Use "めんせいひん" in a sentence

1. もっともアインシュタインのひらめきがいつも良い結果を生んだわけではありません。

하지만 아인슈타인의 직감이 모두 그렇게 멋지게 들어맞은 것은 아니다.

2. 若者は,初めてひげをそることに無関心ではいられません。

젊은이의 첫 면도는 이상한 일이 아니다.

3. * 聖餐 せいさん 式のとき,友達とひそひそ話をする。

* 성찬식을 하는 동안에 친구에게 귓속말을 한다.

4. 第 だい 二十六 年 ねん に、わたし ヒラマン は この 二千 人 にん の 青年 せいねん たち を 率 ひき いて、アンテプス を 助 たす ける ため に ユダヤ の 町 まち へ 進 しん 軍 ぐん しました。 この アンテプス は、あなた が その 地 ち の 民 たみ の 指 し 揮 き 官 かん に 任 にん 命 めい した 人 ひと です。

보라, 제이십육년에 나 힐라맨은 이 이천 명의 청년들을 이끌고 그대가 그 지역 백성들의 지휘관으로 임명한 앤티푸스를 돕기 위해 유디아 성으로 진군하였도다.

5. 早い雨が降り始めると,アビヤはひんやりとしたシャワーのような雨に当たり,はしゃいだかもしれません。

이른 비가 내리기 시작하면, 아비야는 아마 몸을 적시는 시원한 빗줄기를 맞는 것을 좋아했을 것입니다.

6. そのような教会の不健康なひん死の状態を見ても,神を責めることはできません。

우리는 그러한 교회의 불건전하고 죽어가는 상태에 대하여 하나님을 원망할 수 없다.

7. しかし ひらめきが そして 想像力が欠如し 夢がありません アイビーリーグや

그러나 그들은 어떤 번뜩이는 섬광이 결여되어 있습니다. 창조적으로 생각하거나 틀을 벗어난 생각을 하는 능력이 부족합니다.

8. トラウプ姉妹は育てて売るためにめんどりのひなをたくさん買いました。

‘트라우브’ 자매는 키워서 팔기 위해 암병아리도 사 왔다.

9. もしコードレス電話をひんぱんに使っているのなら,打つ手はあまりありません。

우리가 코드 없는 전화기를 자유롭게 사용한다면 방법이 별로 없다.

10. もちろん,電気は動力のひとつの形にすぎません。

물론 전기는 동력의 한 형태에 불과하다.

11. 26 1その 日 ひ 、2 戦 せん 争 そう と 戦 せん 争 そう の うわさ が 聞 き かれ、 全 ぜん 地 ち が 混乱 こんらん し、 人々 ひとびと は 3 気 き 落 お ち する で あろう。 また、 人々 ひとびと は、 世 よ の 終 お わり まで キリスト は 来 らい 臨 りん を 4 延 の ばされる と 言 い う で あろう。

26 그리고 ᄀ그 날에 ᄂ전쟁과 전쟁의 소문이 들릴 것이요, 온 땅이 동요하게 될 것이며, 사람들이 ᄃ기절할 것이요, 또 그들은 말하기를 그리스도께서 세상의 끝이 이르기까지 그의 오심을 ᄅ늦추신다 하리라.

12. 身体的なひどい痛みによるうめき声は聞かれず,悲しみの涙を目にためている人はいません。

심한 신체적 고통으로 인한 신음 소리가 다시는 들리지 않을 것입니다.

13. 39 人々 ひとびと が わたし の 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん に 召 め され、 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく を 交 か わす とき、 彼 かれ ら は 2 地 ち の 塩 しお 、また 人 ひと の 味 あじ と 見 み なされる。

39 사람이 나의 ᄀ영원한 복음에 부름을 받고 또 영원한 성약으로써 성약을 맺을 때에, 그들은 땅의 ᄂ소금과 사람의 맛으로 헤아림을 받나니,

14. めんどりはひなを愛していて,ひなを守るためには自らの命をも犠牲にします。

암탉은 병아리들을 사랑하므로, 그들을 보호하기 위해서라면 자신의 생명까지도 희생하려 할 것이다.

15. チョウは,食べ物や飲み物を絶えず探しているかのように,いつもひらひら飛んで行ってしまい,良い写真をなかなか撮らせてくれません。

나비는 먹을 것과 마실 것을 끝없이 찾아 다니는 양 끊임없이 이리저리 훨훨 날아다녀, 멋진 사진을 찍을 시간을 좀처럼 주지 않는다.

16. 痛めたひざや傷ついた手を何度母親に手当てしてもらったか数えきれません。

나는 수없이 어머니가 나의 멍든 무릎과 베인 손을 시중들던 일을 기억한다.

17. ふらふらして,ほとんど歩けませんでした。 足がまひしていたのです。

현기증을 느꼈고 거의 걸을 수가 없었다—두 다리가 몹시 마비되어 있었던 것이다.

18. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 그러나 보라, 땅에는 도적들과 레이맨인들이 가득하였고, 나의 백성 위에 걸려 있는 큰 멸망에도 불구하고, 그들은 그들의 악한 행실을 회개하지 아니하였던지라, 그러므로 니파이인들 측이거나 또한 레이맨인들 측이거나를 막론하고 온 지면에 피와 대살육이 퍼졌으니, 이는 온 지면에 걸친 하나의 완전한 혁명이었더라.

19. 時々,ひざのしびれや手足の疲れを治すために止まらねばなりません。

가끔 그들은 마비된 다리와 지친 팔 다리를 풀기 위해 도중에서 쉬어야 한다.

20. 20 もし その 期 き 間 かん が 縮 ちぢ められない なら、 救 すく われる 者 もの は 一 ひと 人 り も ない で あろう。 しかし、 選民 せんみん の ため に は、 聖 せい 約 やく に 従 したが って その 期 き 間 かん が 縮 ちぢ められる で あろう。

20 그 날들이 감하여지지 아니하면, 그들 중 아무 육체도 구원을 얻지 못할 것이로되, 택함 받은 자들을 위하여 성약에 따라 그 날들이 감하여지리라.

21. 14 神 かみ で ある わたし は 言 い った。『 天 てん の 大 おお 空 ぞら に 光 ひかり が あって、 昼 ひる と 夜 よる と を 分 わ け、しるし の ため、 季 き 節 せつ の ため、 日 ひ の ため、 年 とし の ため に なり、

14 그리고 나 하나님이 이르되, 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 밤과 낮이 나뉘게 하라. 또 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라.

22. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.

23. 次に,スクレーパーという道具を使って,ひび割れの間に入り込んだものを取り除いてから,そこを埋めなければなりません。

다음에는 스크레이퍼를 사용하여 갈라진 틈에서 부스러지려고 하는 물질을 긁어 내는데, 그러한 틈은 나중에 메워 주어야 합니다.

24. 5 教 きょう 会 かい の 名 な に よって 教 きょう 会 かい の ため に 賛 さん 意 い を 表 ひょう 明 めい して 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち を 任 にん じた 総 そう 会 かい の 構 こう 成 せい 員 いん は 四十三 人 にん で、 次 つぎ の とおり で ある。 すなわち、 大 だい 祭 さい 司 し 九 人 にん 、 長老 ちょうろう 十七 人 にん 、 祭 さい 司 し 四 人 にん 、 会員 かいいん 十三 人 にん 。

5 교회의 이름으로 그리고 교회를 위하여 상기 거명된 평의원을 임명하는 일에 동의한 평의회의 구성원 수는 마흔세 명으로 다음과 같다. 대제사 아홉 명, 장로 열일곱 명, 제사 네 명, 회원 열세 명.

25. 次いで深く息を吸わせ,前にかがんでひざをかかえながらそのひざを胸までもってこさせます。

그다음 그에게 심호흡을 하게 하고 앞으로 굽혀 무릎이 가슴까지 오게 하고 두팔로 무릎을 싸게 한다.

26. からだのいりくんだ働きに関係している事柄をほんとうに理解している人はひとりもいません。

신체의 복잡 미묘한 기능을 완전히 이해하는 사람은 아무도 없다.

27. そうです,「神を求め......神を模索してほんとうに見いだす」ことを始めてください。「 実際のところ神は,わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではありません」― 使徒 17:27。

“그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하”므로 ‘하나님을 더듬어 찾아 발견’하기 시작해야 한다.—사도 17:27.

28. この習わしが人々の信仰心をひどく蝕んだことは疑えません。

이러한 관행 때문에 영성이 침체되는 끔찍한 일이 벌어지지 않을 수 없었을 것입니다.

29. 幸い,その災害で兄弟はひとりも命を失いませんでした。

그 태풍 가운데서 다행스럽게도 형제들은 한명도 생명을 잃지 않았다.

30. 73 高 こう 潔 けつ な 人々 ひとびと 、すなわち 賢明 けんめい な 人々 ひとびと を 任 にん 命 めい し、 彼 かれ ら を 派 は 遣 けん して これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう しなさい。

73 그리고 덕망이 높은 자들 곧 지혜로운 자들을 지명하고, 그들을 보내어 이 토지들을 매입하게 하라.

31. 腕が1本ないとか,からだのわきにあながあいているというような,ひとめでわかるようなひどい不完全なからだで生まれる子どもはめったにいません。

대부분의 자녀들은 우리가 볼 수 있는 큰 불완전함을 가지고 태어나지 않지요.

32. ひざまで届くぼろぼろのシャツ以外は何も着ていません。

소년이 걸친 옷은 무릎까지 내려오는 누더기 셔츠 한 장뿐이었습니다.

33. 一方,神の律法に従ったために不正をこうむった,と本気で言える人はひとりもいません。

반면에, 아무도 자기가 하나님의 법을 순종함으로 부정의 고통을 당한하고 말할 수 있는 사람은 없읍니다.

34. いまだかつてそれほど長生きした人はひとりもいません。

그처럼 오래 산 사람이 없읍니다.

35. 新郎新婦の身内の人たちが慌てたように見つめ合い,緊迫した感じでひそひそ話をしているのを目にしたのかもしれません。

아마도 신랑 신부의 가족 중 일부가 크게 당황한 표정으로 서로 속삭이는 것을 눈치챈 것 같습니다.

36. めんどりは憶病なものとして描かれることも少なくありませんが,「めんどりはひなを危害から保護するためなら死ぬまで闘う」と,ある動物愛護協会の出版物は述べています。

닭이 겁이 많은 동물로 흔히 묘사되기는 하지만, 한 동물 애호 협회에서 발행한 출판물에 의하면, “어미 닭은 병아리가 해를 입지 않도록 보호하기 위해 죽기까지 싸울 것”이라고 한다.

37. 7 さて、 彼 かれ は その 年 とし に は もう レーマン 人 じん と 戦 たたか い を しよう と せず に、 兵 へい を 使 つか って 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を し、レーマン 人 じん を 防 ふせ ぐ ため の とりで を 築 きず き、ニーファイ 人 じん の 女 おんな 子 こ 供 ども を 飢 き 饉 きん と 苦 く 難 なん から 救 すく い、また ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい の ため に 兵糧 ひょうろう の 備 そな え を した。

7 또 이렇게 되었나니 그 해에는 그가 더 이상 레이맨인들과 싸우려 하지 않고 자기 병사들을 시켜 전쟁을 위한 준비를 하게 하고, 또한 레이맨인들을 막기 위하여 방어 시설을 만들게 하고, 또한 기근과 고난에서 그들의 여자들과 그들의 자녀들을 건지며 그들의 군대를 위한 식량을 마련하게 하였더라.

38. 7 この よう に して、 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 人数 にんずう が 多 おお く なった うえ に、 日 ひ 々 び 援兵 えんぺい を 得 え た ので、アモロン の 命令 めいれい に よって ニーファイハ の 民 たみ を 攻 せ め、 彼 かれ ら に 対 たい して 大変 たいへん な 殺 さつ 戮 りく を 始 はじ めた の で ある。

7 이리하여 심히 수효가 많아진 데다가 참으로 매일 병력을 받고 있던 차에, 앰모론의 명령으로 그들은 니파이하 백성을 치러 나아와 심히 큰 살육으로 그들을 도륙하기 시작하더라.

39. 最初,メイソンは自分が話すことの価値を認めてくれる人にひとりも会えませんでした。

처음에는 자기가 전하는 말을 귀담아 듣는 사람이 없었다.

40. ある人に言わせると,ブルボン家は王政復古の際に,何ひとつ学び取っておらず,何ひとつ忘れていませんでした。

어떤 사람들은 그들이 얻은 교훈도 없고 잊은 것도 없는 채 복권하였다고 말한다.

41. 間もなくそのすべては,主権者なる主エホバの前にひざをかがめなければなりません。

얼마 안가서 모든 나라들은 주권자인 주 여호와 앞에 허리를 굽혀야 할 것이다.

42. そういう人々は,先祖をなだめるために高価な供え物をすることはもうしませんし,亡くなった愛する家族が,とがのためにひどい責め苦に遭っているのではないか,と心配することもありません。

그들은 더는 조상들을 달래기 위해 비용이 많이 드는 제물을 바치지도, 사랑하는 사람들이 그들의 죄 때문에 무자비하게 고초를 당할까 봐 염려하지도 않습니다.

43. 会場の“感じ”をひとたびのみ込んでしまえば,あとは問題はありません。

일단 그렇게 회관의 “감도”를 알게 된다면 더는 어려움을 느끼지 않을 것이다.

44. 例えば,イエスはこう言いました。「 すずめ二羽はわずかな価の硬貨ひとつで売っているではありませんか。

예를 들면, 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “참새 두 마리가 작은 가치의 주화 한 닢에 팔리지 않습니까?

45. 19 ところが、コリアンタマー は 大軍 たいぐん を 率 ひき いて 進 すす み、その 町 まち に 住 す む 者 もの を 襲 おそ った の で ある。 しかも、 彼 かれ ら の 進 しん 軍 ぐん が 非 ひ 常 じょう に 速 はや かった ので、ニーファイ 人 じん は 軍 ぐん 隊 たい を 集 あつ める 暇 ひま が なかった。

19 그러나 이렇게 되었나니 코리앤투머가 그의 허다한 무리를 거느리고 진군해 와서는 그 성 주민들에게 임하였으니, 그들의 진군이 심히 빠른 속도로 이루어진지라, 니파이인들이 미처 그 군대를 함께 모을 시간이 없었더라.

46. 7 体の重心をひんぱんに変えたり,聖書や文書のページを過度にめくったりするような他の癖は神経質であることを表わすかもしれません。

7 또 다른 틀에 박힌 버릇으로, 발을 이리 뗐다 저리 뗐다 하거나 성서나 서적의 책장을 지나치게 뒤적거리는 것과 같은 일이 있다.

47. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

에녹이 가르치고 백성을 인도하며 산들을 움직임—시온 성이 세워짐—에녹이 인자의 오심과 그의 속죄하시는 희생과 성도들의 부활을 미리 봄—그는 회복, 집합, 재림 및 시온의 돌아옴을 미리 봄.

48. 垂直離陸機をひっくり返せば どんな飛行機よりも速く 墜落する、なんて。

우리에게 계속 영향을 끼쳐왔던 제가 상기하고 있던 그 격언은 VTOL(수직 이착륙기)는 떨어지기 전에 무조건 먼저 뒤집힌다는 것입니다.

49. 2 さて、この アムリサイ は、 悪 わる 知 ぢ 恵 え に よって 多 おお く の 人 ひと を 引 ひ き 寄 よ せて 自 じ 分 ぶん に つかせた。 そして、その 人数 にんずう が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、 彼 かれ ら は 大 おお いに 勢力 せいりょく を 増 ま し、アムリサイ を 立 た てて 民 たみ を 治 おさ める 王 おう に しよう と し 始 はじ めた。

2 이제 이 애믈리싸이가 그의 간교함으로 많은 백성을 끌어내어 자기를 따르게 하매, 그 수효가 많아 그들이 매우 강하여진지라, 그들이 애믈리싸이를 세워 백성들의 왕을 삼고자 힘쓰기 시작하였더라.

50. 36 そして、 第 だい 五十二 年 ねん も 平穏 へいおん に 終 お わった が、 民 たみ の 心 こころ の 中 なか に は 大変 たいへん に ひどい 高 こう 慢 まん が 入 はい り 込 こ んで いた。 それ は 彼 かれ ら が 非 ひ 常 じょう に 豊 ゆた か に 1 富 と み、その 地 ち で 栄 さか えて いた ため で あり、それ は 日 ひ に 日 ひ に 募 つの って きた。

36 또 이렇게 되었나니 제오십이년도 화평한 중에 끝났으되 오직 백성들의 마음에 심히 큰 교만이 들어왔으니, 이는 그들의 심히 큰 ᄀ부와 그 땅에서 그들이 번영한 연고라, 또 그 교만이 날로 그들 위에 자랐더라.

51. ひなの世話を他の鳥に押し付けるその仕方にショックを受ける人がいるかもしれませんが,ほかの鳥はべつだん不平をこぼしていません。

뻐꾸기가 자기 새끼들을 돌보는 일을 다른 새들에게 맡긴다는 것은 충격적일지도 모른다. 그러나 다른 새들은 그 일에 대해 불평하지 않는다.

52. さらに,クリスマスに付きもののお祭り騒ぎをひとまとめに非難する箇所もありませんでした。

그뿐만 아니라 크리스마스와 관련하여 야단 법석을 떠는 온갖 일을 통틀어 정죄하지도 않았습니다.

53. にんじん,たまねぎ,それにひまわりなどを含め,様々な穀物も同様です。

당근과 양파 심지어 해바라기까지 포함하여 각종 종자 식물도 마찬가지입니다.

54. 35 それ は、 彼 かれ ら が 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う けた 後 のち に それ を 1 否 ひ 定 てい した ため、また 御父 おんちち の 独 ひと り 子 ご を 否 ひ 定 てい した ため、また 独 ひと り 子 ご を 自 みずか ら 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけて 公 おおやけ に 辱 はずかし めた ため で ある。

35 성령을 받은 뒤에 성령을 ᄀ부인하고 아버지의 독생자를 부인하며, 그들 스스로에게 그를 ᄂ못 박고, 드러내어 그로 부끄러움을 당하게 하였음이라.

55. 11 ヨセフはそのつらい経験のためにひねくれたり,真の神から離れたりすることはありませんでした。

11 ‘요셉’은 쓰라린 경험 때문에 변질되어 참 하나님으로부터 이탈하려고 하지 않았읍니다.

56. とりわけ,がっかりしたり,ひどく痛そうにしているおばさんを見ると,涙が止まりません。

그 무엇보다 아줌마가 좌절하거나 고통이 심한 것을 볼 때면 자꾸만 울고 싶어집니다.

57. 彼はキリストの前駆者でしたが,「わたしは,その方のサンダルの締めひもをほどくにも値しません」と言いました。(

요한은 그리스도의 선구자였지만 이렇게 말하였다. “나는 그의 신들메 풀기도 감당치 못하겠노라.”

58. ひどく興奮したヒステリックな人間の笑い声に似ているため,しばらくはハイエナの鳴き声にだまされるかもしれません。

미치거나 병적으로 흥분한 사람의 웃음 소리 같이 들리기 때문에 한 동안은 감쪽같이 속을지 모른다.

59. こちらが暗い通路でひそひそ話をしても,珍種のフクロウたちは止まり木の上で身動き一つしません。

우리가 어둠침침한 통로에서 서로 수군거리는 데도, 올빼미들은 드문드문 횃대에 앉아 꿈쩍도 않고 있다.

60. しかし,活動過多の子供の場合,お尻をたたくことは解決にはならないかもしれません。 事実,もっとひどいかんしゃくを起こさせることになりかねません。

하지만, 활동 항진성 아이에게 매질은 해결책이 되지 못할 수 있으며, 사실상 더 악화시켜 발끈 울화를 치밀게 할 수 있다. 왜냐하면, 한 의사가 명시한 바와 같이 “그 아이들의 행동은 자신이 제어할 수 없는 상태에 있”기 때문이다.

61. オペラ通の人なら,『ひどすぎる』と憤慨するかもしれません。

오페라 애호가들은 화가 난 나머지 ‘뭐 이런 게 다 있어!’

62. 木の下の暖かい地面をひっかいている,あのくすんだ褐色のめんどりに似た鳥を見てください。

희미한 갈색의 암탉같은 새가 그 나무 아래 있는 따뜻한 땅을 긁고 있다.

63. 人びとが神を求めるためであり,それは,彼らが神を模索してほんとうに見いだすならばのことですが,実際のところ神は,わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではありません」― 使徒 17:26,27。

“[하나님께서는] 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 년대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니 이는 사람으로 하나님을 혹 더듬어 찾아 발견케 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하도다.”—사도 17:26, 27.

64. 打ちたたかれても,死にひんしてもひるまない

구타당하고 죽을뻔 하였으나 겁내지 않음

65. 飛行機から散布される有毒な殺虫剤で,目がちかちかしたり,皮膚がひりひりしたり,刺すように痛んだりしませんか。

그 비행기에서 유독한 살충제를 내뿜는 바람에 눈이 맵고 살갗이 따끔거리며 가려운가?

66. 東アジア反日武装戦線(ひがしアジアはんにちぶそうせんせん)は、1970年代に爆弾闘争を行った日本のアナキズム系の武闘派左翼グループ、テロリスト集団。

동아시아 반일무장전선(일본어: 東アジア反日武装戦線 히가시아지아한니치부소센센)은 1970년대에 미쓰비시중공 폭파사건, 연속기업폭파사건 등 폭탄을 이용한 무장투쟁을 수행한 일본의 좌익 테러단체다.

67. ガイドは,じゅうたんや敷物,毛布などを売るバザーをぜひ見せたいと言う。

우리의 안내인은 융단과 융탄자와 담요를 팔고 있는 특매장으로 안내할 의사가 있어 보인다.

68. その際,新しい群れをスタートさせるために選ばれた牛はみなひとまとめに扱われたので,特定の牛が拒絶されるという問題は生じませんでした。

이 경우에는 새로운 소가 무리에게 배척당하는 문제가 없었는데, 이 새로운 무리를 만들기 위해 선택한 소들을 모두 같이 이주시켰기 때문입니다.

69. 次いでリーは妹を二度撃ち,ひん死の重傷を負わせて逃亡しました。

그 다음 그는 누이에게 두발을 쏘아 중상을 입히고 달아났다.

70. 間もなく,おじさんは奥さんが病気になったため,ひどくふさぎ込みました。

그런데 얼마 뒤 사촌 형수가 병에 걸렸고 사촌은 큰 실의에 빠졌습니다.

71. 出 9:8‐11)このはれ物とは,膿がいっぱいたまって,ひどく膨らんだ吹き出物だったのかもしれません。

(출 9:8-11) 이것은 피부가 붓고 고름이 가득 들어 있는 심각한 발진이었을 것이며, 그러한 물집 같은 농포가 크게 자리를 잡고 있었던 것 같다.

72. シーク教の男性は髪を長く伸ばし,ひげを決してそりません。

‘시이크’교의 모든 남자들은 머리를 길게 기르며 절대로 깍지 않는다.

73. わたし が 語 かた って きた 言 こと 葉 ば は、どんな 人 ひと に で も 正 ただ しい 道 みち を 2 教 おし える の に 十分 じゅうぶん で ある から、あなたがた を 責 せ める 3 証 あかし に なる。 正 ただ しい 道 みち と は、キリスト を 信 しん じる こと、キリスト を 否 ひ 定 てい しない こと で ある。 キリスト を 否 ひ 定 てい すれ ば、 預 よ 言 げん 者 しゃ と 律 りっ 法 ぽう も 否 ひ 定 てい する こと に なる。

또 내가 한 그 말은 너희를 대하는 ᄂ증거가 되리니, 이는 그 말이 어떠한 사람에게라도 바른 길을 ᄃ가르치기에 족함이라. 이는 바른 길이란 그리스도를 믿고 그를 부인하지 않는 것임이니, 이는 그를 부인함으로써 너희는 또한 선지자와 율법을 부인하게 됨이니라.

74. しかしその後フェリクスはひんぱんにパウロを呼びにやります。 賄賂をもらおうと思っていたのですが,それは成功しません。

그러나 후에, 벨릭스는 뇌물을 바라는 헛된 희망에서 사도 바울을 자주 불렀습니다.

75. 13 そして ニーファイ 人 じん は、一つ の 町 まち の 建設 けんせつ を 始 はじ め、その 町 まち の 名 な を モロナイ と 呼 よ んだ。 それ は 東 ひがし の 海 う み の 近 ちか く で、レーマン 人 じん の 領 りょう 土 ど の 境 きょう 界 かい 線 せん に 近 ちか い 南 みなみ の 方 ほう に あった。

13 또 이렇게 되었나니 니파이인들은 한 성읍을 세우기 시작하였고, 그 성의 이름을 모로나이라 하였으니, 그것은 동해 가까이에 있으며, 남쪽으로 레이맨인의 땅 경계선 가까이에 있더라.

76. もちろん、氷の上にいる時には氷丘脈にしても水にしても いちどにひとつの障害物しか見えません

물론, 얼음 위에 서있을때는, 눈앞에 있는 압력능선이나 해빙구역 같은 - 장애물이 그때그때 하나만 보이지요.

77. 確かに聖書は,祈りに際してひざまずくとか手を組むとかいう特定の姿勢を取ることを定めてはいません。

기도할 때 예를 들어, 무릎을 꿇는다거나 손을 맞잡는다는 등 일정한 자세를 성서에 규정해 놓고 있지 않는 것은 사실입니다.

78. それにリューマチがひどくて立つことも座ることもできません。

신경통 때문에 몸이 쑤셔서 앉을 수도 설 수도 없었다.

79. 母親たちが『生むところの者はわざわひにかかりません』。

유산, 사산(死産), 기형아나 병약한 자녀가 땅에 거주하게 될 자들의 즐거움을 다시는 빼앗아 가는 일이 없을 것이다.

80. 新しい布の生地は古い布に合わないかもしれませんし,洗ったときに新しい布が縮んでしまい,穴や破れが前よりもひどくなってしまうかもしれません。

새 천의 문양이 낡은 천의 문양과 어울리지 않거나 세탁 후에 새 천 조각이 줄어들어서 구멍이나 찢긴 부분이 전보다 더 심하게 훼손될 수도 있다.