1. それで甥がおばと結婚することはできませんでしたが,おじと姪との結婚はなんら禁じられていません。(

예를 들면, 조카가 고모와 결혼할 수는 없었지만, 숙부가 질녀와 결혼하는 것을 막는 금지 규정은 없었다.

2. その人を個人的にご存じかもしれません。 あるいは,近所に住んでいるエホバの証人を知っておられるかもしれません。

아마 당신은 이 사람을 개인적으로 알거나 또는 이웃에 사는 사람이 여호와의 증인일지 모른다.

3. 38 そして、 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れなかった 者 もの は、レーマン 人 じん 、レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん と 呼 よ ばれた。 彼 かれ ら は 次 し 第 だい に 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った の で は なく、 故 こ 意 い に キリスト の 福 ふく 音 いん に 1 背 そむ いた の で ある。 そして、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ が 初 はじ め から 信 しん 仰 こう が 薄 うす らいで いた よう に、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 子 こ 供 ども たち に 信 しん じて は ならない と 教 おし えた の で あった。

38 또 이렇게 되었나니 복음을 저버린 자들은 레이맨인이라, 또 레뮤엘인이라, 또 이스마엘인이라 일컬어졌으니, 이들은 믿지 않음에 빠져든 것이 아니요, 고의로 그리스도의 복음을 ᄀ거역한 것이라, 또 그들의 조상들이 처음부터 믿지 않음에 빠져든 것같이 그들은 그 자녀들을 가르쳐 믿지 않게 하였도다.

4. 牛とろばをくびきに付けて同じすきを引かせてはなりませんでした。 それは,それらの動物の強さや歩幅に相違があったからに違いありません。(

소와 나귀를 짝 지어 같은 쟁기에 매어서는 안 되었다. 틀림없이 그 동물들은 힘과 보폭이 같지 않기 때문이었을 것이다.

5. リンゴの味があんな風に感じられたことは二度とありません

그 어떤 사과도 그와 같은 맛이 나지는 않았습니다.

6. これらは本物のダイヤモンドじゃありません。

이건 진짜 다이아몬드가 아닙니다.

7. 7 さて、 彼 かれ は その 年 とし に は もう レーマン 人 じん と 戦 たたか い を しよう と せず に、 兵 へい を 使 つか って 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を し、レーマン 人 じん を 防 ふせ ぐ ため の とりで を 築 きず き、ニーファイ 人 じん の 女 おんな 子 こ 供 ども を 飢 き 饉 きん と 苦 く 難 なん から 救 すく い、また ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい の ため に 兵糧 ひょうろう の 備 そな え を した。

7 또 이렇게 되었나니 그 해에는 그가 더 이상 레이맨인들과 싸우려 하지 않고 자기 병사들을 시켜 전쟁을 위한 준비를 하게 하고, 또한 레이맨인들을 막기 위하여 방어 시설을 만들게 하고, 또한 기근과 고난에서 그들의 여자들과 그들의 자녀들을 건지며 그들의 군대를 위한 식량을 마련하게 하였더라.

8. あまり露骨なものの言い方をせず— そんな感じです

'단도직입적으로 말해서' 그런 거 말이죠.

9. その額を聞いて,ジョセフは,「それじゃあ,カクテルに入れるオリーブも買えないじゃありませんか」と言いました。

그 액수가 얼마라는 말을 듣고 그는 “뭐라구요, 그건 내가 ‘칵테일’에 넣는 ‘올리브’값도 안되잖아요” 하고 대꾸하였다.

10. らせん綴じのノートブック

나선철로 제본된 공책

11. 妻が欲求不満を感じるのも無理はありません。 それで妻はうっぷんをはらすため激しく口論するかもしれません。

아내의 반응은 자연히 욕구불만일 것이며 이것은 보다 심한 논쟁으로 인도할 수 있다.

12. あんなに大きな家なら、奥さんを何人も住まわせられるじゃないですか。

그런 집에서 살면 마누라를 몇 명이나 둬도 될 것 같더라구요!

13. その谷には滅ぼすものとしてうじもいましたが,それらのうじは確かに不滅ではありませんでした。

그 골짜기에는 파멸시키는 요소로서 구더기도 있었는데, 이것들은 분명코 불멸이 아니었다!

14. ですが、信じながらも信じられない、そんな事柄は世の中にたくさんありますよね。

하지만 우리가 믿으면서도 동시에 안 믿는 것들이 있지 않나요?

15. じゃあ なん だ って 俺 みたい な 年寄り が 後ろ から 近づ い て 殺せ る ん だ よ

그럼 대체 어떻게 나같이 늙은놈이 여전히 숨어서 널 죽일 수 있냐?

16. 10 さて、この こと に よって ゾーラム 人 じん は、アンモン の 民 たみ に 対 たい する 怒 いか り を かき 立 た てられた。 そして、 彼 かれ ら は レーマン 人 じん と 交 まじ わり 始 はじ め、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して アンモン の 民 たみ に 対 たい して 怒 いか らせる よう に した。

10 이제 이 일이 조램인들을 선동하여 암몬 백성에게 대하여 노하게 한지라, 저들이 레이맨인들과 섞이며 그들도 암몬 백성에게 대하여 노하게 하기 시작하니라.

17. 9 ところで、レーマン 人 じん と レムエル 人 じん 、それに イシマエル 人 じん は レーマン 人 じん と 呼 よ ばれて いた ので、この 戦 たたか い は ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん と の 間 あいだ で 行 おこな われた もの で あった。

9 이제 레이맨인과 레뮤엘인과 이스마엘인은 레이맨인이라 일컬어졌던지라, 두 무리는 니파이인들과 레이맨인들이었더라.

18. 9 そこで 王 おう は、レーマン 人 じん から 逃 のが れる よう に 民 たみ に 命 めい じて、 自 じ 分 ぶん が その 先頭 せんとう に 立 た って 逃 に げた。 民 たみ も 女 おんな や 子 こ 供 ども たち を 連 つ れて 荒 あ れ 野 の へ 逃 に げ 込 こ んだ。

9 이에 왕이 백성들에게 명하여 레이맨인들 앞에서 도망하라 하고, 그 자신 그들에 앞서 가매, 그들이 자기의 여자들과 자기의 자녀들과 함께 도망하여 광야로 들어갔더라.

19. 4 高 こう 慢 まん あるいは 傲 ごう 慢 まん に なって、1 平 へい 和 わ を 乱 みだ す よう な こと が あって は ならない。 すべて の 者 もの は 隣人 りんじん を 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の よう に 2 尊 とうと ばなければ ならない。 また、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の 手 て で 働 はたら いて 生活 せいかつ の 糧 かて を 得 え なければ ならない。

4 교만이나 거만이 그들의 ᄀ화평을 어지럽히게 말 것이며, 각 사람은 그 이웃을 자신과 같이 ᄂ여기며 자신들의 생계를 위하여 자기 스스로의 손으로 일하였더라.

20. それは信じられないようなことでした。 冷水が大いに役立ったに違いありません」。

나는 찬물이 큰 역할을 했음을 알고 있읍니다.”

21. 13 そして ニーファイ 人 じん は、一つ の 町 まち の 建設 けんせつ を 始 はじ め、その 町 まち の 名 な を モロナイ と 呼 よ んだ。 それ は 東 ひがし の 海 う み の 近 ちか く で、レーマン 人 じん の 領 りょう 土 ど の 境 きょう 界 かい 線 せん に 近 ちか い 南 みなみ の 方 ほう に あった。

13 또 이렇게 되었나니 니파이인들은 한 성읍을 세우기 시작하였고, 그 성의 이름을 모로나이라 하였으니, 그것은 동해 가까이에 있으며, 남쪽으로 레이맨인의 땅 경계선 가까이에 있더라.

22. しかし,復活やゲヘナのことはそこでは論じられていません。

그러나 부활과 ‘게헨나’를 여기서 논한 것은 아닙니다.

23. 13 アンモン の 民 たみ は ジェルション の 地 ち を 去 さ って ミレク の 地 ち に 移 うつ り、ジェルション の 地 ち を ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん に 明 あ け 渡 わた して、ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん が ジェルション の 地 ち で レーマン 人 じん の 軍 ぐん および ゾーラム 人 じん の 軍 ぐん と 戦 たたか える よう に した。 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十八 年 ねん に、レーマン 人 じん と ニーファイ 人 じん の 間 あいだ で 戦 せん 争 そう が 始 はじ まった。 この 戦 せん 争 そう の 1 話 はなし は 後 のち に 述 の べる こと に する。

13 이에 암몬 백성은 여어숀 땅을 떠나, 밀렉 땅으로 넘어와서, 여어숀 땅에 니파이인들의 군대를 위해 자리를 내주었으니, 이는 그들로 하여금 레이맨인들의 군대와 조램인들의 군대와 더불어 싸울 수 있게 하려는 것이라. 이리하여 판사 치세 제십팔년에 레이맨인과 니파이인 간에 전쟁이 시작되었으니, 그들의 전쟁에 관한 ᄀ기사는 이후에 주어지리라.

24. 以前に夫婦関係で問題を抱えていたある夫はこう言っています。「 昔を思い出すと,ほんとうに自分がそんなことをしてきたなんて信じられません。

이전에 아내와 관계가 좋지 않았던 한 남편은 이렇게 말했다. “그때 우리 관계를 돌이켜보면 그렇게 지냈다는 것이 믿기지 않습니다.

25. それからの9年間はあっという間に過ぎ去り,時がたつのを感じませんでした。

그 후 9년간은 세월의 흐름을 거의 의식하지 못할 정도로 쏜살같이 지나가는 것 같았다.

26. ですから聖書は単に性の不品行そのものだけを禁じているのではありません。

그러므로 성서는 성적 부도덕의 노골적인 행위만 금하고 있는 것이 아니다.

27. 8 見 み よ、 彼 かれ の 企 くわだ て は、レーマン 人 じん を そそのかして ニーファイ 人 じん に 対 たい して 怒 いか り を 抱 いだ かせる こと で あった。 彼 かれ が この よう に した の は、レーマン 人 じん を 支 し 配 はい する 大 おお きな 権 けん 力 りょく を 自 じ 分 ぶん の もの と し、さらに ニーファイ 人 じん を 奴 ど 隷 れい に して 彼 かれ ら を 支 し 配 はい する 権 けん 力 りょく を も 得 え る ため で あった。

8 이는 보라, 그의 의도는 레이맨인들을 충동하여 니파이인들에게 대하여 노하게 하는 것이었음이라. 이렇게 그가 한 것은 그들 위에 큰 권력을 잡고자 함이요, 또한 니파이인들을 속박하여 그들을 다스릴 권력을 얻으려 함이었더라.

28. 10 その よう な 暗 くら い、 暗 あん 黒 こく を 招 まね く 行 こう 為 い は、 地 じ 獄 ごく を さえ 震 ふる え おののかせ、 恐 おそ れて 顔色 かおいろ を 失 うしな わせ、あの 悪 あく 魔 ま の 手 て を も 震 ふる わせ、まひ させる の に 十分 じゅうぶん で ある。

10 그 어둡고 캄캄하게 하는 행위는 지옥 그 자체도 몸서리치게 하며 창백하게 하며 바로 그 악마의 손도 떨리게 하며 마구 흔들리게 하기에 충분하도다.

29. もちろんそうではありません。 その音楽が古代アジア,ヨーロッパ,アメリカに起源があったところで同じことです。

그 음악이 고대 ‘아시아’나 구라파 혹은 미국에서 기원된 것이 아니라면 틀림없는 사실이다.

30. だれもがそれに応じる用意ができているわけではありません。

노숙자라고 해서 모두가 그러한 규율과 규칙을 따를 각오가 되어 있는 것은 아닙니다.

31. 3 それ は 見 み よ、ラバン が ユダヤ 人 じん の 記 き 録 ろく と わたし の 先 せん 祖 ぞ の 1 系 けい 図 ず を 持 も って いる から で あって、それら は 真鍮 しんちゅう の 版 はん に 刻 きざ まれて いる。

3 이는 보라, 라반이 유대인의 기록과 내 조상의 ᄀ족보를 갖고 있음이니, 그것은 놋쇠판에 새겨져 있느니라.

32. 皆さんも そんな思い出ありますよね まさに今も感じられるような

여러분의 몸에 이런 느낌을 불러오는 기억이 있으신가요. 바로 이순간에?

33. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 그러나 보라, 땅에는 도적들과 레이맨인들이 가득하였고, 나의 백성 위에 걸려 있는 큰 멸망에도 불구하고, 그들은 그들의 악한 행실을 회개하지 아니하였던지라, 그러므로 니파이인들 측이거나 또한 레이맨인들 측이거나를 막론하고 온 지면에 피와 대살육이 퍼졌으니, 이는 온 지면에 걸친 하나의 완전한 혁명이었더라.

34. 実際に,かんでもほとんど痛みを感じさせないため,寝ている動物や人間がそのために起きることはめったにありません。

사실 그 박쥐의 이는 매우 예리하기 때문에 물어도 아프지 않을 정도이며 잠자는 동물이나 인간이 깨물려도 잠을 깨지 않는 것이 보통입니다.

35. 7 この 大 だい 神 しん 権 けん は 神 かみ の 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う もの で あり、その 位 くらい は 世 よ の 初 はじ め から 存 そん 在 ざい して いた。 言 い い 換 か えれば、それ は 1 日 ひ の 初 はじ め も なく 年 とし の 終 お わり も なく、すべて の 物 もの 事 ごと に 対 たい する 2 神 かみ の 先見 せんけん の 明 めい に よって、 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 備 そな えられて いる の で ある。

7 이 대신권은 그의 아들의 반차를 따른 것이요, 이 반차는 세상의 기초가 놓이던 때로부터 있어온 것이니, 달리 말하면 시작하는 날이나 끝나는 해가 ᄀ없으며, 모든 것을 ᄂ미리 아시는 그의 지식을 따라, 영원으로부터 모든 영원에 이르기까지 예비된 것이라.

36. フリーランスのジャーナリストの1人としては 同情を禁じ得ません(笑) 条虫は アルテミアの体から 栄養分を盗みますが それだけではありません

(웃음) 촌충은 아르테미아의 몸에서 부터 영양분을 흡수합니다. 뿐만 아니라 촌충은 아르테미아를 거세시키죠.

37. その時には痛みらしい痛みもありませんでしたが,ちくちくする感じは確かにありました。

그때까지만 해도 아무런 실제적인 고통을 느끼진 못했지만, 따끔따끔한 것을 느꼈다.

38. あ 画像はありません ブラックホールは目に見える形の 痕跡を残しませんからね そして空間も塗られていません 歪みもわからないですね

블랙홀은 아무것도 남기지 않으니까요. 이해에 도움이 되는 잉크자국이나, 우주는 색이 없으니까, 보여드릴 곡선같은 것이 없어요.

39. ホッテントットのその愛すべき年老いた兄弟,“オウパ”ヨド(おじいちゃん)ほど波乱に富んだ人生を送っている人はまずありません。

경애하는 연로한 ‘호텐톳’ 형제 “오우파”(할아버지) ‘조드’만큼 다양한 생활을 자랑할 만한 사람도 별로 없다.

40. 22 また、これら の こと が 異 い 邦 ほう 人 じん を 通 つう じて 同胞 はらから に 伝 つた わる と いう 1 約 やく 束 そく を わたし の 先 せん 祖 ぞ が 得 え た の も、 信 しん 仰 こう に よる。 その ため に、 主 しゅ は、すなわち イエス・ キリスト は、わたし に 命 めい じられた の で ある。

22 그리고 나의 조상들이, 이러한 것들이 이방인들을 통하여 그들의 형제들에게 나아올 것이라는 ᄀ약속을 얻은 것도 신앙으로 말미암은 것인즉, 그러므로 주께서 나에게 명하셨나니, 곧 참으로 예수 그리스도께서 나에게 명하셨느니라.

41. 自分がけんか腰になるなんて信じられませんでした。

적대적인 어투로 대항한 내 모습이 도저히 믿기지가 않았다.

42. 8 まことに、あなたがた の 同胞 はらから は あなたがた の 保 ほ 護 ご を 頼 たよ り に し、 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく う 地 ち 位 い に あなたがた を 任 にん じ ました。 まことに、 自 じ 分 ぶん たち の もと に 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 自 じ 分 ぶん たち を 強 きょう 化 か し、 数 すう 千 せん の 人々 ひとびと が 剣 つるぎ に 倒 たお される の を 救 すく える、その よう な 地 ち 位 い に あなたがた を 任 にん じた の です。

8 참으로 그들은 보호를 바라고 그대들을 쳐다보았던 자들로서, 참으로 그들을 돕도록, 참으로 그들에게 군대를 보내어 그들을 강화하여 수천 명을 칼에 쓰러지는 데서 구할 수 있는 위치에 그대들을 앉혀 놓은 자들이니라.

43. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 우리는 통치자, 국가 및 정부가 모든 시민이 자신들의 종교적 신념을 자유로이 행사함을 보호하기 위하여 법률을 제정할 권리를 가짐과 동시에 그리할 책임이 있음을 믿는다. 그러나 우리는 시민들이 국가의 법률에 대하여 존중과 경의를 표하고 그러한 종교적 견해가 치안 방해나 음모를 정당한 것으로 인정하지 않는 한, 시민들에게서 이 특권을 박탈하거나 시민들의 견해를 금지할 정당한 권리가 그들에게 있다고는 믿지 아니한다.

44. 9 さて、それから 長年 ながねん たって、(リプレーキシ の 子 し 孫 そん で あった)モリアントン が 追放 ついほう された 者 もの たち を 大 おお 勢 ぜい 集 あつ め、 出 で て 行 い って 民 たみ を 攻 せ め、 多 おお く の 町 まち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た。 そこで、 戦 せん 争 そう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何年 なんねん も の 長 なが い 間 あいだ 続 つづ いた。 そして 彼 かれ は 全 ぜん 地 ち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え て、 自 じ 分 ぶん で 全 ぜん 地 ち を 治 おさ める 王 おう に なった。

9 그리고 이렇게 되었나니 여러 해 후에 모리앤톤이 (그는 리플레이키시의 후예라) 쫓겨난 자들의 군대를 모아 백성들에게로 나아가 싸워서 많은 성읍을 다스리는 권력을 얻었느니라. 또 싸움이 심히 맹렬하여져서 여러 해 동안 지속되더니, 그가 그 온 땅을 다스리는 권력을 얻어, 스스로 그 온 땅의 왕이 되었더라.

45. 深く探るような福音の質問があるために,恥ずかしい,またはふさわしくないと感じる人もいるかもしれませんが,そのように感じる必要はありません。

어떤 사람들은 복음에 대한 질문에 대한 답을 찾으려 하는 것 때문에 무안해 하거나 합당하지 않다고 느끼기도 하지만, 그렇게 느낄 필요가 없습니다.

46. 22 要 よう するに、 甚 はなは だ 不 ふ 本 ほん 意 い で は あった が、レーマン 人 じん と の 戦 せん 争 そう が 長年 ながねん の 間 あいだ 絶 た えなかった。

22 참으로 또한 요컨대, 그들이 매우 꺼려하였음에도 불구하고, 그들의 전쟁은 레이맨인들과 더불어 여러 해 동안 도무지 그치지 아니하였더라.

47. 主に注意をそらせる迷いはありませんでした。

주님께는 마음을 동요시키는 머뭇거림이 없었습니다.

48. 22 そして、ニーファイ の 民 たみ の さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十八 年 ねん の 末 すえ に は、ニーファイ 人 じん の 民 たみ の 中 なか の 内戦 ないせん と 争 あらそ い は 多 た 少 しょう 収 おさ まり 始 はじ めた。

22 그리고 이렇게 되었나니 니파이 백성에 대한 판사 치세 제사십팔년 말미에 니파이 백성 가운데 전쟁과 다툼들이 약간 그치기 시작하였더라.

49. (笑) そして スノーボードをする時には 足が冷たいと感じることもありません

(웃음) 그리고 만약에 제가 스노보드를 다시 탄다면, 더이상 발이 시리지 않을 거에요.

50. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1~6, 택함을 받은 여인 에머 스미스는 자기 남편을 돕고 위로하도록 부름을 받음. 7~11, 그는 또한 기록하며 경전을 해설하며 찬송가를 선정하도록 부름을 받음. 12~14, 의인의 노래는 주께 기도가 됨. 15~16, 이 계시에 들어 있는 순종의 원리는 만인에게 적용됨.

51. 13 以 い 上 じょう は 主 しゅ に 1 帰 き 依 え した レーマン 人 じん の 住 す んで いた 町 まち の 名 な で あり、また 謀 む 反 ほん に 使 つか う 武 ぶ 器 き 、すなわち 戦 せん 争 そう に 使 つか う すべて の 武 ぶ 器 き を 捨 す てた 人々 ひとびと で ある。 彼 かれ ら は すべて レーマン 人 じん で あった。

13 이들은 주께로 ᄀ돌이킨 레이맨 성읍들의 이름이요, 이들은 그들의 반역의 무기 참으로 그들의 모든 전쟁 무기를 내려놓은 자들이니, 그들은 다 레이맨인이더라.

52. おじいさんやおばあさんを愛するといっても,あなたがこの責任を一人で負わなければならないということではありません。

조부모를 사랑한다고 해서 당신이 이 책임을 단독으로 져야 한다는 의미는 아니다.

53. 予告編を見て,良くないかなと感じるなら,その映画は見ません」。 ―ジェリーン。

“저는 예고편에 뭔가 꺼림칙한 게 나오면 그 영화를 보지 않아요.”—저린.

54. それからも度々試しを受けましたが,ひもじい思いをしたことは二度とありませんでした。

그들은 그 이후로 결코 굶주린 적이 없었다고 거듭해서 간증을 했습니다.

55. 23 新 あたら しい 法 ほう 律 りつ 、まことに、 自 じ 分 ぶん の 1 悪 あく 事 じ に かなう 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい して 民 たみ の 間 あいだ に 発 はっ 布 ぷ し、その 法 ほう 律 りつ に 従 したが わない 者 もの は だれ で あろう と 殺 ころ させ、 自 じ 分 ぶん に 背 そむ く 者 もの に は だれ で あろう と 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 戦 たたか わせ、できれ ば それら の 者 もの を 滅 ほろ ぼそう と する から で ある。 この よう に、 不 ふ 義 ぎ な 王 おう は あらゆる 義 ぎ の 道 みち を 曲 ま げる。

23 또 법을 제정하여 자기 백성 가운데 내보내되, 참으로 그 자신의 ᄀ사악함에 따른 법을 내보내며, 누구든지 그의 법을 따르지 아니하는 자는 멸망당하게 하며, 누구든지 그를 거역하는 자에게는 자기의 군대를 보내어 싸우게 하고, 할 수만 있으면 그들을 멸하리니, 이같이 한 불의한 왕이 모든 의의 길을 굽게 하느니라.

56. 「預言者の息子であって,そんなすばらしい人から育てられたというのは,どんな感じですか。」「

친구들은 종종 나에게 두 가지 질문을 한다. 그것은 “선지자의 아들로서 사는 것 그리고 그런 범상치 않은 사람 밑에서 자라는 것은 어땠습니까?”

57. バラエティーに富んだ,栄養ある食物が食べられるため,制限されているという感じは全くないに違いありません。

그리고 영양가 있는 식품이 매우 다양하기 때문에 그들은 전혀 제한받고 있다고 느끼지 않을 것입니다.

58. 他の宗教心の厚い人々の中にも,それを用いることにためらいを感じる人は少なくありません。

다른 종교인들 다수도 그 이름을 사용하기를 망설인다.

59. ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の 戦 せん 争 そう に ついて の 話 はなし 。 これ は、 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった アルマ の 記 き 録 ろく に よる。

또한 니파이인과 레이맨인 사이의 전쟁의 기사, 곧 초대 대판사 앨마의 기록에 따른 것임.

60. カロリーはどれも同じというわけではありません。

칼로리는 동일하지 않다.

61. おそらく幼いころに,学校の友達にいじめられ,容姿や性質のある点についてからかわれたことがあるかもしれません。

아마 당신이 어렸을 때, 학교 친구들이 당신의 흠을 들추어 내어 당신의 외모나 성품의 어떤 특징에 관해 놀려댔을지 모른다.

62. カメがそこらじゅうに砂を飛ばし続けるので,これは簡単な仕事ではありません。

거북이 어디서나 쉴 새 없이 휙휙 던지는 모래 때문에 꼬리표를 붙이기는 쉽지 않다.

63. それとは対照的に中国産の水じかとアジア産のじゃこうじかには枝角が全くありません。

그와는 달리 중국의 물사슴이나 ‘아시아’산 궁노루에는 뿔이 없다.

64. 10 それゆえ、あなたがた の 命 いのち と 神 しん 権 けん は 存 そん 続 ぞく して おり、また、 世 せ 界 かい が 始 はじ まって 以 い 来 らい すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して 語 かた られて きた 万物 ばんぶつ の 1 回復 かいふく まで、 神 しん 権 けん は あなたがた と あなたがた の 血 けっ 統 とう を 通 とお して 必 かなら ず 存 そん 続 ぞく しなければ ならない。

10 그러므로 너희 생명과 신권은 존속되었고 또 세상이 시작된 이래로 모든 거룩한 선지자의 입으로 말한 바 만물이 ᄀ회복될 때까지 너희와 너희 혈통을 통하여 반드시 존속되어야만 하느니라.

65. お前ら何してんだよ--ああ、すいません。

너희 도대체 뭐하는 -- 아, 죄송합니다.

66. しかし,そのような人々が信じないからといって,神のみ言葉が無効になるわけではありません。(

하지만 그들이 믿지 않는다고 해서 하느님의 말씀이 무효가 되는 것은 아니다.

67. ちょっといらいらさせられたり,軽んじられたり,迷惑を被ったりするのは生活に付き物であり,必ずしも正式な許しが必要なわけではありません。

살다 보면 화가 나거나 무시당하거나 짜증이 나는 사소한 일들을 겪게 마련이며, 그런 사소한 일들에 반드시 격식을 갖춘 용서가 필요한 것은 아닙니다.

68. 本がいたんでいたりページが黄ばんでいたりすると,音信から注意をそらすことになりかねませんので,そうしたものを家から家で提供すべきではありません。

책이 파손되었거나 종이가 노랗게 변색되었다면 소식의 가치를 떨어뜨릴 수 있으므로 그러한 서적은 호별 방문에서 제공하지 말아야 한다.

69. このキツネは,動物の“かわいい”赤子に似ているだけではありません。 驚いたときにくんくん鳴く様は,この動物を一層赤子らしく感じさせます。

이 여우는 “귀여운” 새끼 짐승처럼 보이는데 놀랄 때 낑낑거리는 모습은 더욱 새끼 같다.

70. 15 その 預 よ 言 げん 者 しゃ は さらに 言 い う。「 それでも、 彼 かれ ら が 1 もはや イスラエル の 聖 せい 者 じゃ に 心 こころ を 背 そむ けなく なる 日 ひ が 来 く れば、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ は 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ と 交 か わした 2 聖 せい 約 やく を 思 おも い 起 お こされる。」

15 그러할지라도, 선지자의 말이니라, 그들이 ᄀ더 이상 그 마음을 바꾸어 이스라엘의 거룩한 자를 거스르지 아니할 그 날이 이르면, 그때 그는 그들의 조상들에게 하신 ᄂ성약을 기억하시리라.

71. その命令に従っている間ずっと,大きな笑い声や小さな笑い声がずいぶん聞こえてきました。 みじんの憐れみもありません。

그 명령에 순종하는 동안, 여기저기서 낄낄대며 비웃는 소리가 들렸습니다. 자비라고는 조금도 엿볼 수 없었어요.

72. そんなことはありません。

그와는 정반대이다!

73. 違いは ほとんどありません ボノボの歩き方と アウストラロピテクスの 歩き方は同じです

보시는 바와같이, 큰 차이가 없습니다. 보노보와 초기 오스트랄로피테쿠스의 보행방식에 많은 차이가 없다는게 보이시죠.

74. 私の身体障害は見せかけではありませんでしたが,他の多くのこじきの場合もそれは同じです。

나의 신체적인 불구는 사실이었으며, 다른 많은 걸인들 역시 사실이었다.

75. 「バベットはまじめなカトリック教徒でしたが,聖書は持っていませんでした。 カトリック教徒にとって,それは珍しいことではありませんでした。

바베트는 독실한 가톨릭교인이었지만 성서는 가지고 있지 않았는데, 가톨릭교인들에게는 이것이 이상한 일이 아니었습니다.

76. 6 ところで、アマレカイ 人 じん は 元来 がんらい レーマン 人 じん より も もっと 邪 じゃ 悪 あく で、 殺 さつ 人 じん を 好 この む 気 き 質 しつ を 持 も った 者 もの たち で あった ので、ゼラヘムナ が レーマン 人 じん を 率 ひき いる 連隊長 れんたいちょう として 任 にん 命 めい した 者 もの たち は 皆 みな 、アマレカイ 人 じん と ゾーラム 人 じん で あった。

6 그리고 이제 아맬레카이인들은 본시 자체적으로 레이맨인들보다 더욱 간악하고 잔인한 성향을 지니고 있었던지라, 그러므로 제래헴나가 레이맨인들 위에 총대장들을 임명하매 그들이 다 아맬레카이인과 조램인들이었더라.

77. 自分が警察に捕まって,家族じゅうにそのようなつらい気持ちをさせることなど,とてもしたくありません」。

저는 체포당하는 것이나 온 가족에게 불명예를 끼치는 일은 원치 않아요.”

78. アマリキヤ、 裏 うら 切 ぎ り と 殺 さつ 人 じん と 陰謀 いんぼう に よって レーマン 人 じん の 王 おう と なる。 ニーファイ 人 じん の 離 り 反 はん 者 しゃ たち、レーマン 人 じん より も 邪 じゃ 悪 あく で 残忍 ざんにん な 者 もの と なる。

아맬리카이아가 레이맨인의 왕이 되기 위하여 배신, 살인 및 음모를 사용함—니파이인 이반자들은 레이맨인들보다 더 사악하고 포학함.

79. そんなに輝かしい響きの 言葉ではありませんが 私はこれが 次のインターネットになると 信じており あらゆるビジネス 社会 そして皆さんの1人1人に 大いなる恩恵を 約束するものと見ています

세상에서 가장 격조있는 소리는 아니지만 저는 이것이 인터넷의 차세대 모습이고 기업과 사회, 여러분 모두에게 큰 가능성을 보장한다고 봅니다.

80. 私はそれを信じたくなくて 最初は信じませんでした

믿고 싶지 않았습니다. 처음엔 믿기지도 않았어요.