1. たがらこんな感じです 「嬉しい 嬉しい 興奮する くそっ むかつく むかつく 落ち込む うんざりする」

그건 마치 "행복해,행복해,기뻐,오 젠장,좌절이야,좌절이야,부담돼,우울해"하는 것과 같습니다.

2. 』、『むかしむかし、日本をつくったのは勇気と友情でした。

누구나 동갑이 될 수 있다.", "옛날 옛적에 일본을 만들었던 것은 용기와 우정이었습니다.", "우리들만의 비밀의 일본"이다.

3. むなしくて,胸がむかむかしました。

참으로 공허하고 비참한 기분이었다.

4. 8 しみ が 彼 かれ ら を 衣 ころも の よう に 食 く い 尽 つ くし、 虫 むし が 彼 かれ ら を 羊 ひつじ の 毛 け の よう に 食 く う。

8 이는 좀이 그들을 옷같이 먹어 치울 것이요, 벌레가 그들을 양털같이 먹을 것임이라.

5. 知里むつみ 知里幸恵 - 「銀のしずく」の著者。

숙대신보 《숙대신보》(淑大新報)는 숙명여대 숙대신보사(淑大新報社)에서 발행하는 신문이다.

6. 3 聖書を毎日読む: 聖書がいつも身近にあるなら,空いた時間をうまく利用して読むことができます。

3 날마다 성서를 읽으십시오: 우리가 평소에 성서를 늘 가까이 두고 있다면, 우리는 틈이 날 때마다 그 시간을 활용하여 성서를 읽을 수 있습니다.

7. その土地では,父が酪農場をつくって営むのを手伝いました。

거기서 나는 아버지를 도와 낙농장을 세우고 운영했다.

8. 本を読むことになるとごくすらすら読むようでしたが,算数とつづり方は非常に苦手のようでした。

그는 아주 쉽게 읽는 것 같았지만, 수학과 철자법이 몹시 약했다.

9. 行列が進むにつれて箱を「雄牛がひっくり返らせそうにな」りました。

행렬이 진행할 때, “소들이 뛰므로” 궤가 떨어질 지경이 되었다.

10. おむつが汚れている様子や むずかる様子は見ましたが 聞こえるのは子ども達が 力なく発するうめき声だけ

그런데 저는 더러워진 기저귀를 볼 수 있었습니다 몇몇 아이들이 괴로워 하는 것도 볼 수 있었어요 하지만 유일한 소음은 작고 지속적인 신음소리였습니다

11. うおのめができる,足のつめが肉に食い込む,土ふまずが落ちる,底豆や水むしができる,などはごく一般的な例です。

티눈, 살속으로 파고드는 발톱, ‘아아치’형의 파괴, 붓는 증세, 순환 장애, 무좀 등이 그러한 결과에 속한다.

12. イザヤ 11:6)むっつりして無愛想な人,気が短くて怖いような人もいました。

(이사야 11:6) 어떤 사람들은 시무룩하고 쌀쌀하고 성급하고 무섭기까지 하였다.

13. それは,しつこくせがむやもめのたとえにある救い主の御言葉でした。

그것이 바로 구주께서 끈질기게 조르는 과부의 비유에서 주신 메시지였습니다.

14. お茶のレパートリーはいくつかあるらしく、カフェの周囲の草むしりもしている。

차의 레퍼토리는 얼마 정도 있는 듯하고, 카페 주위의 풀을 뽑기도 한다.

15. 歩くと具合が良くなりますが,横になるとまたむずむずします。

걷는 것이 도움이 되기는 하지만, 다시 자리에 누우면 그 느낌이 또 찾아옵니다.

16. オーストラリアに住むカモノハシについて考えてください。

오스트레일리아에 살고 있는 오리너구리를 생각해 봅시다.

17. その理由の一つと思われるのは,まばたきの回数が少なくなることで,そのために目が乾燥したりむずむずしたりします。

한 가지 이유는, 눈을 깜빡이는 속도가 느려져서 눈이 건조해지고 자극을 받게 되기 때문입니다.

18. むしろ,「[エジプト人が]圧迫すればするほど彼らは殖え,......それで,イスラエルの子らのためにむかつくような怖れを感じるので(し)た」。(

오히려, ‘[이집트 사람들이] 그들을 압제하면 할수록 이스라엘 자손이 더욱더 불어났기 때문에 그들은 이스라엘 자손으로 말미암아 몹시 무서워하였습니다.’

19. 泡立ち逆巻くかなとこ雲がむくむくと十数キロも上昇してゆきます。

소용돌이치며 피어 오르는 모루구름은 13킬로미터 이상이나 솟구쳐 오른다.

20. 20 しかし、 国 くに は 分割 ぶんかつ され、二つ の 王 おう 国 こく 、すなわち、シュール の 王 おう 国 こく と、ノア の 息 むす 子 こ コーホル の 王 おう 国 こく が あった。

20 이에 나라가 나뉘어, 두 왕국이 있게 되었으니, 슐의 왕국과 노아의 아들 코호어의 왕국이라.

21. 分べんが進むにつれて,収縮はさらにひんぱんに,さらに激しくなります。

진통이 계속 진행되면서 수축은 더 빈번해지고 더 강열해진다.

22. 吾々(われ〱)実験(じつけん)の示す処なれば、広く民間(みんかん)を相手(あいて)にして之を導(みちび)くの第一着手(だいゝつちやくしゆ)は物理学(ぶつりがく)に在りと決定(けつてい)はしたれども、無数(むすう)の国民(こくみん)に原書(げんしよ)を読(よ)ましむるが如(ごと)き固(もと)より思いも寄(よ)らぬことにして、差向(さしむ)きの必要(ひつよう)は唯(ただ)飜訳書(ほんやくしよ)を示すの一法(いつぽう)あるのみ。

고염무는 일지(日知)의 의미에 대해 ≪일지록≫의 목차 앞에 “내(고염무)가 어릴 적부터 책을 읽다가 깨달은 바가 있으면 그때마다 기록해 두었는데 합치되지 않는 부분이 있어서 때때로 다시 고쳤다... 자하(子夏)의 말을 취해 이름 짓기를 일지록이라 했으니 이를 통해 후대의 군자를 바로잡겠다”라고 소개하고 있다.

23. 31 ところがエヒウは,心をつくしてイスラエルの神エホバの律法にしたがって歩むよう注意しなかった+。

그 여자는 검은 물감으로 눈을 그리고+ 머리를 아름답게 꾸미고는+ 창문으로 내려다보았다. + 31 예후가 문으로 들어오자, 그 여자가 말하였다.

24. ところが船がつながれないうちに,多くのカヌーが近寄ってきてわたしたちを取り囲むこともよくありました。

심지어 배가 정박하기도 전에 수십척의 ‘보트’가 마중 나와서 우리를 에워쌌다.

25. 女性をむちで打つと必ず多くの子供を産むと,ローマ人は信じていたのです。

로마 사람들은 여자를 채찍으로 때리면 다산이 보장될 것이라고 믿었다.

26. (7)つめをかむ; 皮膚をつついたり,皮膚に傷をつけたりする; 自分を引っかく。

7) 손톱을 물어 뜯는다; 살갗을 꼬집거나 상처를 낸다; 자기를 할퀸다.

27. そしてむち打ちが続くにつれ,裂傷は深部の骨格筋にまで及び,ひも状に裂けて垂れた血のにじむ肉が震えていたであろう」。

그 후 채찍질을 계속함에 따라, 열상이 몸 속의 골격근에 이르기까지 확대되면서 피가 흐르는 살점들이 너덜거렸을 것이다.”

28. カセットテープを楽しむ秘けつ

카세트테이프에 대한 조언

29. 第3: 話 28ヘ「宗教を持つと唱える人々も注意深く歩むことが必要」

3번: 답77 46ᄇ 종교인이라고 하는 사람들도 조심스럽게 걸어야 한다

30. このようにすれば,出掛けて行って「良い事がらについての良いたよりを宣明」したくなり,足がむずむずするに違いありません。

그것은 틀림없이 당신의 발이 떨어지게 자극할 것이며 “좋은 소식을 전”하게 할 것입니다.

31. 味によってコーヒーの口当たりのよしあしを決めるように訓練されている専門家が,つぎからつぎに見本をすすります。 しかし,決して飲むのではなく,ちょっと口にふくむだけで吐き出します。

기술자들은 ‘커피’가 연한지 진한지를 맛으로 결정할 수 있게 훈련된 사람들이 각 표본을 한 모금 마셔서 삼키지는 않고 ‘커피’가 그들의 목에 잠간 닿게 한 다음에 그것을 뱉는다.

32. インタビューをした記者はこう伝えています。「 そのややむくんだ顔の暗い小さな目がうつろに見つめていた。

그와 인터뷰를 한 어느 저술가는 이렇게 기술한다. “얼굴이 약간 부어오른 그는 작고 짙은 두 눈으로 그저 멍하니 바라볼 뿐이다.

33. 最後に,山合いに住むこれらそぼくな人々の喜びとして,“カイ”つまりギネア・ピッグが登場しました。

마침내 이 지방 사람들의 진미인 ‘기니아피그’ 요리가 등장하였다.

34. 彼らが,近くの草むらやかん木の下から,橋に使われた木の切れ端や板をいつも見つけてくるのには驚かされました。

놀랍게도 이 젊은이들은 인근 풀숲 깊숙한 곳이나 수풀 속에서, 다리에서 떨어져 나간 목재나 판자를 어김없이 찾아왔다.

35. ROMカートリッジをハードに差し込む形式ではなく、1ハードにつき1ゲームという形式の電子ゲームが登場した。

ROM 카트리지를 하드에 연결 형식이 아니라 1 하드 당 1 게임 형식의 전자 게임이 등장했다.

36. ミミズの体は土の中の有機物を消化し,植物がすくすくと育つのに欠かせない,カルシウム,マグネシウム,カリウム,リン,硝酸塩を豊富に含む排せつ物を出します。

지렁이의 몸은 토양 속에 있는 유기물을 소화하여 식물이 튼튼하게 자라는 데 필수불가결한 ‘칼슘’, ‘마그네슘’, ‘칼륨’, 인 및 질산염을 풍부히 공급해 줍니다.

37. 今村(辻村)つた子(いまむら(つじむら)つたこ) - 麻乃佳世 新聞記者。

노(魯)씨의 도시조는 기자를 따라 고조선에 동래한 노중련(魯仲連)으로 전한다.

38. ほかの娘たちは,糸つむぎ,かごのつくりかた,はた織りなどの技術を学びました。

다른 소녀들에게는 솜으로 옷감을 짜는 방법과 바구니 만들기 뜨개질 같은 유용한 기술을 가르쳤다.

39. 年が進むにつれて,夜間のまぶしい光が運転に支障を来たすことに気づくようになりました。

그는 나이가 들어 가면서, 야간에는 전조등의 강한 불빛 때문에 운전이 힘들다고 느끼기 시작하였습니다.

40. アッパータウンに住むクリーク族のレッド・スティックスが、ローワータウンに住むクリーク族の幾つかの集落を即座に征圧した。

어퍼 타운에 사는 크릭 족의 레드 스틱스가 로워타운 사는 크릭 족 몇 마을을 즉시 제압했다.

41. 『顔をそむける』ことは侮辱した無関心な態度もしくは侮べつを表わすことがあります。(

‘얼굴을 돌리다’는 모욕적인 무관심이나 경멸을 나타내는 것일 수 있다.

42. 痛み,胃のむかつき,不眠,あるいは病気など,身体的症状が出てくるかもしれません。

통증, 배탈, 불면증, 또는 질병과 같은 증상이 몸에 나타나기도 한다.

43. エホバが憎まれるものを心から強く憎む,つまり,それを憎悪することです。「

여호와께서 미워하시는 것을 깊이 그리고 충심으로 미워하는 것, 그렇다, 그것을 증오하는 것이다.

44. 入り口の 足を踏み入れる所は がさつで狭いままにして 中に進むにつれ洗練され段々と美しくなるようにします

그리고 나서 여러분은 그 입구를 찾을 수 있었죠 그건 여러분이 처음에 들어가기엔 굉장히 거칠고 좁아요 그건 점점 정제되어갔고, 실제로 꽤 큭별해 졌습니다.

45. 憎[む]: 聖書で使われている「憎む,うとむ」という語には幾つかの意味合いがある。

미워하지: 성경에서 “미워하다”라는 단어는 몇 가지 의미로 사용된다.

46. 生物兵器のもう一つの誘惑は,開発費が比較的少なくてすむことです。

생물학 무기에 구미가 당기는 또 다른 이유는 생물학 무기를 개발하는 데 비교적 비용이 적게 든다는 것입니다.

47. 相手の話に注意深く耳を傾けるなら,その人が関心を持つ事柄について話せるようになり,会話が弾むでしょう。

다른 사람의 말을 귀담아들으면 그가 관심 있어 하는 것에 대해 이야기하기가 더 쉬울 것입니다.

48. むかし,ギリシャで行われたレースでは,さんかした人はみなたいまつを高くかかげながら走りました。

오래 전 그리스에는 경주자가 횃불을 들고 달리는 경주가 있었는데, 누구든 횃불을 꺼뜨리지 않고 끝까지 완주한 사람이 승자였어요.

49. エホバはこうした捧げ物について,そうした,むかつくような気持ちを感じておられたのです。

여호와께서 그 제물들에 대해 바로 그렇게 느끼셨던 것입니다. 더 이상 쳐다보기도 싫으신 것입니다!

50. そのため,いつもずぶぬれになり,足が水につかったまま漕ぐことも多く,肌は塩気の多い空気にむしばまれました。

그 때문에 그들은 수시로 물에 흠뻑 젖었고, 발이 물에 잠긴 채 노를 젓는 일이 흔하였으며, 피부는 소금기를 머금은 공기 때문에 엉망이 되었습니다.

51. スズメは人目につかない場所ならどこにでも,むさくるしくて雑然とした家を造ります。

참새는 구석구석에 너절하고 지저분한 둥지를 짓는다.

52. その球体が徐々に冷えるにつれて,ケイ酸を含む他より軽い物質が地表近くに浮かんできました。

이 구형이 점차적으로 식어지면서 보다 가벼운 규산 물질들이 지표로 떠올랐다.

53. 体調が悪い(例えば,胃のむかつき)

몸이 아프다(예를 들어 배탈)

54. 小さな花粉粒は,鼻に入り込むと粘膜にくっつきます。

미세한 꽃가루 알갱이가 코 안으로 들어오면 끈적끈적한 점액층에 달라붙게 됩니다.

55. 同様に,今日の諸国家も,難民が増加し続けるので,「むかつくような怖れ」を感じています。

마찬가지로, 오늘날 난민의 수가 계속 증가하자 나라들이 “근심”하고 있습니다.

56. 18 バプテスマが多くの祝福への道を開くことは確かですが,その段階を踏むことについて軽く考えてはなりません。(

18 의문의 여지없이, 침례는 많은 축복을 받는 길을 열어 줍니다. 그렇지만 이것은 경솔하게 밟을 단계가 아닙니다.

57. * あなたがやむを得ずへりくだり,悔い改めをするに至った状況について書いてください。

* 어찌할 수 없이 겸손하게 되어 회개를 구했던 상황에 대해 적어 보십시오.

58. 出席者たちはプログラムが終わった時,これまで以上に『心をつくしてエホバに依り頼む』決意を抱いて帰途につきました。 ―箴言 3:5。

프로그램을 마치고 나서, 대회 참석자들은 “마음을 다하여 여호와를 의뢰 [신뢰, 신세]”하려는 배전의 결심을 가지고 집으로 돌아갔다.—잠언 3:5.

59. 15 そこで、 神々 かみがみ は 1アダム を 深 ふか く 眠 ねむ らせられた。 そして、 彼 かれ が 眠 ねむ る と、 神々 かみがみ は 彼 かれ の あばら 骨 ぼね の 一つ を 取 と って、その 所 ところ を 肉 にく で ふさがれた。

15 그리고 하나님들께서 ᄀ아담을 깊이 잠들게 하시니, 그가 잠들매, 그들이 그의 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고,

60. 太陽が水平線の下にゆっくり沈むとき,くつろぎと平和を感じさせる穏やかな空気がみなぎります。

저 멀리 바라보면 울창한 숲에 덮인 웅장한 섬이 망망 대해 가운데 우뚝 솟아 있다. 태양이 수평선 아래로 서서히 질 때에는 포근함과 평화로움이 더욱 감돌게 된다.

61. 紙おむつのポリマーでは 何が起きているのでしょう?

기저귀 중합체 안에서 과연 무슨 일이 일어난 걸까요?

62. それらを手に入れるために,彼らは借金をする場合が多く,生活は少しずつむしばまれています。

흔히 피그미족은 그러한 물품을 얻기 위해 빚을 얻으며, 그들의 삶은 점차 파멸에 이르게 됩니다.

63. ギター ― つぎ込むもので出る音が決まる

기타—공들인 만큼 결과가 나온다

64. 20 むしろ 自 じ 分 ぶん の ため、 虫 むし も 食 く わず、さび も つかず、また、 盗人 ぬすびと ら が 押 お し 入 い って 盗 ぬす み 出 だ す こと も ない 天 てん に、1 宝 たから を 蓄 たくわ え なさい。

20 오직 너희를 위하여 ᄀ보물을 하늘에 쌓아 두라. 거기는 좀과 동록이 해하지 못하며, 도적이 뚫고 들어오지도 못하고 도적질하지도 못하느니라.

65. リンがシーツをたたむ時に手伝わなくてすむからだ,というものでした。

그렇게 되면 동생은 린이 시트 개는 일을 돕지 않아도 되기 때문이라는 것이다.

66. むしろ,つがうための準備といえるもので,2羽のワシが息をのむような飛翔を繰り広げます。

그러므로 이 구애는 교미하기 전의 예비 행위이다. 이 때 두마리의 독수리는 아슬아슬한 비행 묘기를 함께 연출해 보인다.

67. DVI/HDCP いくつかの新しいDVDプレーヤーやTVシステム(HDTVを含む)、ビデオプロジェクターはDVI/HDCPコネクタを持っている。

새로운 DVD 재생기, 텔레비전(고선명 텔레비전을 포함하여)과 영상 프로젝터에는 DVI/HDCP 커넥터가 있다.

68. ハーバートの作品の多くは読むのが難しい。

"허버트의 많은 작품들이 읽기에 난해하다.

69. 手織り』のマークのついた服地をお求めになる場合には,織りにむらがないことを確かめてください。 織りがむらなところは,碁盤じま模様がまわりより細く見えます。

‘수직 제품’이란 표시가 붙은 천을 산다면 ‘체크’ 무늬가 어떤 것은 좁고 어떤 것은 넓고 하는 등 균일하지 않은 곳이 없는지 확인하십시오.

70. やむなく、紳士本人が道場に赴く。

부득이하게 신사 본인이 도장으로 향해 간다.

71. ペアレンツ誌(英語)が詳しく述べている点ですが,皮肉なことに,サブリナの状況は,ホテルのハウスキーパーとしての良い働き口を見つけた時にむしろ難しくなりました。

그런데 이상하게도, 「부모」(Parents)라는 잡지에 실린 내용을 보면 사브리나에게 문제가 생기기 시작한 것은 호텔을 청소하는 좋은 직장을 얻은 때부터였습니다.

72. ある家では,いつもすべての物があまりにもよく整とんされているので,腰かけるときにはソファのへこむのが,歩くときには敷物に足跡のつくのがこわいくらいです。

어떤 집은 항상 어찌나 철저한지 의자에 앉을 때면 의자가 구겨질가 두렵고, 방안을 걸을 때면 발자국이 날까 두렵다.

73. 声の高さをいくらかでも変化させて抑揚をつけるのは,おそらく最もむずかしい方法でしょう。

음도의 변화는 그 정도 여하를 막론하고 변조에 있어서 가장 어려운 방법이다.

74. この地に住むあなたに,怖れとくぼみとわなが臨む。

땅의 주민아, 무서움과 구렁과 덫이 네게 닥친다.

75. 11 「ああ,輝く金が,純良の金がくすむとは!」(

11 “슬프다 어찌 그리 금이 빛을 잃고 정금이 변하였[는고.]”

76. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 그러할지라도 사람에게는 밀, 소에게는 옥수수, 말에게는 귀리, 새와 돼지 그리고 들의 모든 짐승에게는 호밀이 좋으며, 보리는 모든 유용한 동물에게 좋을 뿐만 아니라 다른 곡물과 마찬가지로 부드러운 음료를 만들기에 좋은 것이니라.

77. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1~7, 주께서 밀과 가라지의 비유의 의미를 알려 주심. 8~11, 주께서 육체를 따라 합법적인 상속자가 된 자들에게 주시는 신권 축복을 설명해 주심.

78. 付添人に見やすく,仕事をしやすくするため,私は床の上より,むしろ台の上にしゃがむことにしました。

나는 쉽게 눈에 띄고 또 도움을 받을 수 있도록 마루보다 바느질 판 위에 쭈그리고 앉기로 결정하였던 것이다.

79. 兵器を売ることが道徳的かどうかについての疑いは,転がり込む利益にほどなくして打ち負かされてしまう

무기 판매가 윤리적이냐에 관한 의문은 굴러들어오는 이윤에 의해 이내 사그라졌다

80. このろ過用物質は,ろ過器として働くよりはむしろ,好気性バクテリアが繁殖して行くのに役立つ場所を提供するものとなります。

이 여과기는 거르는 일을 하는 것이 아니고 호기성 ‘박테리아’가 번성할 수 있는 장소를 제공한다.