1. なぜ ヒトラー じゃ な い ん だ ?

왜 히틀러는 가만히 놔두는데?

2. 症状としては,唇や舌のはれ,じんましん(発疹),ぜん息などがあります。

몇몇 증상 가운데는 입술이나 혀가 붓는 현상, 두드러기(발진), 천식이 포함됩니다.

3. また,「ぜんぜん手伝ってくれない」という言葉は,実際には,「大事にされているように感じない」という意味なのかもしれません。

“당신은 도무지 날 도와주려고 하질 않아요”라는 말에는 “당신은 날 중요하게 생각하지 않나 봐요”라는 뜻이 담겨 있을지 모릅니다.

4. 35 さて、 彼 かれ ら が 全 ぜん 員 いん 川 かわ を 渡 わた り 終 お える と、レーマン 人 じん と アムリサイ 人 じん は 数 かぞ え 切 き れない ほど 大 おお 勢 ぜい で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。

35 또 이에 이렇게 되었나니 그들이 다 시돈 강을 건너매 레이맨인들과 애믈리싸이인들은 그 수가 헤아릴 수 없을 만큼 많았음에도 불구하고, 그들 앞에서 도망하기 시작하였더라.

5. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 그러나 보라, 땅에는 도적들과 레이맨인들이 가득하였고, 나의 백성 위에 걸려 있는 큰 멸망에도 불구하고, 그들은 그들의 악한 행실을 회개하지 아니하였던지라, 그러므로 니파이인들 측이거나 또한 레이맨인들 측이거나를 막론하고 온 지면에 피와 대살육이 퍼졌으니, 이는 온 지면에 걸친 하나의 완전한 혁명이었더라.

6. 18 それでも、 主 しゅ が ニーファイ 人 じん の 手 て を 強 つよ く された ので、 彼 かれ ら は アムリサイ 人 じん を 大 おお 勢 ぜい 殺 ころ し、アムリサイ 人 じん は 彼 かれ ら の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。

18 그럼에도 불구하고 주께서 니파이인들의 손을 강하게 하시매, 그들이 애믈리싸이인들을 크게 도륙하였으니, 저들이 니파이 백성들 앞에서 도망하기 시작하였느니라.

7. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

8. 10分か15分たったら,大きなしゃもじでごはんを静かにかえしますが,かきまぜてはいけません。

10분이나 15분 있다가 휘젓지 말고 주걱으로 살살 뒤집는다.

9. 2 この よう に して、 彼 かれ は ニーファイ 人 じん に 反感 はんかん を 抱 いだ く よう に 彼 かれ ら の 心 こころ を あおった。 そして、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十九 年 ねん の 末 すえ に、 彼 かれ は それ まで 自 じ 分 ぶん の 企 くわだ て を 成 な し 遂 と げて いた ので、すなわち すでに レーマン 人 じん を 治 おさ める 王 おう に なって いた ので、 全 ぜん 地 ち と 全 ぜん 地 ち の すべて の 人 ひと 、すなわち レーマン 人 じん だけ で なく ニーファイ 人 じん を も 支 し 配 はい しよう と した。

2 또 그가 이같이 그들의 마음을 고무하여 니파이인들을 대적하게 하였으니, 결국 판사 치세 제십구년 말미에, 그가 이제까지의 자기의 계획을 달성하였음이요, 실로 레이맨인의 왕이 되어 그 온 땅과 실로 그 땅의 모든 백성 곧 레이맨인들뿐 아니라 니파이인들까지도 다스리기를 구하였음이더라.

10. ◆ ザアカイとはどんな人ですか。 ザアカイが木によじ登ったのはなぜですか。

◆ 삭개오는 누구이며, 왜 그는 나무에 올라가는가?

11. (笑) ”なぜ? なぜこんな事をする?” 意外でした

(웃음) 저는 정말 놀랬습니다.

12. 20 そして わたしたち は、レーマン 人 じん を 再 ふたた び 自 じ 分 ぶん たち の 国 くに から 追 お い 払 はら った。 わたしたち は レーマン 人 じん を 大 おお 勢 ぜい 殺 ころ し、その 人数 にんずう は 実 じつ に 多 おお かった ので 数 かぞ えなかった。

20 그리고 이렇게 되었나니 우리가 우리 땅에서 그들을 다시 몰아 내었으며, 그들을 크게 도륙하였으니, 그 수가 심히 많아 우리가 세지 아니하였느니라.

13. なぜなら同じ排気量である自動車はたくさんあるからである。

같은 배기량을 가진 여러 대의 차가 있을 수 있기 때문이다.

14. ぜんそくについても触れましょう 米国ではぜんそくが蔓延しています

간략히 말씀드리자면, 우리는 현재 천식이라는 전염병을 앓고 있습니다.

15. 9 さて、それから 長年 ながねん たって、(リプレーキシ の 子 し 孫 そん で あった)モリアントン が 追放 ついほう された 者 もの たち を 大 おお 勢 ぜい 集 あつ め、 出 で て 行 い って 民 たみ を 攻 せ め、 多 おお く の 町 まち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た。 そこで、 戦 せん 争 そう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何年 なんねん も の 長 なが い 間 あいだ 続 つづ いた。 そして 彼 かれ は 全 ぜん 地 ち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え て、 自 じ 分 ぶん で 全 ぜん 地 ち を 治 おさ める 王 おう に なった。

9 그리고 이렇게 되었나니 여러 해 후에 모리앤톤이 (그는 리플레이키시의 후예라) 쫓겨난 자들의 군대를 모아 백성들에게로 나아가 싸워서 많은 성읍을 다스리는 권력을 얻었느니라. 또 싸움이 심히 맹렬하여져서 여러 해 동안 지속되더니, 그가 그 온 땅을 다스리는 권력을 얻어, 스스로 그 온 땅의 왕이 되었더라.

16. ガイドは,じゅうたんや敷物,毛布などを売るバザーをぜひ見せたいと言う。

우리의 안내인은 융단과 융탄자와 담요를 팔고 있는 특매장으로 안내할 의사가 있어 보인다.

17. 1 さて、アミュロン の 地 ち 、また ヘラム の 地 ち 、さらに 1 エルサレム の 地 ち 、 要 よう するに 周辺 しゅうへん の 全 ぜん 地 ち に いて、 改宗 かいしゅう して おらず、2 アンタイ・ ニーファイ・ リーハイ の 名 な も 受 う けて いない アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん と レーマン 人 じん たち は、アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん に 扇 せん 動 どう されて 同胞 はらから に 怒 いか り を 示 しめ す よう に なった。

1 또 이렇게 되었나니 아맬레카이인들과 앰율론인들 및 레이맨인들 중 앰율론 땅에와, 또한 힐램 땅에 있는 자들, 그리고 ᄀ예루살렘 땅에와, 요컨대 주변 모든 땅에 있는 자로서, 돌이키지 아니하고, ᄂ앤타이-니파이-리하이의 이름을 취하지 않았던 레이맨인들이, 아맬레카이인들과 앰율론인들에게 선동되어 그들의 형제들에게 대하여 노하게 되었더라.

18. 2 さて、クモラ で の 1 大 だい 規 き 模 ぼ で すさまじい 戦 たたか い の 後 のち 、 見 み よ、 南方 なんぽう の 地 ち 方 ほう に 逃 に げて いた ニーファイ 人 じん は、2 レーマン 人 じん に よって 狩 か り 出 だ され、とうとう 全 ぜん 員 いん 殺 ころ されて しまった。

2 또 이제 이렇게 되었나니 쿠모라에서의 ᄀ대격전 이후에, 보라, 남방 땅으로 도피하였던 니파이인들은 ᄂ레이맨인들에게 수색당하여 결국은 모두 멸망을 당하였느니라.

19. とんだ 奴 ら と 関わ っ た もん だ ぜ

이 머저리들은 그냥 이야기만 잘 지어낸 거야

20. 2 さて 見 み よ、 王 おう の 軍勢 ぐんぜい は 人数 にんずう が 減 へ って 小 しょう 規 き 模 ぼ に なり、 残 のこ った 民 たみ の 中 なか に 分裂 ぶんれつ が 生 しょう じ 始 はじ めた。

2 그리고 이제 보라, 왕의 군세가 줄어들어 작았고, 백성 중에 남은 자들 간에는 분열이 생겼더라.

21. こんなに優美な感じのするものを,魚や他の捕食動物がかじったり食べたりしないのはなぜでしょうか。

그와 같이 연약해 보이는 먹이감을 물고기나 다른 포식동물이 물어뜯거나 먹어 치우지 못하게 막아 주는 것은 무엇인가?

22. また,おろしたにんじんにほぼ同量のつぶしたパイナップルを加えて,レモンまたはライムのゼリーと混ぜるとおいしいフルーツ・ゼリーになります。

그리고 또한, 이처럼 당근을 갈아놓은 것을 으스러뜨린 ‘파인애플’과 함께 ‘레몬’이나 귤 ‘젤라틴’에 섞어서 맛있는 과일 ‘젤리’를 만들 수 있다.

23. 22 コリアンタマー は、ゼラヘムラ の 町 まち が 手 て に 入 はい った の を 見 み て、また ニーファイ 人 じん が レーマン 人 じん の 前 まえ から 逃 に げ 出 だ し、 殺 ころ され、 捕 と らえられ、 牢 ろう に 入 い れられ など して、 自 じ 分 ぶん が 全 ぜん 地 ち で 最 もっと も 堅 けん 固 ご な とりで の 占領 せんりょう を 終 お えた の を 見 み て、 心 こころ が 奮 ふる い 立 た ち、 全 ぜん 地 ち に 向 む かって 出 で て 行 い こう と した。

22 또 이제 코리앤투머는 자기가 제이라헤믈라 성을 점령하고 있음을 보고, 또 니파이인들이 자기들 앞에서 도망하고 도륙당하고 잡히고 옥에 던져진 것과 또 자기가 그 온 땅에서 가장 견고한 요새를 점령하였음을 보고, 그 마음이 용기를 얻어 바야흐로 그 온 땅을 치러 나아가려 하였더라.

24. なぜ こんなことに?

자, 왜 그럴까요?

25. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14 이리하여 온 땅에 큰 불평등이 생겨 마침내 교회가 무너지기 시작하였으니, 이윽고 제삼십년에는 참된 신앙으로 돌이킨 소수의 레이맨인들 가운데를 제외하고는 온 땅의 교회가 무너졌더라. 그들은 참된 신앙에서 떠나려 하지 아니하였나니 이는 그들이 굳건하고, 확고부동하며, ᄀ부지런함을 다하여 주의 계명을 지키기 원하였음이더라.

26. なぜそんなに低く,そんなに速く飛んでいるんだろうと思いました。

그 비행기가 왜 그렇게 빠른 속도로 낮게 날고 있는지 의아스러웠습니다.

27. なぜネコはあんなことをするんだろう?

고양이들은 왜 그런 행동을 할까요?

28. また怒りは,ぜん息,目の病気,皮膚疾患,じんましん,潰瘍,さらには歯や消化器疾患を悪化させるのではないかとも考えられています。

분노는 또한 천식, 눈병, 피부병, 두드러기, 궤양뿐만 아니라 치과 장애 및 소화 불량과 같은 질병을 악화시킨다고 여겨진다.

29. つまり,とけいのねじを回すと,大ぜんまいに動力がたくわえられるのです。

그러므로 시계를 감아 주는 것은 큰 태엽 안에 힘을 저장하는 것이다.

30. 調理に細断香草が必要な場合は,チャービル,エゾネギ,パセリ,タラゴンを細かくみじん切りにして混ぜ合わせます。

‘파인즈 허어브즈’는 ‘처어빌’, ‘차이브’, ‘파아슬리’ 및 사철쑥을 잘게 썰어서 혼합한 것을 의미한다.

31. なぜ微笑んだのかは分りませんが 人との繋がりを感じたほんの一瞬が 私の感情を変え もっと繋がりが欲しいと 願うようになったのでした

왜 미소를 지었는지 모르지만 그 단순한 행동이, 찰나의 교감이, 제 감정을 바꾸어놓았습니다. 저를 계속해서 나아가고 싶게 만들었습니다.

32. なぜ 彼女 を 保護 拘置 し な い ん だ ?

왜 따님에게 보호 감호를 취하지 않는 거죠?

33. そして,あぜんとして見つめる私たちを尻目に,来た時と同じくはやてのように立ち去りました。

그리고 나서, 그들은 왔을 때처럼이나 갑자기, 우리를 어안이 벙벙한 채 남겨 두고는 훌쩍 떠나버렸다.

34. なぜ エイリアン は 叫 ん で こ な い の ?

왜 외계인이 대답을 안 하지?

35. 5 前 ぜん 者 しゃ は 幸 こう 福 ふく を 望 のぞ んだ こと に よって 幸 こう 福 ふく に、すなわち 善 ぜん を 望 のぞ んだ こと に よって 善 ぜん に よみがえり、 後 こう 者 しゃ は 悪 あく を 望 のぞ んだ こと に よって 悪 あく に よみがえる。 後 こう 者 しゃ は 終 しゅう 日 じつ 悪 あく を 行 おこな う こと を 望 のぞ んだ ので、 夜 よる が やって 来 く る と、 報 むく い として 災 わざわ い を 受 う ける から で ある。

5 하나는 일으킴을 받아 행복의 소원대로 행복, 곧 그 선의 소원대로 선에 이르고, 다른 하나는 그 악의 소원대로 악에 이르나니, 이는 저가 온종일 악을 행하기 원한 것같이, 바로 그와 같이 밤이 올 때 자기의 보응 곧 악의 보응을 받을 것임이니라.

36. 美を損ねるのはこんなに簡単です なぜなら美は信じられないほど難しいものだからです

아름다움을 잃기는 그만큼 쉽죠. 아름다움 역시 정말 잃어버리기 어렵기 때문입니다.

37. 25 そして まことに 夜 よる に なり、 彼 かれ ら は 天 てん 幕 まく を 張 は り ました。 レーマン 人 じん の 連隊長 れんたいちょう たち は、ニーファイ 人 じん も 行 こう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いる と 思 おも った から です。 また 彼 かれ ら は、すでに ニーファイ 人 じん の 全 ぜん 軍 ぐん を 追 お い 払 はら って しまった と 思 おも い、マンタイ の 町 まち の こと は 少 すこ しも 考 かんが え ません でした。

25 또 보라, 때는 밤이었고 그들이 그 장막을 쳤으니, 이는 레이맨인의 총대장들이 생각하기를 니파이인들이 저들의 행군으로 인하여 지쳐 있으리라 하였음이라, 또 저들의 전 군대를 몰아왔다고 그들은 생각하였으므로 맨타이 성에 관하여는 조금도 생각하지 아니하였더라.

38. なぜそんなにぬるぬるしているのか

그렇게 끈적거리는 이유는?

39. 司会者として,研究生が資料から答えを読むだけの状態に甘んじてはならないのは,なぜですか。

왜 성서 연구생이 성서 연구 보조서에 나오는 대답을 그대로 읽게 하는 것으로 만족해서는 안 됩니까?

40. 35 そして、アマリキヤ は 王 おう 妃 ひ の 歓心 かんしん を 買 か う よう に 努 つと め、 王 おう 妃 ひ を 妻 つま に した。 この よう に して、 彼 かれ は 欺 ぎ 瞞 まん に より、また 悪 わる 賢 がしこ い 部 ぶ 下 か たち の 助 たす け に よって 王 おう 位 い を 得 え 、 全 ぜん 地 ち の 至 いた る 所 ところ で、レーマン 人 じん の すべて の 民 たみ の 中 なか で 王 おう と 認 みと められた。 この レーマン 人 じん の 1 民 たみ は、レーマン 人 じん と レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん 、それに ニーファイ の 統 とう 治 ち から その 当 とう 時 じ に 至 いた る まで の ニーファイ 人 じん の すべて の 離 り 反 はん 者 しゃ から 成 な って いた。

35 또 이렇게 되었나니 아맬리카이아가 왕후의 호의를 구하고, 그를 취하여 자기의 아내를 삼았더라. 이리하여 자기의 기만 행위와, 자기의 간교한 종들의 도움으로 그가 왕국을 얻었나니, 참으로 그는 그 온 땅에서, 레이맨인들과 레뮤엘인들과 이스마엘인들 및 니파이의 다스린 때로부터 현재에 이르기까지 니파이인들의 모든 이반자들로 ᄀ구성된 모든 레이맨인 백성 가운데서 인정된 왕이었더라.

41. 実家にいた時と同じ程度のぜいたくを夫がさせてくれないなら,面目を失ったように感じる妻がいるかもしれません。

아마 아내는, 자기 남편이 자기를 친정에서 누렸던 것과 똑같이 호화롭게 가꿔 주지 않아서 자기 체면이 깎였다고 느끼게 될지 모른다.

42. 野菜スープとしては,ミネストローネ,グリンピース,かぶらの裏ごし,カリフラワー,ほうれん草,水ぜり,ねぎ,じゃがいもなどのスープがあり,それににんにくを入れることもできます。

야채 ‘수우프’ 종류로는 ‘미니스트로우니’, 완두, 무우 ‘퓨레’, 꽃양배추, 시금치, 물냉이, 부추 또는 감자 등으로 만든 ‘수우프’가 있으며, 마늘을 치든가 안치든가 한다.

43. なぜ私たちはこんなに苦しむのだろう?

우리는 왜 취약성 때문에 고생을 할까요?

44. 人生はなぜそんなに短いのか

수명이 왜 그토록 짧은가?

45. 医師たちはまた,怒りや激怒という感情が,潰瘍や,じんましん,ぜん息,皮膚疾患,消化器系の障害などの病気を悪化させたり引き起こしたりすることを指摘しています。

의사들은 또한 분노와 격분을 궤양, 두드러기, 천식, 피부병, 소화 불량을 악화시키거나 일으킬 수도 있는 감정으로 열거합니다.

46. それでは,なぜこんなにも多くの若者が,自分の信じていることを話すのを躊躇するのでしょうか。

그러면 왜 그렇게 많은 청소년이 자신이 믿는 바에 대해 말하기를 꺼리는가?

47. なぜ我々はそんなに ナルシストなのか?

우리는 왜 그렇게 나르시시스트인 거죠?

48. しかしなぜそんな保証があるのでしょうか。

그러나 그렇게 확신하는 이유는 무엇인가?

49. 「世界はそれを愛と呼ぶんだぜ」(せかいはそれをあいとよぶんだぜ)は、日本のロックバンド・サンボマスターの5枚目のシングル。

〈세상은 그것을 사랑이라 부르지〉(世界はそれを愛と呼ぶんだぜ 세카이와 소레오 아이토 요분다제)는 일본의 록 밴드, 삼보 마스터의 5번째 싱글이다.

50. 間接喫煙と関連のある病気には,ぜん息をはじめとする呼吸器障害や,乳児突然死症候群,中耳の疾患,がんなどが含まれる。

간접 흡연으로 인해 생기는 병 가운데에는 천식을 비롯한 호흡기 장애, 유아 급사증, 중이염, 암 등이 있다.

51. なぜいつも親とけんかしてしまうのだろう

왜 부모님과 항상 말다툼을 하는 걸까?

52. しかし,不平等はなぜこんなに多いのでしょう。

그러면, 왜 이런 일이 그토록 숱하게 존재하는가?

53. と いう の は、まことに、レーマン 人 じん を 支 し 援 えん する ため に、アモロン が 新 あら た な 食糧 しょくりょう と 大 おお 勢 ぜい の 兵 へい を 送 おく って きた から でした。

이는 보라, 앰모론이 새로운 물자의 공급과 또한 수많은 병사의 군대를 보내어 저들을 지원하였음이라.

54. アマリキヤ、 裏 うら 切 ぎ り と 殺 さつ 人 じん と 陰謀 いんぼう に よって レーマン 人 じん の 王 おう と なる。 ニーファイ 人 じん の 離 り 反 はん 者 しゃ たち、レーマン 人 じん より も 邪 じゃ 悪 あく で 残忍 ざんにん な 者 もの と なる。

아맬리카이아가 레이맨인의 왕이 되기 위하여 배신, 살인 및 음모를 사용함—니파이인 이반자들은 레이맨인들보다 더 사악하고 포학함.

55. 自然災害 ― なぜこんなに多いのか

자연재해—왜 이렇게 많이 일어나는가?

56. * 彼らの悲しみにパウロが喜んだのはなぜですか。

* 왜 바울은 그들의 근심을 기뻐했는가?

57. 罪つみに無関心むかんしんであったり,近寄りすぎたりしては絶対ぜったいになりません。

우리는 대충 행동하거나, 벼랑 끝에 바짝 다가서는 일을 절대로 감당해낼 수 없습니다.

58. 4 自然災害 ― なぜこんなに多いのか

4 자연재해—왜 이렇게 많이 일어나는가?

59. 世界保健機関の報告によれば,過去10年間に世界のぜんそく罹患率やぜんそく患者の入院率はどちらも40%増加した。

세계 보건 기구에서 작성한 보고서들에서는, 세계적으로 지난 10년 동안 천식의 발병과 그로 인한 입원 사례가 모두 40퍼센트 증가했다고 알려 준다.

60. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

27 만일 당사자들 또는 그 중 일방이 앞서 언급한 평의회의 판결에 불복하면 그들은 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 항소하여 재심을 받을 수 있고, 그러한 사안은 앞서 기록한 예에 따라, 마치 그러한 판결이 내려지지 아니하였던 것같이, 거기서 처리되어야 한다.

61. ぜん息は世界中で見られる病気です。

천식은 세계적인 질환이다.

62. ちょきんばこに,はいっていたおかねです。 これでぜんぶです。

앨리슨은 이렇게 편지하였습니다. “저금통에 있는 돈을 전부 꺼냈어요.

63. (なぜ彼はあんなことを言うのだろう。

어째서 우리에게도 역시 이러한 뜻이 있다고 말하지 않는가?

64. かぜのビールスがなければ,どんなに寒くても,かぜを引かないと言うのです。

‘바이러스’가 없다면 싸늘한 냉기를 쏘이더라도 감기에 걸리지 않는다고 그들은 주장한다.

65. 何がぜん息の発作を引き起こすのでしょうか。

무엇이 천식 발작을 유발하는가?

66. ● じゅうたん張りとじゅうたんクリーニング

• 양탄자 설치 및 청소

67. まじない師は,ひょうたんの中に入れておいた,葉と水の不思議な混ぜ物を振りかけて,その男をなだめました。

주술사는 호리병박에 담긴, 나뭇잎과 물의 이상한 혼합물을 그 사람에게 뿌려 그를 잠잠하게 하였습니다.

68. ロ)わたしたちはどんな武具を身に着けなければなりませんか。 なぜですか。

(ᄂ) 우리는 어떤 갑옷을 입어야 하며, 그 이유는 무엇입니까?

69. じゃりをモルタルに混ぜる。

우리는 그 반죽에 작은 돌들을 섞는다.

70. ◆ イエスが,やもめは富んだ人よりたくさん寄付したと言われたのはなぜですか。

◆ 예수께서 과부가 부자들보다 더 많이 헌금했다고 말씀하신 이유는 무엇인가?

71. なぜこんな無愛想な名前が付いたのでしょうか。

어떻게 해서 그러한 볼품없는 이름을 갖게 되었습니까?

72. トープ(ベージュと灰色を混ぜたもの)はほとんどどんな色とでも合います。

갈색을 띤 암회색(베이지색과 회색을 혼합한 색)은 거의 모든 색과 어울린다.

73. 凝乳素が乳汁に十分混ぜ合わされたなら,けっしてかきまぜてはなりません。 乳汁が凝固するまでは絶対に動かしてはいけません。

‘레니트’를 우유에 넣고 저어서 섞은 후에는 우유가 잘 엉기도록 그대로 가만히 놔두어야 한다.

74. 6 ところで、アマレカイ 人 じん は 元来 がんらい レーマン 人 じん より も もっと 邪 じゃ 悪 あく で、 殺 さつ 人 じん を 好 この む 気 き 質 しつ を 持 も った 者 もの たち で あった ので、ゼラヘムナ が レーマン 人 じん を 率 ひき いる 連隊長 れんたいちょう として 任 にん 命 めい した 者 もの たち は 皆 みな 、アマレカイ 人 じん と ゾーラム 人 じん で あった。

6 그리고 이제 아맬레카이인들은 본시 자체적으로 레이맨인들보다 더욱 간악하고 잔인한 성향을 지니고 있었던지라, 그러므로 제래헴나가 레이맨인들 위에 총대장들을 임명하매 그들이 다 아맬레카이인과 조램인들이었더라.

75. なぜって? シャワーでばい菌を洗い流すんです

샤워가 세균을 씻어 냅니다.

76. 彼らは今やどんなに長生きしても,死ぬ必要はありません。 なぜなら,人間は平和な楽園におけるとこしえの命に戻る道を歩みはじめているからです。

그들은 아무리 오래 산다 할지라도 죽지 않을 것입니다. 왜냐 하면 이제 평화스러운 낙원에 살게 된 인간들은 영원한 생명을 회복하는 도상에 첫 발을 내디뎠기 때문입니다.

77. イエスはなぜ主の晩さんを制定されたのでしょうか。

예수께서 주의 만찬을 제정하신 이유는 무엇입니까?

78. 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 罰 ばっ する。 これまで イスラエル 全体 ぜんたい の どこ に も なかった ひどい 悪 あく 事 じ が 広 ひろ がる。 女 おんな 子 こ 供 ども が 偶 ぐう 像 ぞう の いけにえ に される。

전쟁과 대살육이 계속됨—간악한 자들이 간악한 자들을 벌함—온 이스라엘 중에서 이전 어느 때보다 더욱 큰 간악함이 만연함—여자들과 아이들이 우상에게 제물로 바쳐짐—레이맨인들이 자기들 앞에서 니파이인들을 쓸어버리기 시작함.

79. 次に,鶏肉の骨をはずしてごはんに混ぜるか,あるいはとっておいてあとで混ぜます。

자 이제 닭에서 뼈를 발라내서 밥과 함께 섞든가, 후에 닭고깃점들을 따로 내 놓을 수 있을 것이다.

80. 9 ところで、レーマン 人 じん と レムエル 人 じん 、それに イシマエル 人 じん は レーマン 人 じん と 呼 よ ばれて いた ので、この 戦 たたか い は ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん と の 間 あいだ で 行 おこな われた もの で あった。

9 이제 레이맨인과 레뮤엘인과 이스마엘인은 레이맨인이라 일컬어졌던지라, 두 무리는 니파이인들과 레이맨인들이었더라.