1. 3 「エホバはこのように言われた。『「 ダマスカス+の三つの反抗のゆえ,また四つの[反抗]のゆえに,わたしはそれを翻さない。

3 “여호와께서 이렇게 말씀하셨다. ‘“다마스쿠스의 서너 가지 거역 행위 때문에,+ 내가 그것을 돌이키지 않을 것이다.

2. 上松 雪(うえまつ ゆき) 女子出席番号5。

SBS 로고송(오리지널/MR) - 소녀시대 5.

3. それゆえに,またその毒液の毒性が極めて強いゆえに,コブラはあらゆる生物の中で最も危険なものの一つとされています。

이런 이유에서 그리고 독액의 독성이 극도로 강하기 때문에, 코브라는 가장 위험한 동물들 가운데 속한다.

4. それはいつ,またどんな誘因のゆえに起きましたか。

오늘날 인류 세계에 단일성이 없는 것은 어떠한 일이 있었음을 알려 주는 것이며, 언제, 그리고 어떠한 유혹 아래 그런 일이 발생하였읍니까?

5. カリプソニアンたちはそのウイットゆえにいつも一目置かれてきました。

칼립소니언들은 언제나 뛰어난 재치로 칭송을 받았습니다.

6. 肝を据えるってゆうのはな つべこべ考えてねぇで 角を獲ってやる

그렇지만 투지는, 여러분도 알다시피, 그건단지, "형식을 파괴하라, 그리고 뿔을 가져라." 이죠.

7. 作り方は簡単です。 白太のかけらを平らな石にこすりつけながら,ゆっくりと水を数滴ずつ加えてゆき,ペースト状にします。

우선 작은 나무 조각을 평평한 돌에 문지르면서 물을 한 번에 몇 방울씩 떨어뜨려 묽은 반죽으로 만듭니다.

8. かと思えば,まゆ毛やまつ毛が抜けてしまう人もいます。

하지만, 또 다른 어떤 이들은 눈썹과 속눈썹도 빠진다.

9. それゆえ,宗教が一つになることなどあり得ないことです。“

그러므로 종교적 연합이란 가당치도 않은 일이었다.

10. 「二つの職を保ってゆかなければ飢え死にしてしまいます」

“두 가지 직업을 가지고 있지 않다면 굶어 죽을 거예요”

11. 今日では,かさんでゆく生活費のため,人々がこつこつとためたわずかな蓄えさえ底をついてしまうほどです。

오늘날 급등하는 생활비가 일부 사람들이 푼푼이 모은 약소한 저축을 위협하고 있다.

12. 神は遍在している,つまり神はあらゆる場所,あらゆる物の中にいる,と考える人は少なくありません。

많은 사람은 하느님이 무소부재하신 분이라고, 즉 하느님이 문자 그대로 어디에나 계시며, 동시에 만물에 내재해 계신 분이라고 믿습니다.

13. ......『それゆえに,わたしは神を待つ態度を示すのです』」― 哀歌 3:22‐24。

“여호와의 자비와 긍휼이 무궁하시므로 우리가 진멸되지 아니함이니이다 이것이 아침마다 새로우니 ··· 그러므로 내가 저를 바라리라[“기다리는 태도를 나타낼 것이다”, 「신세」].”—애가 3:22-24.

14. それゆえ,わたしを迫害している者たちもつまずき,打ち勝つことはありません+。

“분명히 내가 너의 유익을 위하여 뒷바라지해 주겠다.

15. この雌の赤ちゃんの体重は毎日約500グラムずつ増えてゆきました。

날마다 0.5킬로그램 가량 몸무게가 늘었다.

16. ここでドロシーと彼女を支える マンゴー・ツリー募金へと つながってゆくのです

자, 여기 도로시와 그녀를 지원하는 '망고 트리'라는 자선단체가 있습니다.

17. みんなが一緒にスタートしますが,障害物を跳び越え,時にはそれにぶつかったりしてゆくうちに,スピードは落ち,落伍する人も増えてゆきます。

모든 주자들이 함께 경주를 시작하지만, 장애물을 뛰어넘다가 때때로 부딪히게 됨에 따라, 주자들의 달리는 속도가 느려지고 점점 더 많은 사람이 탈락하게 됩니다.

18. それゆえ、それ を 翻 ほん 訳 やく する こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

그러므로 그것은 번역할 필요가 없느니라.

19. 「クリスマスのゆううつ」― なぜ?

“크리스머스 우울증”—그 이유는?

20. ゆっくりと燃えながら香りを放つ,芳香性のゴム質やバルサム類の混合物。

고무질 향료와 발삼의 합성물로서 천천히 타면서 향기를 풍기는 것.

21. それは他の人に性愛のゆえにひきつけられることではありません。

그것은 다른 사람에 대하여 느끼는 성적 매력이 아닙니다.

22. とはいえ,デルタの生活はいつもゆったりしているわけではありません。

하지만 이곳의 삶이 모두 그렇게 한가한 것만은 아닙니다.

23. ヨハネ第一 4:8)時たつうちに,地獄やバプテスト派の他の教えに対する不信感がつのってゆきました。

(요한 첫째 4:8) 시간이 지나면서 지옥뿐만 아니라 침례교의 다른 가르침들에 대한 의문도 점점 커졌습니다.

24. 17 わたし は 地 ち を 豊 ゆた か に 造 つく った。 見 み よ、それ は わたし の 1 足 あし 台 だい で ある。 それゆえ、わたし は 再 ふたた び その 上 うえ に 立 た とう。

17 그리고 나는 땅을 부하게 만들었나니, 보라, 이는 나의 ᄀ발등상이라, 그런즉 또다시 나는 그 위에 서리라.

25. 23 さて、わたし ニーファイ は 木 き で 一つ の 弓 ゆみ を 作 つく り、まっすぐ な 枝 えだ で 一 本 ぽん の 矢 や を 作 つく った。

23 그리고 이렇게 되었나니 나 니파이는 나무로 활을, 곧은 막대로 화살을 만들고 그리하여 활과 화살로 물매로 또 돌로 무장하고 그리고 나의 ᄀ부친께 말씀드리기를, 양식을 얻기 위해 내가 어디로 가리이까 하였느니라.

26. 消えゆくグリニッジ平均時

그리니지 표준시여, 안녕

27. 消えゆく熱帯雨林

사라지고 있는 강우림

28. それゆえ,トレッドの幅全体がいつも路面に接触し,トレッドの摩耗を少なくしている。

그러므로 ‘트레드’의 접지면(接地面) 전체가 노면에 맞닿으면, 따라서 ‘트레드’의 마모율도 낮아진다.

29. 一方,生育する樹木が毎年,年輪を一つずつ幹の回りに加えてゆくことはだれでも知っています。

그와 반면에 성장하는 나무는 매년 나무 둥치에 나이테가 하나씩 생긴다는 사실은 누구나 다 알지 않는가?

30. とはいえ,侵略者たちは容赦なく次々と幾つもの国を占領してゆきました。

그렇기는 해도 침략자들은 가차 없이 나라들을 하나하나 점령해 버렸습니다.

31. 強硬な反対者たちから,エホバの証人についてゆがんだ情報を与えられていることさえあります。

심지어 증인들을 반대하기로 작정한 사람들에게서 증인들에 대한 왜곡된 정보를 들었는지도 모릅니다.

32. この人はこう語っています。「 二つの職を保ってゆかなければ飢え死にしてしまいます。 家賃を払ってゆくすべがないのです」。

“두가지 직업을 가지고 있지 않다면 굶어 죽을 거예요. 방세를 낼 방도가 달리 없거든요.”

33. 罪深さゆえに苦悩する

죄로 향하는 본성 때문에 괴로울 수 있다

34. テレビを通して,ニュースや思想,さらには文化や価値観さえも,一つの国から別の国へと広まってゆきました。 かつてはそうした流れをせき止めていた政治的,地理的境界を苦もなく乗り越えてゆきます。

TV는 뉴스와 사상, 심지어 문화와 가치관을 이 나라에서 저 나라로 퍼뜨렸는데, 한때 그러한 교류를 가로막았던 정치적·지리적 경계조차 힘들이지 않고 넘나들었다.

35. 輝く緑の色ゆえに珍重されるエメラルドは,戴冠用宝玉に優雅な趣を添え,最古の歴史を持つ幾つかの王朝の王座を飾ってきました。

아름답게 빛나는 녹색으로 각광을 받고 있는 에메랄드는, 역사상 가장 오래 된 몇몇 왕조들에서 왕권 상징물들을 아름답게 꾸미고 왕좌를 장식하는 데 사용되어 왔습니다.

36. 試された信仰を持つ3万8,000人を超える伝道者が,ルーマニアでたゆみなく良いたよりを宣べ伝えています。

루마니아에 있는 시험받은 믿음을 가진 3만 8000명이 넘는 전도인들은 쉬지 않고 계속 좋은 소식을 전파하고 있습니다.

37. 民数 14:34。 エゼキエル 4:6)それゆえにこれが,「七つの時」― 異邦人の時 ― の持続期間となります。

(민수 14:34; 에스겔 4:6) 그러므로 이 기간이 “일곱 때” 즉 ‘이방인의 때’입니다.

38. しかし,1890年代も進むにつれ,彼らの活動に関心を示す人々が増えてゆきました。

그러나 1890년대의 10년이 경과하면서 그들이 행하는 것에 관심을 나타내는 사람이 더욱더 많아졌다.

39. 年月を重ねるにつれ,信仰ゆえにますます周囲とは異なる存在になったのです。

시간이 지나면서 그는 믿음 때문에 주위 사람들과 점점 더 눈에 띄게 달라지게 되었습니다.

40. ......しかし,たとえ『野のゆり』を単に野生のゆりと理解したとしても,その表現はそうしたゆりをも含むものと考えられる。

··· 그러나 우리가 ‘들의 백합화’를 단지 야생 백합화로 이해한다면 이것들 역시 그 표현에 포함될 것이다.

41. 見よ,わたしの僕たちは心の良い状態のゆえに喜び叫ぶが,あなた方は心の痛みのゆえに叫び声を上げ,霊の全き崩壊のゆえに泣きわめく」― イザヤ 65:13,14。

“보라 나의 종들은 먹을 것이로되 너희는 주릴 것이니라 보라 나의 종들은 마실 것이로되 너희는 갈할 것이니라 보라 나의 종들은 기뻐할 것이로되 너희는 수치를 당할 것이니라 보라 나의 종들은 마음이 즐거우므로 노래할 것이로되 너희는 마음이 슬프므로 울며 심령이 상하므로 통곡할 것이[니라.]”—이사야 65:13, 14.

42. 答えを知りたいがゆえに ヒステリーと分類することで 治療が不可能な病気を治療し 説明のつかない病に 説明をつけているわけです

그들은 해결책을 얻길 원해요. 이러한 것들는 의사들이 설명할 수 없는 질병을 설명되게 하고 치료될 수 없는 것을 치료되게 하죠.

43. 6 神のみ使いはこう述べました。「 これらの巨大な獣について言えば,それは四つであるゆえに,地から立ち上がる四人の王がいる」。(

6 “이 거대한 짐승들, 그것들은 넷이므로 땅에서 네 왕이 일어설 것이다”라고 하느님의 천사는 말하였습니다.

44. 国を超えゆっくり旅する

♫ 땅을 천천히 가로지르는 여행 ♫

45. それゆえに,わたしは,あらゆる偽りの道を憎んできたのです」。

“주의 법도로 인하여 내가 명철케 되었으므로 모든 거짓 행위를 미워하나이다.”

46. ハマンのほうは,王と王妃のゆえにおびえた+。

하만은 왕과 왕비 때문에 겁에 질렸다.

47. その時計の針が進むにつれ,カウンターが3.31秒ごとに1回カチッという音を立て,そのたびに合計の数字が一つずつ増えてゆきます。

시계가 회전함에 따라, 그 계수기는 3.31초마다 숫자가 바뀝니다.

48. ルツは,ナオミと二人で暮らしてゆくために,きつくて卑しく見える仕事を進んで行なった

룻은 자신과 나오미의 생계를 이어 가기 위해 힘들고 비천한 일도 마다하지 않았습니다

49. 真理を他の人々のもとに携えてゆき,偉大な創造者について学ぶよう助けるという喜びを味わえます。

우리는 다른 사람들을 진리로 이끌어서 웅대한 창조주에 관하여 배우도록 도와주는 즐거움을 누린다.

50. 色は光という神の賜物ゆえに人類が楽しむことのできる特別な祝福のひとつです。「

색이란 하나님의 선물인 빛의 덕택으로 인간이 누리게 된 특별한 축복 중의 하나이다. ‘파버 비렌’은 이렇게 말하였다.

51. 「苦しみながらも,自分たちの抱くすばらしい希望のゆえにほほえむ兄弟たちを見て,私は心の中で祈りつつ涙と共にアンゴラを去りました」。

“고통을 겪으면서도 그들이 가진 놀라운 희망 때문에 미소를 짓고 있는 그 형제들을 보고 나는 눈에 눈물을 글썽인 채 마음속으로 기도하면서 앙골라를 떠났습니다.”

52. 幽顕(ゆうけん)-見えない世界と見える世界。

무색계(無色界): 빛마저 없는 하늘세계.

53. 「そして彼らは毎日神殿で,また家から家へとたゆみなく教え,キリスト,イエスについての良いたよりを宣明しつづけた」。(

“그리고 그들은 날마다 성전과 집에서 예수가 그리스도라는 것을 쉬지 않고 가르치며 전했읍니다.”

54. そして,エホバが意図しておられるゆえに,世は確かに消えてゆくのです。 聖書が述べる通りです。「

그리고 바로 그것이 현 세상에 대한 여호와의 목적이기 때문에 그것은 사라질 것입니다.

55. この点を熟考するため,一つの例を考えてみましょう。 海かもめは,耕されてゆく畑のことをどう考えますか。

예를 들어 설명한다면, ‘트랙터’로 밭을 갈고 있을 때에 바다 갈매기는 그 밭을 어떻게 생각합니까?

56. なんじは万物を造りたまい、 御心によりてそれらは存在を保ち、 かつ造られたるゆえに。

그림의 창작은 유통(流通)이 자재(自在)로운 그림을 그리는 것이 아니고 자기의 그림을 그리는 것이다.'

57. 2番目の例では,その白人がガンジーをその皮膚の色のゆえに列車からつまみ出したのです。

두번째 경우에, ‘간디’가 유색 인종이라고 기차에서 밀어낸 사람은 바로 백인이었다.

58. 人の血を流したゆえ,また地に対する暴虐のゆえに』その者は奪い取られることになります。(

‘사람의 피를 흘리고 땅에 강포를 행’하였기 때문에 그는 강탈당할 것이다.

59. 増えてゆく群れの一致を図る

점증하는 무리를 연합시킴

60. 飢えた毛虫の大群は植物の葉を少しずつ,1枚ずつ刈り取るように食べてゆき,ついに青葉はほとんどなくなってしまいます。

굶주린 애벌레의 거대한 무리도 초목의 잎사귀를 조금씩, 한 잎씩 갉아먹어서, 마침내 초목에 푸른 잎이 거의 남지 않게 만들 수 있습니다.

61. 21 ですから,あらゆる場所で,神についての知識の,命を与える甘い香りを広めてください。

21 그러므로, 어디에서나 하나님에 관한 감미로운, 생명을 주는 향기를 널리 퍼뜨리십시오!

62. ナバルはどうなりましたか。 家庭内のあらゆる暴力や虐待について,どんなことが言えますか。

나발에게 무슨 일이 일어났으며, 가정에서 벌어지는 모든 횡포와 학대에 대해 어떤 교훈을 얻을 수 있습니까?

63. でも妻は,その子守から入手した「偉大な教え手に聞き従う」という本を読み,満足のゆく答えを見つけて喜びました。

하지만, 아내는 보모로부터 얻은 「위대하신 선생님의 말씀을 잘 들음」이라는 책자에서 흡족한 해답들을 발견하고는 흐뭇해 했다.

64. 満ちあふれる活動力のゆえに,その方はまた力が強く,それらの一つとして欠けてはいない」。(

“너희는 눈을 높이 들어 누가 이 모든 것을 창조하였나 보라 주께서는 수효대로 만상을 이끌어 내시고 각각 그 이름을 부르시나니 그의 권세가 크고[“활동적인 에너지가 풍부하고”] 그의 능력이 강하므로 하나도 빠짐이 없느니라.”

65. 子供たちが目を閉じている間に,先生は子供たち一人一人のつくえの上にキャンデーを一つずつ静かに置いてゆき,それから教卓へ戻りました。

어린이들이 눈을 감자 선생은 조용히 각 어린이의 책상에 사탕을 한개씩 놓고 교탁으로 돌아왔다.

66. 例えば,マスを作っている場合,尾とひれの骨は熱した鉄で刻み込み,うろこは丸いポンチを使って一つ一つ刻んでゆきます。

예를 들어, 송어를 만들고자 하면, 뜨거운 쇠붙이로 꼬리와 지느러미의 윤곽을 나타내고 둥그스름한 펀치를 사용하여 비늘의 모양을 나타냅니다.

67. 伝道者は着実に増えてゆきました。

전도인의 수는 꾸준히 증가하였습니다.

68. ありとあらゆる無鉄砲な考えが出されたのですが,フランス革命を記念する大ギロチンなどもその一つです。

그러자, ‘프랑스’ 혁명을 기념하는 거대한 단두대와 같은 별별스런 구상들이 제시되었지요.

69. 恐らくあなたは自分の立場のゆえに,悪態をつかれたり,からかわれたりするかもしれません。

이제, 당신이 취한 태도의 결과로 아마도 모욕적인 말을 듣거나 조롱당하는 일이 있겠지만 낙심하지 말아야 한다.

70. ゆえに彼は巧かつな誘惑者であるどころか,少なくとも意図においては,人類の保護者であった」。

따라서 뱀은 간교한 유혹자가 아니라, 최소한 그 의도에 있어서는 인간의 은인이다.” 이 논평과 사도 ‘바울’의 말을 대조해 봅시다.

71. 点数制度に加えて,あらゆる年齢と職種の人々が良い健康状態を保つ心得も挙げられています。

이것과 아울러 각계 각층의 사람들을 위한 특별한 제안이 있다.

72. 聖書を学んでゆくにつれ,家族の頭である夫を妻として支える必要があることを知りました。(

나는 성서 연구를 계속하면서 남편이 가장의 역할을 잘할 수 있도록 지원해야 한다는 것을 배웠습니다.

73. 失うものがとても沢山あったのです。 多く持てば持つほど,ゆとりはなくなるように思えます」。

많이 가지면 가질수록 안전감은 그만큼 줄어드는 것 같아요.”

74. 満ちあふれる活動力のゆえに,その方はまた力強く,それらの一つとして欠けてはいない」― イザヤ 40:26。

주께서는 수효대로 만상을 이끌어 내시고 각각 그 이름을 부르시나니 그의 권세가 크고, 그의 능력이 강하므로 하나도 빠짐이 없느니라.”—이사야 40:26.

75. 褒めるどころか,「その怒りは残虐のゆえに,その激こうは過酷な行動のゆえに」二人の怒りをのろいました。(

그와는 반대로, 야곱은 그들의 분노를 저주하면서 이렇게 말했다. “그 노염이 혹독하[고] ··· 분기가 맹렬하니 저주를 받을 것이라.”

76. ◆ 何もはえていない土地に雨が降りつけると,水の力によって表土はゆるみ,土は流し去られます。

비가 맨 땅을 내려치면 물의 힘으로 표토가 씻겨 내려 간다. 얼마 뒤에 이러한 침식 작용으로 땅은 메마르게 된다.

77. しかも,ダビデはまだ王ではなく,王としてエホバに仕えるまでには,幾つもの障害や苦難を乗り越えてゆかなければなりません。

그리고 다윗은 아직 왕이 아니었기 때문에 왕으로서 여호와를 섬기게 되기까지는 넘어야 할 장애물과 난관이 많았을 것입니다.

78. 祐天光弘(ゆうてん みつひろ) 弁護側証人。

권수제(卷首題)는 ‘치문경훈’(緇門警訓)’이며.

79. エーキシ、 王 おう を 殺 ころ す ため に 誓 ちか い の 言 こと 葉 ば で 結 むす ばれた 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 作 つく る。 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ は 悪 あく 魔 ま から 出 で た もの で あり、 結 けっ 局 きょく は 国 くに 々 ぐに を 滅 ほろ ぼす。 あらゆる 地 ち 、あらゆる 国 こく 民 みん 、あらゆる 国 くに 々 ぐに の 自 じ 由 ゆう を 覆 くつがえ そう と する 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ に ついて、 現代 げんだい の 異 い 邦 ほう 人 じん に 警 けい 告 こく が 発 はっ せられる。

왕국을 두고 다툼과 분쟁이 있음—에이키시가 왕을 죽이기 위해 맹세로 맺어진 비밀 결사를 만듦—비밀 결사는 악마에게로 말미암은 것이며 나라의 멸망을 초래함—모든 땅과 국민과 나라의 자유를 뒤엎기를 꾀할 비밀 결사에 대하여 현대의 이방인들에게 경고함.

80. 地母神は,あらゆる生物に命を与え,それらの生物が死ぬ時にはその命を自分に取り戻す存在,つまり,あらゆる生物の尽きない源泉としてあがめられました。

대지 모신(大地母神)은 모든 형태의 생명의 불변의 근원으로, 생명을 주고 후에 죽을 때 생명을 되찾아가는 존재로 여겨졌다.