1. レーズンやナッツ,ひまわりの種などを口の中にほうり込んだり,生のにんじんやセロリのスティックをかじったり,ガムをかんだりするのです。

입 속에 건포도, 견과류, 해바라기 씨앗 등을 털어 넣거나, 당근이나 ‘샐러리’ 줄기를 먹거나 ‘검’을 씹으라.

2. 9 ところで、レーマン 人 じん と レムエル 人 じん 、それに イシマエル 人 じん は レーマン 人 じん と 呼 よ ばれて いた ので、この 戦 たたか い は ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん と の 間 あいだ で 行 おこな われた もの で あった。

9 이제 레이맨인과 레뮤엘인과 이스마엘인은 레이맨인이라 일컬어졌던지라, 두 무리는 니파이인들과 레이맨인들이었더라.

3. 37 そして、 双 そう 方 ほう ともに 死 し 者 しゃ が 出 で 始 はじ めた が、 死 し 者 しゃ は レーマン 人 じん の 方 ほう が はるか に 多 おお かった。 レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん の 剣 つるぎ と 三 み 日 か 月 づき 刀 とう に よる 激 はげ しい 攻 こう 撃 げき に その 1 裸 はだか の 体 からだ を さらして おり、ほとんど 一 ひと 太 た 刀 ち ごと に 死 し んだ から で ある。

37 그리고 죽음의 일이 양쪽에서 시작되었으나, 레이맨인들 편에 더욱 가공하였나니, 이는 니파이인들이 그들의 칼과 그들의 신월도로 가하는 강한 가격에 저들의 ᄀ벗은 몸이 그대로 노출되어, 거의 매번 칠 때마다 죽음이 초래되었음이라.

4. 女なんかみんな同じだ!」と一喝したのみだった。

여자 따위는 모두 같다!”고 일갈했다고 한다.

5. 2 この よう に して、 彼 かれ は ニーファイ 人 じん に 反感 はんかん を 抱 いだ く よう に 彼 かれ ら の 心 こころ を あおった。 そして、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十九 年 ねん の 末 すえ に、 彼 かれ は それ まで 自 じ 分 ぶん の 企 くわだ て を 成 な し 遂 と げて いた ので、すなわち すでに レーマン 人 じん を 治 おさ める 王 おう に なって いた ので、 全 ぜん 地 ち と 全 ぜん 地 ち の すべて の 人 ひと 、すなわち レーマン 人 じん だけ で なく ニーファイ 人 じん を も 支 し 配 はい しよう と した。

2 또 그가 이같이 그들의 마음을 고무하여 니파이인들을 대적하게 하였으니, 결국 판사 치세 제십구년 말미에, 그가 이제까지의 자기의 계획을 달성하였음이요, 실로 레이맨인의 왕이 되어 그 온 땅과 실로 그 땅의 모든 백성 곧 레이맨인들뿐 아니라 니파이인들까지도 다스리기를 구하였음이더라.

6. 状況は劣勢だとか絶望的だとか感じられることがあるかもしれません。

우리는 많은 사람에게 반대를 받고 있거나 빠져나갈 길이 없는 궁지에 몰린 것처럼 느낄 때가 있을지 모릅니다.

7. 実は遺産なんて信じない質です だって 何かを

9/11에 대한 만화를 그리기 전까지는 저는 전혀 유산이라는 것을 믿지 않았었습니다.

8. 8 見 み よ、 彼 かれ の 企 くわだ て は、レーマン 人 じん を そそのかして ニーファイ 人 じん に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせる こと で あった。 彼 かれ が この よう に した の は、レーマン 人 じん を 支 し 配 はい する 大 おお きな 権 けん 力 りょく を 自 じ 分 ぶん の もの と し、さらに ニーファイ 人 じん を 奴 ど 隷 れい に して 彼 かれ ら を 支 し 配 はい する 権 けん 力 りょく を も 得 え る ため で あった。

8 이는 보라, 그의 의도는 레이맨인들을 충동하여 니파이인들에게 대하여 노하게 하는 것이었음이라. 이렇게 그가 한 것은 그들 위에 큰 권력을 잡고자 함이요, 또한 니파이인들을 속박하여 그들을 다스릴 권력을 얻으려 함이었더라.

9. ジェシカディッシュ鼻はどのように両方の役割を演じることができるのかという質問に、「ただ書かれた通りに読んだだけだ。

제시카 디시코는 어떻게 두 역할을 연기할 수 있느냐는 질문에 "그저 쓰여진 데로 읽었을 뿐이다.

10. カフェインの量を知るのに一番よいのは,飲んだ後の感じかもしれません。

카페인의 정도를 결정하는 데 가장 좋은 지침이 되는 것은 커피를 마신 후에 어떻게 느껴지는가 하는 점일 것입니다.

11. ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の 戦 せん 争 そう に ついて の 話 はなし 。 これ は、 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった アルマ の 記 き 録 ろく に よる。

또한 니파이인과 레이맨인 사이의 전쟁의 기사, 곧 초대 대판사 앨마의 기록에 따른 것임.

12. じゃあ なん だ って 俺 みたい な 年寄り が 後ろ から 近づ い て 殺せ る ん だ よ

그럼 대체 어떻게 나같이 늙은놈이 여전히 숨어서 널 죽일 수 있냐?

13. 13 アンモン の 民 たみ は ジェルション の 地 ち を 去 さ って ミレク の 地 ち に 移 うつ り、ジェルション の 地 ち を ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん に 明 あ け 渡 わた して、ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん が ジェルション の 地 ち で レーマン 人 じん の 軍 ぐん および ゾーラム 人 じん の 軍 ぐん と 戦 たたか える よう に した。 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十八 年 ねん に、レーマン 人 じん と ニーファイ 人 じん の 間 あいだ で 戦 せん 争 そう が 始 はじ まった。 この 戦 せん 争 そう の 1 話 はなし は 後 のち に 述 の べる こと に する。

13 이에 암몬 백성은 여어숀 땅을 떠나, 밀렉 땅으로 넘어와서, 여어숀 땅에 니파이인들의 군대를 위해 자리를 내주었으니, 이는 그들로 하여금 레이맨인들의 군대와 조램인들의 군대와 더불어 싸울 수 있게 하려는 것이라. 이리하여 판사 치세 제십팔년에 레이맨인과 니파이인 간에 전쟁이 시작되었으니, 그들의 전쟁에 관한 ᄀ기사는 이후에 주어지리라.

14. これでみんなこっぱみじんだわ。

그러면 그들은 모두 박살이 날꺼야!

15. 証拠のないものを信じるのは浅はかだ』と言うかもしれません。

증거도 없이 누군가나 무언가를 믿는 것은 맹신이라고 말할지 모릅니다.

16. アレックスは,スティーブがすべて否定したら長老はだれを信じるだろうか,と考えるかもしれません。

그는 민호가 사실을 모두 부인하면 장로들이 누구의 말을 믿어 줄지 걱정이 될지 모릅니다.

17. なんじの荷をエホバにゆだねよ さらば汝をささえたまわん ただしき人のうごかさるることを常にゆるしたまうまじ』。

“네 짐을 여호와께 맡겨 버리라 너를 붙드시고 의인의 요동함을 영영히 허락지 아니하시리로다.”

18. 14 それで 彼 かれ ら は、 心底 しんそこ 謙遜 けんそん に 1 へりくだり、 神 かみ に 熱烈 ねつれつ に 叫 さけ び 求 もと めた。 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 受 う けて いる 苦 く 難 なん から 救 すく い 出 だ して くださる よう に、 終 しゅう 日 じつ 神 かみ に 叫 さけ び 求 もと めた。

14 이에 저들이 실로 지극한 겸양으로 스스로 ᄀ겸손하여졌고, 또 하나님께 간절히 부르짖었으니, 참으로 저들의 고난으로부터 저들을 건지시기를 저들의 하나님께 온종일 부르짖었더라.

19. (笑) もちろん、目が目を見ることは、不可能だよ、 でも見ようとしてる感じがするんだ。

(웃음) 물론 눈이 그 자신의 눈을 보는 것은 불가능합니다. 하지만 그들은 보려고 노력하는 것 같습니다.

20. 「次の寄港地では将校たちと出かけるんだ」と艦長は少佐に命じました。「

함장은 “자네는 다음 기항지에서 장교들과 함께 나가야 하네.”

21. * 生徒は,教化され,学んだ原則を行動に表す促しを感じているだろうか。

* 학생들은 교화되고 있으며 그들이 배운 원리에 따라 생활하겠다는 영감에 차 있는가?

22. 28 そして 第 だい 九十四 年 ねん に、ニーファイ 人 じん の 多 おお く の 離 り 反 はん 者 しゃ たち が 彼 かれ ら の ところ へ 逃 に げ 込 こ んだ ため、 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 増 ふ え 始 はじ めた。 この こと は この 地 ち に 残 のこ って いる ニーファイ 人 じん に 深 ふか い 憂 うれ い を 与 あた えた。

28 또 이렇게 되었나니 제구십사년에 그들이 크게 증가하기 시작하였으니, 이는 그들에게로 도망하는 니파이인 이반자들이 많이 있었음이라. 이 일은 그 땅에 남은 니파이인들에게 많은 슬픔을 초래하였더라.

23. 2 さて、クモラ で の 1 大 だい 規 き 模 ぼ で すさまじい 戦 たたか い の 後 のち 、 見 み よ、 南方 なんぽう の 地 ち 方 ほう に 逃 に げて いた ニーファイ 人 じん は、2 レーマン 人 じん に よって 狩 か り 出 だ され、とうとう 全 ぜん 員 いん 殺 ころ されて しまった。

2 또 이제 이렇게 되었나니 쿠모라에서의 ᄀ대격전 이후에, 보라, 남방 땅으로 도피하였던 니파이인들은 ᄂ레이맨인들에게 수색당하여 결국은 모두 멸망을 당하였느니라.

24. 32 この よう に、コリアンタマー が レーマン 人 じん を ニーファイ 人 じん の ただ 中 なか へ 突入 とつにゅう させた ので、 彼 かれ ら は ニーファイ 人 じん の 手 しゅ 中 ちゅう に 落 お ちて、コリアンタマー 自 じ 身 しん も 殺 ころ されて しまった。 そして、レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん に 降 こう 伏 ふく した。

32 또 이같이 코리앤투머가 레이맨인들을 니파이인들 한가운데로 몰아넣은지라, 그들이 니파이인들의 세력 안에 들게 되었고, 그 자신은 죽임을 당하였으며, 레이맨인들은 니파이인들의 손에 투항하였더라.

25. 22 要 よう するに、 甚 はなは だ 不 ふ 本 ほん 意 い で は あった が、レーマン 人 じん と の 戦 せん 争 そう が 長年 ながねん の 間 あいだ 絶 た えなかった。

22 참으로 또한 요컨대, 그들이 매우 꺼려하였음에도 불구하고, 그들의 전쟁은 레이맨인들과 더불어 여러 해 동안 도무지 그치지 아니하였더라.

26. まあ 、 この ウェブサイト を 読 ん だ ら 、 違 っ た 風 に 感じ る か も ね 。

이 웹사이트를 보면 생각이 달라질껄

27. * 聖文から,また,家庭,教会,セミナリーで学んでいる真理をどれくらい信じているだろうか。

* 나는 경전, 가정, 교회, 세미나리에서 배우는 진리들을 얼마나 온전히 믿고 있는가?

28. わたしは快く什分じゅうぶんの一を納めているだろうか。

“나는 기꺼운 마음으로 십일조를 내고 있는가?

29. ですから聖書は単に性の不品行そのものだけを禁じているのではありません。

그러므로 성서는 성적 부도덕의 노골적인 행위만 금하고 있는 것이 아니다.

30. 16 そして、ニーファイ 人 じん が 戒 いまし め に 背 そむ き、 殺 ころ され、 略奪 りゃくだつ され、 狩 か り 出 だ され、 追 お い 出 だ され、 虐殺 ぎゃくさつ され、 地 ち の 面 おもて に 散 ち らされ、レーマン 人 じん と 交 ま じって もはや ニーファイ 人 じん と 1 呼 よ ばれなく なり、 邪 じゃ 悪 あく で 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん に なり、まことに レーマン 人 じん に なって しまう まで、これら は ニーファイ 人 じん に よって 代 よ 々 よ 2 伝 つた えられて きた。

16 또 이러한 것들은 니파이인들에 의하여 한 세대에서 다른 세대로 ᄀ전해져 내려왔나니, 곧 그들이 범법에 빠져 살해당하며, 약탈당하며, 수색당하며, 내몰리며, 죽임당하며, 지면에 흩어지며, 레이맨인들과 섞여 ᄂ더 이상 니파이인이라 일컬음을 받지 아니하기에 이르렀으니, 간악하고, 사납고, 흉포해져서, 참으로 곧 레이맨인이 되어 버렸음이라.

31. だから(どの楽器が)どんな役柄を演じているのかわからなかった。

영영 산림에 숨어 붕어한 곳을 알지 못하였다.

32. ......ティミーおじさんが買ってくれたので,欲しかったゲームをやっとゲットできたんだ。

··· 나도 내가 갖고 싶은 게임을 한 번도 가질 수 없었지만, 티미 아저씨가 그 게임을 사 주셨어.

33. 14 それ は、 狩 か り 出 だ される かもしか の よう で あり、 集 あつ める 者 もの の いない 羊 ひつじ の よう で ある。 彼 かれ ら は 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 民 たみ に 帰 かえ り、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 国 くに に 逃 に げ 戻 もど る。

14 이는 마치 ᄀ쫓긴 노루와 같고 아무도 모으지 아니하는 양 같을 것이라. 그들이 각자 자기 동족에게로 돌이키며 각기 자기 본향으로 도망하리라.

34. 大部分の鳥は眠るときだけしか上下のまぶたを閉じません。

대부분의 새는 잘 때만 위아래 눈까풀을 감는다.

35. そりゃ我らがサウス・ブロンクスだ マジで夢じゃないんだよ

무지개 너머 어딘가에서 제 친구들이 일하고 있습니다.

36. しかし,よくあることですが,“カブト虫”とか“虫”とかいう私のあだ名は,本名と同じほどひんぱんに用いられています。

그러나 “딱정벌레” 혹은 “벌레”란 나의 별명이 종종 나의 진짜 이름처럼 사용된다.

37. 38 そして、 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れなかった 者 もの は、レーマン 人 じん 、レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん と 呼 よ ばれた。 彼 かれ ら は 次 し 第 だい に 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った の で は なく、 故 こ 意 い に キリスト の 福 ふく 音 いん に 1 背 そむ いた の で ある。 そして、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ が 初 はじ め から 信 しん 仰 こう が 薄 うす らいで いた よう に、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 子 こ 供 ども たち に 信 しん じて は ならない と 教 おし えた の で あった。

38 또 이렇게 되었나니 복음을 저버린 자들은 레이맨인이라, 또 레뮤엘인이라, 또 이스마엘인이라 일컬어졌으니, 이들은 믿지 않음에 빠져든 것이 아니요, 고의로 그리스도의 복음을 ᄀ거역한 것이라, 또 그들의 조상들이 처음부터 믿지 않음에 빠져든 것같이 그들은 그 자녀들을 가르쳐 믿지 않게 하였도다.

38. もちろん,わたしは危険を感じると尾を揺らし始めますから,それが何かにぶつかり,緩んだ針が抜けることはあるでしょう。

물론 당신이 나를 놀라게 하여 내가 꼬리를 흔들기 시작했는데, 그것이 뭔가를 쳐서 느슨해진 침이 튕겨질 수는 있읍니다.

39. では,クリスチャンは将来起こり得る何らかの大災害のために手の込んだ準備をする必要を感じますか。

다시 반복하거니와, 그리스도인들은 장래에 있을지 모르는 대재난을 대비하여 정교한 준비를 갖출 필요를 느끼는가?

40. すると最初の男性はじろじろと 私を10秒ほど眺め回してから 「いや これはとんだ期待外れですな!」と答えたのです

그러자 그 사람이 저는 위에서 아래로 죽 훑어보더군요. 한 10초 정도를요. 그리고 이렇게 말하더군요. "세상에. 이런 김빠지는 일이 있나!"

41. 46 主 しゅ は 言 い われた。「 それ は 時 とき の 1 中 ちゅう 間 かん 、 悪 あく 事 じ と 報 ほう 復 ふく の 時 じ 代 だい で ある。」

46 주가 이르되, 그 일은 ᄀ절정의 시기에, 사악함과 보복의 날에 있으리라.

42. 2 さて、 彼 かれ ら が 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 抜 ぬ け 出 だ す に は、 女 おんな 子 こ 供 ども を 伴 ともな い、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 連 つ れ、 天 てん 幕 まく を 携 たずさ えて 荒 あ れ 野 の へ 出 で て 行 い く 以 い 外 がい に 何 なん の 方 ほう 法 ほう も 見 み いだせなかった。 レーマン 人 じん が 非 ひ 常 じょう に 大 おお 勢 ぜい で あった ため、リムハイ の 民 たみ は 剣 つるぎ に よって 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 抜 ぬ け 出 だ そう と 考 かんが えて も、 彼 かれ ら と 戦 たたか う こと は 不 ふ 可 か 能 のう だった から で ある。

2 이에 이렇게 되었나니 그들은 그들의 여자와 자녀들과 그들의 양 떼와 그들의 소 떼와 그들의 장막을 취하고 광야로 떠나는 것 이외에는, 스스로를 속박에서 건져 낼 길을 찾을 수 없었으니, 이는 레이맨인들의 수효가 너무 많아, 림하이 백성들로서는 검으로 스스로를 속박에서 건져 낼 생각으로 그들과 싸우는 것이 불가능하였음이라.

43. だれもがそれに応じる用意ができているわけではありません。

노숙자라고 해서 모두가 그러한 규율과 규칙을 따를 각오가 되어 있는 것은 아닙니다.

44. たまたま同じ時に同じ病室で赤ちゃんを産んだので,二人は話す機会がありました。

두 사람은 우연히 같은 때 같은 병실에서 아기를 낳았기 때문에, 이야기를 나눌 기회가 있었다.

45. 後ろのタイヤが何かを踏んだのを感じました。

그러던 중 뒷바퀴가 무언가를 친 듯한 느낌이 들었습니다.

46. あなたの脳は このテーブルクロスを 過去に見たもの おばあちゃんの家にあるものと 同じだと感じたのかもしれません

여러분의 뇌는 이 식탁보를 구별합니다. 과거의 것과 구별합니다. 아마도 여러분의 할머니 댁에서 본 그 것과요.

47. 「神権を受けた後,行動を起こすようだれかに促されるまで消極的にじっと待っているだけでは十分ではありません。

“신권을 받은 후 수동적으로 가만히 앉아서 누군가가 우리에게 행동하도록 부추길 때까지 기다리는 것으로는 충분하지 않습니다.

48. ところが私は,『みんなお母さんを愛しているんだ。 本気じゃないっていうことくらい,分かっているよ』とか,『お母さんは疲れているだけなんだ』という言葉を何百回となく耳にしました」。

당신이 본심으로 그런게 아니란 것을 우린 알아요. 당신은 약간 피곤해서 그런 것 뿐이오’ 등의 이야기를 수도 없이 들었읍니다.”

49. ビール一,二杯だけでじんましんができてしまうのです。

맥주를 한두 잔만 마셔도 몸에 두드러기가 나곤 하였다.

50. しかし,アロンの杖が呪術者たちの杖を呑み込んだ時,彼らはどんなにか意気をくじかれたことでしょう。

그러나 아론의 지팡이가 그 마술사들의 지팡이를 삼켜 버리자 그들은 실로 낭패를 당하였다!

51. 本物じゃないんだ」。 ―マティアス。

자신의 참모습이 아닌 거죠.”—마티아스.

52. それに最初に応じるのはだれですか。

주께서 하늘에서 강림하실 때 부는 “하나님의 나팔”의 목적은 무엇이며, 이 나팔 소리에 첫째로 응할 사람들은 누구입니까?

53. 8 わたし は 1 ユダヤ 人 じん に 対 たい して も 慈 じ 愛 あい を 抱 いだ いて いる。 ここ で いう ユダヤ 人 じん と は、わたし が 出 で て 来 き た 地 ち の 民 たみ の こと で ある。

8 나는 ᄀ유대인을 사랑하노라—유대인이라 내가 말하는 것은 내가 떠나온 곳의 그들을 내가 뜻하는 까닭이라.

54. 面白い話じゃないんだ この神父も又 馬鹿野郎だったんだから ニューディール政策と ルーズベルトとユダヤ人が嫌いと 言ってはばからなかった

하지만 재미있지만은 않은 게 이건 이상한놈이-- 다른 이상한 놈이 소리높여 뉴딜정책과 루스벨트 그리고 유대인을 싫어하는 라디오였습니다.

55. 14 ところが、アマレカイ 人 じん は たった 一 ひと 人 り が 1 改宗 かいしゅう した だけ で あり、2 アミュロン 人 じん は だれ も 改宗 かいしゅう しなかった。 むしろ 彼 かれ ら は 心 こころ を かたくな に し、 彼 かれ ら の 住 す んで いる 地 ち で、すなわち 彼 かれ ら の すべて の 村 むら と 彼 かれ ら の すべて の 町 まち で、レーマン 人 じん の 心 こころ を かたくな に させた。

14 또 아맬레카이인들은 다만 한 명을 제외하고는 ᄀ돌이키지 않았으며, ᄂ앰율론인들도 아무도 돌이키지 않았고, 도리어 이들은 자기 마음과 또한 어디든지 그 거하는 지역뿐 아니라, 그 모든 고을과 그 모든 성읍에 있는 레이맨인들의 마음까지 완악하게 하였더라.

56. なぜ ヒトラー じゃ な い ん だ ?

왜 히틀러는 가만히 놔두는데?

57. フィル そう じゃ な い ん だ . . .

장인어른, 그런 게 아니라...

58. 21 そこで モロナイ は、 対 たい 等 とう の 条 じょう 件 けん で 彼 かれ ら と 戦 たたか い を 交 まじ える 望 のぞ み を 失 うしな った ため、 策 さく を 用 もち いて レーマン 人 じん を とりで から 誘 さそ い 出 だ す こと に した。

21 이에 이렇게 되었나니 모로나이는 공평한 입장에서 저들을 만날 가망이 없는지라, 그러므로 레이맨인들을 저들의 요새에서 유인해 낼 한 가지 계획을 결심하였더라.

59. 21 しかし、 前 まえ に 述 の べた よう に、 第 だい 十九 年 ねん の 末 すえ に、ニーファイ 人 じん の 中 なか は 平 へい 和 わ で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら は 不 ふ 本 ほん 意 い ながら 同胞 はらから の レーマン 人 じん と 戦 たたか わざる を 得 え なく なった。

21 그러나 이미 내가 말한 것같이, 제십구년 말미에, 그들 중에는 평화가 있었음에도 불구하고, 그들은 그들의 형제 레이맨인들과 내키지 않으면서도 억지로 전쟁을 하지 않으면 안 되게 되었더라.

60. ヤードセールとeBayは同じだとか クラフト・フェアとEtsyが同じだと 言う様なものです

야드세일이 이베이(eBay)와 같은 것이라고 말하는 것과 마찬가지고, 혹은 크레프트 페어(Craft Fair)를 엣씨(Etsy)와 같은 것이라고 하는 것과 마찬가지입니다.

61. 美を損ねるのはこんなに簡単です なぜなら美は信じられないほど難しいものだからです

아름다움을 잃기는 그만큼 쉽죠. 아름다움 역시 정말 잃어버리기 어렵기 때문입니다.

62. アルコールは,あるいは麻薬その他の刺激物もこの点では同じですが,日々の現実から逃避するのには役だっても,ハルマゲドンの現実から逃避するには役だちません。

술이나 그와 비슷한 것으로 마약 또는 다른 자극제들은 우리를 일상 현실로부터 도피하도록 도와줄지는 모르지만 ‘아마겟돈’으로부터 도피하도록 돕지는 못합니다!

63. このホモ・エレクトスには親近感を覚えました 死んだ時の年齢が当時の私と同じだったからです

저는 호모 에렉투스 두개골과 큰 관련이 있는데 왜냐하면 이 호모 에렉투스가 숨을 거둘 당시 나이와 제 나이가 같았기 때문입니다.

64. 16 また、 神 かみ は 敵 てき を 防 ふせ ぐ ため に どこ へ 行 い け ば よい か を 自 じ 分 ぶん たち に 知 し らせて くださり、その とおり に すれ ば 主 しゅ は 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく って くださる こと も、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 これ は モロナイ が 信 しん じて いた こと で あり、 彼 かれ は 心 こころ の 中 なか で その こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。 すなわち、1 血 ち を 流 なが す こと で は なく、 善 ぜん を 行 おこな う こと、 民 たみ を 守 まも る こと、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る こと、 罪 ざい 悪 あく に 立 た ち 向 む かう こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。

16 그리고 또한 하나님은 적으로부터 스스로를 방어하기 위하여 어디로 가야 할 것인가를 그들에게 알려 주시고, 그렇게 함으로써 주께서 그들을 구원하시리라는 것이었더라. 이것이 모로나이의 신앙이었고, 그 마음은 이를 영광으로 여겼으니, ᄀ피 흘림을 그리 여긴 것이 아니라 선을 행함을, 자기 백성을 보전함을, 참으로 하나님의 계명을 지킴을, 또한 불의를 물리침을 그리 여긴 것이더라.

65. 4 高 こう 慢 まん あるいは 傲 ごう 慢 まん に なって、1 平 へい 和 わ を 乱 みだ す よう な こと が あって は ならない。 すべて の 者 もの は 隣人 りんじん を 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の よう に 2 尊 とうと ばなければ ならない。 また、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の 手 て で 働 はたら いて 生活 せいかつ の 糧 かて を 得 え なければ ならない。

4 교만이나 거만이 그들의 ᄀ화평을 어지럽히게 말 것이며, 각 사람은 그 이웃을 자신과 같이 ᄂ여기며 자신들의 생계를 위하여 자기 스스로의 손으로 일하였더라.

66. だれかに罰を加えようとして自殺を図ろうとする人々さえいるかもしれません。「 わたしが死んだら後悔するだろう」という子供たちと同じ考え方です。

자녀들이 “내가 죽으면 엄마가 슬퍼하겠지!” 라고 말하는 데서 엿볼 수 있는 것과 같은 종류의 생각으로 다른 누군가를 벌주려는 동기에 기인할 수도 있다.

67. 15 それ が 体 からだ の まま で あった か、 体 からだ を 離 はな れて で あった か、 彼 かれ ら に は 分 わ からなかった。 彼 かれ ら に は、 神 かみ の もの を 見 み る こと が できる よう に、 自 じ 分 ぶん たち が この 肉 にく の 体 からだ から 不 ふ 死 し の 状 じょう 態 たい に 変 か えられ、1 変貌 へんぼう した よう に 思 おも われた から で ある。

15 또 그들이 몸 안에 있었는지 몸 밖에 있었는지 그들이 말할 수 없었으니, 이는 그것이 그들에게는 마치 그들의 ᄀ변형처럼, 곧 하나님의 것을 볼 수 있도록 그들이 이 육의 몸에서 죽지 아니하는 상태로 변화된 것으로 보였음이라.

68. タクシーに乗って,燃料切れになるまで,同じところをぐるぐる回るよう頼んだりするでしょうか。

택시를 타고서 기름이 떨어질 때까지 계속 같은 길을 왔다 갔다 할 사람이 있겠습니까?

69. 神はすべてのことをあらかじめご存じなので,ご自分に従うのがだれで,逆らうのはだれであるかもお決めになるはずだ,とも言われています。

그들은 하느님께서 모든 것을 미리 아시므로 누가 자신에게 순종할 것이고 누가 불순종할 것인지도 정하시는 것이 틀림없다고 추리합니다.

70. これは父をはじめ 私が人生で出会った 有能で親切な人たちから 学んだことです

그런 것들은 아버지로부터 그리고 또 다른 유능하고 너그러운 사람들을 통해 물려받은 것입니다.

71. ピーチ ・ シュナップス が はじめて 飲 む 酒 だ なんて

첫 술인데 이딴 복숭아 보드카나 마시면 안되지.

72. これはいじけた感じで,とげだらけに見える,葉の少ない小さな木もしくはかん木の一種であり,日の当たる暑い場所に生長します。

이 나무는 소교목 또는 관목의 일종으로, 왜소하고 가시가 많아 보이며 잎이 많지 않고, 덥고 햇볕이 잘 드는 곳에서 자란다.

73. こうした騒音は人の聴力を害するだけでなく,かいようや,じんましんなどの病因となることさえあります。

이 소음은 사람들의 청각을 해칠 뿐만 아니라 궤양, 발진 및 그와 유사한 병고를 유발시키기까지 합니다.

74. ですから,当時の人々は,くすんだ色の服や地味な布しかないという,味気ない生活に甘んじていたわけではなく,季節や資力に応じて,様々な機会に色彩豊かなファッションを楽しんでいたのです。

따라서 우리는 그 시대 사람들이 우중충한 스타일의 볼품 없는 옷을 입고 단조롭게 살아간 것이 아니라 여러 가지 상황, 계절의 변화, 집안 형편에 따라 형형색색의 다양한 패션을 즐겼을 것으로 상상해 볼 수 있습니다.

75. なんだ,ガラナって,エキゾチックなあの両生動物*なんかじゃなくて,レフリジェランテつまりソフトドリンクのことなんだ,と客は気づいて安心します。

그제야 손님들은, 과라나가 이구아나 같은 이상하게 생긴 양서 동물이 아니라 마시는 청량 음료라는 것을 알고서 마음을 놓습니다.

76. それ は お じい ちゃん が 僕 に 一 度 も 語 ら な かっ た 事 だっ た

할아버지는 나와 거기에 대해서 대화하지 않았다

77. 20 さて、レーマン 人 じん は 自 じ 分 ぶん たち の 中 なか に 強 ごう 盗 とう が いる こと を 知 し る と、 非 ひ 常 じょう に 嘆 なげ いた。 そして 彼 かれ ら は、できる かぎり あらゆる 手 しゅ 段 だん を 使 つか って、 地 ち の 面 おもて から 強 ごう 盗 とう たち を 滅 ほろ ぼし 去 さ ろう と した。

20 또 이제 이렇게 되었나니 레이맨인들은 자기들 가운데 도적들이 있음을 알고 심히 슬퍼하여, 그 힘이 미치는 모든 수단을 강구하여 그들을 지면에서 멸하려 하였더라.

78. 20 彼 かれ は 八十四 年間 ねんかん 記 き 録 ろく を 書 か き 継 つ ぎ、その 地 ち は 依 い 然 ぜん と して 平 へい 和 わ で あった。 ただ 教 きょう 会 かい から 背 そむ いて、 自 みずか ら レーマン 人 じん と 名 な 乗 の った 者 もの たち が 少 しょう 数 すう いた だけ で ある。 この ため に 再 ふたた び この 地 ち に レーマン 人 じん が 存 そん 在 ざい する こと に なった。

20 이에 저가 팔십사 년 동안 이를 기록하였으며 땅에는 여전히 평화가 있었으나, 다만 백성 중 소수의 부류가 모반하여 교회를 떠나 스스로 레이맨인이라 하는 이름을 취한 일이 있었나니 이리하여 땅에 다시 레이맨인이 생기니라.

79. 「中世の初め以来カトリック教会は,ただ免償を与えることだけで,富んだ人々や貧しい人々から同じように多額の金を得てきた。

“중세기 초부터 ‘가톨릭’ 교회는 면죄부를 통해서만도 부자들과 가난한 사람들에게서 엄청난 액수의 돈을 모았다.

80. 38 1いちじく の 木 き から、たとえ を 学 まな び なさい。 その 枝 えだ が まだ 柔 やわ らか で、 葉 は を 出 だ し 始 はじ める と、 夏 なつ の 近 ちか い こと が 分 わ かる。

38 이제 ᄀ무화과나무의 비유를 배우라—그 가지가 아직 연하고 나무가 잎사귀를 내기 시작하면, 여름이 가까운 줄을 너희가 아나니,