,両親のよりを戻すことは恐らくできないでしょう。

그리고 울고불고하며 간청하며 갖은 꾀를 다 써보아도 대개 부모를 다시 결합시키지는 못할 것이다.

59. と いう の は、まことに、レーマン 人 じん を 支 し 援 えん する ため に、アモロン が 新 あら た な 食糧 しょくりょう と 大 おお 勢 ぜい の 兵 へい を 送 おく って きた から でした。

이는 보라, 앰모론이 새로운 물자의 공급과 또한 수많은 병사의 군대를 보내어 저들을 지원하였음이라.

60. これがなぜそれほど驚くべきことなのでしょうか。

왜 그렇게 놀라운가?

61. 外科医がもっと注意するなら,切開ヘルニアはかなり少なくなることでしょう。

외과 수술 부위에 대한 더욱 세심한 주의는 의심할 바 없이 반흔탈장증의 건수를 현저히 감소시킬 것이다.

62. しかし,皆さんがそこで止まったとしたら,何かが足りないことに気づくでしょう。

그러나 거기서 멈춘다면, 뭔가 모자라다는 느낌이 들 것입니다.

63. このアイデアを 掘り下げてみましょう

이 아이디어를 조금 더 발전시켜 봅시다.

64. マイクロホンにはたくさん種類がありますが,ここでは可動コイル型の働きを調べることにしましょう。

‘마이크’에는 여러 가지 종류가 있으나, 우리는 ‘무빙-코일’형의 ‘마이크’를 설명하기로 한다.

65. これらの穴,腔,くぼみつまり副鼻腔は,どんな役目を果たすのでしょうか。

이러한 공동(空洞) 혹은 두(竇)로 이루어져 있는 부비강의 기능은 무엇인가?

66. こうした動物について知ると,わくわくするのはなぜでしょうか。

이러한 동물들을 보면 우리의 마음이 즐거워지는 이유가 무엇입니까?

67. 外カバーに入れておくなら,ほこりがかからず,きれいに保管できるでしょう。

우산을 우산 집에 넣어 보관하면 깨끗하고 먼지 없는 상태로 유지될 것이다.

68. たぶんあなたのことをいくじなしというでしょう。

아마 비겁하다고 말하기도 할 거예요.

69. 恐らく以前に自分が掘った井戸から汲んだのでしょう。 アブラハムはその近くにぎょりゅうの木を植えました。(

아마 그가 파 놓은 우물에서 구하였을 것이다. 그는 우물 주위에 에셀 나무(위성류)를 심었다.

70. はくちょう座Aの規模を想像すると気が遠くなります。

백조자리 A는 상상조차 할 수 없을 정도로 규모가 큽니다.

71. ですから,もしこちらがおこっておし返したりつき返したりしたら,どうなりますか。 ― おそらくけんかになってしまうでしょう。

만약 우리가 화가 나서 그 사람을 밀치거나 떼민다면 어떻게 될까요?— 아마 싸움이 벌어지게 될 거예요.

72. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 이 ᄀ허영과 믿지 않음은 온 교회로 하여금 정죄 아래 놓이게 하였느니라.

73. その祈りを研究すれば,時折見受けられる無益な繰り返しも,人にいいところを見せようという態度もまったくないことに気づくでしょう。

그 기도를 주의 깊게 살펴본다면 여러분은 기도 중에 때때로 나타날 수 있는 어떠한 중언부언도, 다른 사람들에게 보이기 위한 어떠한 과시도 없다는 것을 알게 될 것입니다.

74. ビジネスのためでなくとも、少なくとも子どもたちに対して、より良いことをしてあげましょう

더 잘해야만 합니다. 적어도 우리 아이들을 위해 말이죠. 꼭 비즈니스를 위해서가 아니라요.

75. 背は高く色黒の肌をしていたことでしょう

제가 상상했던 그의 모습은 키가 크고 거뭇한 살결을 가진 사람이었습니다.

76. はくちょう座には,もう一つ不思議な領域があります。

백조자리에는 불가사의한 곳이 한 군데 더 있습니다.

77. スケトウダラを捕り尽くしたら 次の候補はテラピアでしょう

명태를 다 먹었다면 다음 선택은 아마도 틸라피아겠죠.

78. 52 その日が始まるとき,諸国民は彼らの怒りをことごとく表わすでしょう。

52 그날이 시작될 때, 열국은 최후의 발악을 할 것입니다.

79. こういった道路の名前をよく見ると ブレッド・ストリート(パン通り) この名前から 300年前に この通りで何が運ばれていたのかお分かりでしょう

'브레드 스트릿'* 이라는 거리 이름을 보시면, (*약 14세기 형성된 칩사이드와 동일지역에 위치한 거리로 과거 빵을 굽고, 팔던 거리.)

80. では どうして音楽は くり返しを多用するのでしょう?

음악은 왜 이렇게 반복을 많이 하는 것일까요?