1. 実際に,変わった枝ぶりのかん木ひと枝にしても,口の細長いつぼやびんなどに入れると,妙に趣きのあるものとなり,人目をひきます。

사실상, 목이 좁은 항아리나 병에 꽂아놓은 괴상하게 생긴 관목 가지 하나라도 진기한 예술 작품이 될 수 있고 가정에서의 대화의 매체(媒體)가 될 수도 있는 것이다.

2. もちろん,人をひきつける要素はほかにもあります。

물론 기계 시계가 인기를 끄는 데는 다른 요인들도 있습니다.

3. しかし ひらめきが そして 想像力が欠如し 夢がありません アイビーリーグや

그러나 그들은 어떤 번뜩이는 섬광이 결여되어 있습니다. 창조적으로 생각하거나 틀을 벗어난 생각을 하는 능력이 부족합니다.

4. * 聖餐 せいさん 式のとき,友達とひそひそ話をする。

* 성찬식을 하는 동안에 친구에게 귓속말을 한다.

5. ひき肉その他の食品に血を混ぜて使う会社は少なくありません。

고기를 갈 때 피를 섞거나 다른 식품에 섞는 경우도 있다.

6. 幼いジョニーが転んでひざを擦りむき,泣き出します。

어린 철수가 넘어져 무릎이 긁히고는 울기 시작한다.

7. 4 さて、 第 だい 三十七 年 ねん も 過 す ぎ 去 さ り、 地 ち は 依 い 然 ぜん と して 引 ひ き 続 つづ き 平 へい 和 わ で あった。

4 또 이렇게 되었나니 제삼십칠년이 지나갔으되 땅에는 여전히 평화가 계속되었더라.

8. もう川岸はひんやりと冷たくなってきた。

강둑의 기온이 내려가기 시작하였다.

9. あなたをずぶ濡れにする波がひたひたと寄せてきます。

파도가 슬금슬금 다가와 곧잘 물벼락을 씌우기 때문이다!

10. 泥の壁に襲われる前にひき殺されてしまった人も少なくありません。

진흙벽이 닥치기도 전에 많은 사람이 차에 치어 죽었다.

11. 26 1その 日 ひ 、2 戦 せん 争 そう と 戦 せん 争 そう の うわさ が 聞 き かれ、 全 ぜん 地 ち が 混乱 こんらん し、 人々 ひとびと は 3 気 き 落 お ち する で あろう。 また、 人々 ひとびと は、 世 よ の 終 お わり まで キリスト は 来 らい 臨 りん を 4 延 の ばされる と 言 い う で あろう。

26 그리고 ᄀ그 날에 ᄂ전쟁과 전쟁의 소문이 들릴 것이요, 온 땅이 동요하게 될 것이며, 사람들이 ᄃ기절할 것이요, 또 그들은 말하기를 그리스도께서 세상의 끝이 이르기까지 그의 오심을 ᄅ늦추신다 하리라.

12. ルカ 21:15)ある時,裁判官は私の証言にひどく驚き,どんな教育を受けてきたのかと質問したことがあります。

(누가 21:15) 한번은 판사가 내 증언에 매우 탄복한 나머지 내게 학교 교육을 얼마나 받았는지 물었습니다.

13. この 計算 けいさん は 日 ひ の 栄 さか え の 時 とき に よる もの で、 日 ひ の 栄 さか え の 時 とき の 一 日 にち は 一 キュビト を 表 あらわ す。

이 측정은 해의 영광의 시간을 따른 것으로 해의 영광의 시간에서 하루는 한 규빗을 나타냄.

14. いわゆる「あの世」へ行ってもどってきて,あの世のことを話した人はひとりもいません。

소위 “저승”에 갔다 온 사람은 하나도 없다.

15. もっともアインシュタインのひらめきがいつも良い結果を生んだわけではありません。

하지만 아인슈타인의 직감이 모두 그렇게 멋지게 들어맞은 것은 아니다.

16. 22 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 人 ひと から 取 と った あばら 骨 ぼね で 一 ひと 人 り の 1 女 おんな を 造 つく り、 人 ひと の ところ へ 連 つ れて 来 き た。

22 나 주 하나님이 남자에게서 취한 그 갈빗대로 ᄀ여자를 만들고 그를 남자에게로 이끌어 오니,

17. 3 そこで まことに、あなたがた に 申 もう し ます が、わたし 自 じ 身 しん も わたし の 兵 へい も、ヒラマン も 彼 かれ の 兵 へい も、とても ひどい 苦 く 難 なん を 受 う けて きました。 飢 う え や 渇 かわ き、 疲 ひ 労 ろう 、その ほか あらゆる 苦 く 難 なん を 味 あじ わって きました。

3 그러하거늘 보라, 내가 그대들에게 이르거니와, 나 스스로와 또한 나의 병사들과 또한 힐라맨과 그의 병사들은 심히 큰 고난을 겪었나니 참으로 굶주림과 목마름과 피로와 온갖 고난을 겪었느니라.

18. 唇や歯ぐきや舌がひりひりする。 焼けつく感じがある

입술과 잇몸과 혀가 따끔거리거나 타는 듯한 느낌

19. それは他の人に性愛のゆえにひきつけられることではありません。

그것은 다른 사람에 대하여 느끼는 성적 매력이 아닙니다.

20. よろめきながら通路に出たところで,ひざががくんときて床に倒れました。

비틀거리며 통로로 나서는 순간, 갑자기 무릎이 꺾이면서 바닥에 쓰러지고 말았다.

21. 16 そして 夜 よる に なる と、 彼 かれ ら は 疲 つか れ 果 は てて、それぞれ の 宿 しゅく 営 えい に 引 ひ き 揚 あ げた。 そして 彼 かれ ら は 宿 しゅく 営 えい に 引 ひ き 揚 あ げた 後 のち 、 民 たみ の 殺 ころ された 者 もの たち の ため に 泣 な き 叫 さけ び、 悲 かな しんだ。 彼 かれ ら の 泣 な き 叫 さけ び、 悲 かな しむ 声 こえ は 非 ひ 常 じょう に 大 おお きく、 大 たい 気 き を 激 はげ しく つんざく ほど で あった。

16 이에 이렇게 되었나니 밤이 되매 그들이 지쳐 각자의 진영으로 물러갔고, 그들이 그 진영으로 물러간 후에는 그들 백성의 죽임 당한 자를 잃음으로 인하여 울부짖으며 애곡하기 시작하였으니, 그들의 부르짖음과 그들의 울부짖음과 애곡함이 심히 컸던지라, 그 소리가 심히 공기를 찢었더라.

22. 悪 あく 魔 ま が 6 光 ひかり の 天 てん 使 し として 現 あらわ れた とき に それ を 暴 あば いた、サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ に おける 7ミカエル の 声 こえ 。

악마가 ᄇ빛의 사자로 나타났을 때 그를 간파한 사스케하나 강둑의 ᄉ미가엘의 음성이라!

23. 網焼きしたキノコに,フムス(ひよこ豆のペースト),ホウレンソウ,ガーリック,刻んだチャイブを添えて

구운 버섯에 후머스, 시금치 잎, 마늘, 잘게 썬 골파를 곁들인 요리

24. すべてのひとを あいしなさい (大きくうなずく)

사랑하랬죠 (고개를 위아래로 끄덕인다)

25. それにリューマチがひどくて立つことも座ることもできません。

신경통 때문에 몸이 쑤셔서 앉을 수도 설 수도 없었다.

26. あんたの動き方も気に食わなかった 動物として品性を欠いているよ― 椅子に座って 物を食べるときに ひざにナプキンを乗せて ナイフを手にするなんてさ

나는 당신이 움직이는 방식을 유감스러워했다오, 동물에 대한 배려가 부족한 것을, 먹기 위해 의자에 앉고, 무릎에 냎킨을 깔고, 손에 식사칼을 드는 그런 방식 말이지.

27. こうした動きはすべて,大勢の誠実なカトリック教徒をひどく当惑させているに違いありません。

의심할 여지 없이, 많은 진지한 가톨릭 교인들은 이 모든 상황으로 인해 진실로 당황하고 있다.

28. いたるところに落書きがされているため,市民は“落書きまひ”になり,落書きにほとんど気づかなくなったような所もあります。

일부 지역에서는 낙서가 너무 흔해 빠진 나머지 시민들은 “낙서 맹인”이 되어 더는 낙서를 거들떠보지도 않는다.

29. 12 わたし は 1 人 ひと を 純 じゅん 金 きん より も、オフル の 金塊 きんかい より も 少 すく なく する。

12 내가 ᄀ사람을 정금보다 더 귀하게 하되, 참으로 사람을 오빌의 금괴보다 더 귀하게 하리로다.

30. 私はひっきりなしにパーティーに出て,しょっちゅうけんかに巻き込まれていた気がします。

나는 계속 파티에 참석했고 항상 싸움에 연루되는 것 같았다.

31. 押しつぶしたりひき割りにしたえん麦の使い方にはいろいろあります。

귀리를 가공해 사용하는 방법은 여러 가지이다.

32. いまだかつてそれほど長生きした人はひとりもいません。

그처럼 오래 산 사람이 없읍니다.

33. ようやく,あなたはひざまずき,声に出して祈る準備ができたのです。

마침내 여러분은 자신이 무릎 꿇고 소리 내어 기도할 준비가 되었음을 알게 될 것입니다.

34. 14 神 かみ で ある わたし は 言 い った。『 天 てん の 大 おお 空 ぞら に 光 ひかり が あって、 昼 ひる と 夜 よる と を 分 わ け、しるし の ため、 季 き 節 せつ の ため、 日 ひ の ため、 年 とし の ため に なり、

14 그리고 나 하나님이 이르되, 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 밤과 낮이 나뉘게 하라. 또 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라.

35. 19 ところが、コリアンタマー は 大軍 たいぐん を 率 ひき いて 進 すす み、その 町 まち に 住 す む 者 もの を 襲 おそ った の で ある。 しかも、 彼 かれ ら の 進 しん 軍 ぐん が 非 ひ 常 じょう に 速 はや かった ので、ニーファイ 人 じん は 軍 ぐん 隊 たい を 集 あつ める 暇 ひま が なかった。

19 그러나 이렇게 되었나니 코리앤투머가 그의 허다한 무리를 거느리고 진군해 와서는 그 성 주민들에게 임하였으니, 그들의 진군이 심히 빠른 속도로 이루어진지라, 니파이인들이 미처 그 군대를 함께 모을 시간이 없었더라.

36. 第 だい 二十六 年 ねん に、わたし ヒラマン は この 二千 人 にん の 青年 せいねん たち を 率 ひき いて、アンテプス を 助 たす ける ため に ユダヤ の 町 まち へ 進 しん 軍 ぐん しました。 この アンテプス は、あなた が その 地 ち の 民 たみ の 指 し 揮 き 官 かん に 任 にん 命 めい した 人 ひと です。

보라, 제이십육년에 나 힐라맨은 이 이천 명의 청년들을 이끌고 그대가 그 지역 백성들의 지휘관으로 임명한 앤티푸스를 돕기 위해 유디아 성으로 진군하였도다.

37. 11 モロナイ は 屈 くっ 強 きょう で 勢 いきお い の ある 人 ひと で あり、 完全 かんぜん な 1 理 り 解 かい 力 りょく を 備 そな えた 人 ひと で あり、また 流 りゅう 血 けつ を 喜 よろこ ばない 人 ひと で あった。 そして、 自 じ 分 ぶん の 国 くに が 自 じ 由 ゆう で あり、 同胞 はらから が 束 そく 縛 ばく や 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい に ない こと を 喜 よろこ び と した 人 ひと で あった。

11 또 모로나이는 강하고 용맹한 사람이라. 그는 완전한 ᄀ이해를 갖춘 사람이었으니, 참으로 피 흘리는 일을 기뻐하지 아니하는 사람이요, 그 영혼이 자유를 기뻐하며 그 나라와 그 형제들이 속박과 노예 상태에서 벗어난 자유를 누리는 것을 기뻐하는 사람이었으며,

38. 彼らはたいへんこうふんして,ステパノをひっつかむと町の外へつれて行きました。

그들은 스데반의 멱살을 잡고 성 밖으로 끌고 갔어요.

39. 12 わたし は 主 しゅ なる 神 かみ の 名 な に よって 預 よ 言 げん する。 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん 前 まえ に 多 おお く の 流 りゅう 血 けつ を 引 ひ き 起 お こす 1 難局 なんきょく の 始 はじ まり は、2サウスカロライナ に ある。

12 나는 주 하나님의 이름으로 예언하노니, 인자가 오시기 전에 많은 유혈을 초래할 ᄀ난국의 시작이 ᄂ사우스캐롤라이나 주에서 있게 되리라.

40. 36 前 まえ に 言 い った よう に、それら の 日 ひ に 1 艱難 かんなん が あり、 天 てん の 力 ちから が 揺 ゆ り 動 うご かされた 後 のち 、 人 ひと の 子 こ の しるし が 天 てん に 現 あらわ れる で あろう。 その とき、 地 ち の すべて の 民族 みんぞく は 嘆 なげ き、そして 力 ちから と 大 おお いなる 栄 えい 光 こう と を もって 人 ひと の 子 こ が 天 てん の 雲 くも の 中 なか を 2 来 く る の を 見 み る で あろう。

36 그리고 내가 앞서 말한 것같이 그 날들의 ᄀ환난 후에 그리고 하늘의 권능들이 흔들린 후에 그때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고, 그때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며, 그들이 인자가 하늘의 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 ᄂ오는 것을 보리라.

41. 乾ききった風のため,唇も鼻の中もひりひり痛みます。

건조한 바람 탓으로 입술과 콧구멍이 쓰리고 아프다.

42. 10 「エホバはその民のちからなり その受膏者[油そそがれた者,新]のすくひの城なり なんぢの民をすくひ なんぢの嗣業をさきはひ かつこれをやしなひ これをとこしなへにいだきたすけたまへ」。

10 “여호와는 저희의 힘이시요 그 기름 부음 받은 자의 구원의 산성이시로다.

43. 実はトム・フリードマンがこれを 大きなハンマーで力いっぱい叩きましたが 傷ひとつつきませんでした

실제로 톰 프리드만이 커다란 해머로 있는 힘껏 내려 쳐봤습니다. 자국 하나 남기지 않았습니다.

44. 空腹に苦しんだばかりでなく,夜間には大きな虫に刺されて出血し,そこがひりひりしました。

배가 고픈 것은 기본이었고 밤새 큰 벌레들에 물려 살갗에서 피가 나고 불붙은 것처럼 화끈거렸다.

45. ところで,彼はあまりにもひどく打たれたので歩くことができませんでした。

그러나 ‘그본도’는 매우 심하게 구타당하여 걷지를 못하였다.

46. こちらが暗い通路でひそひそ話をしても,珍種のフクロウたちは止まり木の上で身動き一つしません。

우리가 어둠침침한 통로에서 서로 수군거리는 데도, 올빼미들은 드문드문 횃대에 앉아 꿈쩍도 않고 있다.

47. しかし,私のひざはがくがくし,手のひらは汗ばんできました。 私は途中で物が言えなくなり,最後まで話すことができませんでした。

나는 무릎이 떨려서 마주치고 손바닥에 땀이 흐르기 시작했으며, 연설을 반쯤 했을 때는 그만 말문이 막혀서 끝낼 수가 없었다.

48. しかし,だからといって変化できないわけではありません。 神の助言を,ひたむきな態度で当てはめようとすればよいのです。

그렇다고 해서 당신이 변화할 수 없는 것은 아니다. 하나님의 교훈을 적용하고자 진지하게 노력하기만 하면 할 수 있다.

49. 嘘が下手でひそひそ話が大きい。

가진 것은 오로지 화려한 입담과 거짓말.

50. 6 人々 ひとびと は まことに 彼 かれ ら の 欲 ほっ する まま に、1 人 ひと の 子 こ を あしらった。 人 ひと の 子 こ は 神 かみ の 2 栄 えい 光 こう の 3 右 みぎ 手 て に あって 自 じ 分 ぶん の 力 ちから を 得 え て、 現在 げんざい は 天 てん に おいて 治 おさ めて おり、また 地 ち 上 じょう に 降 くだ って 来 き て すべて の 敵 てき を 自 じ 分 ぶん の 4 足 あし の 下 した に 置 お く まで 治 おさ める で あろう。 その 時 とき は もう 近 ちか づいて いる。

6 이에 그들은 그들이 원하는 대로 ᄀ인자에게 행하였고, 그는 그의 ᄂ영광의 ᄃ오른편에 자기 권능을 취하고 이제 하늘에서 다스리며, 또 모든 원수를 자기 ᄅ발 아래 두려고 땅에 내려올 때까지 다스릴 것이라, 그때가 가까이 왔느니라—

51. 多量の水をあげたり,葉にひんぱんに霧吹きをしたりする必要がありますが,これは屋内では不都合です。

충분한 물을 주어야 하고 종종 잎사귀에 소독액의 분무를 해야 하는 것 등도 옥내에서는 편리하지 않을 것이다.

52. やがてだれかが,すりばちで豆をひき,それがコーヒーひき機の前身となりました。

결국 어떤 사람이 열매를 ‘코오피 그라인더’의 전신인 절구에다 빻았다.

53. 旅行者ののどの渇きをいやすために,ほとんどの駅に水の入った金属製の大きな容器とひしゃくが備えてありました。

대부분의 역은 목마른 여행자들을 위해 대형 금속 물통과 국자를 갖추고 있다.

54. 邪悪のかせを解き,くびき棒の縛りひもを解き,打ちひしがれた者たちを自由の身にして送り出すこと,また,あなた方がすべてのくびき棒を断ち切ることではないか。

악의 족쇄를 풀어 주고, 멍에대의 줄을 끌러 주고, 억눌린 자들을 자유롭게 내보내고, 너희가 모든 멍에대를 꺾는 것이 아니겠느냐?

55. 別の人もあきれかえって頭を振りながら,「常識のひとかけらでもあれば,あんなことは絶対しなかっただろうに」とつぶやき,その場を立ち去ります。

또 다른 사람은 그 자리를 떠나면서 믿을 수 없다는 듯 고개를 가로저으며 이렇게 중얼거립니다. “상식이 조금이라도 있는 사람이라면 저런 일은 절대로 하지 않았을 텐데.”

56. * ひろ子はほんとうはどうすべきだったでしょうか。

* 민지는 어떻게 말했어야 할까?

57. 私は,この短くてぞんざいな返事を受け取って,ひどく傷つきました。

이 짧고 무뚝뚝한 편지를 받고 무척 마음이 아팠습니다.

58. 13 以 い 上 じょう は 主 しゅ に 1 帰 き 依 え した レーマン 人 じん の 住 す んで いた 町 まち の 名 な で あり、また 謀 む 反 ほん に 使 つか う 武 ぶ 器 き 、すなわち 戦 せん 争 そう に 使 つか う すべて の 武 ぶ 器 き を 捨 す てた 人々 ひとびと で ある。 彼 かれ ら は すべて レーマン 人 じん で あった。

13 이들은 주께로 ᄀ돌이킨 레이맨 성읍들의 이름이요, 이들은 그들의 반역의 무기 참으로 그들의 모든 전쟁 무기를 내려놓은 자들이니, 그들은 다 레이맨인이더라.

59. 27 わたし は 千八百二十三 年 ねん 九 月 がつ 二十一 日 にち まで、この 世 よ の 普 ふ 通 つう の 仕 し 事 ごと に 従 じゅう 事 じ して いた。 その 間 あいだ ずっと、 宗教 しゅうきょう 心 しん の ある 人 ひと か 宗教 しゅうきょう 心 しん の ない 人 ひと か を 問 と わず、あらゆる 階級 かいきゅう の 人々 ひとびと から 容 よう 赦 しゃ の ない 迫 はく 害 がい を 受 う けて いた。 わたし が 示 じ 現 げん を 見 み た こと を 断言 だんげん し 続 つづ けた から で ある。

27 내가 시현을 보았다고 계속 확언하였으므로 종교인이나 비종교인을 막론하고 온갖 부류의 사람들에게서 끊임없이 심한 핍박을 받으면서 나는 일천팔백이십삼년 구월 이십일일까지 나의 평범한 생업에 계속 종사해 오고 있었다.

60. 7 この とき に は、 人 ひと の 1 信条 しんじょう を 禁 きん 止 し する 法 ほう 律 りつ は なかった。 人々 ひとびと を 不 ふ 平 びょう 等 どう な 立 たち 場 ば に 置 お く 法 ほう 律 りつ が ある こと は、まったく 神 かみ の 戒 いまし め に 反 はん して いた から で ある。

7 이제 사람의 ᄀ믿음에 대해서는 금하는 아무런 법이 없었으니, 이는 사람들을 불공평한 입장에 처하게 할 법을 둠은 엄격히 하나님의 명에 반하는 것임이었더라.

61. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6 이에 이리하여 그들이 함께 모여 그 문제에 관하여 투표하고, 이를 판사들 앞에 제출하였더라.

62. 九二 初九と相牽(ひき)いて道に復(かえ)って往けば吉である。

902년 한인(漢人) 정매사(鄭買嗣)가 왕위를 찬탈(簒奪)하여 남조를 멸망시키고 대장화를 세웠다.

63. 船には綱が積んであり,その綱を巻き付けて船体を縛れば,あらしの間にマストが動いても,船体にひずみが生じないようにすることができました。(

큰 배에는 굵은 닻줄이 있어서 선체 둘레를 감음으로써 선체를 보강하고 폭풍이 칠 때 돛대의 움직임으로 인한 손상을 막을 수 있게 하였다.

64. わたしはヒステリックな叫び声を上げました。 体がひきつって自分でもどうしようもありませんでした。

나는 ‘히스테리’적으로 울곤 했으며 내 몸은 가눌 수 없게 경련을 일으켰다.

65. モルモン 書 しょ 』 の 翻 ほん 訳 やく 中 ちゅう 筆 ひっ 記 き 者 しゃ として 働 はたら き 続 つづ け、 預 よ 言 げん 者 しゃ の 口 こう 述 じゅつ を 筆 ひっ 記 き して いた オリバー は、 翻 ほん 訳 やく の 賜物 たまもの を 授 さず けられる こと を 願 ねが った。

선지자의 구술을 받아 적는 서기로 계속 봉사하던 올리버는 몰몬경을 번역하는 과정에서 번역하는 은사를 부여 받기 원하였다.

66. この説話の中で,イエスから不利なさばきを受けたやぎのような者たちは,イエスに向かい,「主よ,いつ汝の飢え,あるひは渇き,あるいは旅人,あるひは裸,あるひは病み,あるいは獄に在りしを見て事へざりし」と言っています。「

이 기록을 보면 염소와 같은 자들이 예수에게 불리한 심판을 받게 되자 이렇게 말한다. “주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것이나, 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양치[섬기지, 신세] 아니하더이까?”

67. ある種のがん治療の副作用には,吐き気,髪が抜けること,慢性的な疲れ,痛み,手足のしびれやひりひり感,皮膚の異常などがあります。

일부 암 치료법에는 부작용이 따릅니다. 이를테면, 구토, 탈모, 만성 피로, 통증, 피부의 거부 반응과 같은 증세가 나타나는가 하면 팔다리와 손발이 무감각해지거나 쑤실 수도 있습니다.

68. モタグア断層は1980年に再び動き,人々はもう一度ベッドから飛び起きましたが,損害はそれ程ひどくありませんでした。

모타과 단층(斷層)이 1980년에 다시 내려앉자 사람들이 또 한 번 뒤흔들리다가 침대 밖으로 떨어졌으나, 피해는 훨씬 적었다.

69. 特別開拓者はひとりのおばあさんに,「女の人たちの会のしげみから採ったまきでできたこの炭を使うのは怖くありませんか」,と尋ねました。

그는 한 연로한 여인에게 “금지 구역에서 해 온 나무에서 난 숯인데 두렵지 않으세요?”

70. 世 よ の 人々 ひとびと が 苦 くる しみ、 当 とう 惑 わく して いた とき に―― 幾 いく 百万 ひゃくまん の 人々 ひとびと が 目 め の 不 ふ 自 じ 由 ゆう な 人 ひと の よう に 壁 かべ を 手 て 探 さぐ り して いた とき に、また 万人 ばんにん が 一団 いちだん と なって 不 ふ 確実 かくじつ な 状 じょう 態 たい に とどまって いた とき に、『 白 はく 昼 ちゅう の 光 ひかり 』 の 中 なか に いる よう に、まことに それ 以 い 上 じょう に、その とき 自 し 然 ぜん 界 かい に その 輝 かがや き を 放 はな って いた 五 月 がつ の 陽 よう 光 こう に も 勝 まさ って、わたしたち の 目 め は 見 み 、わたしたち の 耳 みみ は 聞 き いた の で ある。

세상이 고통을 당하며 혼란에 빠져 있을 동안—수백만의 사람들이 앞 못 보는 자처럼 벽을 더듬고 있을 때, 그리고 모든 사람이 범부와도 같이 불확실한 것에 의존하고 있을 때, 우리의 눈은 보았고, 우리의 귀는 들었으니, 마치 눈부신 햇빛 속에서처럼, 아니, 그 이상의—자연의 대지 위에 그 찬란함을 쏟아내리던 오월 햇살의 광채보다도 더 밝은 속에서였다!

71. ある点でそれはもっと明らきべんこうかつかとなる一方で,もっとひどい誰弁きべんと狡猜こうかつで覆われることでしょう。

어떤 면에서는 그것이 더욱 공공연히 나타날 수도 있는 반면 더 큰 궤변과 간사함으로 치장될 수도 있을 것입니다.

72. 』(アンドロイドはでんきひつじのゆめをみるか、原題: Do Androids Dream of Electric Sheep?

《안드로이드는 전기 양의 꿈을 꾸는가?》(Do Androids Dream of Electric Sheep?)

73. ある日,聖書研究生が幾羽かのひよこを持ってきました。

어느 날 성서 연구생 한 명이 병아리 몇 마리를 가져다줬습니다.

74. いちばん大きなひだの幅は3ミリほどですが,「各ひだの中にさらに幾重もの小さなひだがあり,最後には小さくて顕微鏡でしか見えないようなプリーツになっている」とのことです。

가장 큰 주름들은 너비가 3밀리미터 정도인데, 그 주름들 “하나하나 속에는 더 작은 주름들이 들어 있고, 더 작은 주름들 속에도 그보다 더 작은 주름들이 들어 있기 때문에, 가장 안쪽에 있는 주름들은 너무 작아서 현미경으로나 볼 수 있다”고, 그 기사는 알려 줍니다.

75. 風の最もひどいときには四つんばいになり,ようやく橋のがん丈な柱までたどり着きました。

바람이 한창 맹위를 떨칠 때에 그 젊은이는 손과 무릎으로 기면서 가까스로 교량의 견고한 기둥을 잡을 수 있었다.

76. 荒野とうるほひなき地とはたのしみ 砂漠はよろこびて番紅の花の如くに咲きかがやかん 盛に咲きかがやきて喜び かつよろこび かつうた(はん)」― イザヤ 35:1,2。

“광야와 매마른 땅이 기뻐하며, 사막이 백합화같이 피어 즐거워하며 무성하게 되어 기쁜 노래로 즐거워하[리로다.]”—이사야 35:1, 2.

77. 猫用ひっかきポスト

고양이용 긁는 기둥

78. みんな好きな図形を選びます ひし形 四角 三角形や 台形 そして同じ図形の一回り大きなもの 更に大きなものと 作っていきます

다이아몬드 형태든 사각형이든 아무거나 원하는 대로 골라서 삼각형이든 사다리꼴이든 원하는대로 만들어 봅니다 그리고 같은 형태로 자르고 그리고 다시 다음 큰 형태로 자릅니다.

79. 「サリーはボーイフレンドとのセックスがどんなにすばらしいかひっきりなしに話すんです。

“샐리는 남자 친구와 성관계를 갖는 것이 얼마나 근사한 일인가에 대해 내게 끊임없이 이야기하곤 했어요.”

80. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 앞서 언급한 평의회는 그들의 판결에 관련되어 진술된 증언의 온전한 기록이 실린 회의록 사본 한 부를 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 즉시 전달할 의무가 있다.