1. レース及びししゅう布、リボン及び組ひも

레이스 및 자수포, 리본 및 장식용 끈

2. 子どもたちは食事の間じゅう,ひそひそ話しをしたり,くすくす笑ったりしています。

아이들은 식사 시간 내내 소곤거리면서 키득키득 웃습니다.

3. ドリルをあまり使わないで虫歯を治療してもらえると聞けば,それは歯科医のドリルのひゅーひゅーという音よりもはるかに音楽的に聞こえることでしょう。

드릴을 별로 사용하지 않고 충치를 치료한다는 말을 들으면, 그것은 아마 치과 의사의 드릴이 내는 소리보다 훨씬 음악적으로 들릴 것이다.

4. 22 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 人 ひと から 取 と った あばら 骨 ぼね で 一 ひと 人 り の 1 女 おんな を 造 つく り、 人 ひと の ところ へ 連 つ れて 来 き た。

22 나 주 하나님이 남자에게서 취한 그 갈빗대로 ᄀ여자를 만들고 그를 남자에게로 이끌어 오니,

5. 82 可 か 能 のう で あれ ば、ビショップ も 出 しゅっ 席 せき する こと が 必 ひつ 要 よう で ある。

82 또 할 수 있으면 감독도 출석할 필요가 있느니라.

6. 中条 満平(ちゅうじょう みつひら、生没年不詳)は室町時代前期の武将。

여러 신하들은 마음껏 구경하라(至空心墩, 謂閣臣承旨曰: 心墩, 卽我東城制之初有者.

7. 43 さて、アルマ は 主 しゅ の 道 みち を 1 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも り、 義 ぎ に かなった 裁 さば き を 行 おこな った ので、 引 ひ き 続 つづ き 国 くに 中 じゅう が 平 へい 和 わ で あった。

43 이에 이제 이렇게 되었나니 앨마가 주의 길로 ᄀ행하며 그의 계명을 지키며 의로운 판단을 내리매, 그 땅에 두루 화평이 지속되니라.

8. 13 主 しゅ の 1 怒 いか り は 燃 も え、 主 しゅ の 2 剣 つるぎ は 天 てん に おいて 浸 ひた されて いる。 そして、それ は 地 ち に 住 す む 者 もの の うえ に 下 くだ る。

13 또 주의 ᄀ분노가 불붙고 그의 ᄂ검이 하늘에서 씻기웠은즉, 땅의 주민 위에 떨어지리라.

9. 12 わたし は 主 しゅ なる 神 かみ の 名 な に よって 預 よ 言 げん する。 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん 前 まえ に 多 おお く の 流 りゅう 血 けつ を 引 ひ き 起 お こす 1 難局 なんきょく の 始 はじ まり は、2サウスカロライナ に ある。

12 나는 주 하나님의 이름으로 예언하노니, 인자가 오시기 전에 많은 유혈을 초래할 ᄀ난국의 시작이 ᄂ사우스캐롤라이나 주에서 있게 되리라.

10. 27 わたし は 千八百二十三 年 ねん 九 月 がつ 二十一 日 にち まで、この 世 よ の 普 ふ 通 つう の 仕 し 事 ごと に 従 じゅう 事 じ して いた。 その 間 あいだ ずっと、 宗教 しゅうきょう 心 しん の ある 人 ひと か 宗教 しゅうきょう 心 しん の ない 人 ひと か を 問 と わず、あらゆる 階級 かいきゅう の 人々 ひとびと から 容 よう 赦 しゃ の ない 迫 はく 害 がい を 受 う けて いた。 わたし が 示 じ 現 げん を 見 み た こと を 断言 だんげん し 続 つづ けた から で ある。

27 내가 시현을 보았다고 계속 확언하였으므로 종교인이나 비종교인을 막론하고 온갖 부류의 사람들에게서 끊임없이 심한 핍박을 받으면서 나는 일천팔백이십삼년 구월 이십일일까지 나의 평범한 생업에 계속 종사해 오고 있었다.

11. あなたがた は、 神 かみ の 1 戒 いまし め に 従順 じゅうじゅん で 最 さい 後 ご まで 堪 た え 忍 しの ぶ なら ば、 終 お わり の 日 ひ に 救 すく われる でしょう。

그러한즉 만일 당신들이 ᄀ계명에 순종하며 끝까지 견딜진대, 당신들은 마지막 날에 구원을 받으리이다.

12. ガイドは,じゅうたんや敷物,毛布などを売るバザーをぜひ見せたいと言う。

우리의 안내인은 융단과 융탄자와 담요를 팔고 있는 특매장으로 안내할 의사가 있어 보인다.

13. モルモン 書 しょ 』 の 翻 ほん 訳 やく 中 ちゅう 筆 ひっ 記 き 者 しゃ として 働 はたら き 続 つづ け、 預 よ 言 げん 者 しゃ の 口 こう 述 じゅつ を 筆 ひっ 記 き して いた オリバー は、 翻 ほん 訳 やく の 賜物 たまもの を 授 さず けられる こと を 願 ねが った。

선지자의 구술을 받아 적는 서기로 계속 봉사하던 올리버는 몰몬경을 번역하는 과정에서 번역하는 은사를 부여 받기 원하였다.

14. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7 은 한 시눔은 금 한 시나인과 같으며, 보리 한 말의 값이거나, 각종 곡물 한 말의 값도 되더라.

15. 17 1 その 日 ひ に は、 高 たか ぶる 者 もの は かがめられ、 傲 ごう 慢 まん な 者 もの は 低 ひく く され、ただ 主 しゅ だけ が 高 たか められる。

17 또 ᄀ그 날에 사람의 교만함은 굴복되며, 사람들의 거만함은 낮아지고, 주께서 홀로 높임을 받으실 것이니라.

16. 私はひっきりなしにパーティーに出て,しょっちゅうけんかに巻き込まれていた気がします。

나는 계속 파티에 참석했고 항상 싸움에 연루되는 것 같았다.

17. イスラム教徒は,メッカの方を向いた広間で,じゅうたんの上にひざまずいてアラーに呼びかけました。

이슬람교도들은 메카를 향해 있는 공회당에서 카펫 위에 무릎을 꿇고 알라에게 기도를 하였습니다.

18. 12 わたし は 1 人 ひと を 純 じゅん 金 きん より も、オフル の 金塊 きんかい より も 少 すく なく する。

12 내가 ᄀ사람을 정금보다 더 귀하게 하되, 참으로 사람을 오빌의 금괴보다 더 귀하게 하리로다.

19. 11 そして その 日 ひ に は、 目 め を 上 あ げて 高 たか ぶる 者 もの は 低 ひく く され、 傲 ごう 慢 まん な 者 もの は かがめられ、ただ 主 しゅ だけ が 高 たか められる。

11 또 이렇게 되리니 그 날에 사람의 교만한 눈길이 낮아지고, 사람들의 거만함이 굴복되고 주께서 홀로 높임을 받으시리라.

20. ひどい病気[白血病]でもジョシュアがあんなにちゅう実をたもつことができたのなら,ぼくがちゅう実をたもつのはとてもかん単なことなのですね。

조슈아가 치명적인 질병[백혈병]에 걸렸으면서도 그렇게 충실할 수 있다면, 저 역시 충실을 유지하는 것은 매우 쉬울 것입니다!

21. 26 それから、あなたがた は その 人 ひと を 水中 すいちゅう に 1 沈 しず め、 水 みず から 上 あ がり なさい。

26 그러고 나서 너희는 그들을 물에 ᄀ잠기게 하였다가, 물 밖으로 다시 나오게 할지니라.

22. 39 そして、わたし を 1 畏 おそ れる 者 もの は、 主 しゅ の 大 おお いなる 2 日 ひ が 来 く る の を、すなわち 3 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん の 4しるし を 5 待 ま ち 望 のぞ む で あろう。

39 또 이렇게 되리니, 나를 ᄀ경외하는 자는 주의 큰 ᄂ날이 임하기를 곧 ᄃ인자가 오는 ᄅ징조를 ᄆ바라며 기다리리라.

23. 52 見 み よ、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 主 しゅ は 弟 で 子 し たち と 人 ひと の 子 こ ら が その 心 こころ を 開 ひら いて、まことに 時 じ 間 かん の 許 ゆる す かぎり できる だけ 早 はや く、この 地 ち 域 いき 全体 ぜんたい を 購 こう 入 にゅう する こと を 望 のぞ んで いる。

52 이는 보라, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 제자들과 사람의 자녀들이 그들의 마음을 열어 시간이 허락하는 대로 속히 이 지방의 전 지역을 구입하기를 주가 원함이니라.

24. 5-8 彼 かれ ら は 主 しゅ を 愛 あい し、 主 しゅ に 仕 つか え、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも らなければ ならない。 9-19 主 しゅ の 日 ひ を 聖 きよ く 守 まも る こと に よって、 聖 せい 徒 と たち は 物 ぶっ 質 しつ 的 てき に も 霊的 れいてき に も 祝 しゅく 福 ふく される。 20-24 義 ぎ 人 じん は この 世 よ に おいて 平 へい 和 わ を、また 来 きた る べき 世 よ に おいて 永遠 えいえん の 命 いのち を 約 やく 束 そく される。

5~8, 그들은 주를 사랑하고 섬기며 그의 계명을 지켜야 함. 9~19, 주의 날을 거룩하게 지킴으로써 성도들은 현세적으로나 영적으로 복을 받을 것임. 20~24, 의인들에게는 이 세상에서는 평화가 그리고 장차 올 세상에서는 영생이 약속됨.

25. 香港中学文憑(ホンコンちゅうがくもんひょう)は、香港で2012年から始まった公開の学力試験である。

홍콩 중학 문빙(香港中學文憑)은 홍콩에서 2012년부터 시행되는 입학 시험이다.

26. 50 そして、 主 しゅ の 声 こえ が 聞 き かれる。『 わたし は 独 ひと り で 1 酒 さか ぶね を 踏 ふ み、すべて の 人 ひと に 裁 さば き を もたらした。 そして、だれ も わたし と ともに いなかった。

50 그리고 그의 음성이 들리리니, 곧 나는 홀로 포도즙 틀을 ᄀ밟았고 모든 백성에게 심판을 가져 왔나니, 나와 함께 한 자가 하나도 없었도다.

27. 73 高 こう 潔 けつ な 人々 ひとびと 、すなわち 賢明 けんめい な 人々 ひとびと を 任 にん 命 めい し、 彼 かれ ら を 派 は 遣 けん して これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう しなさい。

73 그리고 덕망이 높은 자들 곧 지혜로운 자들을 지명하고, 그들을 보내어 이 토지들을 매입하게 하라.

28. 35 それ は、 彼 かれ ら が 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う けた 後 のち に それ を 1 否 ひ 定 てい した ため、また 御父 おんちち の 独 ひと り 子 ご を 否 ひ 定 てい した ため、また 独 ひと り 子 ご を 自 みずか ら 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけて 公 おおやけ に 辱 はずかし めた ため で ある。

35 성령을 받은 뒤에 성령을 ᄀ부인하고 아버지의 독생자를 부인하며, 그들 스스로에게 그를 ᄂ못 박고, 드러내어 그로 부끄러움을 당하게 하였음이라.

29. 23 それ に よって 彼 かれ が すべて の 負 ふ 債 さい を 弁済 べんさい できて、 人々 ひとびと の 目 め の 前 まえ で 主 しゅ の 倉 くら が 評判 ひょうばん を 落 お とす こと の ない ため で ある。

23 이는 그리함으로써 그가 모든 부채를 변제할 수 있고 그리하여 주의 창고가 백성의 눈앞에서 악평을 듣지 않게 하려는 것이니라.

30. 20 その 同 おな じ 日 ひ に、 主 しゅ は 雇 やと い 入 い れた かみそり、すなわち 川 かわ の 向 む こう の 者 もの 、1 アッスリヤ の 王 おう に よって、 頭 あたま と 足 あし の 毛 け を 2 そり、また ひげ も そり 落 お とす。

20 그 같은 날에 주께서는 세내어 온 삭도를 가지시고, 하수 저편에 있는 자들로 ᄀ앗수르 왕으로 그 머리와 발의 털을 ᄂ미시리니, 그것이 수염도 소멸하리라.

31. 配偶者の父を舅(しゅうと)、配偶者の母を姑(しゅうとめ)、配偶者の祖父を大舅(おおじゅうと)、配偶者の祖母を大姑(おおじゅうとめ)、配偶者の兄弟を小舅(こじゅうと)、配偶者の姉妹を小姑(こじゅうとめ)という(主に三人称的呼称)。

나 ━ 아들딸 ━ 손(孫) ━ 증손(曾孫) ━ 고손(高孫), 현손(玄孫) ━ 내손(來孫) ━ 곤손(昆孫) ━ 잉손(仍孫) 내계는 주로 아버지 및 그 선대로부터 여자 형제 및 그 후손을 나타낸다.

32. 31 そこで、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は、その 実 み を 種 しゅ 類 るい ごと に すべて 味 あじ 見 み して 言 い った。「

31 이에 이렇게 되었나니 포도원의 주가 그 수대로 각종 열매를 맛보니라.

33. この お話を 書いた 人は アメリカがっしゅうこく ユタしゅうに すんでいます。

글쓴이는 미국 유타에 산다.

34. 16 そして 夜 よる に なる と、 彼 かれ ら は 疲 つか れ 果 は てて、それぞれ の 宿 しゅく 営 えい に 引 ひ き 揚 あ げた。 そして 彼 かれ ら は 宿 しゅく 営 えい に 引 ひ き 揚 あ げた 後 のち 、 民 たみ の 殺 ころ された 者 もの たち の ため に 泣 な き 叫 さけ び、 悲 かな しんだ。 彼 かれ ら の 泣 な き 叫 さけ び、 悲 かな しむ 声 こえ は 非 ひ 常 じょう に 大 おお きく、 大 たい 気 き を 激 はげ しく つんざく ほど で あった。

16 이에 이렇게 되었나니 밤이 되매 그들이 지쳐 각자의 진영으로 물러갔고, 그들이 그 진영으로 물러간 후에는 그들 백성의 죽임 당한 자를 잃음으로 인하여 울부짖으며 애곡하기 시작하였으니, 그들의 부르짖음과 그들의 울부짖음과 애곡함이 심히 컸던지라, 그 소리가 심히 공기를 찢었더라.

35. 24 しかし、 主 しゅ の 大 おお いなる 日 ひ が 来 く る 前 まえ に、1ヤコブ は 荒 あ れ 野 の に 栄 さか え、レーマン 人 じん は ばら の よう に 2 花 はな 咲 さ く で あろう。

24 그러나 주의 큰 날이 이르기 전에 ᄀ야곱이 광야에서 번성하며, 레이맨인이 장미처럼 ᄂ피어나리라.

36. 62 さて 見 み よ、わたし は あなた に 言 い う。 これ が、 時 とき の 中 ちゅう 間 かん に 来 く る わたし の 1 独 ひと り 子 ご の 血 ち に よって すべて の 人 ひと に 与 あた えられる 2 救 すく い の 計 けい 画 かく で ある。

62 이제 보라, 내가 네게 이르노니, 이것이 절정의 시기에 올 나의 ᄀ독생자의 피를 통하여 만민에게 주는 ᄂ구원의 계획이니라.

37. 機械受容器(きかいじゅようき、mechanoreceptor)は、機械刺激をうけて最終的に求心性インパルスの発生をひきおこす受容器の総称である。

기계수용기(機械受容器, mechanoreceptor)는 기계자극을 받아서 최종적으로 구심성 충격(impulse)의 발생을 일으키는 수용기의 총칭이다.

38. ● じゅうたん張りとじゅうたんクリーニング

• 양탄자 설치 및 청소

39. 『28週後...』(にじゅうはっしゅうご、28 Weeks Later)は、2007年公開のイギリスのホラー映画。

《28주 후》(28 Weeks Later)는 2007년 개봉된 영국의 포스트 묵시록 공포 영화로.

40. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

나는 최근에 몇 가지 계시를 받았는데, 내게 매우 중요한 것들이었습니다. 주님께서 내게 말씀하신 것을 내가 여러분에게 전해 드리겠습니다.

41. 32 主 しゅ なる わたし は 悪 あく 人 にん の こと を 怒 いか って おり、 地 ち に 住 す む 者 もの に わたし の 御 み 霊 たま を 与 あた える の を 控 ひか えて いる。

32 나 주는 악인을 노여워하나니, 나는 땅의 주민에게 줄 나의 영을 유보하고 있느니라.

42. そのしゅう長は,チーフ・カーマがただひとつの宗教,すなわちロンドン・ミッショナリー・ソサイアティーのみを導入したことから,国内に別の宗教を入れることで兄弟たちを非難しました。

그 추장은 ‘카마’ 추장이 ‘런던’ 선교사 협회라는 단 하나만의 종교를 들여왔는데 그 형제들이 다른 종교를 그 나라에 끌어 들이려 한다고 비난하곤 하였다.

43. 14 日 ひ の 涼 すず しい ころ、 彼 かれ ら が 園 その の 中 なか を 1 歩 ある いて いる と、 主 しゅ なる 神 かみ の 声 こえ が 聞 き こえた。 そこで、アダム と その 妻 つま は 主 しゅ なる 神 かみ の 面 おもて を 避 さ けて、 園 その の 木 き の 間 あいだ に 身 み を 隠 かく した。

14 그들이 날이 서늘할 때 동산을 ᄀ거닐다가 주 하나님의 음성을 듣고 아담과 그 아내가 주 하나님의 면전을 피하여 가서 동산 나무 사이에 숨은지라.

44. 8 女性のスラックスやパントスーツが地域社会の中で多くの人のひんしゅくを買っているなら,クリスチャンの姉妹は,人中に出るとき,別の型の服を着るほうがよいでしょう。

8 여자들이 바지 입는 것을 그 지역 많은 사람들이 좋지 않게 여긴다면 그리스도인 자매들은 외출복으로서 어떤 다른 옷을 입는 것이 더 나을 것입니다.

45. 56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。

56 그들은 실로 태어나기 전에 다른 많은 자들과 함께 영의 세계에서 그들의 첫 교훈을 받았고 사람의 영혼의 구원을 위하여 주의 ᄀ포도원에서 일하도록 주께서 정하신 ᄂ때에 나아오도록 ᄃ예비 되었더라.

46. 64 そして 今 いま や 東 ひがし に 行 い く 者 もの は、 改宗 かいしゅう する 者 もの たち に 教 おし えて 1 西 にし へ 逃 のが れ させ なさい。 これ は、 地 ち 上 じょう に 起 お ころう と して いる こと と 2 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ の ゆえ で ある。

64 또 이제라도 동으로 가는 자는 마음을 돌이키는 자들에게 ᄀ서쪽으로 도망가기를 가르칠지어다. 이는 땅에 닥쳐오고 있는 일과 ᄂ비밀 결사로 인함이니라.

47. 1-5 主 しゅ は その 僕 しもべ たち の 物 ぶっ 質 しつ 的 てき な 必 ひつ 要 よう に 目 め を 向 む けて おられる。 6-11 主 しゅ は シオン を 憐 あわ れみ を もって 扱 あつか い、その 僕 しもべ たち の 益 えき と なる よう に 万 ばん 事 じ を 整 ととの えられる。

1~5, 주께서는 자기의 종들의 현세적 필요 사항을 돌아보심. 6~11, 주는 시온을 자비롭게 다루실 것이며 자기 종들의 유익을 위하여 모든 것을 준비하실 것임.

48. 96 そして、 生 い きて 地 ち 上 じょう に いる 聖 せい 徒 と たち は、 身 み を 変 か えられて、 主 しゅ に 会 あ う ため に 1 引 ひ き 上 あ げられる。

96 그리고 살아서 땅 위에 있는 성도는 살게 하심을 입고 ᄀ끌려 올라가 그를 만나게 되리라.

49. 1シオン の 地 ち に 集 あつ まって、 集会 しゅうかい を 開 ひら き、ともに 喜 よろこ び 合 あ い、いと 高 たか き 方 かた に 聖式 せいしき を ささげ なさい。

ᄀ시온의 땅에 모여 모임을 가지고 함께 기뻐하고 지극히 높으신 이에게 성찬을 바치라.

50. ヤコブの息子シメオンとレビの横暴さは,彼らがシェケムのヒビ人たちに復しゅうした時のことと思われますが,雄牛のひざ腱を切るという行為になって現われました。(

야곱의 아들들인 시므온과 레위가 수소의 오금줄을 끊은 것을 보면 그들이 얼마나 제멋대로 행동하였는지 알 수 있는데, 아마도 이 일은 세겜의 히위 사람들에게 복수할 때에 있었을 것이다.

51. 人々は小さな部屋にぎゅうぎゅう詰めの状態で暮らしていた。

수감자들은 매우 좁은 크기의 방에서 생활했다.

52. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1~7, 주께서 밀과 가라지의 비유의 의미를 알려 주심. 8~11, 주께서 육체를 따라 합법적인 상속자가 된 자들에게 주시는 신권 축복을 설명해 주심.

53. 42 あなたがた は 慌 あわ てて 出 で る 1 必 ひつ 要 よう も なければ、 逃 に げる よう に して 去 さ る 必 ひつ 要 よう も ない。 主 しゅ が あなたがた の 前 まえ を 行 い き、イスラエル の 神 かみ が あなたがた の しんがり と なられる から で ある。

42 이는 주께서 너희 앞에 행하시며, 이스라엘의 하나님이 너희의 후위가 되실 것이므로, 너희가 황급히 ᄀ나가지 아니하며 도망하여 행하지 아니할 것임이라.

54. 酸性しゅう酸カリウム

디옥살산칼륨

55. 16 しかし, 地 ち は 女 おんな を 助 たす ける。 すなわち, 地 ち はその 口 くち を 開 ひら いて, 龍 りゅう が 口 くち から 吐 は き 出 だ す 川 かわ を 飲 の み 干 ほ す。

16 또 땅이 여자를 도우니, 땅이 그 입을 벌려 용이 그 입으로 토한 홍수를 삼키더라.

56. 30 人 ひと が 地 ち の 微 び 粒 りゅう 子 し 、まことに この 地 ち 球 きゅう の よう な 幾 いく 百万 ひゃくまん の 1 地 ち 球 きゅう を 数 かぞ える こと が できた と して も、それ は あなた が 2 創 そう 造 ぞう された もの の 数 かず の 始 はじ め に も 至 いた り ません。 あなた の とばり は 今 いま なお 広 ひろ がって います。 それでも、あなた は そこ に おられ、あなた の 懐 ふところ は そこ に あり ます。 また、あなた は 公 こう 正 せい な 御 お 方 かた です。 とこしえ に 憐 あわ れみ 深 ぶか く、 思 おも いやり の 深 ふか い 御 お 方 かた です。

30 또 사람이 땅의 티끌 참으로 이 땅과 같은 수백만의 ᄀ땅을 셀 수 있다 할지라도 그것은 당신의 ᄂ창조의 수의 시작도 되지 못하리이다. 그리고 당신의 막은 여전히 펼쳐져 있고 아직도 당신은 그 곳에 계시오며, 당신의 품도 거기 있사옵고, 또한 당신은 공의로우시며, 당신은 영원토록 자비롭고, 친절하시나이다.

57. 10 主 しゅ なる 神 かみ が、 民 たみ の 中 なか に 甚 はなは だしい 1 分 ぶん 離 り を 引 ひ き 起 お こされる 2 時 とき が 速 すみ やか に 来 く る。 その とき、 主 しゅ なる 神 かみ は 悪 あく 人 にん を 滅 ほろ ぼし、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を 3 救 すく われる。 まことに、たとえ 火 ひ で 悪 あく 人 にん を 4 滅 ほろ ぼさなければ ならなくて も、その よう に される。

10 이는 주 하나님께서 백성들 가운데 큰 ᄀ나뉨이 있게 하실 ᄂ때가 속히 이름이니, 악인들을 그가 멸하실 것이요, 자기 백성은 그가 ᄃ아끼시리니 참으로 불로써 악인들을 ᄅ멸하셔야만 한다 할지라도 그리하시리라.

58. 6 また 彼 かれ ら は、 雷 かみなり や 稲妻 いなずま 、 地 じ 震 しん 、および あらゆる 破 は 壊 かい に 見 み 舞 ま われる。 それ は、 主 しゅ の 怒 いか り の 火 ひ が 彼 かれ ら に 対 たい して 燃 も え 上 あ がり、 彼 かれ ら は わら の よう に なり、やがて 彼 かれ ら を 焼 や き 尽 つ くして しまう 日 ひ が 来 く る から で ある。 この よう に 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い われる。

6 또 그들은 천둥과 번개와 지진과 온갖 형태의 멸망으로 응징을 받으리니, 이는 주의 분노의 불길이 그들에게 대하여 불붙을 것임이요, 그들은 그루터기같이 될 것이며, 그 이르는 날이 그들을 소멸할 것임이니라, 만군의 주께서 말씀하시느니라.

59. 監房は満員で,わたしたちは床でぎゅうぎゅう詰めになって寝ました。

우린 모두 바닥에서, 마치 통조림 속 정어리들처럼 차곡차곡 붙어서 잤습니다.

60. パリサイ人としゅぜい人

바리세인과 세리

61. 世界じゅうのエホバの証人の何万というクリスチャン会衆には,ひとり親の家庭で育ち,今では神に忠実に仕えている,立派な若者たちが大勢います。

많은 청소년이 홀어버이 가정에서도 반듯하게 자라, 지금은 전 세계 곳곳의 여호와의 증인의 수많은 그리스도인 회중에서 충실하게 하느님을 섬기고 있는 것을 볼 수 있습니다.

62. 2 まことに、1 主 しゅ の 声 こえ は すべて の 人 ひと に 及 およ び、2 逃 のが れる 者 もの は 一 ひと 人 り も いない。 目 め として 見 み ない もの は なく、 耳 みみ として 聞 き かない もの は なく、3 心 こころ として 貫 つらぬ かれない もの も ない。

2 이는 진실로 주의 ᄀ음성은 모든 사람에게 미치며 ᄂ피할 자는 아무도 없음이니, 보지 아니할 눈도 없으며, 듣지 아니할 귀도 없으며, 꿰뚫리지 아니할 ᄃ마음도 없음이니라.

63. * 「 真鍮 しんちゅう 版」 参照

* 또한 놋쇠판 참조

64. ぎゅうぎゅう詰めにされていたために,命取りになる病気が発生しました。

과잉 수용 상태는 치사적인 질병을 초래하였습니다.

65. じゅんび オーケー!

출발해 봅시다!

66. 見 み よ、 彼 かれ ら が 主 しゅ に 対 たい して 心 こころ を かたくな に し、あたかも 火 ひ 打 う ち 石 いし の よう に 硬 かた く なって しまった から で ある。 それで 主 しゅ なる 神 かみ は、 彼 かれ ら が 肌 はだ の 白 しろ い、 非 ひ 常 じょう に 麗 うるわ しく 2 喜 よろこ ばしい 者 もの たち で あった ので、わたし の 民 たみ に 誘 ゆう 惑 わく と ならない よう に、 彼 かれ ら の 肌 はだ を 3 黒 くろ ずんだ 肌 はだ に された。

이는 보라, 그들이 그를 대하여 자기들의 마음을 완악하게 하여 그 마음이 마치 부싯돌같이 되었음이라. 그런즉 그들이 희고 심히 곱고 ᄂ기뻐할 만하였던지라, 그들이 나의 백성에게 꾀임이 되지 않게 하시려고, 주 하나님께서는 검은 빛깔의 ᄃ피부로 그들에게 임하게 하셨더라.

67. 金糸を用いた刺しゅう布

금자수포 (刺繡布)

68. しょっちゅう亮史を殴る。

항상 은영의 걸림돌 노릇을 하고 있다.

69. 見 み よ、 主 しゅ なる 神 かみ は わたしたち の 始 し 祖 そ を 1 エデン の 園 その から 2 追 お い 出 だ して、 彼 かれ ら の 肉 にく 体 たい が 造 つく られた 土 つち を 耕 たがや す よう に された 後 のち 、まことに 主 しゅ なる 神 かみ は 人 ひと を 追 お い 出 だ された 後 のち 、エデン の 園 その の 東 ひがし の 端 はし に 3 ケルビム と あらゆる 方 ほう 向 こう に 回 まわ る 燃 も える 剣 つるぎ を 置 お いて、4 命 いのち の 木 き を 守 まも らせられた。

이는 보라, 주 하나님께서는 우리의 시조를 ᄀ에덴 동산에서 ᄂ내보내사 그들이 취하심을 입은 땅을 갈게 하셨음이니—참으로 그는 그 사람을 이끌어 내시고, 에덴의 동산 동쪽 끝에 ᄃ그룹들과 두루 도는 화염검을 두사 ᄅ생명나무를 지키게 하셨느니라—

70. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1 全 ぜん 地 ち の 主 しゅ は、あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ウィリアム に この よう に 言 い う。 あなた は 召 め され、 選 えら ばれて いる。 あなた は 水 みず に よって 2バプテスマ を 受 う ける と、しかも 神 かみ の 栄 えい 光 こう に ひたすら 目 め を 向 む けて そう する なら ば、 罪 つみ の 赦 ゆる し を 受 う け、3 按手 あんしゅ に よって 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う ける で あろう。

1 보라, 주 곧 참으로 온 ᄀ땅의 주가 너 나의 종 윌리엄에게 이같이 이르노라. 너는 부름을 받고 택함을 입었나니, 네가 물로 ᄂ침례를 받은 후에, 만일 네가 나의 영광만을 전념하여 구하면서 이를 행하면, 너는 네 죄 사함을 받을 것이요, ᄃ안수로써 성령을 받게 되리라.

71. 2 さらに、まことに、わたし は あなた に 言 い う。 彼 かれ も また 必 ひつ 要 よう な とき に は いつでも、 集会 しゅうかい に おいて 声 こえ を 上 あ げる こと が できる。

2 또, 진실로 내가 네게 이르노니, 그는 또한 합당한 때 언제나 모임에서 그의 목소리를 높일 수 있느니라.

72. 14 「 見 み よ、マラキ の 口 くち を 通 とお して 語 かた られた 時 とき が まさに 来 き た。」 マラキ と は、 主 しゅ の 大 おお いなる 恐 おそ るべき 日 ひ が 来 く る 前 まえ に 彼 かれ 〔 エリヤ 〕 が 遣 つか わされ、

14 보라, 말라기의 입으로 말한 바 된 그때가 완전히 이르렀나니—그가 증거하기를, 주의 크고 두려운 날이 이르기 전에 그(엘리야)가 보내심을 받아—

73. 13 それゆえ、わたし の 民 たみ は 1 無 む 知 ち の ため に 囚 とら われ の 身 み と なる。 彼 かれ ら の 高 こう 官 かん たち は 飢 う え、 民衆 みんしゅう は 渇 かわ き で 干 ひ 上 あ がる。

13 그러므로 나의 백성이 사로잡혀 간 바 되었으니, 그들에게 ᄀ지식이 없음으로 인함이며 그들의 귀인들은 굶주리고 그들의 수많은 무리는 갈증으로 말랐느니라.

74. わたしのしゅうとめは夫の継母でした。

시어머니는 계모였읍니다.

75. 4 そして、わたし が 主 しゅ の 言 こと 葉 ば に 従 したが って 船 ふね を 造 つく り 上 あ げる と、 兄 あに たち は その 出 で 来 き 栄 ば え の 良 よ い の と、その 造 つく り が 非 ひ 常 じょう に 見 み 事 ごと な の を 見 み た。 それで 兄 あに たち は、 再 ふたた び 主 しゅ の 前 まえ に 1 へりくだった。

4 또 이렇게 되었나니 내가 주의 말씀을 좇아 배를 완성하고 난 후 나의 형제들이 본즉, 그것이 좋으며 그 솜씨가 심히 훌륭하였던지라, 그들은 다시 주 앞에 스스로를 ᄀ겸손히 하였느니라.

76. 10 1 正 せい 義 ぎ の 要 よう 求 きゅう は 拒 こば めない ので、 正 せい 義 ぎ の 力 ちから に よって、あなたがた は、 炎 ほのお が 消 き える こと なく 上 のぼ り、 煙 けむり が とこしえ に いつまで も 立 た ち 上 のぼ る あの 2 火 ひ と 硫 い 黄 おう の 池 いけ に、 必 かなら ず 投 な げ 込 こ まれる こと に なる。 その 火 ひ と 硫 い 黄 おう の 池 いけ は、3 無 む 窮 きゅう の 4 苦 く 痛 つう で ある。

10 또 공의는 거부할 수 없은즉, ᄀ공의의 능력을 좇아 너희는 저 불과 유황의 ᄂ못에 들어가야 하나니, 그 불꽃이 꺼지지 아니하며, 그 연기가 세세 영원토록 올라가느니라. 이 불과 유황의 못은 ᄃ끝없는 ᄅ고통이니라.

77. わたし が 語 かた って きた 言 こと 葉 ば は、どんな 人 ひと に で も 正 ただ しい 道 みち を 2 教 おし える の に 十分 じゅうぶん で ある から、あなたがた を 責 せ める 3 証 あかし に なる。 正 ただ しい 道 みち と は、キリスト を 信 しん じる こと、キリスト を 否 ひ 定 てい しない こと で ある。 キリスト を 否 ひ 定 てい すれ ば、 預 よ 言 げん 者 しゃ と 律 りっ 法 ぽう も 否 ひ 定 てい する こと に なる。

또 내가 한 그 말은 너희를 대하는 ᄂ증거가 되리니, 이는 그 말이 어떠한 사람에게라도 바른 길을 ᄃ가르치기에 족함이라. 이는 바른 길이란 그리스도를 믿고 그를 부인하지 않는 것임이니, 이는 그를 부인함으로써 너희는 또한 선지자와 율법을 부인하게 됨이니라.

78. 主 しゅ は この よう に 言 い われる。 この 時 じ 代 だい の 者 もの たち は 罪 ざい 悪 あく の ため に 1 奴 ど 隷 れい に され、2 頬 ほお を 打 う たれ、 人々 ひとびと に 追 お われて 殺 ころ される。 また、 空 そら を 飛 と ぶ はげたか と、 犬 いぬ と、 野 や 獣 じゅう が その 肉 にく を 食 く う。

또 주께서 내게 이르시되 네 손을 내뻗고 예언하라 이르기를, 이같이 주께서 말씀하시느니라, 이 세대는 그들의 죄악으로 인하여 ᄀ속박에 들게 될 것이요, ᄂ뺨을 맞게 될 것이며, 그뿐 아니라 사람들에게 쫓길 것이며 또 죽임을 당하리니, 공중의 독수리들과 개들과 또한 들짐승들이 그들의 살을 먹으리라.

79. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1~6, 택함을 받은 여인 에머 스미스는 자기 남편을 돕고 위로하도록 부름을 받음. 7~11, 그는 또한 기록하며 경전을 해설하며 찬송가를 선정하도록 부름을 받음. 12~14, 의인의 노래는 주께 기도가 됨. 15~16, 이 계시에 들어 있는 순종의 원리는 만인에게 적용됨.

80. 6 これら 様々 さまざま な 教 きょう 派 は に 転 てん じた 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち は、 改宗 かいしゅう の とき に 深 ふか い 愛 あい を 表 ひょう 明 めい し、また、この 尋常 じんじょう で ない 宗教 しゅうきょう 的 てき 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん を 引 ひ き 起 お こし 助 じょ 長 ちょう する の に 深 ふか く かかわった 牧 ぼく 師 し たち は、すべて の 人 ひと を 改心 かいしん させる ため に、どこ で も 自 じ 分 ぶん の 好 この む 教 きょう 派 は に 加 くわ わり なさい と 言 い って、 大 おお いなる 熱 ねつ 意 い を 表 あらわ した。 に も かかわらず、 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の ある 人々 ひとびと は ある 教 きょう 派 は 、また ある 人々 ひとびと は 別 べつ の 教 きょう 派 は と いう よう に 所 しょ 属 ぞく が 定 さだ まり 始 はじ める と、 牧 ぼく 師 し たち と 改宗 かいしゅう 者 しゃ たち の 好 この ましく 見 み えた 感情 かんじょう は、 真実 しんじつ で は なく 偽 いつわ り で ある よう に 思 おも われた。 牧 ぼく 師 し が 牧 ぼく 師 し と、 改宗 かいしゅう 者 しゃ が 改宗 かいしゅう 者 しゃ と 言 い い 争 あらそ う ひどい 混乱 こんらん と 悪 あく 感情 かんじょう の 場 ば 面 めん が これ に 続 つづ き、その 結 けっ 果 か 、すべて お 互 たが い の 好 こう 感情 かんじょう は、もし かつて 幾 いく らか で も その よう な もの が あった と して も、 今 いま は 言 こと 葉 ば の 1 争 あらそ い と 見解 けんかい に ついて の 論 ろん 争 そう で すっかり 失 うしな われて しまった から で ある。

6 이들 여러 교파로 개종한 개종자들이 개종할 때에 표현했던 큰 사랑에도 불구하고, 또 이 종교적 감정의 심상치 않은 장면을 일으키며 조장하는 데 적극적인 여러 교회의 목사들이, 그들이 즐겨 부르는 대로, 모든 사람을 개종시키기 위하여, 자기가 좋아하는 교파에 가입하게 하라며 나타냈던 큰 열의에도 불구하고, 개종자들이 갈라지기 시작하여 누구는 이 종파, 누구는 저 종파에 속하자, 성직자나 개종자 모두의 좋아보였던 감정은 사실보다는 가식적인 것 같았다. 왜냐하면 이에 의해 대혼란과 악감정이 뒤따랐으며—성직자는 성직자와, 개종자는 개종자와 다투게 되었고, 그리하여 그들이 가졌던 서로에 대한 좋은 감정은, 설령 그들이 조금이라도 가졌었다 해도, ᄀ언쟁과 의견 충돌로 완전히 사라지고 말았기 때문이다.