1. 決してどろぼうしてはいけません

결코 도둑질하지 말라!

2. ぼくがどんな人間だったか ぼくの承認 ぼくの愛 ぼくの声を いつか求めるだろうか

나의 허락, 나의 사랑, 나의 목소리를 그리워 하기나 할까?

3. びんの栓のほかに,救命具,うき,浮標,ぼうしの内張り,くつ底などが生産された。

병 마개 외에도, 구명 기구(救命器具), 부표, 모자 속, 신 바닥 등을 만들어 냈다.

4. 1970年代に世界はききんに見舞われるであろう ― 今どんなぼく滅計画を立てたところで,何千万という人々は餓死するだろう」。

1970년대에 세계는 기근을 당하여 지금까지 어떠한 생산 계획이 있을지라도 수억명이 굶어 죽을 것이다.”

5. ほとんどの人は,高慢というと『自己中心』,『うぬぼれ』,『自慢』,『尊大』,『 傲慢 ごうまん 』などの言葉を思い浮かべます。

우리는 대체로 교만을 자기 중심, 자만, 자랑, 거만함 또는 오만함으로 생각합니다.

6. 霜の降りない期間がかんきつ類の栽培には短すぎますが,さくらんぼ,もも,すもも,なし,あんず,ぶどうなどを作るには十分です。

서리가 일지 않는 계절은 감귤류의 재배에는 너무 짧지만, 버찌, 오얏, 복숭아, 배, 살구 및 포도등을 재배하기에는 충분합니다.

7. ここはちょうど人種のるつぼのようですが,それでいいんですよ」。

이 나라는 여러 인종이 섞인 도가니와 같다고 할 수 있으며 그 점이 좋습니다.”

8. テレビをただぼうっと眺めて,ほとんど寝ているだけでした。

멍하니 TV를 보고, 주로 잠만 잤다.

9. それは彼らの伝道にどんな影響を及ぼしたでしょうか。

그 일은 왈도파의 전파 활동에 어떤 영향을 미쳤습니까?

10. 「寝不足だと,ぼうっとしてしまい,集中できません」。

“잠을 충분히 자지 않으면 정신이 멍해요.

11. しんぼう強さは実を結ぶ

끈질긴 인내가 열매를 맺다

12. グロリアの子供のころの経験は,どんな影響を及ぼしただろうか。

‘글로리아’의 어린 시절은 그에게 어떠한 영향을 미쳤는가?

13. そして[イエス]は彼らの前で変ぼうされ+,3 その外衣はきらきら輝き,地上のどんな布さらし人もできないほどに白くなった+。

그리고 그분은 그들 앞에서 변형되셨는데,+ 3 그분의 겉옷은 땅의 어떤 빨래하는 자도 더 희게 할 수 없을 만큼 희고 반짝반짝 빛났다.

14. しかし,捕まる者はごく少数にすぎず,サボテンどろぼうは依然盛んのようです。

그러나 도둑들이 잡히는 경우는 거의 없으며 선인장 도둑질은 여전히 대기업이다.

15. トコジラミはりんごの種ほどの大きさで,体が平たいため,ほぼどんな場所にも隠れることができます。

빈대는 크기가 기껏해야 사과 씨 정도이고, 몸도 납작해서 어디에든 숨을 수 있습니다.

16. マリオは「ぼく,もう行きたくない,おばあちゃん」と答えました。

“이젠 안 가요, 할머니”라고 그는 대답했다.

17. こうしてほぼどの形の型にも入れられる素材が どんどん作られてくるわけです この例ではコーナーパットを作っています

지금은 비록 충진재를 만들고 있지만, 이런 공정은 거의 모든 모양을 만들수 있도록 우리에게 계속되는 물질의 흐름을 제공합니다.

18. 路地で子どもたちがかくれんぼで遊んでいる。

그런데 이 흙 속에서 아이들이 구슬들을 발견하여 가지고 놀았다.

19. 子どもを虐待する人はずる賢く,たいてい力ずくで事を運ぼうなどとはしません。

성추행범은 아주 교활해서 여간해서는 아이에게 완력을 사용하지 않는다.

20. それは世界じゅうに広がり,なんらかの面で,地の住民のほとんどに災いを及ぼしています。

이것은 세계 전역에 만연해 있고 어떤 방법으로든 인류의 대부분을 괴롭히는 병폐의 일종이다.

21. 何かをこぼした子は,ぞうきんか他の掃除用具を渡されます。

누군가가 무엇을 엎지르면, 직접 걸레나 다른 도구를 사용해서 청소를 합니다.

22. ぼうっとしているだけなんです」― マシュー。

그저 정신을 딴 데 팔곤 했거든요.”—매슈.

23. キティホーク級航空母艦(キティホークきゅうこうくうぼかん、Kitty Hawk class aircraft carrier)は、アメリカ海軍の航空母艦の艦級。

키티호크급 항공모함(KITTY HAWK Class Aircraft Carrier)은 미국 해군의 항공모함의 함급 이름이다.

24. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

6 우리는 초대 교회에 있었던 것과 똑같은 ᄀ조직 즉 ᄂ사도, ᄃ선지자, ᄅ감독, 교사, ᄆ축복사 등을 믿는다.

25. ひどい病気[白血病]でもジョシュアがあんなにちゅう実をたもつことができたのなら,ぼくがちゅう実をたもつのはとてもかん単なことなのですね。

조슈아가 치명적인 질병[백혈병]에 걸렸으면서도 그렇게 충실할 수 있다면, 저 역시 충실을 유지하는 것은 매우 쉬울 것입니다!

26. 「落ち込んでいるとき,友達には頼りません。 友達にぼくを助ける力があるとは思わないですし,どうせちゃかすだけですから」。

“나는 우울할 때 친구들에게 이야기하지 않는데, 그 애들이 나를 도울 수 있다는 생각이 들지 않거든요.

27. 親にねだっても聞き入れてもらえなかった時に,どうせぼくのことなんか嫌いなんだと文句を言ったことがありますか。

당신은 부모가 당신이 해 달라는 것을 무엇이든 다 들어주지 않으면, 당신을 사랑하지 않는다고 원망하였습니까?

28. どうしてそれほどユダヤ教に影響を及ぼしてきたのでしょうか。

탈무드는 어떻게 유대교에 그러한 영향을 미치게 되었습니까?

29. これらの穴,腔,くぼみつまり副鼻腔は,どんな役目を果たすのでしょうか。

이러한 공동(空洞) 혹은 두(竇)로 이루어져 있는 부비강의 기능은 무엇인가?

30. 知っていますか。 ― 沈んで,おぼれてしまうでしょう。

어떻게 되는지 아나요?—가라앉아서 빠져 버리지요.

31. 最終学歴は中卒で、詐欺師を一生やっていくかどうかぼんやりと悩んでいるが、他にやることもないので父に従って生きている。

최종 학력은 중졸로, 평생 사기꾼을 할 것인지는 고민하고 있지만 다른 할 일이 없기 때문에 아버지를 따라 살고 있다.

32. それはどんな影響を及ぼしましたか。

요셉은 “자기 뼈에 관하여” 무슨 “명령”을 하였습니까? 그로 인해 어떤 영향이 있었습니까?

33. 空にぼんやりはん点のように見えたものは,数多くの星がひしめき合う星の集団であることが分かります。

하늘에서 안개처럼 보이는 부분들은 밀집된 아주 많은 별들임이 밝혀지고 있다.

34. ウォール街はあなたにどんな影響を及ぼすか

증권 시장은 우리에게 어떤 영향을 미치는가?

35. 自慢したり,うぬぼれたりしてはなりません。“

그는 교만해지거나 자신을 중요한 인물로 생각하는 일이 없어야 합니다.

36. どの場合も,赤ちゃんはしゃぶる速さで,胎内で聞いていた「ぼうしの中のねこ」を聞きたい話として選びました。

아기들은 빠는 속도의 차이로써 매 경우에 듣고자 하는 이야기로 ‘모자 쓴 고양이’를 골라냈다. 그것은 모태에서부터 들어온 이야기였던 것이다.

37. 〔例〕どうしよういって悩んどった(どうしようかと悩んでいた) みたい(みてぁ) など、なんか。

멸진정(滅盡定) "어떠한 것이 ‘멸진정(滅盡定)불상응행법’입니까?

38. どんなことは健康に悪影響を及ぼし,冠状動脈の急速虚脱の一因となるだろうか。

신체의 좋은 상태를 해치며 그 결과 심장마비를 일으킬 수 있는 요소는 어떠한 것들인가?

39. 2 さて 見 み よ、 王 おう の 軍勢 ぐんぜい は 人数 にんずう が 減 へ って 小 しょう 規 き 模 ぼ に なり、 残 のこ った 民 たみ の 中 なか に 分裂 ぶんれつ が 生 しょう じ 始 はじ めた。

2 그리고 이제 보라, 왕의 군세가 줄어들어 작았고, 백성 중에 남은 자들 간에는 분열이 생겼더라.

40. ただし、「レコード」と「フィールド」という基本用語はどんなフラットファイルデータベースの実装でもほぼ間違いなく使われている。

그러나 기본적인 용어인 "레코드"와 "필드"는 거의 모든 데이터베이스 구현에서 쓰이고 있다.

41. 「Your Seed/冒険ライダー」(ユア・シード/ぼうけんライダー)は、日本の男性アイドルグループ、Hey!

〈Your Seed/모험 라이더〉(Your Seed/冒険ライダー)는 일본의 남성 아이돌 그룹 Hey!

42. どうしてそんなことができるでしょうか。

내가 어떻게 그렇게 할 수 있는가?

43. 例えば,以前ほとんどの人がほぼ球状と考えていた核は,実際には球を引き伸ばした,ピーナツのような形をしています。

예로서 이전에는 대부분의 사람들이 둥근 것으로 여겼던 핵이 실제로는 길다란 땅콩 모양이었다.

44. しかし,1世紀ほど前まで,そうした人々が宗教および科学思想に重大な影響を及ぼすことはできませんでした。

그러나 약 1세기 전까지만 해도 그들은 종교 및 과학적인 사고에 심각한 영향을 줄 수 없었다.

45. 売り場に並んだ雑誌を眺めていて,どれにするかを決める際,大きな影響を及ぼす要素が幾つかあることでしょう。

당신이 가판대에 진열된 잡지들을 유심히 바라보는 동안, 잡지를 선택하거나 잡지를 구매할 것인지의 여부를 결정하는 데 틀림없이 여러 가지 요인이 영향을 미칠 것입니다.

46. 「神の言葉は生きていて,力を及ぼ(す)」ということに疑問の余地はありません。(

의심의 여지 없이, “하느님의 말씀은 살아 있고 힘을 발휘”합니다.

47. 前にも述べたように,フクロウの目はほとんど動きません。

앞서 말한 바와 같이, 올빼미의 눈은 실제로 움직일 수 없다.

48. さもないと......』とどなられると,ほとんど何も言うことができません。

내 땅에서 내 앞에서 당장 사라져 버려 ···!’ 하고 그가 고함치는 바람에 말문이 막힙니다.

49. 14 さらに また、あなたがた が 欺 あざむ かれない ため に、わたし は すべて の こと に 関 かん して 規 き 範 はん を 与 あた えよう。 サタン は 地 ち の 方 ほう 々 ぼう に おり、 出 で て 行 い って もろもろ の 国 こく 民 みん を 惑 まど わす から で ある。

14 그리고 또, 너희가 속임을 받지 않도록 내가 범사에 있어 한 가지 규범을 너희에게 주리니, 이는 사탄이 땅에 널리 퍼져 있어 민족들을 속이며 나아감이라—

50. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

51. * ひろ子はほんとうはどうすべきだったでしょうか。

* 민지는 어떻게 말했어야 할까?

52. それでパウロはこう書きました。「 神の言葉は生きていて,力を及ぼし,どんなもろ刃の剣よりも鋭く,......心の考えと意向とを見分けることができるのです」。 それだけではありません。

그렇기 때문에 바울은 이렇게 썼다. “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 ··· 마음의 생각과 뜻을 감찰하[느니라.]”

53. 朝開いて一日の終わりにはしぼんで二度と開きません。

아침에 꽃봉오리가 벌어진 꽃들은 하루가 끝날 무렵에는 영원히 지고 만다.

54. ユキヒョウとかくれんぼをしようものなら,ひどくがっかりさせられるでしょう。 白や灰色のこのネコ科の動物は,まるでカメレオンのように,山岳の地形に溶け込んでしまうからです。

눈표범과 숨바꼭질을 하다 보면 몹시 실망하게 되기가 십상인데, 흰색과 회색을 띠고 있는 이 고양잇과 동물은 마치 카멜레온처럼 산악 지형의 배경 색에 묻혀 버리기 때문입니다.

55. したがって,クリスチャンは物をくっきりと映し出せない金属の鏡をのぞき込むかのように,そうした事柄のぼんやりした輪郭しか見ることができませんでした。(

그러므로 그리스도인들은 마치 표면에서 형상을 제대로 반영하지 못하는 금속 거울을 들여다보는 것처럼 그런 것들의 희미한 윤곽만을 보았다.

56. ほどよい大きさで形が整っていれば,ブラックソーン,りんご,洋ナシなど,どんな木でも使うことができます。

치수가 알맞은 재목이라면 어느 것이든 사용할 수 있는데, 이를테면 벚나무, 사과나무, 서양배나무 등을 쓸 수 있습니다.

57. このような人は,ある種の言葉や単語の語尾は省いてどんどん読み進んで行きます。

그러한 독서가들은 속히 읽어 나아갈 때 어떤 단어나 어미를 넘겨짚어 버린다.

58. アマリキヤ、 裏 うら 切 ぎ り と 殺 さつ 人 じん と 陰謀 いんぼう に よって レーマン 人 じん の 王 おう と なる。 ニーファイ 人 じん の 離 り 反 はん 者 しゃ たち、レーマン 人 じん より も 邪 じゃ 悪 あく で 残忍 ざんにん な 者 もの と なる。

아맬리카이아가 레이맨인의 왕이 되기 위하여 배신, 살인 및 음모를 사용함—니파이인 이반자들은 레이맨인들보다 더 사악하고 포학함.

59. ネコ,コアラグマ,美男美女,母親と赤ちゃんなどはみな,あなたの注意を引き,あなたの感情をかきたてるために使われることをおぼえていましょう。

고양이와 ‘코알러’ 곰, 아름다운 소녀와 멋진 남자, 어머니와 아기 등등 이 모든 것은 당신의 이목을 끌고 감정을 자극시키기 위한 것들임을 기억해야 한다.

60. 2 さて、クモラ で の 1 大 だい 規 き 模 ぼ で すさまじい 戦 たたか い の 後 のち 、 見 み よ、 南方 なんぽう の 地 ち 方 ほう に 逃 に げて いた ニーファイ 人 じん は、2 レーマン 人 じん に よって 狩 か り 出 だ され、とうとう 全 ぜん 員 いん 殺 ころ されて しまった。

2 또 이제 이렇게 되었나니 쿠모라에서의 ᄀ대격전 이후에, 보라, 남방 땅으로 도피하였던 니파이인들은 ᄂ레이맨인들에게 수색당하여 결국은 모두 멸망을 당하였느니라.

61. 明らかに勝てないと思えた相手に勝利した場合は大金星(だいきんぼし)とも言う。

이는 말할 것도 없이 그들 국극(國劇)을 대표하는 고전극으로서, 소위 그들이 화극(話劇)으로 명명하는 신극과 대립·발전하여 오고 있다.

62. アサ王のどんな点を見倣うべきですか。

우리는 아사의 어떤 점을 본받아야 합니까?

63. ブレッド: そんなに大きいなら,どうして歯のほかにも骨が残っていないんだろう。

‘브래드’: 그 상어가 그렇게 크다면, 치아말고 뼈는 왜 남아있지 않을까?

64. ホタルの場合,エネルギーのほぼ100%が光になり,紫外線や赤外線をほとんど出しません。

자외선이나 적외선이 거의 나오지 않는 반딧불이의 빛은 에너지 효율이 100퍼센트에 가깝습니다!

65. 2 キリスト の 来 らい 臨 りん 後 ご 1 数 すう 百 ひゃく 年 ねん たった 今 いま 、わたし は これら の 記 き 録 ろく を 息 むす 子 こ の 手 て に 渡 わた す。 息 むす 子 こ は、わたし の 民 たみ の 完全 かんぜん な 滅 めつ 亡 ぼう を 目 もく 撃 げき する で あろう。

2 또 내가 이 기록들을 내 아들의 손에 넘기는 것은 그리스도께서 오신 지 ᄀ수백 년 후이니, 내 생각에 그는 내 백성의 완전한 멸망을 목격하리로다.

66. 82 その 際 さい 、 教 きょう 師 し は 前回 ぜんかい の 大会 たいかい 以 い 来 らい 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した 会員 かいいん たち の 1 名 めい 簿 ぼ を 携 たずさ えて 出 しゅっ 席 せき する。 あるいは、それ を 祭 さい 司 し の 手 て に よって 送 おく って も よい。 これ は、 全 ぜん 教 きょう 会 かい の すべて の 人名 じんめい の 載 の って いる 正式 せいしき な 名 めい 簿 ぼ が、 他 た の 長老 ちょうろう たち に より 折々 おりおり に 選任 せんにん される 長老 ちょうろう に よって、一 冊 さつ の 書 しょ に 保 ほ 管 かん される ため で ある。

82 전번 대회 이래로 교회에 가입한 여러 회원의 ᄀ명부를 가지고 참석하게 하거나, 어느 제사의 손에 맡겨 보내야 하나니, 그리하여 다른 장로들이 때때로 지명하게 될 장로들 가운데 한 사람이 전 교회 회원의 모든 이름이 기재된 정규 명부를 만들어 한 권의 책으로 보관하게 하려 함이요,

67. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 우리는 통치자, 국가 및 정부가 모든 시민이 자신들의 종교적 신념을 자유로이 행사함을 보호하기 위하여 법률을 제정할 권리를 가짐과 동시에 그리할 책임이 있음을 믿는다. 그러나 우리는 시민들이 국가의 법률에 대하여 존중과 경의를 표하고 그러한 종교적 견해가 치안 방해나 음모를 정당한 것으로 인정하지 않는 한, 시민들에게서 이 특권을 박탈하거나 시민들의 견해를 금지할 정당한 권리가 그들에게 있다고는 믿지 아니한다.

68. わたしたちは無思慮な言葉,批判的な,あるいは不平を言うような話し方によってどんなに多くの害を及ぼすことでしょう。

생각없이 내뱉는 말이나, 비평하는 혹은 불평하는 말은 마음에 참으로 큰 상처를 줄 수 있다!

69. 5 彼 かれ ら は 遠 とお い 地 ち 方 ほう から、 天 てん の 果 は て から やって 来 く る。 まことに、 主 しゅ と 主 しゅ の 憤 いきどお り の 武 ぶ 器 き が 全 ぜん 地 ち を 滅 ほろ ぼす ため に 来 く る。

5 그들이 먼 나라에서 하늘 저 끝에서 옴이여, 참으로 주와 그의 진노의 병기라, 온 땅을 멸하려 함이로다.

70. 3 しかし、ラコーニアス 閣 かっ 下 か 。 あなたがた が わたし の 指 し 揮 き に 従 したが う この よう に 多 おお く の 勇 ゆう 敢 かん な 部 ぶ 下 か たち に 立 た ち 向 む かえる と 考 かんが える ほど、 愚 おろ か で うぬぼれ が 強 つよ い こと は、わたし に は 残念 ざんねん に 思 おも われる。 わたし の 勇 ゆう 敢 かん な 部 ぶ 下 か たち は 今 いま 、 武 ぶ 器 き を 身 み に 着 つ けて 待 ま ち、『ニーファイ 人 じん の もと へ 下 くだ って 行 い って 滅 ほろ ぼせ』 と いう 言 こと 葉 ば を 大 おお いに 待 ま ち 焦 こ がれて いる。

3 그러나 지극히 고귀한 레이코니우스여, 그대가 내 명령을 받드는 그 많은 용감한 병사들을 대적할 수 있다고 생각할 만큼 그처럼 어리석고 허황되다니 나의 보기에 가련한 일이로다. 그들은 지금 이 시간 그들의 무장을 갖추고—내려가 니파이인들을 엄습하여 저들을 멸하라 하는 말을 큰 열망을 지니고 기다리고 있도다.

71. 1 さて、 第 だい 十八 年 ねん の 末 すえ に、 強 ごう 盗 とう たち の 軍勢 ぐんぜい は 戦 たたか い の 準 じゅん 備 び を し、 方 ほう 々 ぼう の 丘 おか や 山 やま 、 荒 あ れ 野 の 、とりで、 隠 かく れ 場 ば から 下 くだ って 出 しゅつ 撃 げき して 来 き た。 そして 彼 かれ ら は、 南 みなみ の 地 ち と 北 きた の 地 ち の 両方 りょうほう で 方 ほう 々 ぼう の 土 と 地 ち を 占領 せんりょう し 始 はじ め、ニーファイ 人 じん が 1 捨 す てた 土 と 地 ち と、 荒 あ れ 果 は てる に 任 まか せた 町 まち を すべて 占領 せんりょう し 始 はじ めた。

1 그리고 이렇게 되었나니 제십팔년 말미에 저 도적들의 군대가 전쟁을 예비하고 작은 산들로부터 또 산들과 광야와 그들의 요새와 그들의 은신처에서 내려오며 진격해 나오기 시작하여 남쪽 땅과 북쪽 땅에 있는 땅들을 점령하기 시작하였고, 니파이인들이 ᄀ버린 모든 땅과 황폐한 채 버린 바 된 성읍들을 점령하기 시작하니라.

72. 『宇宙船ビーグル号の冒険』(うちゅうせんビーグルごうのぼうけん、英語: The Voyage of the Space Beagle)は、1950年に発売されたA・E・ヴァン・ヴォークトによる長編SF小説。

《스페이스 비글 호의 항해》(The Voyage of the Space Beagle)는 A. E. 밴보트의 1950년 스페이스 오페라 작품이다.

73. ちょうど今は乾期にあたるため,わたしたち一行が進んだあとには,砂ぼこりがもうもうと立ち昇り,雲のようにたなびいています。

때는 마침 건조기여서 우리 행렬이 지나가면 엄청난 먼지 구름이 일어나 우리의 뒤 멀리까지 뻗친다.

74. どんな天候状況がおあつらえむきかどうして知るのでしょうか。

이 새는 어떤 기상 상태를 기다려야 하는지를 어떻게 정확하게 알고 있는가?

75. ......だけど,ぼくには今それが必要なんだ」。 ―ジョン,重量挙げ選手。

··· 하지만 지금 당장은 스테로이드를 원합니다.”—존, 역도 선수.

76. ほぼ線形時間のアルゴリズムやもっと良いアルゴリズムを見つけようとする研究が盛んに行われてきた。

선형시간에 거의 가까운 알고리즘이나, 보다 좋은 알고리즘을 찾아내기 위한 연구는 현재까지 이루어져왔다.

77. これにより王室廃止論はほぼ吹き飛んだ。

이로써 공민왕의 개혁은 사실상 마감되었다.

78. 「週末こんなんどうですか?

이번 주말, 여긴 어때요?

79. 戻ってきても車は使えません これではどうにもなりません

쓸 수가 없게 되는거죠.

80. そうなったとしたら,どんなことが起きるでしょうか。

그것이 막힌다면 무슨 일이 일어나겠는가?