1. 子を産む女のように,わたしは同時にうめき,あえぎ,息を切らす。

해산하는 여자처럼 내가 신음하고, 동시에 숨이 가빠 헐떡일 것이다.

2. もし世があなた方を憎むなら,あなた方を憎むより前にわたしを憎んだのだ,ということをあなた方は知るのです。

“내가 이것을 너희에게 명함은 너희로 서로 사랑하게 하려 함이로라.

3. もし世があなたがたを憎むなら,あなたがたを憎むより前にわたしを憎んだのだ,ということをあなたがたは知るのです。

“내가 이것을 너희에게 명함은 너희로 서로 사랑하게 하려함이로라.

4. 29 さて 見 み よ、サタン が 彼 かれ ら に、「 彼 かれ は あなたがた を 欺 あざむ いた」と 言 い う ので、 彼 かれ ら は これら の 言 こと 葉 ば を 書 か き 変 か えた。 この よう に、サタン は 彼 かれ ら に へつらって、 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に、すなわち、あなた に 主 しゅ なる あなた の 神 かみ を 1 試 こころ み させる よう に 彼 かれ ら を 仕 し 向 む ける。

29 이제 보라, 사탄이 그들에게, 그가 너희를 속였다 말함으로 말미암아 그들이 이 말씀을 변경시켰도다—이같이 그는 그들에게 감언으로 악을 행하게 하고, 너로 하여금 주 네 하나님을 ᄀ시험하게 하느니라.

5. あなたの子らは,あなたの食卓の周りを囲むオリーブの木の挿し木のようになる」。(

“네 집 내실에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으며 네 상에 둘린 자식은 어린 감람나무 같으리로다.”

6. 啓示 18:24)イエスは,「蛇よ,まむしらの子孫よ,どうしてあなた方はゲヘナの裁きを逃れられるでしょうか。

(계시 18:24) 예수께서는 거짓 종교가 저지른 이 유혈죄가 바벨론(바빌론)의 설립 이전까지 거슬러 올라간다는 점을 밝히시어, 그 자체가 큰 바벨론에 속한 유대교의 종교 지도자들을 정죄하실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “뱀들아! 독사의 자식들아!

7. 本を読むことになるとごくすらすら読むようでしたが,算数とつづり方は非常に苦手のようでした。

그는 아주 쉽게 읽는 것 같았지만, 수학과 철자법이 몹시 약했다.

8. 夜間には,動物が近寄らないよう火を燃やし,ハンモックで休むこともよくありました。

밤이 되면 짐승들이 다가오지 못하도록 불을 피워야 하고, 달아매는 그물 침대도 아마 있어야 할 것입니다.

9. どうしたらあのスコープを入れずに済むでしょう?

내시경 장비의 뾰죡한 끝을 피하고 싶으십니까?

10. そのような人をねたむ必要は何もありません。

우리가 그들을 부러워해야 할 이유가 무엇이겠습니까?

11. ある日,二人の兄弟と共に道具類を木箱に詰め込むよう命じられました。

하루는 두 형제와 함께 공구들을 나무 상자들에 챙겨 넣으라는 지시를 받았습니다.

12. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9 이는 나 주가 그들로 맑은 시냇가, 좋은 땅에 심겨져 많은 귀한 열매를 생산하는 심히 열매가 풍성한 나무같이 결실을 맺게 하려 함이니라.

13. このようにすれば,出掛けて行って「良い事がらについての良いたよりを宣明」したくなり,足がむずむずするに違いありません。

그것은 틀림없이 당신의 발이 떨어지게 자극할 것이며 “좋은 소식을 전”하게 할 것입니다.

14. 例えば,最初の週に修練士は「地獄の煙,硫黄,むかつくような悪臭,腐敗臭をかぐ」よう,また「その炎が魂を捕らえ,むさぼり食うところを感じる」よう告げられます。

예를 들어, 첫째 주에 수련사는 “지옥에서 나는 연기, 유황, 악취, 썩는 냄새를 맡”을 것과 “지옥불이 어떻게 영혼을 붙잡아 삼키는지를 느끼”라는 지시를 받는다.

15. ひん死の状態にありながら彼女はむすこに信仰を保つよう励ましました。

그 어머니는 죽어가면서도 아들에게 믿음을 지키라고 격려하였다.

16. あなたを一瞥するだけで済ますようなことはせず,むしろ,あなたの外見を隅から隅まで詳しく調べているように見えます。

독수리는 그저 대충 보고 있는 것이 아니라, 우리의 모습을 하나하나 뜯어보는 것 같습니다.

17. 彼らもわたしたちと同じように,この墓地でお茶を楽しむにちがいありません。

그들도 의심할 여지없이 우리가 마신 것과 같이 묘지에서 즐겁게 차를 들게 될 것이다.

18. アフリカの ある村に住む メリーという 女性の話から 始めようと思います

저는 아프리카의 한 마을에 사는 메리라는 여성의 이야기를 들려드리는 것으로 시작하고자 합니다.

19. 正解は― あなた次第です 医療でどんなケアがあれば あなたが望むように生きられますか?

어떤 의료 방법이 여러분이 원하는 방식으로 살아가는 데 도움이 될까요?

20. 7 さて、ニーファイ の 民 たみ の 地 ち や 町 まち や 村 むら は、 小 ちい さい 村 むら で あって も すべて、 最 さい 初 しょ に そこ を 所 しょ 有 ゆう した 人 ひと の 名 な を 付 つ ける と いう の が 彼 かれ ら の 習 なら わし で あった。 アモナイハ の 地 ち に ついて も 同 どう 様 よう で あった。

7 이제 니파이인들에게는 그들의 땅과, 그들의 성읍과, 그들의 마을과, 참으로 그들의 모든 작은 동리까지, 처음 그 곳을 소유한 이의 이름을 따라 칭하는 것이 그들의 풍습이었더니, 앰몬아이하 땅 역시 그러하였더라.

21. 子供たちにあなたと一緒にルカ2:52を声に出して読むように言う。

누가복음 2장 52절을 몇 번 더 반복하게 한다.

22. 仕事からもどる時にバケツやぞうきんなどの中に忍ばせてそれらを持ち込むようになったのである。

그들은 작업장에서 돌아올 때 그러한 것들을 양동이와 마루 깔개 등에 숨겨 가지고 들어 왔다.

23. だらしがなく,怠惰で,粗野で,口汚い人と交わることを好むなら,あなたもそのようになるでしょう。

만일 우리가 단정하지 못하고 게으르고 아무렇게나 행동하고 상스러운 말을 하는 사람들과 교제하기를 더 좋아한다면, 우리도 그들처럼 될 것입니다.

24. しかし,経済状況という彼らを取り囲む網の中で彼らが魚のようにのたくり,あがき,のたうち,飛び回るのを見るのは美しいものである」。

그러나 그들이 경제적 상황이라는, 그물 안에서 물고기처럼 꿈틀거리고 버둥거리고 꾸물거리다가는 뛰어오르고 하는 꼴은 실로 가관이다.”

25. 17 信仰の戦いをりっぱに戦うなら,「人間のたばかりや誤らせようとたくらむ巧妙さによって,波によるように振りまわされたり,あらゆる教えの風にあちこちと運ばれたりすること」はないでしょう。(

17 믿음의 선한 싸움을 싸움으로써 우리는 “사람의 궤술과 간사한 유혹에 빠져 모든 교훈의 풍조에 밀려 요동치 않게” 됩니다.

26. イエスの苦悶は,可能であればそれを経験しないで済むようにと願うほどにつらいものであったことを生徒が理解できるように助けます。)

(학생들에게 예수께서는 받으신 고통이 매우 격심했기 때문에 혹 자신이 그것을 겪지 않아도 될는지 여쭌 것이라고 이해시킨다.)

27. すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであり,これら忌むべき事柄のゆえにあなたの神エホバは彼らをあなたの前から打ち払われるのである」。

이런 일을 행하는 자는 모두 여호와께 가증하며, 이런 가증한 일 때문에 당신의 하느님 여호와께서 그들을 당신 앞에서 몰아내시는 것입니다.”

28. 経験をさらに積む必要はあるものの,訓練を受けるなら,もっと責任を担えるようになるでしょう。

그들은 아직 경험을 더 쌓아야 하지만, 훈련을 받으면 더 많은 책임을 맡을 수 있습니다.

29. 27 「シオンに住んでいる我が民よ,むちでよくあなたを打ち,エジプトがしたようにあなたに向かってよく自分の杖を上げたアッシリア人のゆえに恐れてはならない。

27 “‘시온’에 거한 나의 백성들아, ‘앗수르’ 사람이 ‘애굽’을 본받아 막대기로 너를 때리며 몽둥이를 들어 너를 칠찌라도 그를 두려워말라.

30. オーケストラの第1バイオリニストがコンサート・ピアニストをうらやむ気持ちに心をさいなまれるというようなことがあるでしょうか。

‘오케스트라’의 제 1 ‘바이올린’ 연주자가 ‘피아노’ 연주자를 부러워하여 정신을 빼았겨서야 되겠는가?

31. 次いで,兵士たちは,ヘンシェル兄弟を含む数人の証人に,高速道路から400メートルはずれた所にある,寄生虫がうようよいる小川から水を汲ませました。

다음에 군인들은, ‘헨첼’ 형제를 포함한 일부 증인들에게 대로에서 약 400‘미터’ 떨어진 곳에 있는 기생충이 우글거리는 냇물에서 물을 길어오도록 강요하였다.

32. その聖句を読むようにとの命令が与えられました。

그 성귀를 읽으라는 명령이 내려졌다.

33. 6 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら に 言 い う。 小 こ 麦 むぎ も 損 そこ なう と いけない ので、 葉 は が まだ 柔 やわ らかい 間 あいだ は 毒 どく 麦 むぎ を 抜 ぬ き 取 と って は ならない。( まことに、あなたがた の 信 しん 仰 こう が 弱 よわ い から で ある。)

6 그러나 주께서 그들에게 이르시되, 잎이 아직 부드러울 때에(이는 진실로 너희 신앙이 약함이라), 가라지를 뽑지 말라. 너희가 밀도 또한 상하게 할까 하노라.

34. ポジティブな異常値を消してしまうのはなく あのような分布を見たら むしろ積極的に なぜかと問うべきです ある人たちの能力は—

그래서 이런 긍정적인 별난 데이타들을 삭제하는 대신, 제가 의도적으로 하는 일은, 이런 비슷한 연구 대상 안으로 들어가서 "왜일까?" 라고 묻습니다.

35. さらに別の一匹は,軟らかい若木の層になった皮を,わたしたちがバナナの皮をむくようにむいて,指先の器用さをひろうしました。

또 다른 한 마리는 우리가 ‘바나나’ 껍질을 벗기듯이 어린 가지를 한겹 두겹 벗기면서 자기의 손가락 놀림의 능란함을 과시하고 있었다.

36. それから少したったある日の午後,D ― は近くの“パブ”で,一緒にカクテルを飲むよう私を招いてくれました。

그 후 얼마 지나지 않은 어느날 저녁, ‘디————’는 인근에 있는 술집에서 ‘칵테일’을 들자고 나를 초대하였다.

37. やがて,これらのヨーロッパ人もキナ皮をかむようになりました。

얼마 있지 않아 그 ‘유럽’인들도 기나수 껍집을 씹게 되었다.

38. 飢えた者にあなたのパンを施し,苦しむ者の願いを満ち足らせるならば,あなたの光は暗きに輝き,あなたのやみは真昼のようになる。

주린 자에게 네 심정이 동하여 괴로워하는 자의 심정을 만족하게 하면 네 빛이 흑암 중에서 떠올라 네 어둠이 낮과 같이 될 것이며

39. およそ2,700年前,ある人は霊感を受けて,示唆に富む次のような格言を書き記しました。「 愚鈍な者にとって,みだらな行ないは戯れ事のようである」。(

약 2700년 전에 한 영감받은 필자는 생각을 자극하는 다음과 같은 잠언을 썼습니다. “미련한 자는 행악[“방종”]으로 낙을 삼[느니라].”

40. それらの子どもたちは,幼い体と精神をむしばむぞっとするような条件下で,小さなロボットのようにして働いています。

이 어린이들은 그들의 어린 몸과 정신을 병들게 하는 열악한 환경에서 작은 로봇처럼 일합니다.

41. 二つあります。 自由自在に空中を飛び回る能力と,見張り人がうらやむような目です。

두 가지가 있는데, 한 가지는 공중을 완전히 자유 자재로 날 수 있는 기술이고, 또 한 가지는 경비병이 몹시 부러워할 만한 눈입니다.

42. しかし,彼らが律法のより重大な事柄を無視したことは,やはり儀式上汚れた動物であった,らくだを呑み込むようなものでした。

그러나 그들이 율법의 더 중한 것들을 무시하는 것은, 역시 의식상 부정한 동물인 약대를 삼키는 것에 비교될 수 있다.

43. すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであり,これら忌むべき事柄のゆえにあなたの神エホバは彼らをあなたの前から打ち払われるのである」― 申命記 18:10‐12。

“복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시[느니라].”—신명 18:10-12.

44. あるいは痛む部位を氷でなでるのも効果があるようです。

혹은 통증이 있는 부위에 얼음 찜질을 하는 것이 유익함이 증명될런지도 모른다.

45. 邪悪な者たちが言ううそは蛇の毒に例えられ(詩 58:3,4),悪をたくらむ者たちの鋭い舌は蛇の舌に例えられており(詩 140:3),度を越して飲むぶどう酒は蛇のようにかむと言われています(箴 23:32)。

악한 자의 거짓말은 뱀의 독액에 비유되고(시 58:3, 4), 악한 일을 꾸미는 자의 날카로운 혀는 뱀의 혀에 비유되며(시 140:3), 과도한 포도주는 뱀처럼 문다고 되어 있다.

46. これらの必要を満たしたいという望みによって,ある種の選択はやむを得ず,ある種の行動は決まってきます。

이러한 욕구를 채우려는 욕망은 우리의 선택을 강요하고 행동을 결정짓습니다.

47. とむらいを儀式的に行なおうとするこの傾向は極めて普遍的であり,それは人間の本性から来ている,と言ってよいようである。

의식을 갖춘 장례 습관은 매우 보편적이기 때문에 그것이 인간 본성에서 나온 것이라고 결론내리는 것이 이치적일 것같다.

48. 食べ過ぎや飲み過ぎまた生活上の思い煩いなどのためにあなた方の心が押しひしがれ,その日が突然,わなのように急にあなた方に臨むことがないよう,自分自身に注意を払いなさい。 それは,全地の表に住むすべての者に臨むからです」。

이러한 영감받은 조언을 기억하도록 하십시오. “여러분의 마음이 과식과 과음과 생활의 염려로 짓눌려, 갑자기 그 날이 올무와 같이 순식간에 여러분에게 닥치는 일이 없도록 여러분 자신에게 주의를 기울이십시오.

49. ガイドの女性から,グループでまとまって進むよう,またゾウに気をつけるよう指示されました。

가이드가 우리에게 무리에서 벗어나지 말라고 하면서 특히 코끼리를 조심해야 한다고 당부합니다. 코끼리가 먹이를 찾으러 날마다 오가는 길을 따라가야 하기 때문입니다.

50. あたかも“神聖の道”を行くかのように,旅路を進むことができたのです。

그들은 마치 거룩한 길을 따라가듯이 여행할 수 있었습니다.

51. 霊的なみどりごは,「人間のたばかりや誤らせようとたくらむ巧妙さによって,波によるように振り回されたり,あらゆる教えの風にあちこちと運ばれたり」しやすいものです。

영적 어린 아기는 “사람의 책략에 의해서 그리고 잘못된 일을 꾀하는 교활함에 의해서, 파도에 의한 것처럼 떠밀려다니거나 가르침의 온갖 풍조에 이리저리 밀려다니”기 쉽습니다.

52. クラスの半分には今読んだ段落にある聖句を読んでもらい,もう半分には「聖文研究」の欄にある聖句を読むように指示してもよいでしょう。

반원의 절반은 방금 읽은 단락의 성구를 읽게 하고, 나머지 절반은 성구 학습 글상자의 성구를 읽게 할 수 있다.

53. 生むことは、罪人をキリストに導いて、彼らが神から生まれるようにすることである(Iコリント4:15)。

낳는 것은 죄인들을 그리스도께로 이끌어 그들이 하나님의 자녀로 태어나게 하는 것이다(고전 4:15).

54. 135 彼 かれ ら は 望 のぞ む なら ば 旅 たび を して も よい が、むしろ 常任 じょうにん の 会長 かいちょう として 聖任 せいにん されて いる。 これ は 彼 かれ ら が 召 め された 職 しょく で ある、と 主 しゅ なる あなたがた の 神 かみ は 言 い う。

135 만일 그들이 택하면 또한 여행할 수 있으나, 그보다는 상주 회장으로 성임되느니라. 이것이 그들의 부름의 직분이니라. 주 너희 하나님이 이르노라.

55. テモテ第一 6:10)パウロが仲間のクリスチャンに,そうした考え方のむなしさに基づいて諸国民のように歩むのをやめるよう勧めたのも不思議ではありません。

(디모데 전 6:10) 바울이 동료 그리스도인들에게, 그런 식의 생각이 무익하기 때문에 다른 나라 사람들이 걷는 것처럼 걷기를 중단하라고 강력히 권한 것도 당연합니다.

56. エホバを愛する者たち」は「悪いことを憎む」よう勧められています。(

“여호와를 사랑하는 자”들은 “악을 미워”하라고 권고한다.

57. 息をのむような風景

숨이 멎을 정도로 아름다운 경치

58. それでも,あざけられて受ける傷は,刺し傷のように痛むものです。

그렇기는 하지만, 비웃음을 당하면 마치 칼에 찔린 듯이 마음에 상처를 입을 수 있습니다.

59. それから,「活力ある強健な男たち」に,シャデラク,メシャク,アベデネゴを縛り,「火の燃える炉」に投げ込むよう命じます。

그리고 “활력 있는 어떤 장정들”에게 사드락과 메삭과 아벳느고를 묶어서 “불타는 가마” 속에 던져 넣으라고 명령하였습니다.

60. 個人の啓示はどのように「あらゆる困難のただ中に立ち,あらゆる敵に戦いを挑〔む〕」力をわたしたちに与えることができますか。

어떻게 개인적인 계시는 “어떤 어려움 속에 처하더라도 그것을 이겨 내고” 또 “모든 반대를 견디[도록]” 힘을 주는가?

61. * また喫煙をやめ,よく休むようにもしました。

* 또한 담배를 끊었고 어떻게 해서든 좀 더 휴식을 취하였습니다.

62. 自分は会衆内の他の成員よりもさらにむずかしい弁明をなしうる状態にあるだろうか。

나는 회중 내의 다른 성원들보다 더 심각한 책임을 질 입장에 있는가?

63. あらゆる国籍の人々は,エホバの崇拝の家へ流れのようにやって来ます。 彼らはそこでエホバの教えを受け,その義の道を歩むよう教えられます。

각 나라에 속한 사람들이 여호와의 교훈을 받고 그분의 의로운 길에서 행하도록 배우기 위해서 여호와의 숭배의 전으로 몰려가게 된다.

64. 3 あなた の 民 たみ が、 裏 うら 切 ぎ り 者 もの の 証 あかし に よって あなた に 背 そむ く こと は 決 けっ して ない。

3 또 네 백성은 배반자들의 증거로 인하여 결코 돌아서서 너를 대적하지 아니하리라.

65. 彼女の生活には,ある種のむなしさがあるように見えました。

그의 생활은 공허한 점이 있는 것 같았다.

66. そこで人びとは,ラザロがほうむられたほら穴にイエスをあんないしました。

사람들은 예수를 나사로의 시체가 놓여진 동굴로 안내하였지요.

67. 頼 む よ 、 あんた が 必要 な ん だ よ 目 を さま し て く れ よ !

부탁이야 제발 일어나!

68. 聴き手にただ要点を告げるほうが時間がかからずにすむようなときにも,よくそうしました。

상대방에게 요점을 곧바로 말해 주기만 하면 시간을 절약할 수 있는 경우에도 질문을 자주 사용하셨습니다.

69. この家に住むようになって50年,そのような光景を目にしたことは一度もありませんでした。

50년을 이 집에서 사는 동안 그와 같은 광경은 처음 보았습니다.

70. 偽りの崇拝から離れていない人は,「人間のたばかりや誤らせようとたくらむ巧妙さによって,波によるように振り回されたり,あらゆる教えの風にあちこちと運ばれたりする」場合があります。 ―エフェソス 4:13,14。

거짓 숭배를 멀리하지 않는 사람들은 “사람의 책략에 의해서 그리고 잘못된 일을 꾀하는 교활함에 의해서, 파도에 의한 것처럼 떠밀려다니거나 가르침의 온갖 풍조에 이리저리 밀려다니”게 될 수 있습니다.—에베소 4:13, 14.

71. 1935年ごろ,シバオ谷という地域に住むパブロ・ゴンサレスは聖書を読むようになりました。

1935년경에 시바오 계곡이라고 불리는 지역에서 파블로 곤살레스가 성경을 읽기 시작했습니다.

72. また、ゴスロリに影響されたような、レースやフリル、バッスルスカートやコルセットといった、ドレッシーなものが主流であり、欧米でみられるようなハードな印象を与えるゴシック・ファッションはあまり見られず、むしろロマンティックでさえあるものがほとんどである。

또, 고스로리에 영향을 받은 것 같은 레이스나 프릴, 밧스르스카트나 코르셋 같은 귀족과 같이 드레시한 것이 주류이며, 구미에서 볼 수 있는 하드한 인상을 주는 고딕 패션은 별로 보지 못하고, 오히려 로맨틱한 것이 대부분이다.

73. 4 彼らはみな姦淫を行なう者であり+,パン焼き人がたき付けた炉のようである。 彼は練り粉がパン種で膨らむまでこねたのち[火を]かき立てることをやめる。

+ 4 그들은 모두 간음하는 자들이다. + 마치 빵 굽는 자가 불을 피워 놓은 가마와 같은데, 그는 반죽하고 나서는 덩어리가 발효될 때까지 불을 쑤시기를 멈춘다.

74. 神は,人間男女が互いに共にいることをいつまでも楽しむように彼らを造られたのであり,離婚のための取決めは全くありませんでした。「

하나님께서는 남자와 여자를 만드시고 아무런 이혼의 마련없이 서로 무한정 배필로서 즐거운 생활을 하게 하셨다.

75. 人生の試練の中にあっても,オークス長老が今日説明したように,正しい道を歩む力が得られるのです。

옥스 장로께서 설명하셨듯이 그리할 때 인생에 따르는 힘든 시련을 겪으면서, 우리는 올바른 길을 선택할 수 있는 힘을 갖습니다.

76. もちろんわたしたちはそのような状態にはなりたくありません。 むしろよく機能を果たすように,よく感応するように良心を保ちたいと思います。

확실히 우리는 그와 같이 되는 것을 원치 않으며 우리의 양심의 기능과 감응력을 유지하기를 원합니다.

77. 先ほど取り上げたようなショッキングなビデオであれば,あなたはきっとすぐに目をそむけることでしょう。

당신은 아마 앞서 설명한 것처럼 충격적인 뮤직 비디오에 대해서는 당연히 혐오감을 가질지 모릅니다.

78. むしろ,「[エジプト人が]圧迫すればするほど彼らは殖え,......それで,イスラエルの子らのためにむかつくような怖れを感じるので(し)た」。(

오히려, ‘[이집트 사람들이] 그들을 압제하면 할수록 이스라엘 자손이 더욱더 불어났기 때문에 그들은 이스라엘 자손으로 말미암아 몹시 무서워하였습니다.’

79. 主を喜ばせることだけを望むならば,主はわたしたちの心の奥底に平安があるように祝福してくださることでしょう。

우리가 바라는 것이 다만 주님을 기쁘게 하는 것이라면, 깊은 내면에 평화가 느껴질 것입니다.

80. ● 望むなら,新聞社に,死亡広告を載せるよう依頼する。

• 유족이 원했을 경우 신문사에 연락하여 부고문을 실어 준 데 대해.