1. また,「ぜんぜん手伝ってくれない」という言葉は,実際には,「大事にされているように感じない」という意味なのかもしれません。

“당신은 도무지 날 도와주려고 하질 않아요”라는 말에는 “당신은 날 중요하게 생각하지 않나 봐요”라는 뜻이 담겨 있을지 모릅니다.

2. ぜんそくについても触れましょう 米国ではぜんそくが蔓延しています

간략히 말씀드리자면, 우리는 현재 천식이라는 전염병을 앓고 있습니다.

3. なぜそんなに低く,そんなに速く飛んでいるんだろうと思いました。

그 비행기가 왜 그렇게 빠른 속도로 낮게 날고 있는지 의아스러웠습니다.

4. でも なぜ会社というのは 給料を口外させたくないんでしょう?

그런데 왜 회사는 급여 협상을 못하게 만들고 싶을까요?

5. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 이 ᄀ허영과 믿지 않음은 온 교회로 하여금 정죄 아래 놓이게 하였느니라.

6. 9 さて、それから 長年 ながねん たって、(リプレーキシ の 子 し 孫 そん で あった)モリアントン が 追放 ついほう された 者 もの たち を 大 おお 勢 ぜい 集 あつ め、 出 で て 行 い って 民 たみ を 攻 せ め、 多 おお く の 町 まち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た。 そこで、 戦 せん 争 そう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何年 なんねん も の 長 なが い 間 あいだ 続 つづ いた。 そして 彼 かれ は 全 ぜん 地 ち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え て、 自 じ 分 ぶん で 全 ぜん 地 ち を 治 おさ める 王 おう に なった。

9 그리고 이렇게 되었나니 여러 해 후에 모리앤톤이 (그는 리플레이키시의 후예라) 쫓겨난 자들의 군대를 모아 백성들에게로 나아가 싸워서 많은 성읍을 다스리는 권력을 얻었느니라. 또 싸움이 심히 맹렬하여져서 여러 해 동안 지속되더니, 그가 그 온 땅을 다스리는 권력을 얻어, 스스로 그 온 땅의 왕이 되었더라.

7. 罪つみに無関心むかんしんであったり,近寄りすぎたりしては絶対ぜったいになりません。

우리는 대충 행동하거나, 벼랑 끝에 바짝 다가서는 일을 절대로 감당해낼 수 없습니다.

8. ロ)わたしたちはどんな武具を身に着けなければなりませんか。 なぜですか。

(ᄂ) 우리는 어떤 갑옷을 입어야 하며, 그 이유는 무엇입니까?

9. 凝乳素が乳汁に十分混ぜ合わされたなら,けっしてかきまぜてはなりません。 乳汁が凝固するまでは絶対に動かしてはいけません。

‘레니트’를 우유에 넣고 저어서 섞은 후에는 우유가 잘 엉기도록 그대로 가만히 놔두어야 한다.

10. 土地の下ごしらえとして,土を掘って動物のふんかたい肥を混ぜ合わせなければなりません。

심기 전에 흙을 파고 동물의 분뇨나 퇴비를 넣어야 한다.

11. 悪魔は主の業をくじくために,世界中のピーナツバターに毒を混ぜて,宣教師の働きを挫折ざせつさせるようなことはしません。

주님의 사업을 붕괴시키고 싶을 때, 사탄은 땅콩 버터에 독을 넣어 교회의 선교사 시스템을 약화시키지 않습니다.

12. 判事は明らかに気を悪くし,「私は警部がなぜ本件を起訴したのか理解できません。

그 치안판사는 불쾌한 기분을 갖게 된 것이 분명하였으며 다음과 같은 말로 그 재판을 끝마쳤다. “본관은 그 경감이 왜 이러한 사건을 법정으로 가지고 왔는지 알 수가 없다.

13. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 그러나 보라, 땅에는 도적들과 레이맨인들이 가득하였고, 나의 백성 위에 걸려 있는 큰 멸망에도 불구하고, 그들은 그들의 악한 행실을 회개하지 아니하였던지라, 그러므로 니파이인들 측이거나 또한 레이맨인들 측이거나를 막론하고 온 지면에 피와 대살육이 퍼졌으니, 이는 온 지면에 걸친 하나의 완전한 혁명이었더라.

14. ひき肉その他の食品に血を混ぜて使う会社は少なくありません。

고기를 갈 때 피를 섞거나 다른 식품에 섞는 경우도 있다.

15. (笑) ”なぜ? なぜこんな事をする?” 意外でした

(웃음) 저는 정말 놀랬습니다.

16. 昔は生活費があまり高くなかったとはいえ,聖書文書頒布者がぜいたくに暮らせたわけではありません。

그때에는 생활비가 그렇게 많이 들지는 않았다. 그렇다고 해서 ‘콜포처’들이 분수에 넘치는 생활을 할 수 있었다는 것은 아니다.

17. 世界保健機関の報告によれば,過去10年間に世界のぜんそく罹患率やぜんそく患者の入院率はどちらも40%増加した。

세계 보건 기구에서 작성한 보고서들에서는, 세계적으로 지난 10년 동안 천식의 발병과 그로 인한 입원 사례가 모두 40퍼센트 증가했다고 알려 준다.

18. 「世界はそれを愛と呼ぶんだぜ」(せかいはそれをあいとよぶんだぜ)は、日本のロックバンド・サンボマスターの5枚目のシングル。

〈세상은 그것을 사랑이라 부르지〉(世界はそれを愛と呼ぶんだぜ 세카이와 소레오 아이토 요분다제)는 일본의 록 밴드, 삼보 마스터의 5번째 싱글이다.

19. たんぱく質を供給するサラダとして見のがせないのは,セロリその他の野菜をまぜた卵サラダです。

단백질이 많은 ‘샐러드’로 간과할 수 없는 것이 ‘셀러리’와 기타 채소를 넣은 달걀 ‘샐러드’이다.

20. 自分のそだてた作物がたいへんよく成長したため,こくもつをぜんぶくらにいれられなくなりました。

추수한 곡식을 모두 쌓을 충분한 곡간이 없었읍니다.

21. ◆ イエスが,やもめは富んだ人よりたくさん寄付したと言われたのはなぜですか。

◆ 예수께서 과부가 부자들보다 더 많이 헌금했다고 말씀하신 이유는 무엇인가?

22. 実家にいた時と同じ程度のぜいたくを夫がさせてくれないなら,面目を失ったように感じる妻がいるかもしれません。

아마 아내는, 자기 남편이 자기를 친정에서 누렸던 것과 똑같이 호화롭게 가꿔 주지 않아서 자기 체면이 깎였다고 느끼게 될지 모른다.

23. ダビデは,ライオンやクマや大男のゴリアテをこわがりませんでした。 なぜですか。

다윗은 왜 사자와 곰과 거인을 두려워하지 않았나요?

24. 他の研究者は,ある人たちはコーヒーをたくさん飲むのでかぜに弱く,またアルコール飲料にふけったり,食卓塩をたくさん使ったり,(ミルクに過敏な人が)ミルクをたくさん飲んだりすると,かぜをひくことがある,と言います。

또 다른 연구가들은 어떤 사람들 중에는 ‘코오피’를 많이 마시는 것이 감기 감염을 촉진시킨다는 사실을 발견했다고 주장하며, ‘알코홀’ 음료를 너무 많이 마시거나, 소금을 과량 사용하거나, 우유를 과음하거나 (우유에 대해 ‘알레르기’ 반응을 일으키는 사람으로서) 하면 감기를 초래한다고 한다.

25. 監督はそれが気に入りませんでした。 それでテーブルの自分の席から,「なぜあんな祈りをしたんだ」と,怒りを含んだ声で尋ねました。

이것이 마음에 들지 않았던 지도 교사는 자기 식탁에서 화를 버럭 내며 “왜 그런 식으로 기도하는 거냐?” 하고 물었습니다.

26. 大都市には大ぜいの人が密集していますが,地球の広大な部分にはごくまばらにしか人が住んでいません。

도시에는 많은 인구가 몰려있는 반면 지상의 광대한 지역에는 인구가 산재해 있다.

27. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

28. なぜ、ある山が「伸展状態」にあるのかが理解できませんでした

우리는 왜 산이 장력을 받고 있는지 이해할 수 없었어요.

29. 祝典前奏曲(しゅくてんぜんそうきょく、独: Festliches Präludium)ハ長調作品61は、リヒャルト・シュトラウスが作曲した管弦楽曲。

축전전주곡(Festival Prelude, 독일어: Festliches Präludium) 다장조 Op.61은 리하르트 슈트라우스가 작곡한 관현악곡(관현악 전주곡)이다.

30. 20 わたし の 同胞 はらから よ、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた を 造 つく り、あなたがた を 守 まも り、あなたがた に 喜 よろこ び を 得 え させ、 互 たが いに 平 へい 和 わ に 暮 く らせる よう に して くださった 1 神 かみ に、たとえ あなたがた が 全身 ぜんしん 全霊 ぜんれい の 力 ちから を 尽 つ くして 一 いっ 切 さい の 感謝 かんしゃ と 2 賛 さん 美 び を ささげた と して も、

20 나의 형제들아, 내가 너희에게 이르노니, 설혹 너희가 너희를 창조하시고 너희를 지켜 보전하시고, 너희로 하여금 기뻐하게 하시고, 너희로 하여금 서로 화평하게 살도록 하여 주신 저 ᄀ하나님께 너희 온 영혼이 가질 능력이 있는 모든 감사와 ᄂ찬송을 드린다 할지라도—

31. 10分か15分たったら,大きなしゃもじでごはんを静かにかえしますが,かきまぜてはいけません。

10분이나 15분 있다가 휘젓지 말고 주걱으로 살살 뒤집는다.

32. とんだ 奴 ら と 関わ っ た もん だ ぜ

이 머저리들은 그냥 이야기만 잘 지어낸 거야

33. 「驚いたことに,あれだけの煙やほこりや灰の中で,一度もぜん息の発作が起きませんでした。

놀랍게도, 연기와 먼지와 재가 그렇게 자욱하게 끼어 있었는데도 나는 한 번도 천식이 심하게 일어나지 않았습니다.

34. 上級の僧職者たちはぜいたくな生活をしていましたが,教区司祭たちの中には貧しい人が少なくありませんでした。

고위 교직자들은 사치를 누린 반면, 수많은 교구 사제는 빈곤하게 살았다.

35. 「この答えでは,自分がなぜ地上に存在しているのかよく分かりませんでした」と,デニースは続けます。「

더니즈는 계속해서 이렇게 말했습니다. “그런 답은 내가 왜 사는지에 관한 명확한 해답이 될 수 없었어요.

36. まず最初に,ペンキは塗り始める前に必ずよく混ぜておかなければなりません。

먼저, 페인트칠을 시작하기 전에 반드시 페인트를 잘 저어 주어야 합니다.

37. 私の記事の題名が「なぜ世界はフラットでないか」 でしたから それほど驚くことではありません (笑)

제 글에 전적으로 동의하지 않았던 사람들 중 한명이 바로 톰프리드만이었습니다.

38. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

39. 例えば,僧職者はなぜ他の人々と異なった服装をしているのか,僧職者はなぜ告白室で他人の個人的な事柄をせん索するのか,そして,異教の神殿に匹敵するほど多くの偶像が教会内にあるのはなぜか,といった点を理解することができませんでした。

예를 들어, 왜 교자직들이 특이한 복장을 하는지, 그들이 왜 고해 성사에서 다른 사람들의 사생활 문제에 관심을 두는지, 또 이교 사원과 같이 교회 안에 왜 우상이 많은지 이해할 수 없었다.

40. そのような人はよく,“あわてて結婚”しますが,その種の感情はせいぜい一時的なものにすぎません。

그것은 급히 서두르게 하고, 행복하다고 해야 순간적이다.

41. そして,あの人たちはなぜあんなことをしているのだろうか,と不思議に思われたかもしれません。

지를 제공하는 사람들을 보고 그들이 그렇게 하는 이유가 무엇인지 궁금하게 생각하는 사람들이 있다.

42. merengueというスペイン語は,砂糖と卵白を激しくかき混ぜて泡立てたもの,つまりメレンゲのことにすぎません。

스페인어인 메렝게는 단지, 달걀흰자에 설탕을 섞어 힘 있게 휘저어서 만든 과자인 머랭을 가리키는 말입니다.

43. 糸,ぜんまい,滑車,木の歯車などで動く人形もありました。

그 인형은 사람을 본떠서 만들어졌고 다양한 옷을 입고 있었습니다. 그런가 하면 줄, 스프링, 도르래, 나무 톱니바퀴를 이용해 움직이게 만든 인형들도 있었습니다.

44. 20 その ため コリアンタマー は、 町 まち の 入 い り 口 ぐち の 近 ちか く で 警 けい 備 び 兵 へい を 切 き り 倒 たお し、 全 ぜん 軍 ぐん を 率 ひき いて 町 まち に 入 はい った。 そして、 彼 かれ ら は 手 て 向 む かう 者 もの を すべて 殺 ころ し、 町 まち 全体 ぜんたい を 占領 せんりょう した。

20 그리하여 코리앤투머가 성 입구에 있는 파수꾼들을 베고 그의 온 군대와 더불어 성 안으로 진군하여, 그들을 대항하는 자 모두를 도륙한지라, 마침내 그 온 성을 점령하니라.

45. 調理に細断香草が必要な場合は,チャービル,エゾネギ,パセリ,タラゴンを細かくみじん切りにして混ぜ合わせます。

‘파인즈 허어브즈’는 ‘처어빌’, ‘차이브’, ‘파아슬리’ 및 사철쑥을 잘게 썰어서 혼합한 것을 의미한다.

46. 少なくとも一つの種類のサイチョウの雌は,粘土やふんや小さな食べ物の塊を混ぜ合わせて,壁をうまく造り上げます。 そして雄は必要な粘土をせっせと運んできます。

적어도 한 종류의 암컷은 진흙이며 똥이며 음식 찌꺼기를 섞은 것을 사용하여 두들겨 가면서 벽을 만들고, 수컷은 필요한 진흙을 날라다 주는 의무를 수행한다.

47. 15 エホバがへりくだる者と高慢な者とを区別して扱われるように,謙そんな人びとも識別力を働かせて,必要な,正しい,クリスチャンの謙そんさと,見せかけの謙そんさとを区別しなければなりません。 なぜなら見せかけの謙そんさはほんとうの謙そんさではなく,実際にはずうずうしさだからです。

15 여호와께서 겸손한 자와 교만한 자를 차별하시는 것 같이 비천한 자들은, 필요하고 합당한 그리스도인 겸손과 거짓 겸손을 구별하고 차별해야 할 것입니다. 왜냐하면 거짓 겸손은 온당한 것이 아니며, 사실상 주재넘은 짓이기 때문입니다.

48. ベン・ハイムの本文はせいぜい西暦1524‐25年にさかのぼるにすぎません。

‘벤 카이임’의 교본은 기원 1524-25년 이후의 것이다.

49. しかし,パパイアが薬剤としてこんなに価値が高いのはなぜだろうかと思われるかもしれません。

그러나 무엇 때문에 ‘파파야’가 치료제로서 그렇게 가치있는가 하고 궁금하게 생각할지 모른다.

50. かぜのビールスがなければ,どんなに寒くても,かぜを引かないと言うのです。

‘바이러스’가 없다면 싸늘한 냉기를 쏘이더라도 감기에 걸리지 않는다고 그들은 주장한다.

51. いろいろです 別のシーンを組み合わせていたりとか なぜでしょう ほんの数分前にいったい何を見ていたのか なぜでしょう ほんの数分前にいったい何を見ていたのか なんでそんな でたらめな 答えになるのでしょう?

그 사람들은 아주 여러가지 생각을 가졌더군요. 장면이 섞여 있기도 하고, 정말 이상하더군요. 제 이야기는, 도대체 겨우 몇 분전에 뭘 본건지, 어떻게 이렇게 표현할 수 있을까 하고 정말 궁금했어요.

52. そんな生き物がなぜ海から何十メートルも高い セコイアの樹冠にいるのか どうやってそこに来たのかは 全くわかっていません

이것들이 왜 해수면 수백 피트 위의 삼나무 가지 위에 있는지, 어떻게 그 높은 곳에 있게된건지는 잘 알지 못합니다.

53. 22 兄 きょう 弟 だい たち よ、わたしたち は この よう な 偉 い 大 だい な 大 たい 義 ぎ に おいて 前進 ぜんしん しよう で は あり ません か。

22 형제들아, 이 위대한 대업에 우리가 나아가지 아니하겠느냐?

54. 大気や水,さらには野菜,肉,そして果物まで汚染され,混ぜ物をした加工食品がはんらんしているため,健康を害する物を全く食べずに生活することはできません。

불순물이 들어간 가공 식품, 오염된 공기와 물, 심지어 야채, 육류 및 과일까지도 오염되어 있기 때문에, 자기의 건강에 해를 끼치는 것들을 피할 수가 없다.

55. 5 前 ぜん 者 しゃ は 幸 こう 福 ふく を 望 のぞ んだ こと に よって 幸 こう 福 ふく に、すなわち 善 ぜん を 望 のぞ んだ こと に よって 善 ぜん に よみがえり、 後 こう 者 しゃ は 悪 あく を 望 のぞ んだ こと に よって 悪 あく に よみがえる。 後 こう 者 しゃ は 終 しゅう 日 じつ 悪 あく を 行 おこな う こと を 望 のぞ んだ ので、 夜 よる が やって 来 く る と、 報 むく い として 災 わざわ い を 受 う ける から で ある。

5 하나는 일으킴을 받아 행복의 소원대로 행복, 곧 그 선의 소원대로 선에 이르고, 다른 하나는 그 악의 소원대로 악에 이르나니, 이는 저가 온종일 악을 행하기 원한 것같이, 바로 그와 같이 밤이 올 때 자기의 보응 곧 악의 보응을 받을 것임이니라.

56. ヨハネ第一 2:17)世から得られる楽しみは,せいぜい一時的なものにすぎません。

(요한 첫째 2:17) 세상에서 얻는 어떤 쾌락도 기껏해야 일시적일 뿐입니다.

57. ガソリンスタンドがよく 並んで立っているのはなぜだろう?

왜 주유소는 항상 다른 주유소 옆에 짓는걸까요?

58. ガイドは,じゅうたんや敷物,毛布などを売るバザーをぜひ見せたいと言う。

우리의 안내인은 융단과 융탄자와 담요를 팔고 있는 특매장으로 안내할 의사가 있어 보인다.

59. そして,「なぜ神は災害を許されるのか」といった質問をするかもしれません。

“가인은 어디서 아내를 취했는가?”

60. ある日,私と一人の友人は,ぜんそく用粉末剤を手に入れました。

어느날 한 친구와 나는 천식을 치료하는 가루약을 입수하게 되었다.

61. そんなに多くのロボットが使われているのはなぜでしょうか。

로봇의 수요가 그렇게 많은 이유는 무엇입니까?

62. さもなければ食器にかぜのビールスをつけ,あなたのかぜを家族の他の人にうつすことになりかねません。

그렇지 않다면 당신은 그러한 그릇에 감기 ‘바이러스’를 옮기고 다른 사람에게 감기를 전염시키게 될 것이다.

63. とても礼儀正しく,知的で親切な彼のお母さんにぜひ会いたいわ。」

그의 어머니를 만나고 싶어요!”

64. 「のろ」は速くはありませんでした。 でも,重い荷を積んでいたので,急(せ)かせたりはしませんでした。

제 말 “느림보”는 속도가 느렸지만 그처럼 무거운 짐을 날랐기 때문에 저는 말을 재촉하지 않았습니다.

65. なぜ こんなことに?

자, 왜 그럴까요?

66. ◆ なぜ悪霊たちは好んで人や動物に取りつくようですか。

◆ 귀신들이 인간과 동물을 사로잡고 싶어하는 것은 필경 무슨 이유 때문일 것인가?

67. 科学者たちが,彼らの実験室の中で,せいぜい数個の原子でできているアミノ酸のような分子をつくり出した,というにすぎません。

과학자들은 단지 실험실에서 겨우 몇 개의 원자로 구성된 ‘아미노’산의 분자 같은 것을 만들어냈을 뿐이다.

68. ヤクのバター,塩,砂糖,そして牛乳などを混ぜて,ドングモと呼ばれる一メートル余りの竹のミキサーに入れて,よく混ぜ合わせたお茶を飲んだことのある方が果たしておられるでしょうか。

일 ‘미터’ 이상되는 대나무 ‘믹서’에 ‘야크’의 젖으로부터 만들어진 ‘버터’와 소금, 설탕, 우유 등을 넣고 잘 저어서 만든 차를 당신이 처음 들어보기 때문에 그러한 느낌이 들 수 밖에 없을 것이다.

69. なぜネコはあんなことをするんだろう?

고양이들은 왜 그런 행동을 할까요?

70. その子には,他の人々の話がごたまぜになったものしか聞こえないかもしれません。

그는 다른 사람들의 말의 뒤죽박죽된 변형만 들을지 모른다.

71. かぜの治療に関する人々の意見は一致していませんが,かぜの予防に関してもさまざまな意見があります。

감기 치료에 대하여 의견이 구구한 것과 같이 감기 예방에도 의견이 갖가지이다.

72. 当然のことながら,母と兄はわたしがなぜ多くのチャンスを棒に振り,多くのお金を得る機会を断念するのか理解できませんでした。

당연히, 어머니와 오빠는 내가 왜 그렇게 많은 기회와 그 엄청난 돈을 포기하는지 이해하지 못했습니다.

73. なぜ行きたくないのかおばあさんが尋ねると,「おばあちゃん,だって大いなるバビロンだよ」と言いました。

외할머니가 안 가는 이유를 묻자, 그는 이렇게 대답했다. “큰 바벨론인걸요, 할머니!”

74. なぜ私たちはこんなに苦しむのだろう?

우리는 왜 취약성 때문에 고생을 할까요?

75. なぜ ヒトラー じゃ な い ん だ ?

왜 히틀러는 가만히 놔두는데?

76. 症状としては,唇や舌のはれ,じんましん(発疹),ぜん息などがあります。

몇몇 증상 가운데는 입술이나 혀가 붓는 현상, 두드러기(발진), 천식이 포함됩니다.

77. わたしたちは全世界の人々に向かって声を上げ続け,なぜ結婚と家族がこんなにも大切なのか,なぜ現在もこれから先も大切なのか,主張していかなければなりません。

왜 결혼과 가족이 그토록 중요한지, 왜 그것이 진정으로 중요한 문제인지, 왜 언제까지나 그것이 중요한 문제가 되어야 하는지에 대해 우리는 소리 높여 만방에 외쳐야 합니다.

78. 店は陰店(かげみせ)を張つて居て、娼妓は全部(ぜんぶ)居稼(ゐかせ)ぎ制である。

무기는 은도금 와이어로, 이것을 자유자재로 조종하며 모든 물건을 절단해버린다.

79. なぜ微笑んだのかは分りませんが 人との繋がりを感じたほんの一瞬が 私の感情を変え もっと繋がりが欲しいと 願うようになったのでした

왜 미소를 지었는지 모르지만 그 단순한 행동이, 찰나의 교감이, 제 감정을 바꾸어놓았습니다. 저를 계속해서 나아가고 싶게 만들었습니다.

80. とはいえ,それはせいぜい「多数者の合意」にすぎません。 しかも,有権者が無関心であったり,政治的ごまかしがあったりするので,その「多数者」は多くの場合,実際には住民の中の少数者にすぎません。

그러나 이것은 기껏해야 “다수의 동의”이며, 유권자의 무관심과 권모 술수로 인해 이 “다수”라는 것도 실제로는 인구의 소수에 불과할 경우가 흔하다.