1. 5-8 彼 かれ ら は 主 しゅ を 愛 あい し、 主 しゅ に 仕 つか え、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも らなければ ならない。 9-19 主 しゅ の 日 ひ を 聖 きよ く 守 まも る こと に よって、 聖 せい 徒 と たち は 物 ぶっ 質 しつ 的 てき に も 霊的 れいてき に も 祝 しゅく 福 ふく される。 20-24 義 ぎ 人 じん は この 世 よ に おいて 平 へい 和 わ を、また 来 きた る べき 世 よ に おいて 永遠 えいえん の 命 いのち を 約 やく 束 そく される。

5~8, 그들은 주를 사랑하고 섬기며 그의 계명을 지켜야 함. 9~19, 주의 날을 거룩하게 지킴으로써 성도들은 현세적으로나 영적으로 복을 받을 것임. 20~24, 의인들에게는 이 세상에서는 평화가 그리고 장차 올 세상에서는 영생이 약속됨.

2. 43 さて、アルマ は 主 しゅ の 道 みち を 1 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも り、 義 ぎ に かなった 裁 さば き を 行 おこな った ので、 引 ひ き 続 つづ き 国 くに 中 じゅう が 平 へい 和 わ で あった。

43 이에 이제 이렇게 되었나니 앨마가 주의 길로 ᄀ행하며 그의 계명을 지키며 의로운 판단을 내리매, 그 땅에 두루 화평이 지속되니라.

3. この お話を 書いた 人は アメリカがっしゅうこく ユタしゅうに すんでいます。

글쓴이는 미국 유타에 산다.

4. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

28 도리어 너희는 주 앞에 겸손하고, 그의 거룩한 이름을 부르며, ᄀ깨어 항상 기도하여, 너희가 감당할 수 있는 이상으로 ᄂ시험을 받지 않게 하고, 그리하여 성령의 인도하심을 받아, 겸손하고 ᄃ온유하고 유순하고 인내하며 사랑이 충만하며, 모든 것에 오래 참는 자가 되며,

5. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1~7, 주께서 밀과 가라지의 비유의 의미를 알려 주심. 8~11, 주께서 육체를 따라 합법적인 상속자가 된 자들에게 주시는 신권 축복을 설명해 주심.

6. また,肉がじゅうじゅう音を立てるくらい熱い間に食卓に出すこともお忘れなく。

또한, 지글지글 끓도록 뜨거울 때 즉시 식탁에 차리도록 하십시오.

7. 17 そこで ノア 王 おう は、レーマン 人 じん の 来襲 らいしゅう を 防 ふせ ぐ ため に 見 み 張 は り の 兵 へい を 国 くに の 周 しゅう 囲 い に 送 おく った。 しかし、 彼 かれ が 十分 じゅうぶん な 数 かず の 兵 へい を 送 おく らなかった ので、レーマン 人 じん は 民 たみ を 襲 おそ って 殺 ころ し、この 国 くに から 家 か 畜 ちく の 群 む れ を たくさん 連 つ れ 去 さ った。 この よう に して、レーマン 人 じん は 彼 かれ の 民 たみ を 滅 ほろ ぼし 始 はじ め、また 彼 かれ ら に 憎 にく しみ を あらわ に する よう に なった。

17 이에 노아 왕이 이 땅 주위로 수비대를 보내어 저들을 막게 하였으나 그가 충분한 수를 보내지 아니한지라, 레이맨인들이 그들을 습격하여 그들을 죽이고 그들의 양 떼를 많이 이 땅에서 몰아가니라. 이와 같이 레이맨인들이 그들을 죽이며, 저들의 증오심을 그들에게 행사하기 시작하였느니라.

8. 32 この よう に、コリアンタマー が レーマン 人 じん を ニーファイ 人 じん の ただ 中 なか へ 突入 とつにゅう させた ので、 彼 かれ ら は ニーファイ 人 じん の 手 しゅ 中 ちゅう に 落 お ちて、コリアンタマー 自 じ 身 しん も 殺 ころ されて しまった。 そして、レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん に 降 こう 伏 ふく した。

32 또 이같이 코리앤투머가 레이맨인들을 니파이인들 한가운데로 몰아넣은지라, 그들이 니파이인들의 세력 안에 들게 되었고, 그 자신은 죽임을 당하였으며, 레이맨인들은 니파이인들의 손에 투항하였더라.

9. じゅうじかでくるしまれた

골고다 언덕 위 십자가에

10. 46 主 しゅ は 言 い われた。「 それ は 時 とき の 1 中 ちゅう 間 かん 、 悪 あく 事 じ と 報 ほう 復 ふく の 時 じ 代 だい で ある。」

46 주가 이르되, 그 일은 ᄀ절정의 시기에, 사악함과 보복의 날에 있으리라.

11. 20 創 そう 世 せい の 1 前 まえ に 天 てん に おいて 定 さだ められた 不 ふ 変 へん の 2 律 りっ 法 ぽう が あり、すべて の 3 祝 しゅく 福 ふく は これ に 基 もと づいて いる。

20 이 세상의 기초가 놓이기 ᄀ이전에 하늘에서 변경될 수 없게 선포된 ᄂ율법이 있어 모든 ᄃ축복은 이에 근거를 두나니—

12. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5 또 모든 경전과 비밀들을 해석하여 시온에 있는 학교와 교회의 교화에 있어 그에게 많은 복을 더하여 축복하리라.

13. 夫がじゅうたんを敷く手伝いをしており,そのじゅうたんに掃除機をかけるためです。

남편이 카펫을 깔면 저는 진공청소기로 청소를 하기로 했습니다. 지금 연단이 있는 자리에서는 소형 불도저가 흙을 옮기고 있었습니다.

14. 22 また、 戦 せん 争 そう は 急 きゅう 激 げき で 速 すみ やか で あった こと から、 残 のこ って 死 し 者 しゃ を 葬 ほうむ る 者 もの が なく、 彼 かれ ら は 流 りゅう 血 けつ から 流 りゅう 血 けつ へ と 進 すす んで 行 い き、 男 だん 女 じょ 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく 死 し 体 たい が 地 ち の 面 おもて に 散乱 さんらん した まま、 肉 にく に 付 つ く 1 うじ の えさ に なる に 任 まか された。

22 그리고 전쟁이 심히 신속하고 빨랐던지라, 남아서 죽은 자를 묻을 자가 하나도 없었고, 그들은 피흘림에서 피흘림으로 진군하여 나아가며, 남녀와 아이들의 주검으로 지면에 널리게 버려두어, 살을 먹는 ᄀ벌레들의 밥이 되게 한지라.

15. 大変気が強く、男子としょっちゅう言い合いをしている。

남편과 자주 싸우며 남편을 많이 의심한다.

16. 11 見 み よ、この 方 かた は わたし の 家 か 族 ぞく を 1 祝 しゅく 福 ふく された。 わたし と、 女 おんな たち、 子 こ 供 ども たち、わたし の 父 ちち 、わたし の 親族 しんぞく 、すなわち わたし の 一族 いちぞく 全 ぜん 員 いん を 祝 しゅく 福 ふく された ので、この 方 かた の 告 つ げられた 言 こと 葉 ば の とおり に、 主 しゅ の 祝 しゅく 福 ふく が わたしたち の うえ に とどまった。」

11 이는 보라, 그는 내 집을 ᄀ축복하였나니, 그가 나와 나의 여자들과 나의 자녀들과 나의 부친과 나의 친족을 축복하되, 참으로 나의 온 혈족을 그가 축복하매, 주의 복이 그가 한 말대로 우리에게 머물렀느니라.

17. オマージの祖母であるハーワのしゅうとめは,オマージを部族の呪術医のところへ連れて行きたがっています。「

오마지의 할머니, 즉 하와의 시어머니는 오마지를 부족의 주술사에게 데려가고 싶어합니다.

18. 114 しかし、 主 しゅ の 業 わざ と、 主 しゅ が わたしたち に 示 しめ して くださった 主 しゅ の 王 おう 国 こく の 1 奥 おく 義 ぎ は、2 大 おお いなる 驚 おどろ く べき もの で あり、 栄 えい 光 こう に おいて、 威 い 勢 せい に おいて、 支 し 配 はい に おいて、すべて の 理 り 解 かい を 超 こ えて いる。

114 그러나 그가 우리에게 보여 주신 주의 일과 그의 왕국의 여러 ᄀ비밀은 ᄂ크고 기이하도다. 이는 영광에 있어서, 힘에 있어서, 주권에 있어서 모든 이해력을 뛰어넘는도다.

19. そのニットの衣服はヨーロッパじゅうで高く評価されていました。

그들의 편물 의류는 유럽 전역에서 아주 높은 평가를 받았다.

20. 28 彼 かれ ら ほど 祝 しゅく 福 ふく された 民 たみ 、また 彼 かれ ら ほど 主 しゅ の 手 て に よって 繁栄 はんえい を 得 え た 民 たみ は なかった。

28 그들보다 더 복을 받고 또 주의 손으로 더 번영하게 하심을 입은 백성이 있을 수 없었더라.

21. 22 そして 兄 あに たち が、 主 しゅ なる 神 かみ に 対 たい して 1 不 ふ 平 へい を 言 い う ほど また 心 こころ を かたくな に した ので、わたし ニーファイ は 兄 あに たち に たくさん の こと を 語 かた った。

22 또 이렇게 되었나니 그들이 다시 그 마음을 완악하게 하여, 주 그들의 하나님을 거스려 ᄀ불평을 토하는 고로, 나 니파이는 나의 형들에게 많은 말을 하였느니라.

22. 31 そこで、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は、その 実 み を 種 しゅ 類 るい ごと に すべて 味 あじ 見 み して 言 い った。「

31 이에 이렇게 되었나니 포도원의 주가 그 수대로 각종 열매를 맛보니라.

23. サンドヒル・クレイン(北アメリカの砂丘に生息するつる),らいちょう,しじゅうからがん,そして一時は空を暗くおおうほどのおびただしい群れをなして飛んでいた無数のまがもは,ツンドラや永久凍土地帯に向かって北へ北へと追いやられました。

사구 왜가리, 뇌조, ‘캐나다’ 거위, 수많은 들오리떼가 한 때는 하늘을 가렸으나 지금은 북으로 북으로, 영구 동결대와 ‘툰드라’ 지대로 쫓겨났읍니다.

24. 店の主人は,わたしたちの買い気をそそろうと,それぞれの品物の長所をのべつにまくしたてながら,疲れもみせずにつぎからつぎへとじゅうたんの巻きをほどいていく。

특매점의 주인은 피곤도 잊고 우리가 사도록 유도하기 위한 노력으로 줄곧 각 상품의 장점을 격찬하여 가며 융단 하나 하나를 펴 보인다.

25. 4 そして、わたし が 主 しゅ の 言 こと 葉 ば に 従 したが って 船 ふね を 造 つく り 上 あ げる と、 兄 あに たち は その 出 で 来 き 栄 ば え の 良 よ い の と、その 造 つく り が 非 ひ 常 じょう に 見 み 事 ごと な の を 見 み た。 それで 兄 あに たち は、 再 ふたた び 主 しゅ の 前 まえ に 1 へりくだった。

4 또 이렇게 되었나니 내가 주의 말씀을 좇아 배를 완성하고 난 후 나의 형제들이 본즉, 그것이 좋으며 그 솜씨가 심히 훌륭하였던지라, 그들은 다시 주 앞에 스스로를 ᄀ겸손히 하였느니라.

26. 18 そして、 主 しゅ は 偶 ぐう 像 ぞう を ことごとく 廃 はい される。

18 또 우상들을 그가 온전히 없애시리라.

27. 『音を立てるしんちゅうか,ただ鳴り響くシンバル』

“소리나는 구리와 울리는 꽹과리”

28. わたしは快く什分じゅうぶんの一を納めているだろうか。

“나는 기꺼운 마음으로 십일조를 내고 있는가?

29. 「拍手喝采歌合」(はくしゅかっさいうたあわせ)は、supercellの楽曲。

「박수갈채가합」(拍手喝采歌合)은 supercell의 악곡.

30. パリサイ人としゅぜい人

바리세인과 세리

31. 主 しゅ の 命令 めいれい ( 第 だい 五十二 章 しょう )に 従 したが って、 長老 ちょうろう たち は カートランド から ミズーリ へ 旅 たび を して 来 き た が、 途 と 中 ちゅう で 様々 さまざま な 経験 けいけん を し、また 多 た 少 しょう の 妨害 ぼうがい に 遭 あ った。

주의 명령에 순응하여(제52편) 장로들은 커틀랜드에서 미주리로 여행하면서 여러 가지 경험을 많이 하였고 약간의 반대도 받았다.

32. 20 この よう に、 主 しゅ は ほか の あらゆる 地 ち に 勝 まさ った 1 えり 抜 ぬ き の この 地 ち に 祝 しゅく 福 ふく を 注 そそ がれた。 そして 主 しゅ は、この 地 ち を 所 しょ 有 ゆう する 者 もの は だれ で あろう と、 主 しゅ の ため に ここ に 住 す ま なければ ならず、さもなければ、 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく が 熟 じゅく した とき に 民 たみ は 2 滅 ほろ ぼされる と 命 めい じられた。 なぜなら ば 主 しゅ は、「わたし は その よう な 者 もの に わたし の 限 かぎ りない 怒 いか り を 注 そそ ぐ」と 言 い われる から で ある。

20 이에 이와 같이 주께서는 다른 모든 땅 위에 ᄀ뛰어난 이 땅에 그의 복을 부으셨고, 그는 또 명하시기를, 누구든지 이 땅을 소유하는 자는 주를 위하여 이를 소유할 지니라 하셨나니, 그렇지 아니하면 그들의 죄악이 무르익을 때 그들이 ᄂ멸망되리라. 이는 그러한 자들 위에 내가 나의 가득한 진노를 쏟을 것임이니라 주께서 말씀하시느니라.

33. ほかの人よりも,すぐに,しょっちゅう,激しく怒る人もいます。

어떤 사람들은 더 자주 더 쉽게 그리고 더 심하게 화를 냅니다.

34. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1~6, 택함을 받은 여인 에머 스미스는 자기 남편을 돕고 위로하도록 부름을 받음. 7~11, 그는 또한 기록하며 경전을 해설하며 찬송가를 선정하도록 부름을 받음. 12~14, 의인의 노래는 주께 기도가 됨. 15~16, 이 계시에 들어 있는 순종의 원리는 만인에게 적용됨.

35. 11 そして、 主 しゅ なる わたしたち の 神 かみ は、わたしたち を 救 すく う と いう 保 ほ 証 しょう を 与 あた えて ください ました。 わたしたち の 霊 れい に 平安 へいあん を 告 つ げ、わたしたち に 大 おお いなる 信 しん 仰 こう を 授 さず け、また 主 しゅ に よって 解 かい 放 ほう される と いう 望 のぞ み を わたしたち に 抱 いだ かせて くださった の です。

11 참으로 그리하매 주 우리의 하나님께서 우리를 돌아보시고 그가 우리를 구하시리라는 확신을 주셨나니, 참으로 그는 우리의 영혼에 평강을 말씀하시고, 우리에게 큰 신앙을 주시고, 우리로 하여금 그의 안에서 우리의 구원을 바라게 하셨느니라.

36. 配偶者の父を舅(しゅうと)、配偶者の母を姑(しゅうとめ)、配偶者の祖父を大舅(おおじゅうと)、配偶者の祖母を大姑(おおじゅうとめ)、配偶者の兄弟を小舅(こじゅうと)、配偶者の姉妹を小姑(こじゅうとめ)という(主に三人称的呼称)。

나 ━ 아들딸 ━ 손(孫) ━ 증손(曾孫) ━ 고손(高孫), 현손(玄孫) ━ 내손(來孫) ━ 곤손(昆孫) ━ 잉손(仍孫) 내계는 주로 아버지 및 그 선대로부터 여자 형제 및 그 후손을 나타낸다.

37. ぎゅうぎゅう詰めの小さな王国会館の中では,うっとうしくて上着を着るどころではありませんでした」。

비좁은 왕국회관에서 양복 상의를 입고 있기가 참으로 힘들었습니다.”

38. 5 主 しゅ は 悪 あく 人 にん の 杖 つえ 、 支 し 配 はい 者 しゃ たち の 笏 しゃく を 折 お られた。

5 주께서 악인의 몽둥이를 통치자들의 홀을 꺾으셨도다.

39. 人々は小さな部屋にぎゅうぎゅう詰めの状態で暮らしていた。

수감자들은 매우 좁은 크기의 방에서 생활했다.

40. 13 主 しゅ の 1 怒 いか り は 燃 も え、 主 しゅ の 2 剣 つるぎ は 天 てん に おいて 浸 ひた されて いる。 そして、それ は 地 ち に 住 す む 者 もの の うえ に 下 くだ る。

13 또 주의 ᄀ분노가 불붙고 그의 ᄂ검이 하늘에서 씻기웠은즉, 땅의 주민 위에 떨어지리라.

41. 子どもたちは食事の間じゅう,ひそひそ話しをしたり,くすくす笑ったりしています。

아이들은 식사 시간 내내 소곤거리면서 키득키득 웃습니다.

42. 22 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 人 ひと から 取 と った あばら 骨 ぼね で 一 ひと 人 り の 1 女 おんな を 造 つく り、 人 ひと の ところ へ 連 つ れて 来 き た。

22 나 주 하나님이 남자에게서 취한 그 갈빗대로 ᄀ여자를 만들고 그를 남자에게로 이끌어 오니,

43. 「暖かくして,じゅうぶん食べなさい」と言うだけでなく,それ以上のことを行ないなさい

“더웁게 하라, 배부르게 하라”고 말만하지 않고 행함을 보임

44. 獅子じゅうろく博士によれば失敗作。

근초고왕 때 박사 고흥(高興)이 저술했다고 하나 전하지 않는다.

45. 金糸を用いた刺しゅう布

금자수포 (刺繡布)

46. 71 また、もし 彼 かれ ら が その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の いかなる 部 ぶ 分 ぶん で あろう と、 株主 かぶぬし の 承 しょう 諾 だく なし に その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する なら ば、そして その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の 四 倍 ばい を 返 へん 済 さい しなければ、 彼 かれ ら は のろわれ、その 職 しょく から 退 しりぞ けられる、と 主 しゅ なる 神 かみ は 言 い う。 主 しゅ なる わたし は 神 かみ で あり、これら の こと の いずれ に 関 かん して も 1 侮 あなど られる こと は あり 得 え ない から で ある。

71 그리고 만일 그들이 주주의 승낙 없이 그 집의 일 외에 다른 곳에 그 주식 대금의 일부를 유용하고서 그 집의 일 외에 다른 곳에 유용한 주식 대금을 사 배로 갚지 아니하면, 그들은 저주 받을 것이요, 그들의 자리에서 옮기우리라. 주 하나님이 이르노라. 이는 나 주는 하나님이요, 이러한 일 중 어떠한 일로도 ᄀ조롱당할 수 없음이니라.

47. 1 ところで、ここ で あなたがた に 知 し らせたい と 思 おも う こと が ある。 それ は、 父 ちち リーハイ が 自 じ 分 ぶん の 子 し 孫 そん に ついて 1 預 よ 言 げん を した 後 のち 、そこ で 主 しゅ が 再 ふたた び 父 ちち に、 家 か 族 ぞく だけ を 連 つ れて 荒 あ れ 野 の へ 行 い く の は 父 ちち リーハイ に とって よくない、 約 やく 束 そく の 地 ち へ 行 い って 主 しゅ の ため に 子 こ 供 ども を もうけられる よう、 息 むす 子 こ たち が よそ の 2 娘 むすめ たち を 3 妻 つま に 迎 むか える よう に、と 言 い われた こと で ある。

1 또 이제 나는 너희가 알기를 바라노니, 나의 부친 리하이가 그의 자손들에 관하여 ᄀ예언하기를 마치고 난 후 이렇게 되었나니, 주께서 그에게 다시 말씀하사 그 곧 리하이가 그의 가족만을 데리고 홀로 광야로 들어감이 좋지 아니하매, 그의 아들들이 ᄂ딸들을 ᄃ아내로 취하여 약속의 땅에서 주를 위해 자손을 생육하게 하라고 하셨느니라.

48. ● じゅうたん張りとじゅうたんクリーニング

• 양탄자 설치 및 청소

49. あなたがた は、 神 かみ の 1 戒 いまし め に 従順 じゅうじゅん で 最 さい 後 ご まで 堪 た え 忍 しの ぶ なら ば、 終 お わり の 日 ひ に 救 すく われる でしょう。

그러한즉 만일 당신들이 ᄀ계명에 순종하며 끝까지 견딜진대, 당신들은 마지막 날에 구원을 받으리이다.

50. ぎゅうぎゅう詰めにされていたために,命取りになる病気が発生しました。

과잉 수용 상태는 치사적인 질병을 초래하였습니다.

51. ヒトデ,イソギンチャク,クラゲ,ウツボその他多くの魚も,ケルプの藻場にしょっちゅう出入りしています。

불가사리, 말미잘, 해파리, 곰치과의 뱀장어 그리고 그밖의 많은 물고기가 켈프의 서식지를 빈번히 드나든다.

52. 16 しかし、 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 1 公 こう 平 へい に よって あがめられ、 聖 せい なる 神 かみ は 義 ぎ を もって 神聖 しんせい で ある と たたえられる。

16 그러나 만군의 주는 ᄀ공평함으로 높임을 받으시며, 거룩하신 하나님은 의로움으로 거룩하다 함을 받으시리라.

53. そして、アダム・ オンダイ・ アーマン の 地 ち に 上 のぼ って 来 き て、わたし の 民 たみ の 3ビショップ に なり なさい、と 主 しゅ は 言 い う。 名 な 前 まえ で は なく、 行 おこな い で そう しなさい、と 主 しゅ は 言 い う。

주가 이르노라. 그리고 아담—온다이—아만의 땅으로 올라와서 나의 백성을 위하여 이름만이 아닌 명실상부한 ᄃ감독이 되라. 주가 이르노라.

54. 以後ただちに百済の近肖古王と太子貴須が軍を率いてきて合流し、比利・辟中(へちゅう)・布弥支(ほむき)・半古の4邑も降伏してきた。

이후 곧 백제의 근초고왕과 태자 귀수(貴須)가 군을 거느리고 와서 합류하고, 비리(比利)·벽중(辟中)·포미지(布彌支)·반고(半古)의 4읍도 항복해 왔다.

55. 1 さて、アミュレク が これら の 言 こと 葉 ば を 語 かた り 終 お える と、 二 ふた 人 り は 群衆 ぐんしゅう の もと を 去 さ り、ジェルション の 地 ち へ 行 い った。

1 이제 이렇게 되었나니 앰율레크가 이 말을 마친 후, 그들이 무리에게서 물러나 여어숀 땅으로 넘어 왔느니라.

56. 5 彼 かれ ら は 遠 とお い 地 ち 方 ほう から、 天 てん の 果 は て から やって 来 く る。 まことに、 主 しゅ と 主 しゅ の 憤 いきどお り の 武 ぶ 器 き が 全 ぜん 地 ち を 滅 ほろ ぼす ため に 来 く る。

5 그들이 먼 나라에서 하늘 저 끝에서 옴이여, 참으로 주와 그의 진노의 병기라, 온 땅을 멸하려 함이로다.

57. ヤコブはしゅうとに欺かれて多くの妻を持つことになりました。

야곱은 장인의 속임수로 인해서 일부다처의 사람이 되었다.

58. 3 そこで わたし は、 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる あなたがた、すなわち、 今 いま から 後 のち 、 天 てん で 主 しゅ と ともに 安 あん 息 そく を 得 え る とき まで、キリスト に 穏 おだ やか に 従 したが い、 主 しゅ の 1 安 あん 息 そく に 入 はい れる と いう 十分 じゅうぶん な 望 のぞ み を 得 え て いる あなたがた に、 話 はな したい と 思 おも う。

3 그런즉 나는 교회에 속하여 있으며, 화평한 중에 그리스도를 따르는 자로서, 이때로부터 하늘에서 그와 함께 ᄀ안식하게 될 때까지 주의 안식에 들어갈 수 있는 넉넉한 소망을 얻은 너희에게 말하고자 하노라.

59. 56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。

56 그들은 실로 태어나기 전에 다른 많은 자들과 함께 영의 세계에서 그들의 첫 교훈을 받았고 사람의 영혼의 구원을 위하여 주의 ᄀ포도원에서 일하도록 주께서 정하신 ᄂ때에 나아오도록 ᄃ예비 되었더라.

60. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

앨마와 앰율레크가 사이돔으로 가서 교회를 세움—앨마가 지에즈롬을 낫게 하매 그가 교회에 가입함—많은 사람이 침례를 받고 교회가 번영함—앨마와 앰율레크가 제이라헤믈라로 감.

61. そのじゅずの玉を1個1個くりながら神の名をくりかえし唱えなさい,というわけです。

그것은 염주 알을 하나 움직일 때마다 신의 이름을 반복하도록 하기 위한 것이다.

62. 酸性しゅう酸カリウム

디옥살산칼륨

63. 私たちは今でも手紙を ぎゅっと抱きしめます あふれだす言葉たちを... 紙をパレットにして 前から伝えたかった 姉妹や兄弟へ 他人へさえ ずっと伝えるべきだった言葉を...

우리는 여전히 이런 편지를 가슴 가까이, 훨씬 더 큰 목소리로 전달되는 단어를 부여잡고 있습니다. 그럴때 우리는 종이를 우리가 해야 할 이야기들을 모아놓은 이야기의 팔레트로 바꾸어 놓는겁니다. 우리가 적을 필요가 있는 단어들, 누나와 동생 심지어 낯선 사람에게까지도 이제 오랜 동안 하지 못했던 이야기들이요.

64. すなわち、玄一郎(げんいちろう)の「七天夢玄流(しちてんむげんりゅう)」と里松二九郎(さとまつふたくろう)の「南辰夢玄流(なんしんむげんりゅう)」である。

정월 7일은 인일(人日)이라 하여, 7가지 채소로 국을 끓이고, 사람 형상을 병풍에 붙이기도 한다.

65. 『28週後...』(にじゅうはっしゅうご、28 Weeks Later)は、2007年公開のイギリスのホラー映画。

《28주 후》(28 Weeks Later)는 2007년 개봉된 영국의 포스트 묵시록 공포 영화로.

66. 敷物やじゅうたんよりも硬材の床が望ましく,カーテンよりはブラインドのほうがよい。

단단한 나무 바닥이 융단이나 양탄자보다 낫고, 베니션 블라인드가 커튼보다 낫다.

67. 12 わたし は 1 人 ひと を 純 じゅん 金 きん より も、オフル の 金塊 きんかい より も 少 すく なく する。

12 내가 ᄀ사람을 정금보다 더 귀하게 하되, 참으로 사람을 오빌의 금괴보다 더 귀하게 하리로다.

68. 監房は満員で,わたしたちは床でぎゅうぎゅう詰めになって寝ました。

우린 모두 바닥에서, 마치 통조림 속 정어리들처럼 차곡차곡 붙어서 잤습니다.

69. 世界じゅうに40種ほどいますが,主にアジア,ヨーロッパ,北米でよく見かけます。

세계적으로 약 40종의 기러기가 있는데, 대부분 아시아와 유럽, 북아메리카에서 흔히 볼 수 있습니다.

70. 12 そして、 自 じ 分 ぶん の 衣 ころも を 裂 さ いて、その 一片 いっぺん を 取 と り、それ に「1 我々 われわれ の 神 かみ と 宗教 しゅうきょう 、 自 じ 由 ゆう 、 平 へい 和 わ 、 妻 さい 子 し の ため に」と 書 か いて、 竿 さお の 先 さき に しっかり と くくり 付 つ けた。

12 또 이렇게 되었나니 그가 자기의 겉옷을 찢고, 그 한 조각을 취하여, 그 위에—우리의 하나님과 우리의 종교와 자유와 우리의 평화와 우리의 아내와 우리의 자녀를 ᄀ기억하여—라고 쓰고 그것을 장대 끝에 비끄러매었더라.

71. 64 そして 今 いま や 東 ひがし に 行 い く 者 もの は、 改宗 かいしゅう する 者 もの たち に 教 おし えて 1 西 にし へ 逃 のが れ させ なさい。 これ は、 地 ち 上 じょう に 起 お ころう と して いる こと と 2 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ の ゆえ で ある。

64 또 이제라도 동으로 가는 자는 마음을 돌이키는 자들에게 ᄀ서쪽으로 도망가기를 가르칠지어다. 이는 땅에 닥쳐오고 있는 일과 ᄂ비밀 결사로 인함이니라.

72. 畑に着いて,ロープを木につないでおくと,ピッグは一日じゅう畑のあちこちを掘り返します。

밭에 도착하면 줄을 나무에 묶어 둡니다. 그러면 돼지는 하루 종일 밭 여기저기를 파헤치지요.

73. 8 そして 暗 くら 闇 やみ の 中 なか を 長 なが い 間 あいだ 進 すす んだ ところ で、わたし は、 主 しゅ が その 豊 ゆた か な 深 ふか い 1 憐 あわ れみ に よって わたし を 憐 あわ れんで くださる よう に、 主 しゅ に 祈 いの り 始 はじ めた。

8 또 내가 어둠 속을 여러 시간 동안 여행하고 나서, 나는 주께서 그의 친절하신 자비를 좇아 내게 ᄀ자비를 베풀어 주십사고 주께 간구하기 시작하였느니라.

74. すくいぬし,エルサレムへ上られる

구주께서 예루살렘으로 가심

75. 祈 いの る 者 もの は 殺 ころ される こと に なる。 主 しゅ は 彼 かれ ら の 重 おも 荷 に を 軽 かる く される。 主 しゅ は 彼 かれ ら を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 救 すく い 出 だ され、 彼 かれ ら は ゼラヘムラ の 地 ち に 帰 かえ る。

앰율론이 앨마와 그의 백성을 핍박함—만일 기도하면 그들은 죽음을 당하게 됨—주께서 그들의 짐이 가볍게 여겨지도록 하심—그가 그들을 속박으로부터 건지시매 그들이 제이라헤믈라로 돌아감.

76. わたしはしゅうとめに従順でしたが,しゅうとめはわたしの仕事がいつも気に入らず,たえずあら捜しをしていました。

나는 시어머니에게 고분고분 순종하였지만 시어머니는 나의 일에 늘 불만이었읍니다.

77. ヤレド 人 じん 、 約 やく 束 そく の 地 ち へ 旅 たび 立 だ つ 用 よう 意 い を する。 約 やく 束 そく の 地 ち は えり 抜 ぬ き の 地 ち で あり、この 地 ち の 人々 ひとびと は キリスト に 仕 つか え なければ 一 いっ 掃 そう される。 主 しゅ は 三 時 じ 間 かん ヤレド の 兄 きょう 弟 だい に 語 かた られる。 ヤレド 人 じん 、 数 すう 隻 せき の 船 ふね を 造 つく る。 主 しゅ は ヤレド の 兄 きょう 弟 だい に、どの よう に して 船内 せんない を 明 あか るく する こと を 望 のぞ む か お 尋 たず ね に なる。

야렛인들이 약속된 땅으로 여행할 준비를 함—그 땅은 뛰어난 땅으로 그 곳에서는 사람들이 그리스도를 섬겨야 하며 그렇지 않으면 쓸어버림을 당하게 됨—주께서 세 시간 동안 야렛의 형제에게 말씀하심—야렛인들이 거룻배를 지음—주께서 야렛의 형제에게 거룻배를 밝게 할 방안을 제안해 보라고 하심.

78. 7 したがって、わたし の 祝 しゅく 福 ふく の ゆえ に、 主 しゅ なる 神 かみ は あなたがた が 滅 ほろ びる の を 1 許 ゆる さず、あなたがた と 子 し 孫 そん を、とこしえ に 2 憐 あわ れんで くださる で あろう。」

7 그런즉 나의 축복으로 인하여 주 하나님께서는 너희가 멸망되도록 ᄀ버려두시지 아니하시리니, 그런즉 그가 영원토록 너희와 너희의 자손들에게 ᄂ자비를 베푸시리라.

79. ブリガム・ヤングは,にゅうたいする人びとに言いました。「

브리검 영은 그들에게 육군 중에서 가장 흘륭한 군인이 되라고 말했습니다.

80. その間じゅう,エホバ神がわたしたちといつも共にいてくださるのだということを実感しました」。

“우리가 욕설과 매질을 아무리 많이 당하더라도 몇 초만 지나면 매질이 계속되어도 더 이상 고통을 느끼지 않고 우리는 여호와 하나님이 항상 우리와 함께 하심을 느꼈읍니다.”