1. 甘やかされたり,無視されたりしたのでしょうか。 知恵後れ,それとも精神分裂病なのでしょうか。

응석받이로 키운 것인가, 등한히 한 것인가, 정신 박약아인가, 아니면 정신 분열증인가?

2. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11 그런즉 만일 다른 교회가 이 교회에게서 돈을 받으려 하거든, 그들은 그들이 합의하는 대로 이 교회에 다시 갚을지니,

3. 何とうっとりさせる眺めなのでしょう。

그야말로 멋진 장관이다!

4. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

5. この点はあっさりと見逃されたのでしょうか。

이것은 단순히 간과되고 있었는가?

6. そのような態度は話の価値を半減させ,話を不明りょうなものにしてしまうでしょう。

그 연설은 주의를 분산시키고 불분명한 것이 될 것이다.

7. これはたっぷりとゆとりのある広さでしょう。

이 정도의 공간이라면 충분하고도 남을 것이다.

8. その祈りに答えてくださるでしょうか。

그 기도에 응답하십니까?

9. それなら,あっさり忘れ去るようにしてはどうでしょうか。

그런 일은 그냥 지나쳐 주는 것이 어떻겠습니까?

10. 世界は以前より文明化されたのでしょうか。

세상은 더 개화되었는가?

11. 自分の強さも弱さも受け入れ その違いを知りましょう

자신의 강점과 약점을 받아들이고 그 차이를 이해하세요.

12. 他の人の不完全さと誤りを大目に見ましょう。「

다른 사람들의 불완전성과 실수를 너그럽게 받아 주어야 합니다.

13. また、 使 し 徒 と 行伝 ぎょうでん 第 だい 三 章 しょう 二十二、二十三 節 せつ も、まさに わたしたち の『 新 しん 約 やく 聖 せい 書 しょ 』 に ある とおり に 引用 いんよう された。

그는 또한 사도행전 삼 장 이십이, 이십삼 절을 우리의 신약전서에 있는 그대로 정확하게 인용하였다.

14. 自分たちがエホバにささげるすべての犠牲を誇りたいとも思うことでしょう。

그들은 틀림없이 자기들이 여호와께 바치는 그 모든 희생에 대해 자랑스럽게 떠벌리고 싶을 것입니다.

15. そうすれば,相手は意外なほどあっさり引き下がるでしょう。

그렇게 하면 의외로 친구들이 금방 물러설지도 모릅니다!

16. この通りはちょうど半分が東西に分割されていた。

이 지진은 한반도 전역에서 감지되었다.

17. こうした小さなロボットが 瓦礫の周りを走り回って 生存者を探せたらどうでしょう

아니면 교량이 안전한지 이 로봇이 돌아다니면서 검사하는 것을 상상해 보세요.

18. オーケー、ちょっと科学をやりましょう

자, 과학적인 쪽으로 들어가죠.

19. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 그리고 보라, ᄀ대제사는 여행하여야 하며, 또한 장로와 또한 소신권의 ᄂ제사도 그리해야 하느니라. 그러나 ᄃ집사와 ᄅ교사는 교회를 ᄆ돌아보도록, 교회의 상주 성역자가 되도록 임명되어야 하느니라.

20. 残業をしたり,仕事を二つ持ったりすることさえあるでしょう。

시간외 근무를 하고 부업까지 갖게 될 수 있다.

21. まさにキッチンという感じでしょう

제법 주방 같지 않나요, 그죠?

22. 手がかりさえあれば 皆さんが知られたくない 情報だって探り出せるでしょう

몇 가지 단서만 있으면 아마 청중 여러분들이 드러내기 싫어하는 여러분들에 대한 많은 정보를 얻을 수 있을 정도에요.

23. 彼らはあっさりと 利益を犠牲にして 人を救おうとするでしょう

그 전에 숫자를 희생시켜 직원들을 구하겠죠.

24. 鼻カタルに悩まされて,鼻水がしょっちゅう出て困りますか。

코감기나 “콧물이 흐르”는 고통을 겪고 있지 않는가?

25. 恐らく皆さんは私と同様に バレエダンサーの踊りを楽しむでしょう

제가 예상하기에 여러분 모두 발레 무용수의 춤을 관람하는 것을 즐기실 겁니다.

26. 82 その 際 さい 、 教 きょう 師 し は 前回 ぜんかい の 大会 たいかい 以 い 来 らい 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した 会員 かいいん たち の 1 名 めい 簿 ぼ を 携 たずさ えて 出 しゅっ 席 せき する。 あるいは、それ を 祭 さい 司 し の 手 て に よって 送 おく って も よい。 これ は、 全 ぜん 教 きょう 会 かい の すべて の 人名 じんめい の 載 の って いる 正式 せいしき な 名 めい 簿 ぼ が、 他 た の 長老 ちょうろう たち に より 折々 おりおり に 選任 せんにん される 長老 ちょうろう に よって、一 冊 さつ の 書 しょ に 保 ほ 管 かん される ため で ある。

82 전번 대회 이래로 교회에 가입한 여러 회원의 ᄀ명부를 가지고 참석하게 하거나, 어느 제사의 손에 맡겨 보내야 하나니, 그리하여 다른 장로들이 때때로 지명하게 될 장로들 가운데 한 사람이 전 교회 회원의 모든 이름이 기재된 정규 명부를 만들어 한 권의 책으로 보관하게 하려 함이요,

27. さらにはバナナもあるでしょうし,ひょっとしたらパンノキ,アボカド,グアバ,マンゴーなどの木も見られるでしょう。

또한 그곳에는 바나나가 자라는 경우도 있고, 빵나무, 아보카도, 구아버, 망고 같은 나무가 있기도 합니다.

28. 頭上でかさかさ音がするのはただの風でしょうか。 それとも,ひょっとして,ヘビとか,何かのげっ歯類でしょうか。

저쪽에서 나는 바스락거리는 소리는 단지 바람 소리일까요? 혹시 뱀이나 설치류가 내는 소리는 아닐까요?

29. だれがそうさせたのでしょうか。 ―

그자가 누구였을까요?—

30. 「優しさ」とは何でしょうか?

부드러움이란 뭘까요?

31. お子さんに教えましょう:

아이에게 가르쳐 주세요.

32. 仕事着につぎをあてさせたり,エプロンを作らせたり,タオルのふち縫いをさせたりしてミシンを使うことも教えましょう。

나이를 먹어감에 따라 그들에게 재봉틀을 사용하여 작업복을 깁는 방법, 앞치마를 만드는 방법, 수건 가장자리를 감치는 방법을 가르치라.

33. クラーク副管長が選んだ聖句を,皆さんも知りたいことでしょう。

여러분은 그가 선택한 구절이 어떤 것인지 궁금하실 것입니다.

34. さてどうしましょうか 法律のジャングルを

그럼 어떻게 이 문제를 바로잡을 수 있을까요?

35. キリスト教世界の偽りの神々は完全に焼き尽くされるでしょう。

그리스도교국의 거짓 신들은 완전히 소각될 것입니다.

36. 森を造りましょう

숲을 만듭시다!

37. ドワーフ は 虐殺 さ れ る で しょ う

난쟁이들이 죽을거에요.

38. 不良債権(ふりょうさいけん、英: Bad debt,non-performing loans )とは、回収困難な債権を言う。

불량채권(不良債權, bad debt) 또는 대손(貸損)은 회수가 어려운 채권을 의미한다.

39. もし私がみなさんに対していつも暴力的だったり デマを流したり 悲しませたり 致死性の病原菌を伝染したりしたら 皆さんは私との関係を切ろうとするでしょう そしてネットワークは崩壊してしまうでしょう

만약 제가 여러분들에게 난폭하게 굴거나 혹은 거짓 정보를 주거나, 슬프게 하거나, 전염병을 옮기거나 하면, 여러분은 저와 연결고리를 자르실 것입니다. 연결망은 분해되겠죠.

40. とりわけ,このダイヤモンドは見事にカットされていると言えるでしょう。

이 다이아몬드는 아주 잘 깎인 것 같습니다.

41. われわれは戦場で殺され,妻や子供はほりょになるだろう。

이러다가는 우리가 싸우다가 죽게 되고 아내와 어린것들은 붙잡혀 가겠구나.

42. さてどのように再建しましょうか

그럼 어떻게 법을 재구축할 수 있을까요?

43. この例えをさらに掘り下げ,ポータブル・ラジオについて考えてみましょう。

이 점을 더 잘 이해하기 위해, 휴대용 라디오를 생각해 보자.

44. お家に帰りましょう。

집으로 돌아갑시다.

45. この世の統治機関は揺り動かされて滅び,忘れ去られてしまうでしょう。(

이 세상 통치 기구들은 뒤흔들리다가 완전히 사라져 버릴 것입니다.

46. ねえ 踊りましょうよ?』

"'춤을 추고 싶니?~'"

47. ハイ ガーデン へ 帰 り ま しょ う

넌 오늘 하이가든으로 떠난다

48. これらのデータと 2022年のワールドカップを 重ね合わせてみましょう どうなるかといいますと 重ね合わせてみましょう どうなるかといいますと もちろん 気温はとても高くなるでしょう もちろん 気温はとても高くなるでしょう しかし 試合は午後に 予定されているので 快適さは他の会場と同じになるでしょう 快適さは他の会場と同じになるでしょう つまりは快適ではないんです つまりは快適ではないんです

카타르 월드컵 경기 동안에 무슨 일이 있었는지 사진을 겹쳐보면요, 6월과 7월에 발생한 일들을 보면, 대기 온도가 매우 높을 것입니다, 하지만 경기가 오후에 시작할것이 때문에, 아마도 쾌적하지 않다고 느끼는 다른 장소에서 경험한 쾌적지수와 같은 점수를 줄지 모릅니다.

49. ちょうどそのころ,法律が変わり,ウラジーミルも終身刑に減刑されました。

그러던 중에 법이 개정되면서, 그는 사형에서 종신형으로 감형되었습니다.

50. コンピューターの助けを借りた“トレースと彩色”のように,技術的な進歩がさらにあるでしょう。

‘컴퓨터’의 도움을 받는 ‘잉크’와 ‘페인트’ 작업같은 기술상의 진보가 더욱 있을 것이다.

51. 左上のさし絵をごらんになれば,可動コイルの各部のありさまがわかるでしょう。

그려 놓은 도해는 당신이 ‘마이크’의 여러 부분을 이해하는데 도움이 될 것이다.

52. 女性:もっと上達させましょう

여성목소리 : 그가 분발하도록 해보세요.

53. (ローマン)さてサンフランシスコに 話を戻しましょう

로만: 그 동안 샌프란시스코로 가 봅시다.

54. なんておりこうなんでしょう!

‘참으로 영리하구나!

55. そんな日は疲れていたので,しょっちゅう学校をさぼりました。

그러고 나면 너무 피곤해서 학교를 빠지기 일쑤였죠.

56. 砂糖のたくさん入ったデザートの代わりに,もっとフルーツを食べましょう。

당분이 많이 들어 있는 디저트 대신 과일을 더 드십시오.

57. こうした目標は達成されたでしょうか。

이러한 목표는 달성되었는가?

58. ジットニーの教訓を振り返りましょう

지트니의 이야기로 돌아가 보겠습니다.

59. そういうのんびり屋さんが食事を終えるには,1時間かかることもあるでしょう。

그런 느림보들은 식사를 마치는 데 60분 정도 걸릴 수도 있다.

60. それでは もうすぐお昼なので 淘汰されてしまう前に ここで終わりにしましょう

점심시간이 다가오네요, 저만 빼놓기 전에 이쯤에서 강연을 마쳐야겠네요.

61. さびのある車は避けましょう。

차체가 부식된 차는 피하십시오.

62. 内面の強さを生かしましょう

공포심 너머에 있는 걸 보시고 괜한 억측은 하지 마세요.

63. 18 「彼から腕が出て,立ちあがるでしょう。 それは実際に聖所,すなわち要さいを冒涜し,不断のものを取り除くでしょう。

18 “군대는 그의 편에 서서 성소 곧 견고한 곳을 더럽히며 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케하는 미운 물건을 세울 것이[니라].”

64. インフラの話に戻りましょう

기반 설비 얘기로 돌아가 볼까요?

65. こしのりょう『町医者ジャンボ!

엉터리 히어로 도시 의사 점보!!

66. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

앨마와 앰율레크가 사이돔으로 가서 교회를 세움—앨마가 지에즈롬을 낫게 하매 그가 교회에 가입함—많은 사람이 침례를 받고 교회가 번영함—앨마와 앰율레크가 제이라헤믈라로 감.

67. しかし,バランドのきちょうめんさは,挿絵だけにとどまりませんでした。

하지만 바랑드의 세심한 태도는 그림을 그리는 데에만 반영된 것이 아니었습니다.

68. 口げんかにうんざりして,親がささいなことで大騒ぎしていると感じることもあるでしょう。「

그렇게 옥신각신하는 데 지친 나머지, 부모가 아무 것도 아닌 것을 문제삼고 야단이라고 느낄지 모른다.

69. ボストン出身の方は お分かりでしょう まさに貴重な レッドソックス ワールド・シリーズ優勝の瞬間

보스턴에서 오신 분들은 아실 것입니다. 흔치 않은 경우죠. 레드삭스가 윌드시리즈에서 이겼을 때요.

70. 5 教 きょう 会 かい の 名 な に よって 教 きょう 会 かい の ため に 賛 さん 意 い を 表 ひょう 明 めい して 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち を 任 にん じた 総 そう 会 かい の 構 こう 成 せい 員 いん は 四十三 人 にん で、 次 つぎ の とおり で ある。 すなわち、 大 だい 祭 さい 司 し 九 人 にん 、 長老 ちょうろう 十七 人 にん 、 祭 さい 司 し 四 人 にん 、 会員 かいいん 十三 人 にん 。

5 교회의 이름으로 그리고 교회를 위하여 상기 거명된 평의원을 임명하는 일에 동의한 평의회의 구성원 수는 마흔세 명으로 다음과 같다. 대제사 아홉 명, 장로 열일곱 명, 제사 네 명, 회원 열세 명.

71. こうして双方が満足を味わうとき,どちらもさまよう目を持ったり,さらに発展して体をさまよわせたりすることがないよう守られるでしょう。 ―箴言 5:15‐20。

이러한 상호 만족은 배우자 어느 편도, 방황하는 몸으로 이끌 수 있는 방황하는 눈을 갖지 않도록 지켜 주는 데 도움이 될 것입니다.—잠언 5:15-20.

72. こうした工具が仕事をスピードアップするのは疑いのないところでしょうが,その工具は果たして人を熟練した職人に早変わりさせるでしょうか。

그러한 연장이 일을 가속화할 수 있다는 것은 의심할 여지가 없지만 그러나 이 연장이 아버지를 숙련공으로 변화시킬 것인가?

73. 「 謙遜 けんそん で忠実であり,主の 御 み 霊 たま を常に 伴 はん 侶 りょ とするように兄弟たちに告げてください。 そうすれば道を誤ることはないでしょう。

“형제들에게 겸손하고 충실하고 그들을 옳은 것으로 인도하는 주님의 영을 확실히 간직하라고 말하십시오. 고요하고 작은 음성에 주의하고 그것을 물리치지 않도록 하십시오.

74. 1 さて、アルマ は ゼラヘムラ の 町 まち に 設 もう けられた 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと に 語 かた り 終 お える と、 神 かみ の 位 くらい に 従 したが って、1 按手 あんしゅ に より、 教 きょう 会 かい を 管 かん 理 り し 2 見 み 守 まも る 祭 さい 司 し たち と 3 長老 ちょうろう たち を 4 聖任 せいにん した。

1 이에 이제 이렇게 되었나니 앨마가 제이라헤믈라 성에 세워진 교회의 백성들에게 말하기를 마친 후, 하나님의 반차를 좇아 그의 ᄀ손으로 안수함으로써, 교회를 감리하고 ᄂ감독할 제사와 ᄃ장로를 ᄅ성임하였더라.

75. アドレナリンなど たくさんご存じでしょう

여러분들께서도 많이 들어보셨을겁니다

76. ホーマーさんに考えてもらいましょう

여기 호머에게 닥친 문제가 있습니다.

77. お子さんに知恵を与えましょう。

자녀가 지혜로운 사람이 되도록 도와주십시오.

78. みなさんありがとう なんでも好きなもの 必要なものを 3Dでプリントアウトし始めましょう

감사합니다. 이제 원하는 것, 필요한 것이 있으면 무엇이든 프린트하세요.

79. パイナップルはどのように栽培されるのでしょうか。

파인애플을 어떻게 재배합니까?

80. ファンタジーや娯楽によって作り出される幸福感は本物と言えるでしょうか。

환상과 오락에 의해 얻은 행복은 진정한 것인가?