1. アドレナリンなど たくさんご存じでしょう

여러분들께서도 많이 들어보셨을겁니다

2. 私はびっくりして,『奥さんは英語をご存じなんですか。

나는 깜짝 놀라서 이렇게 말하였읍니다. ‘부인은 영어를 아시는군요?

3. スペースが最も効果的に使えますし,家もきちんとして見え,乱雑な,ごたごたした感じがしません。

그렇게 하면 공간을 최대로 활용할 수 있게 되고 또한 가정이 더욱 아담하게 즉, 덜 어수선하고 덜 복잡하게 보인다.

4. 皆さんがご存じかどうか知りませんが ジョークも著作権で保護されません

당신들이 알지는 모르겠지만, 개그도 저작권이 보호가 안되요.

5. こうして,イエスさまはご自分のわざをはじめるじゅんびがととのいました。

이제 예수님은 성역을 시작할 준비가 되셨습니다.

6. 理由は分かりませんでしたが,サリーにすごく親しみを感じたんです。

나는 왠지 모르게 샐리에게 묘한 동질감을 느꼈지만, 그 점에 대해 깊이 생각해 보지는 않았어요.

7. 31 そこで、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は、その 実 み を 種 しゅ 類 るい ごと に すべて 味 あじ 見 み して 言 い った。「

31 이에 이렇게 되었나니 포도원의 주가 그 수대로 각종 열매를 맛보니라.

8. 18 また、 神 かみ は 人 ひと を 1 創 そう 造 ぞう された。 すなわち、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 2 形 かたち に、 御 ご 自 じ 分 ぶん に 似 に せて、 男 おとこ と 女 おんな に 創 そう 造 ぞう された。

18 또 그가 사람 곧 남자와 여자를 ᄀ창조하시되 자기의 ᄂ형상대로, 자기의 모양대로 그들을 창조하시고,

9. それぞれのできごとがおきた日とじゅんばんはおおよそのものです。

사건의 날짜와 순서는 대략적입니다.

10. ご存じですか

당신은 아는가:

11. みなさんは本物の真珠と模造真珠の違いをご存じですか。

당신은 진짜와 모조 진주의 차이를 아십니까?

12. ご存じかもしれませんが,モナコは賭博で名高いモンテカルロのある国です。

알다시피, 이 나라는 그 유명한 ‘몬테카로우’ 도박의 본거지이다.

13. 大ごとに感じるかもしれませんが 実際 十分に実行可能です

이 모든 게 좀 과해 보이지만, 사실 모두 실현 가능합니다.

14. 物の生産,使用,廃棄をきちんと行なうための方法をご存じです。

그분은 사물을 만들고 사용하는 방법뿐만 아니라 적절하게 폐기 처리하는 방법까지 알고 계십니다.

15. HEAVEN IS A PLACE ON EARTH』(げきじょうばん ハヤテのごとく ヘブン・イズ・ア・プレイス・オン・アース)が公開。

2011년 8월 24일에 4th 싱글 'Heaven is a Place on Earth'(극장판 애니메이션 '하야테처럼' OST) 발매.

16. にんじんのピューレ(煮て裏ごししたもの)あるいはすりおろして,こしたにんじんを食べることは,下痢に対処する最も良い方法のひとつです。(

이 병에 걸렸을 때 복용할 수 있는 최선의 것들 중의 하나는 당근 ‘피유레’ 즉 당근을 졸여서 체로 거른 것이다.

17. 皆さんご存じのように 進化は2つの主要なメカニズムで動いています

여러분의 대부분이 아시듯이, 진화에선 두 개의 주요 매커니즘들이 일어납니다.

18. 17 彼女 かのじょ は また 身 み ごもり、 弟 おとうと 1アベル を 産 う んだ。

17 그리고 이브가 다시 잉태하여 그의 동생 ᄀ아벨을 낳았고, 아벨은 주의 음성을 ᄂ듣더라.

19. 運動よりも インフルエンザ・ワクチンの方が 命を守ってくれるなんて ご存じでしたか?

혹시 여러분 중에 독감 백신이 운동보다 더 건강에 좋은지 아시는 분 있나요?

20. なんじの荷をエホバにゆだねよ さらば汝をささえたまわん ただしき人のうごかさるることを常にゆるしたまうまじ』。

“네 짐을 여호와께 맡겨 버리라 너를 붙드시고 의인의 요동함을 영영히 허락지 아니하시리로다.”

21. 弐号(にごう) 妖混じり。

시호(諡號)는 경절(敬節)이다.

22. 日本弁護士連合会が支援する再審事件(にほんべんごしれんごうかいがしえんするさいしんじけん)は、日本弁護士連合会が一定の基準の下に支援する再審事件の一覧である。

일본변호사연합회가 지원하는 재심 사건(日本弁護士連合会が支援する再審事件 니혼벤고시렌고우카이가시엔스루사이신지켄)은 일본 변호사 연합회가 일정 기준에 의거하여 지원하는 재심 사건이다.

23. わたしが以前どのようにふるまっていたかあなたはごぞんじですね。

이전에는 내 행동이 어떠했는지 잘 아시지요?

24. うじの種類によってはごみをかじります。

어떤 벌레는 쓰레기 속을 헤집고 다니며 갉아먹는다.

25. 花のような星さんご,鹿の角つまり枝角に似たさんご,レタス型さんご,針型さんごなどがあり,このほかにも奇妙な形のさんごがたくさんあります。

또한 상추 모양의 산호도 있고, 가시 모양도 있고, 다른 기묘한 형태들도 있다.

26. その答えは,“オレア・エウロペーア”という学名を持つ,じょうぶでごつごつした感じの古いオリーブの木です。

그것은 바로, 전문가들이 “올리 유토피아”라고 부르는 강인하고 늠름하고 나이많은 감람나무이다.

27. 『金のりんごのごとく』

“금사과와 같[이]”

28. 10分か15分たったら,大きなしゃもじでごはんを静かにかえしますが,かきまぜてはいけません。

10분이나 15분 있다가 휘젓지 말고 주걱으로 살살 뒤집는다.

29. 24 エホバは,「アッシリア人」の切に望んでいた獲物が,エルサレムとユダの地であることをご存じでした。

24 “‘앗수르’ 사람”이 특히 탐내는 약탈물은 ‘예루살렘’과 ‘유다’ 땅이라는 것을 여호와는 아셨읍니다.

30. では,こうした現象が生じる理由をご存じですか。

그러면 이러한 현상이 왜 일어나는지 알고 있는가?

31. 小さな子どもたちまでごはんが好きで,ほかの国の子どもたちがキャンデーやアイスクリームをほしがって泣くのと同じように,ごはんをほしがって泣くほどです。

어린 아이들도 밥을 아주 좋아하는 데, 다른 나라 아이들이 과자나 ‘아이스크림’을 달라고 울듯이, 여기 아이들은 밥을 달라고 울 정도이다.

32. 3 この暴力的な世においてどんな事態が生じようと,エホバは『ご自分のひとみのようにご自分の民を守る』ことができます。(

3 현 폭력의 세상에서 우리가 어떠한 상황에 처하든지, 여호와께서는 ‘자기 백성을 자기 눈동자 같이 지키실’ 수 있읍니다.

33. 20 さて、レーマン 人 じん は 自 じ 分 ぶん たち の 中 なか に 強 ごう 盗 とう が いる こと を 知 し る と、 非 ひ 常 じょう に 嘆 なげ いた。 そして 彼 かれ ら は、できる かぎり あらゆる 手 しゅ 段 だん を 使 つか って、 地 ち の 面 おもて から 強 ごう 盗 とう たち を 滅 ほろ ぼし 去 さ ろう と した。

20 또 이제 이렇게 되었나니 레이맨인들은 자기들 가운데 도적들이 있음을 알고 심히 슬퍼하여, 그 힘이 미치는 모든 수단을 강구하여 그들을 지면에서 멸하려 하였더라.

34. 歴史を通じて,神がご自分の力を乱用したことを示す証拠は一つもありません。

역사를 살펴보면, 하느님께서 단 한 번이라도 자신의 힘을 남용하셨다는 증거는 없습니다.

35. そのようなりんごはすぐに加工してジュース,煮りんご,りんご酢などにします。 乾燥保存はできません。

그런 사과는 주스나 과일 조림, 식초로 얼른 가공해야 하며, 건조시킬 수는 없습니다.

36. その人を個人的にご存じかもしれません。 あるいは,近所に住んでいるエホバの証人を知っておられるかもしれません。

아마 당신은 이 사람을 개인적으로 알거나 또는 이웃에 사는 사람이 여호와의 증인일지 모른다.

37. 「立候補者の名前をご存じですか」。

“후보자들이 누구인지 알고 있읍니까?”

38. イエスはご自分が大いに非難されることをご存じでしたが,苦しみの杭の上で屈辱的な死を遂げるまで,自ら進んで父に服し,そのご意志を行なわれました。(

예수께서는 큰 모욕을 당하게 될 것이라는 점을 아시면서도 아버지의 뜻을 자원하여 수행하시어 고통의 기둥에서 치욕적인 죽음을 당하는 일까지 감내하셨다.

39. 卵は大変小さいので,イエバエの幼虫,つまりうじが何百匹も同じ所に固まっているのを皆さんはご覧になるでしょう。

알이 작기 때문에 여러분은 구더기라고 불리우는 집파리 유충 수백마리가 동일한 곳에 함께 있는 것을 볼 수 있읍니다.

40. かなりの数のりんごをむさぼるように食べると,わたしは満足し,残りのりんごは一口ずつかじってから近くの茂みの中に投げ捨ててしまいました。

꽤 많은 사과를 게걸스럽게 먹어 치운 다음부터는 사과를 한 입만 베어 먹고 나머지는 근처 덤불에다 던져 버렸습니다.

41. このグロテスクな獣の意義をご存じですか。

여기에 나오는 기이한 짐승이 나타내는 의미를 아십니까?

42. 薬や香水や塗料,またマーガリンや石けんを造る上で,植物油の果たす役割をもご存じですか。

당신은 그것이 의약품, 향료, ‘페인트’, ‘마아가린’, 비누 등을 만드는 데도 사용되고 있음을 알고 있는가?

43. そうじゃなければ 接待モードでやり過ごして 次の社交場で話のネタにすれば良いんです

만약 그렇지 않았다면 광대 모드로 전환한 후 다음 사교 행사에 써먹을 몇 가지 이야기를 만드세요.

44. 皆さんが黒人牧師のことを 全てご存じでしたら この話は終わって 次の20分トークに移ってもいいんですが

흑인 설교가에 대해 조금이라도 아신다면 설교가 끝났다 싶으면 20분이 더 기다리고 있을 겁니다.

45. 4 高 こう 慢 まん あるいは 傲 ごう 慢 まん に なって、1 平 へい 和 わ を 乱 みだ す よう な こと が あって は ならない。 すべて の 者 もの は 隣人 りんじん を 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の よう に 2 尊 とうと ばなければ ならない。 また、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の 手 て で 働 はたら いて 生活 せいかつ の 糧 かて を 得 え なければ ならない。

4 교만이나 거만이 그들의 ᄀ화평을 어지럽히게 말 것이며, 각 사람은 그 이웃을 자신과 같이 ᄂ여기며 자신들의 생계를 위하여 자기 스스로의 손으로 일하였더라.

46. コリント第二 6:17)(ホ)キリストはご自分の追随者に唯一のどんな出来事を祝うよう命じましたか。(

(고린도 후 6:17) (ᄆ) 그리스도께서는 추종자들에게 어떤 한가지 사건을 기념하라고 명령하셨읍니까?

47. 雪を頂いた山々に囲まれた地域に住んでいる人なら,答えはすでにご存じでしょう。

눈 덮인 산봉우리들이 있는 산악 지대에 사는 사람이라면, 이미 그 대답을 알고 있을 것입니다.

48. すごくかっこいい子でした。 友達は,『あんなにまじめな子は初めて』と言っていました。

제시카는 이렇게 말합니다. “그 애는 정말 잘생겼어요. 그리고 제 친구들은 ‘네가 언제 또 그런 남자 애를 만나겠니?’

49. ひき肉の下ごしらえとしては,まずニンニクをすりつぶし,それからタマネギをみじん切りにします。

곱게 간 쇠고기를 준비하기 위해, 먼저 마늘을 절구에 넣어 찧고, 양파를 잘게 다진다.

50. それはあなたもご存じのとおりです。

그 사람의 연설은 덤덤하고 생기가 없다.

51. 「苦しみを終わらせたい」と思うあまり,自殺願望を口にする人をご存じかもしれません。

아는 사람이 ‘고통에서 벗어나고 싶’은 마음이 간절해서 그냥 모든 것을 끝내 버리고 싶다고 말한 적이 있습니까?

52. ごめんね お父さん

아빠, 죄송해요.

53. ブーメランに2種類あるのをご存じでしたか。

당신은 두 종류의 ‘부머랭’이 있다는 것을 알고 있는가?

54. おやおや,随分たくさんの他の鳥たちが,かごの中に閉じ込められていますよ。 4羽のフクロウの家族もかごの中です。 並んで座っているところは,とても賢そうに見えます。

가엾게도 너무나 많은 다른 새들이 새장 속에 갇혀 있어야 하였는데, 그 가운데 네 마리의 올빼미 가족은 나란히 앉아 있는 모습이 꼭 현인들처럼 보였다.

55. お宅には,お子さんと同じ年ごろの子供が興味を持つような読み物がほかにありますか。

당신의 집에는 그 또래의 어린이에게 흥미를 일으킬 만한 어떤 다른 읽을 거리가 있는가?

56. 重力の法則や慣性の法則など,あなたもそのうちのいくつかをよくご存じかもしれません。

중력의 법칙, 관성의 법칙 등 그러한 몇가지 법칙은 당신도 잘 알고 있을 것이다.

57. ご存じのとおり,運勢あるいは運命を見るために時々コインをほうり上げる人は珍しくありません。

독자는 아마도 많은 사람들이 종종 문제를 운수 혹은 운명에 맡기기 위해 동전을 던지는 것을 알고 있을 것이다.

58. 次いで,ごみは底開きになっているじょうご形の装置の中に落とされます。

다음에 그 쓰레기 짐은 깔때기 모양의 통에 떨어진다.

59. もしかしたらあなたも,愛する者を亡くした時のあの空虚な気持ちをご存じかもしれません。

아마 사랑하는 사람을 사별했을 때의 공허감을 모르는 사람은 그리 많지 않을 것입니다.

60. 聖書の舞台になった土地には,いちじく,ざくろ,りんご,なつめやし,オリーブといった木が生えています。

성서의 땅에는 무화과나무, 석류나무, 사과나무 그리고 그 밖에도 대추야자나무, 올리브나무가 있었습니다.

61. ガスはんだごて

가스작동식 용접인두

62. 17 その ため 神 かみ は、 満 み ちみちる 激 はげ しい 怒 いか り を 下 くだ し、1 義 ぎ 人 じん を 2 守 まも る ため に 火 ひ を もって 敵 てき を 滅 ほろ ぼす こと に なって も、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから に よって 義 ぎ 人 じん を 守 まも られる。

17 그러한즉, 그의 가득한 진노가 반드시 임한다 할지라도 그가 그 권능으로 ᄀ의인들을 ᄂ보전하시리니, 그들의 원수들이 불로 멸망당할지라도 의인들은 보전되리이다.

63. 11 わたしたちの造り主はすべてをご存じなので,わたしたちにとって何が最善かを知っておられるという事実も見過ごすべきではありません。(

11 우리는 조물주께서 전지하시며 따라서 우리를 위한 최상의 것이 무엇인지 아신다는 사실을 가볍게 보아 넘겨서는 안 됩니다.

64. おいとましようとしたときに,わたしは促しを感じて,ご主人に,祝福してほしいですかと尋ね,次いで奥さんを祝福するようご主人に勧めました。

방문이 끝나갈 즈음, 저는 남편에게 축복을 원하는지, 또한 아내를 위해 남편이 직접 축복을 줄 수 있겠는지 물어보라는 느낌이 들었습니다.

65. 腎盂は,尿を集めて尿管に流し込むじょうご

신우는 소변을 모아 요관으로 흘려 보내는 깔때기 모양의 기관이다

66. なんじを造り給える者はなんじの夫なり その名は万軍のエホバ......エホバ汝をまねきたまう すてられて心うれうる妻また若きとき嫁ぎてさられたる妻をまねくがごとしと』。

“이는 너를 지으신 자는 네 남편이시라. 그 이름은 만군의 여호와시며 ··· 여호와께서 너를 부르시되 마치 버림을 입어 마음에 근심하는 아내 곧 소시에 아내 되었다가 버림을 입은 자에게 함같이 하실 것임이니라.

67. 一つには,先ごろバルナバとの間で意見の相違が生じ,たもとを分かつ結果になったからかもしれません。

어쩌면 바울과 바나바가 이전에 의견 차이로 인해 갈라서게 된 것도 한 가지 이유였을지 모릅니다.

68. りんごの木の種子

사과나무 종자

69. レーシングカーを所有していた こともあります チーフ・エンジニアや ドライビング・コーチもしました 今 皆さんが想像しているような すごいレースじゃありませんけど

과거에 저는 경주용 차량을 가지고 있었고, 팀의 주장이자 운전 코치였습니다. 비록 현재 여러분이 기대하는 수준은 아니겠지만요.

70. ひどい場合は,上あごと口蓋に問題が生じます。

심한 경우에는 위턱과 구개 즉 입천장에도 문제들이 나타납니다.

71. 青々と茂ったくり林のじゅうたんを眺めると,ごつごつした断崖や高くそびえる塔の絶壁は,自然の力で刻まれたのではないかという錯覚に襲われます。

이곳에는 초록빛 밤나무들이 카펫처럼 펼쳐져 있어서, 들쭉날쭉한 절벽과 탑처럼 솟아 있는 지형이 자연의 힘으로 조각된 것이 아닌가 하는 착각에 빠지게 합니다.

72. 8 まことに、あなたがた の 同胞 はらから は あなたがた の 保 ほ 護 ご を 頼 たよ り に し、 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく う 地 ち 位 い に あなたがた を 任 にん じ ました。 まことに、 自 じ 分 ぶん たち の もと に 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 自 じ 分 ぶん たち を 強 きょう 化 か し、 数 すう 千 せん の 人々 ひとびと が 剣 つるぎ に 倒 たお される の を 救 すく える、その よう な 地 ち 位 い に あなたがた を 任 にん じた の です。

8 참으로 그들은 보호를 바라고 그대들을 쳐다보았던 자들로서, 참으로 그들을 돕도록, 참으로 그들에게 군대를 보내어 그들을 강화하여 수천 명을 칼에 쓰러지는 데서 구할 수 있는 위치에 그대들을 앉혀 놓은 자들이니라.

73. ■ りんご,じゃがいも,カリフラワー,玉ねぎなど大きくて固い果物や野菜の場合,かびた部分は安全のために切り取る。

최근에 세계 은행 총재인 제임스 D. 울펀슨은 세계적으로 빈곤 상태가 지속되고 있는 데 대해 우려를 표명하였다.

74. ごめん、お釣りが無い。

미안, 잔돈이 없어.

75. 考えたら答えは もちろん明らかです ご覧の2枚の写真は 同じ場所で 左は停電のとき 右は普段の夜です

생각해보면 그 답은 뻔합니다 왼쪽에 있는 사진을 보면 같은 동네이지만 하나는 정전일 때 찍은 사진이고 다른 하나는 평범한 날에 찍었습니다.

76. サンディフック小学校銃乱射事件(サンディフックしょうがっこうじゅうらんしゃじけん)は、2012年12月14日9時35分(日本時間23時35分)ごろ、アメリカ合衆国東部コネチカット州のサンディフック小学校で発生した銃乱射事件(スクールシューティング)。

샌디훅 초등학교 총기 난사 사건(Sandy Hook Elementary School shooting)은 2012년 12월 14일 오전 9시 35분, 미국 코네티컷주 뉴타운 샌디훅의 샌디훅 초등학교(Sandy Hook Elementary School)에서 발생한 총기 난사 사건이다.

77. 「米国ユタ州の有名な宗教であるモルモン教が,一時期,一夫多妻の風習を勧めていたのをご存じかもしれません。

“아마 아시겠지만, 한때 미국 ‘유타’ 주의 유명한 종교인 ‘몰몬’교는 일부다처제 관습을 장려하였읍니다.

78. 4 聖なる方であるからといって,神は独りよがりなわけでも,ごう慢であったり,他の者を軽んじたりするわけでもありません。

4 하느님께서 거룩하시다는 것은 그분이 독선적이라거나 거만하시다거나 다른 사람들을 경멸하신다는 의미가 아닙니다.

79. 1 不活発になっている人をだれかご存じですか。

1 무활동이 된 사람을 알고 있습니까?

80. あなたがた は、 神 かみ の 1 戒 いまし め に 従順 じゅうじゅん で 最 さい 後 ご まで 堪 た え 忍 しの ぶ なら ば、 終 お わり の 日 ひ に 救 すく われる でしょう。

그러한즉 만일 당신들이 ᄀ계명에 순종하며 끝까지 견딜진대, 당신들은 마지막 날에 구원을 받으리이다.