1. ● じゅうたん張りとじゅうたんクリーニング

• 양탄자 설치 및 청소

2. また,肉がじゅうじゅう音を立てるくらい熱い間に食卓に出すこともお忘れなく。

또한, 지글지글 끓도록 뜨거울 때 즉시 식탁에 차리도록 하십시오.

3. じゅうじかでくるしまれた

골고다 언덕 위 십자가에

4. 配偶者の父を舅(しゅうと)、配偶者の母を姑(しゅうとめ)、配偶者の祖父を大舅(おおじゅうと)、配偶者の祖母を大姑(おおじゅうとめ)、配偶者の兄弟を小舅(こじゅうと)、配偶者の姉妹を小姑(こじゅうとめ)という(主に三人称的呼称)。

나 ━ 아들딸 ━ 손(孫) ━ 증손(曾孫) ━ 고손(高孫), 현손(玄孫) ━ 내손(來孫) ━ 곤손(昆孫) ━ 잉손(仍孫) 내계는 주로 아버지 및 그 선대로부터 여자 형제 및 그 후손을 나타낸다.

5. 配偶者から見ると大舅(おおじゅうと)・大姑(おおじゅうとめ)である。

장평도정 이흔, 서산군 이혜는 그녀의 이복 오빠들이었다.

6. 世界じゅうに40種ほどいますが,主にアジア,ヨーロッパ,北米でよく見かけます。

세계적으로 약 40종의 기러기가 있는데, 대부분 아시아와 유럽, 북아메리카에서 흔히 볼 수 있습니다.

7. 46 主 しゅ は 言 い われた。「 それ は 時 とき の 1 中 ちゅう 間 かん 、 悪 あく 事 じ と 報 ほう 復 ふく の 時 じ 代 だい で ある。」

46 주가 이르되, 그 일은 ᄀ절정의 시기에, 사악함과 보복의 날에 있으리라.

8. 夫がじゅうたんを敷く手伝いをしており,そのじゅうたんに掃除機をかけるためです。

남편이 카펫을 깔면 저는 진공청소기로 청소를 하기로 했습니다. 지금 연단이 있는 자리에서는 소형 불도저가 흙을 옮기고 있었습니다.

9. 獅子じゅうろく博士によれば失敗作。

근초고왕 때 박사 고흥(高興)이 저술했다고 하나 전하지 않는다.

10. ガイドは,じゅうたんや敷物,毛布などを売るバザーをぜひ見せたいと言う。

우리의 안내인은 융단과 융탄자와 담요를 팔고 있는 특매장으로 안내할 의사가 있어 보인다.

11. 32 この よう に、コリアンタマー が レーマン 人 じん を ニーファイ 人 じん の ただ 中 なか へ 突入 とつにゅう させた ので、 彼 かれ ら は ニーファイ 人 じん の 手 しゅ 中 ちゅう に 落 お ちて、コリアンタマー 自 じ 身 しん も 殺 ころ されて しまった。 そして、レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん に 降 こう 伏 ふく した。

32 또 이같이 코리앤투머가 레이맨인들을 니파이인들 한가운데로 몰아넣은지라, 그들이 니파이인들의 세력 안에 들게 되었고, 그 자신은 죽임을 당하였으며, 레이맨인들은 니파이인들의 손에 투항하였더라.

12. 降龍神功(こうりゅうじんこう) 玲の教えてくれた武術。

강룡신공 (降龍神功) 영 (玲) 가르쳐 준 무술.

13. 『救命病棟24時』(きゅうめいびょうとうにじゅうよじ、Emergency room 24hours)は、1999年からフジテレビ系で放送されている医療ドラマのシリーズ。

《구명 병동 24시》(일본어: 救命病棟24時 규메이뵤도 니주요지, Emergency room 24hours)는 1999년부터 후지 TV에서 방송되고 있는 TV 드라마 시리즈의 제목이다.

14. 夏の峡谷と牧草地は,色とりどりの花のじゅうたんを敷いたようになり,息をのむほどです。

여름이면 그곳의 계곡과 초원은 다채로운 야생화가 만발한 융단과도 같은 모습을 이루어 숨 막힐 듯 아름다운 광경을 연출합니다.

15. 自分が警察に捕まって,家族じゅうにそのようなつらい気持ちをさせることなど,とてもしたくありません」。

저는 체포당하는 것이나 온 가족에게 불명예를 끼치는 일은 원치 않아요.”

16. 子どもたちは食事の間じゅう,ひそひそ話しをしたり,くすくす笑ったりしています。

아이들은 식사 시간 내내 소곤거리면서 키득키득 웃습니다.

17. 『28週後...』(にじゅうはっしゅうご、28 Weeks Later)は、2007年公開のイギリスのホラー映画。

《28주 후》(28 Weeks Later)는 2007년 개봉된 영국의 포스트 묵시록 공포 영화로.

18. 主 しゅ は この よう に 言 い われる。 この 時 じ 代 だい の 者 もの たち は 罪 ざい 悪 あく の ため に 1 奴 ど 隷 れい に され、2 頬 ほお を 打 う たれ、 人々 ひとびと に 追 お われて 殺 ころ される。 また、 空 そら を 飛 と ぶ はげたか と、 犬 いぬ と、 野 や 獣 じゅう が その 肉 にく を 食 く う。

또 주께서 내게 이르시되 네 손을 내뻗고 예언하라 이르기를, 이같이 주께서 말씀하시느니라, 이 세대는 그들의 죄악으로 인하여 ᄀ속박에 들게 될 것이요, ᄂ뺨을 맞게 될 것이며, 그뿐 아니라 사람들에게 쫓길 것이며 또 죽임을 당하리니, 공중의 독수리들과 개들과 또한 들짐승들이 그들의 살을 먹으리라.

19. わたしは快く什分じゅうぶんの一を納めているだろうか。

“나는 기꺼운 마음으로 십일조를 내고 있는가?

20. ぎゅうぎゅう詰めの小さな王国会館の中では,うっとうしくて上着を着るどころではありませんでした」。

비좁은 왕국회관에서 양복 상의를 입고 있기가 참으로 힘들었습니다.”

21. ● 「一日じゅう」エホバを賛美するためのどんな機会がありますか

● “온종일” 여호와를 찬양할 수 있는 무슨 기회들이 있습니까?

22. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

28 도리어 너희는 주 앞에 겸손하고, 그의 거룩한 이름을 부르며, ᄀ깨어 항상 기도하여, 너희가 감당할 수 있는 이상으로 ᄂ시험을 받지 않게 하고, 그리하여 성령의 인도하심을 받아, 겸손하고 ᄃ온유하고 유순하고 인내하며 사랑이 충만하며, 모든 것에 오래 참는 자가 되며,

23. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5 또 모든 경전과 비밀들을 해석하여 시온에 있는 학교와 교회의 교화에 있어 그에게 많은 복을 더하여 축복하리라.

24. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

나는 최근에 몇 가지 계시를 받았는데, 내게 매우 중요한 것들이었습니다. 주님께서 내게 말씀하신 것을 내가 여러분에게 전해 드리겠습니다.

25. ミユビシギはほとんど世界じゅうの浜辺で走り回っているのが見られます。

세가락도요가 해변에서 뛰어다니는 모습은 세계 거의 어느 지역에서나 볼 수 있다.

26. 22 また、 戦 せん 争 そう は 急 きゅう 激 げき で 速 すみ やか で あった こと から、 残 のこ って 死 し 者 しゃ を 葬 ほうむ る 者 もの が なく、 彼 かれ ら は 流 りゅう 血 けつ から 流 りゅう 血 けつ へ と 進 すす んで 行 い き、 男 だん 女 じょ 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく 死 し 体 たい が 地 ち の 面 おもて に 散乱 さんらん した まま、 肉 にく に 付 つ く 1 うじ の えさ に なる に 任 まか された。

22 그리고 전쟁이 심히 신속하고 빨랐던지라, 남아서 죽은 자를 묻을 자가 하나도 없었고, 그들은 피흘림에서 피흘림으로 진군하여 나아가며, 남녀와 아이들의 주검으로 지면에 널리게 버려두어, 살을 먹는 ᄀ벌레들의 밥이 되게 한지라.

27. 「暖かくして,じゅうぶん食べなさい」と言うだけでなく,それ以上のことを行ないなさい

“더웁게 하라, 배부르게 하라”고 말만하지 않고 행함을 보임

28. そのニットの衣服はヨーロッパじゅうで高く評価されていました。

그들의 편물 의류는 유럽 전역에서 아주 높은 평가를 받았다.

29. シルクのじゅうたんを織っている

실크 카펫을 만드는 모습

30. “彼はじゅうたんのシミに気がついた”

그리고, " 그는 깔개의 중앙에 있는 얼룩을 알아챘습니다.

31. アダムは,そのおさらに,そしてわたしたちはそのどろまんじゅうに似ています。

아담이 그 팬과 같고, 우리는 진흙 과자와 같지요.

32. 27 しかし 見 み よ、レーマン 人 じん は 彼 かれ の 願 ねが った よう に は 恐 おそ れず、 国 くに の 中 ちゅう 央 おう 部 ぶ に 入 はい って 来 き て 首 しゅ 府 ふ で ある ゼラヘムラ の 町 まち を 奪 うば い、 国 くに の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 地 ち 方 ほう を 経 けい 由 ゆ して 進 すす み ながら、 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく 民 たみ を 大 おお 勢 ぜい 殺 ころ し、 多 おお く の 町 まち と 多 おお く の とりで を 占領 せんりょう した。

27 그러나 보라, 레이맨인들은 그의 희망대로 겁먹지 아니하고 그 땅의 중앙으로 들어와, 수도인 제이라헤믈라 성을 취하고 나서 진군하여 그 땅의 가장 주요한 지역들을 통과하며, 남자와 여자와 아이들을 크게 살육하며 많은 성읍과 많은 요새들을 점령하고 있었더라.

33. 豊かなじゅうたんの上に座す者たち*,

값비싼 융단에 앉는 자들아,

34. あなたがた は、 神 かみ の 1 戒 いまし め に 従順 じゅうじゅん で 最 さい 後 ご まで 堪 た え 忍 しの ぶ なら ば、 終 お わり の 日 ひ に 救 すく われる でしょう。

그러한즉 만일 당신들이 ᄀ계명에 순종하며 끝까지 견딜진대, 당신들은 마지막 날에 구원을 받으리이다.

35. (ゲツセマネにおいて, 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と のある 者 もの でさえ,イエスのメシヤとしての 務 つと めを 十分 じゅうぶん に 理 り 解 かい していなかった。)

(겟세마네에서 열두 사도 중 몇 사람까지도 메시야로서의 예수의 역할을 완전히 이해하지 못하고 있었음.)

36. この結び方を用いると,じゅうたんの表面は,目のよくつんだ,りっぱな,ビロードのような感じの状態にしあがります。

이 매듭은 촘촘하고, 곱고 표면이 매끄럽게 나온다.

37. 4 さて、 彼 かれ ら は 海 う み の 上 うえ で 暮 く らせる よう に、あらゆる 食物 しょくもつ を 準 じゅん 備 び し、また 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ と、 一 いっ 緒 しょ に 連 つ れて 行 い く あらゆる 獣 けもの や 動物 どうぶつ や 鳥 とり の ため の えさ も 準 じゅん 備 び した。 そして、これら の こと を すべて 終 お える と、 彼 かれ ら の はしけ の よう な 船 ふね に 乗 の り 込 こ み、 主 しゅ なる 神 かみ に 身 み を 託 たく して 海 う み に 出 で た。

4 또 이렇게 되었나니 그들이 물 위에서 먹고 지낼 만한 온갖 양식과 또한 그들의 양 떼와 소 떼와 그들이 데리고 갈 모든 짐승이나 동물이나 새를 막론하고 그 양식을 준비한 후에—이렇게 되었나니 그들이 이 모든 일을 행한 후에 그들의 배 곧 거룻배에 올라, 스스로를 주 그들의 하나님께 맡기고, 바다로 출항하여 나아갔더라.

38. その間じゅう,エホバ神がわたしたちといつも共にいてくださるのだということを実感しました」。

“우리가 욕설과 매질을 아무리 많이 당하더라도 몇 초만 지나면 매질이 계속되어도 더 이상 고통을 느끼지 않고 우리는 여호와 하나님이 항상 우리와 함께 하심을 느꼈읍니다.”

39. この歴史的な説教台の下に,じゅうたんの最後の1枚を敷くところでした。

남편이 이 역사적인 단상 아래 마지막 카펫 조각을 막 깔려고 하는 찰나였습니다.

40. 世界じゅうで非常に多くの人々がこの口腔疾患にかかっています。

이것은 세계에서 가장 흔한 구강 질환 중 하나입니다.

41. しじゅう大声で話す人は,テープレコーダーで自分の声を聞き,他の人にどのように響いているか確かめてみるとよい。

만일 언제나 음성이 큰 사람이 녹음기로 자신의 음성을 들어보고 자신의 음성이 다른 사람에게 어떻게 들릴 것인지 들어본다면 자신의 음량을 줄일 필요성을 인식하는데 도움이 될 것이다.

42. 生徒の答えを聞きながら「主に帰る」の下に「 什 じゅう 分 ぶん の一とささげ物」と書く。

학생들이 대답하는 동안 십일조와 헌금을 바친다를 주님께 돌아감 밑에 쓴다.

43. 敷物やじゅうたんよりも硬材の床が望ましく,カーテンよりはブラインドのほうがよい。

단단한 나무 바닥이 융단이나 양탄자보다 낫고, 베니션 블라인드가 커튼보다 낫다.

44. 6 これら 様々 さまざま な 教 きょう 派 は に 転 てん じた 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち は、 改宗 かいしゅう の とき に 深 ふか い 愛 あい を 表 ひょう 明 めい し、また、この 尋常 じんじょう で ない 宗教 しゅうきょう 的 てき 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん を 引 ひ き 起 お こし 助 じょ 長 ちょう する の に 深 ふか く かかわった 牧 ぼく 師 し たち は、すべて の 人 ひと を 改心 かいしん させる ため に、どこ で も 自 じ 分 ぶん の 好 この む 教 きょう 派 は に 加 くわ わり なさい と 言 い って、 大 おお いなる 熱 ねつ 意 い を 表 あらわ した。 に も かかわらず、 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の ある 人々 ひとびと は ある 教 きょう 派 は 、また ある 人々 ひとびと は 別 べつ の 教 きょう 派 は と いう よう に 所 しょ 属 ぞく が 定 さだ まり 始 はじ める と、 牧 ぼく 師 し たち と 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の 好 この ましく 見 み えた 感情 かんじょう は、 真実 しんじつ で は なく 偽 いつわ り で ある よう に 思 おも われた。 牧 ぼく 師 し が 牧 ぼく 師 し と、 改宗 かいしゅう 者 しゃ が 改宗 かいしゅう 者 しゃ と 言 い い 争 あらそ う ひどい 混乱 こんらん と 悪 あく 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん が これ に 続 つづ き、その 結 けっ 果 か 、すべて お 互 たが い の 好 こう 感情 かんじょう は、もし かつて 幾 いく らか で も その よう な もの が あった と して も、 今 いま は 言 こと 葉 ば の 1 争 あらそ い と 見解 けんかい に ついて の 論 ろん 争 そう で すっかり 失 うしな われて しまった から で ある。

6 이들 여러 교파로 개종한 개종자들이 개종할 때에 표현했던 큰 사랑에도 불구하고, 또 이 종교적 감정의 심상치 않은 장면을 일으키며 조장하는 데 적극적인 여러 교회의 목사들이, 그들이 즐겨 부르는 대로, 모든 사람을 개종시키기 위하여, 자기가 좋아하는 교파에 가입하게 하라며 나타냈던 큰 열의에도 불구하고, 개종자들이 갈라지기 시작하여 누구는 이 종파, 누구는 저 종파에 속하자, 성직자나 개종자 모두의 좋아보였던 감정은 사실보다는 가식적인 것 같았다. 왜냐하면 이에 의해 대혼란과 악감정이 뒤따랐으며—성직자는 성직자와, 개종자는 개종자와 다투게 되었고, 그리하여 그들이 가졌던 서로에 대한 좋은 감정은, 설령 그들이 조금이라도 가졌었다 해도, ᄀ언쟁과 의견 충돌로 완전히 사라지고 말았기 때문이다.

45. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 십이사도는 순회 감리 고등평의회라, 하늘의 제도에 따라 교회의 제일회장단의 지시 아래 주의 이름으로 직분을 수행하며, 교회를 세우며, 모든 나라에서 교회의 제반사를 조정하여야 하나니, 먼저는 ᄀ이방인에게요 그 다음은 유대인에게로다.

46. 27 わたし は 千八百二十三 年 ねん 九 月 がつ 二十一 日 にち まで、この 世 よ の 普 ふ 通 つう の 仕 し 事 ごと に 従 じゅう 事 じ して いた。 その 間 あいだ ずっと、 宗教 しゅうきょう 心 しん の ある 人 ひと か 宗教 しゅうきょう 心 しん の ない 人 ひと か を 問 と わず、あらゆる 階級 かいきゅう の 人々 ひとびと から 容 よう 赦 しゃ の ない 迫 はく 害 がい を 受 う けて いた。 わたし が 示 じ 現 げん を 見 み た こと を 断言 だんげん し 続 つづ けた から で ある。

27 내가 시현을 보았다고 계속 확언하였으므로 종교인이나 비종교인을 막론하고 온갖 부류의 사람들에게서 끊임없이 심한 핍박을 받으면서 나는 일천팔백이십삼년 구월 이십일일까지 나의 평범한 생업에 계속 종사해 오고 있었다.

47. 1 さて、アミュロン の 地 ち 、また ヘラム の 地 ち 、さらに 1 エルサレム の 地 ち 、 要 よう するに 周辺 しゅうへん の 全 ぜん 地 ち に いて、 改宗 かいしゅう して おらず、2 アンタイ・ ニーファイ・ リーハイ の 名 な も 受 う けて いない アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん と レーマン 人 じん たち は、アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん に 扇 せん 動 どう されて 同胞 はらから に 怒 いか り を 示 しめ す よう に なった。

1 또 이렇게 되었나니 아맬레카이인들과 앰율론인들 및 레이맨인들 중 앰율론 땅에와, 또한 힐램 땅에 있는 자들, 그리고 ᄀ예루살렘 땅에와, 요컨대 주변 모든 땅에 있는 자로서, 돌이키지 아니하고, ᄂ앤타이-니파이-리하이의 이름을 취하지 않았던 레이맨인들이, 아맬레카이인들과 앰율론인들에게 선동되어 그들의 형제들에게 대하여 노하게 되었더라.

48. 56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。

56 그들은 실로 태어나기 전에 다른 많은 자들과 함께 영의 세계에서 그들의 첫 교훈을 받았고 사람의 영혼의 구원을 위하여 주의 ᄀ포도원에서 일하도록 주께서 정하신 ᄂ때에 나아오도록 ᄃ예비 되었더라.

49. バナナの持っている多くの利点の中の一つに,一年じゅういつでも手にはいるということがあります。

‘바나나’의 많은 이점 가운데는 일년내 이용할 수 있다는 점이다.

50. コイのたくさんいる池は1年じゅう花の咲いている生きた花壇のようです。

경작지가 별로 없는 나라라서, ‘코이’가 바글바글한 연못은, 일년 내내 꽃피어 있는, 일종의 산 정원 역할을 한다!

51. 9 地 ち が 熟 じゅく す その 時 とき は 近 ちか く、その 日 ひ は もう 近 ちか づいて いる。 そして、すべて 1 高 たか ぶる 者 もの と 悪 あく を 行 おこな う 者 もの は、2わら の よう に なる。 悪 あく が 地 ち 上 じょう に ない よう に、わたし は 彼 かれ ら を 3 焼 や き 尽 つ くそう、と 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い う。

9 이는 땅이 무르익는 그 시각이 가까이 왔고 그 날이 곧 이를 것임이니, 모든 ᄀ교만한 자와 악을 행하는 자가 ᄂ그루터기같이 되리라. 만군의 주가 이르노라. 간악함이 지상에 있지 못하도록 내가 그들을 ᄃ태워버리리라.

52. じゅうたんの裏張りや家具にもフォームラバーが使われていることでしょう。

당신이 사용하는 카펫의 밑바닥과 가구에도 발포 고무가 들어 있을지 모릅니다.

53. それは世界じゅうに広がり,なんらかの面で,地の住民のほとんどに災いを及ぼしています。

이것은 세계 전역에 만연해 있고 어떤 방법으로든 인류의 대부분을 괴롭히는 병폐의 일종이다.

54. 畑に着いて,ロープを木につないでおくと,ピッグは一日じゅう畑のあちこちを掘り返します。

밭에 도착하면 줄을 나무에 묶어 둡니다. 그러면 돼지는 하루 종일 밭 여기저기를 파헤치지요.

55. 2 この 聖 せい 約 やく は、ユダヤ 人 じん が 神 かみ の まこと の 教 きょう 会 かい と 群 む れ に 1 回復 かいふく され、 彼 かれ ら の 2 受 う け 継 つ ぎ の 地 ち に 3 集 あつ め 戻 もど され、 彼 かれ ら に 約 やく 束 そく された すべて の 地 ち に 定住 ていじゅう する 時 とき が 来 く る まで、 主 しゅ が 初 はじ め から 代 よ 々 よ 、 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して ユダヤ 人 じん に 語 かた って こられた もの で ある。

2 이는 그가 그의 거룩한 선지자들의 입으로 유대인들에게 말씀하신 바니, 곧 태초부터 내려와 대대로 그들이 하나님의 참된 교회와 무리에게로 ᄀ회복될 때가 이르기까지, 곧 그들의 본향, 그들의 기업의 ᄂ땅으로 ᄃ집결되고 그들의 모든 약속의 땅에 확립될 때까지라.

56. この お話を 書いた 人は アメリカがっしゅうこく ユタしゅうに すんでいます。

글쓴이는 미국 유타에 산다.

57. その多くは,富を求めて世界じゅうからやって来た人たちでした。

그중 많은 수는 세계 방방곡곡에서 일확천금을 노리고 찾아온 사람들이었다.

58. 8 以 い 上 じょう の こと から、 人 ひと の 子 こ ら が 主 しゅ なる 神 かみ を 忘 わす れる の が どれ ほど 1 早 はや く、また 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う こと や 悪 あ しき 者 もの に 惑 まど わされる こと が どれ ほど 早 はや い か が 分 わ かる。

8 이러므로 우리는 사람의 자녀들이 얼마나 ᄀ속히 주 저희 하나님을 잊는지, 참으로 얼마나 속히 불의를 행하며, 저 악한 자에게 이끌려 가는지를 알 수 있었더라.

59. また,視覚・聴覚・味覚・きゅう覚・触覚などの感覚を通して,創造者がいとも寛大で思いやり深いかたであるということを,感受性に富むその心に深く感じたことでしょう。

시각, 청각, 후각, 미각 및 감촉 등 사람의 모든 감각들은 감수성이 강한 ‘아담’의 마음에 가장 관대하시고 사려깊으신 창조주의 증거를 전달하여 주었을 것입니다.

60. わたしの魂はじゅうぶん災いに遭い......これらは......一時にどっとわたしを包囲しました」― 詩編 88:3,17。

“나의 영혼이 괴로움에 휩싸였고 ··· 한꺼번에 밀어 닥쳐 나를 덮쳤읍니다.”—시 88:3, 17, 「공동번역」.

61. 未 み 婚 こん の 男 おとこ は,どうすれば 主 しゅ に 喜 よろこ ばれるかと, 主 しゅ のことに 心 こころ を 配 くば る。 だから, 彼 かれ は 勝 しょう 利 り を 得 え る。

이는 결혼하지 아니한 자는 주께 속한 일들을 염려하여 어찌하여야 주를 기쁘시게 할까 하나니 그러므로 그는 승리를 얻느니라.

62. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1アルパ で あり オメガ で あり、 初 はじ め で あり 終 お わり で あり、 世 よ の 罪 つみ の ため に 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけられた 者 もの は この よう に 言 い う。

1 보라, 주 곧 ᄀ알파와 오메가요, 시작과 끝이요 참으로 세상의 죄를 위하여 ᄂ십자가에 못 박힌 자가 이같이 이르노라—

63. 実際,イエスの活動の評判はシリアじゅうに伝わります。

실상, 그분의 활동에 대한 소문이 온 수리아에까지 퍼지게 된다.

64. 銃殺刑(じゅうさつ) 囚人を銃により射殺する刑。

총살형(銃殺刑)은 사형 죄수를 묶어 총으로 쏘아 죽이는 형벌이다.

65. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

6 우리는 초대 교회에 있었던 것과 똑같은 ᄀ조직 즉 ᄂ사도, ᄃ선지자, ᄅ감독, 교사, ᄆ축복사 등을 믿는다.

66. ヤレド 人 じん 、 約 やく 束 そく の 地 ち へ 旅 たび 立 だ つ 用 よう 意 い を する。 約 やく 束 そく の 地 ち は えり 抜 ぬ き の 地 ち で あり、この 地 ち の 人々 ひとびと は キリスト に 仕 つか え なければ 一 いっ 掃 そう される。 主 しゅ は 三 時 じ 間 かん ヤレド の 兄 きょう 弟 だい に 語 かた られる。 ヤレド 人 じん 、 数 すう 隻 せき の 船 ふね を 造 つく る。 主 しゅ は ヤレド の 兄 きょう 弟 だい に、どの よう に して 船内 せんない を 明 あか るく する こと を 望 のぞ む か お 尋 たず ね に なる。

야렛인들이 약속된 땅으로 여행할 준비를 함—그 땅은 뛰어난 땅으로 그 곳에서는 사람들이 그리스도를 섬겨야 하며 그렇지 않으면 쓸어버림을 당하게 됨—주께서 세 시간 동안 야렛의 형제에게 말씀하심—야렛인들이 거룻배를 지음—주께서 야렛의 형제에게 거룻배를 밝게 할 방안을 제안해 보라고 하심.

67. 17 そこで ノア 王 おう は、レーマン 人 じん の 来襲 らいしゅう を 防 ふせ ぐ ため に 見 み 張 は り の 兵 へい を 国 くに の 周 しゅう 囲 い に 送 おく った。 しかし、 彼 かれ が 十分 じゅうぶん な 数 かず の 兵 へい を 送 おく らなかった ので、レーマン 人 じん は 民 たみ を 襲 おそ って 殺 ころ し、この 国 くに から 家 か 畜 ちく の 群 む れ を たくさん 連 つ れ 去 さ った。 この よう に して、レーマン 人 じん は 彼 かれ の 民 たみ を 滅 ほろ ぼし 始 はじ め、また 彼 かれ ら に 憎 にく しみ を あらわ に する よう に なった。

17 이에 노아 왕이 이 땅 주위로 수비대를 보내어 저들을 막게 하였으나 그가 충분한 수를 보내지 아니한지라, 레이맨인들이 그들을 습격하여 그들을 죽이고 그들의 양 떼를 많이 이 땅에서 몰아가니라. 이와 같이 레이맨인들이 그들을 죽이며, 저들의 증오심을 그들에게 행사하기 시작하였느니라.

68. 37 そこで 主 しゅ は わたし に 言 い われた。「 たとえ 彼 かれ ら に 慈 じ 愛 あい が なくて も、あなた に とって は 問題 もんだい で は ない。 あなた は 忠 ちゅう 実 じつ で あった ので、あなた の 衣 ころも は 1 清 きよ く される で あろう。

37 이에 이렇게 되었나니 주께서 내게 이르시되, 그들이 사랑을 갖지 아니할지라도 네게는 상관이 없나니, 너는 충실하였도다.

69. ひどい病気[白血病]でもジョシュアがあんなにちゅう実をたもつことができたのなら,ぼくがちゅう実をたもつのはとてもかん単なことなのですね。

조슈아가 치명적인 질병[백혈병]에 걸렸으면서도 그렇게 충실할 수 있다면, 저 역시 충실을 유지하는 것은 매우 쉬울 것입니다!

70. ダビデ王は「一日じゅう」エホバを呼びつづけました。(

다윗 왕은 여호와께 “온종일” 부르짖었습니다.

71. 26 一日じゅう彼は恵みを示し,貸し与える+。

26 그가 온종일 은혜를 베풀며 빌려 주고 있으니,+

72. 15 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 彼 かれ ら の 嘆願 たんがん を 聞 き き 届 とど ける の を 1 遅 おそ く された。 それでも 主 しゅ は、 彼 かれ ら の 嘆願 たんがん を 聞 き き 届 とど け、レーマン 人 じん の 心 こころ を 和 やわ らげて くださった ので、レーマン 人 じん は リムハイ の 民 たみ の 重 おも 荷 に を 軽 かる く する よう に なった。 しかし 主 しゅ は、 彼 かれ ら を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 救 すく い 出 だ す の を、ふさわしい と は 思 おも われなかった。

15 이에 이제 주께서는 저들의 죄악으로 인하여 저들의 부르짖음 듣기를 ᄀ더디 하셨으나, 그럼에도 불구하고 주께서는 저들의 부르짖음을 들으시고, 레이맨인들의 마음을 부드럽게 하기 시작하셨으므로 그들이 저들의 짐을 가볍게 하기 시작하였더라. 그럼에도 주께서는 저들을 속박에서 건져 내시기를 합당하게 여기지는 아니하셨더라.

73. 8 また、あなたがた は 決 けっ して 死 し の 苦 くる しみ を 受 う ける こと なく、わたし が わたし の 栄 えい 光 こう の うち に 来 く る とき、 一 いっ 瞬 しゅん の うち に 1 死 し す べき 状 じょう 態 たい から 2 不 ふ 死 し の 状 じょう 態 たい に 変 か えられる。 その 後 のち 、あなたがた は 父 ちち の 王 おう 国 こく で 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう。

8 또 너희는 결코 사망의 고통을 감내하게 되지 아니할 것이요, 내가 내 영광 중에 올 때에 너희는 눈 깜박할 사이에 ᄀ죽어야 하는 것에서 ᄂ죽지 아니하는 것으로 변화되고, 그 후에 내 아버지의 나라에서 복되리로다.

74. こうして,イエスさまはご自分のわざをはじめるじゅんびがととのいました。

이제 예수님은 성역을 시작할 준비가 되셨습니다.

75. 31 そこで、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は、その 実 み を 種 しゅ 類 るい ごと に すべて 味 あじ 見 み して 言 い った。「

31 이에 이렇게 되었나니 포도원의 주가 그 수대로 각종 열매를 맛보니라.

76. そのじゅずの玉を1個1個くりながら神の名をくりかえし唱えなさい,というわけです。

그것은 염주 알을 하나 움직일 때마다 신의 이름을 반복하도록 하기 위한 것이다.

77. サタンにおそわれたヨブは,体じゅうにはれ物ができます。

사탄이 욥에게 병을 일으키자, 욥의 온몸에는 종기가, 다시 말해 큰 부스럼이 납니다.

78. しばらくすると,春に花を咲かせる,サクラ,シャクナゲ,ツツジ,ツバキ,モクレンなどの低木や高木が華麗な姿を見せ,野花のじゅうたんで,その美しい景色はさらに美しくなります。

그 후에는, 봄에 꽃이 피는 관목과 나무들—동백나무, 목련, 벗나무, 진달래, 철쭉—이 그 빼어난 모습을 선보이며, 지면에는 야생화가 깔려 그 배경에 아름다움을 더해 줍니다.

79. 6 見 み よ、 主 しゅ なる わたし は、あなたがた の 中 なか の 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの が 守 まも られて ミズーリ の 地 ち で ともに 喜 よろこ び 合 あ う と いう 約 やく 束 そく が 果 は たされる よう に、あなたがた を 集 あつ めて きた。

6 보라, 나 주는 너희 가운데 충실한 자들이 보전되어 미주리 땅에서 함께 기뻐할 것이라는 그 약속이 이루어지게 하려고 너희를 함께 모았나니, 나 주는 충실한 자에게 약속하고 ᄀ거짓말할 수 없느니라.

80. 聖書は単に,彼らは『島じゅうを回った』としか述べていません。(

성서는 간략히 그들이 “온 섬을 두루” 다녔다고만 알려 줍니다.