1. その答えは,“オレア・エウロペーア”という学名を持つ,じょうぶでごつごつした感じの古いオリーブの木です。

그것은 바로, 전문가들이 “올리 유토피아”라고 부르는 강인하고 늠름하고 나이많은 감람나무이다.

2. アドレナリンなど たくさんご存じでしょう

여러분들께서도 많이 들어보셨을겁니다

3. 17 彼女 かのじょ は また 身 み ごもり、 弟 おとうと 1アベル を 産 う んだ。

17 그리고 이브가 다시 잉태하여 그의 동생 ᄀ아벨을 낳았고, 아벨은 주의 음성을 ᄂ듣더라.

4. 腎盂は,尿を集めて尿管に流し込むじょうご

신우는 소변을 모아 요관으로 흘려 보내는 깔때기 모양의 기관이다

5. 9月7日に何があったか ご存じの方は多いでしょう

연구실: 여러분 대부분이 9/7일날 무슨 일이 있었는지 들었을 거비다.

6. 次いで,ごみは底開きになっているじょうご形の装置の中に落とされます。

다음에 그 쓰레기 짐은 깔때기 모양의 통에 떨어진다.

7. 情報伝達のためにラジオ受信機・じょうご ・チューブ等を使います

저는 라디오 수신기로부터 깔때기, 플라스틱 튜브에 이르기까지 모든 것을 이용해서 대화를 나눠요

8. カタツムリの殻が,ら旋状,つまりうず巻き状になっているのをご存じでしょう。

독자는 나선형으로 똘똘 말린 달팽이 껍데기를 본 적이 있을 것이다.

9. 歌口,長い金属の管,じょうごのような先端から成っている管楽器。

마우스피스와 긴 금속 관 그리고 깔때기 모양의 끝으로 이루어진 관악기.

10. アルジェリア出身の芸術家 バヤ・マヒディーンをご存じの方もいるでしょう しかし 1930年代に彼女がパリにて ピカソのスタジオで活動していたことを ご存知の方は多くないでしょう

여러분의 일부는 알제리아의 미술가인 바야 마헤디딘을 아실지 모르겠는데 그가 1930년대에 파리에 있는 피카소의 스튜디오에서 일했다는 사실은 널리 알려지지 않았지요.

11. あなたもそのことは百科事典に言われなくともご存じでしょうし,また若い人たちの多くが,ロックの歌詞は「自分たちの周囲の世界の現実や問題を描写している」と信じてロック音楽に引かれているということもご存じでしょう。

그리고 많은 젊은이들이 ‘로크’ 음악에 이끌리는 것은 그 가사가 “주위 세상의 실상과 문제들을 묘사”하기 때문임을 당신은 알고 있을 것이다.

12. すごいでしょう?

근사하지 않은가?

13. □ エレミヤ 24章の中の二つのかごのいちじく,つまり良いいちじくと悪いいちじくは,何を表わしていたでしょうか。

▫ 예레미야 24장에 나오는, 좋은 무화과와 나쁜 무화과 두 광주리는 무엇을 상징하였는가?

14. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

경전 구절을 읽은 후, 몰몬의 물 그림에서 같은 번호를 찾아 색칠하세요!

15. たとえば,寒い野外に長時間いても,いっこう病気にならない人をご存じでしょう。

당신은 추운 날씨에 오랫 동안 밖에 머물고도 병에 걸리지 않는 사람을 아마도 알고 있을 것이다.

16. ねじれた,糸のような分子のDNAは,よじれたなわばしごにたとえることができるでしょう。

DNA는 빌빌 꼬인 실 모양의 분자로서 뒤틀린 줄사닥다리와 같다고 할 수 있다.

17. ごめんなさい」という言葉は自分の非を認める言葉だからでしょう。

아마 “미안합니다”는 죄를 인정하는 것이기 때문일 것이다.

18. (ホッケンベリー) 電磁石だと スイッチを切ったとき すごい音がするでしょうね

존: 전자석이라면 정전이 되면 시끄러울테니까요.

19. そうすれば被写体だけにピントが合い,背景はぼけるでしょう。 ―24ページの例をご覧ください。

그렇게 하면 피사체에는 초점이 맞춰지지만 배경은 흐릿하게 보이게 될 것이다.—일례로 24면의 예 참조.

20. 20 さて、レーマン 人 じん は 自 じ 分 ぶん たち の 中 なか に 強 ごう 盗 とう が いる こと を 知 し る と、 非 ひ 常 じょう に 嘆 なげ いた。 そして 彼 かれ ら は、できる かぎり あらゆる 手 しゅ 段 だん を 使 つか って、 地 ち の 面 おもて から 強 ごう 盗 とう たち を 滅 ほろ ぼし 去 さ ろう と した。

20 또 이제 이렇게 되었나니 레이맨인들은 자기들 가운데 도적들이 있음을 알고 심히 슬퍼하여, 그 힘이 미치는 모든 수단을 강구하여 그들을 지면에서 멸하려 하였더라.

21. ご存じでしょうが 例えば 円は その中心まわりに回転対称になっています

예를 들어, 원 같은 경우 중심에 대한 회전에 대해 대칭입니다.

22. * ロバータの感じた温かい気持ちは何だったでしょうか。(

* 경아가 받는 따뜻한 느낌은 무엇이라고 생각하는가?(

23. 実際 100万年後の未来でも チンパンジーは同じことをしているだけでしょう 同じように木の棒でシロアリを捕り 同じように石で木の実を割っているでしょう

사실, 우리가 100만년이 지나고 다시 와도 침팬지들은 똑같은 행동을 하고 있을 것입니다. 똑같은 나뭇가지로 흰개미를 찾고 똑같은 돌로 견과류의 껍데기를 열으려고 하며 말이죠.

24. 相互扶助(そうごふじょ)とは、社会・組織の構成員同士が互いに助け合うこと。

상호부조(相互扶助, 영어: Mutual aid, mutual assistance)는 사회 조직의 구성원들이 서로 돕는 것을 뜻한다.

25. 神はすべてのことをあらかじめご存じなので,ご自分に従うのがだれで,逆らうのはだれであるかもお決めになるはずだ,とも言われています。

그들은 하느님께서 모든 것을 미리 아시므로 누가 자신에게 순종할 것이고 누가 불순종할 것인지도 정하시는 것이 틀림없다고 추리합니다.

26. 7 使徒は,『自分がみどりごであった時には,みどりごのように話し,みどりごのように考え,みどりごのように論じていた』ことを思い出していますが,わたしたちもそのことを思い出しましょう。(

7 그러나 사도 바울이 “내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린 아이와 같고 깨닫는 것이 어린 아이와 같고 생각하는 것이 어린 아이와 같다”고 지적한 것을 잊지 마십시오.

27. 同じ景色,異なる視点」という囲み記事をご覧ください。)

(“경치는 같지만 시각은 다르다” 제하의 내용 참조) 사실, 이것은 좋은 일입니다.

28. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 그리고 보라, ᄀ대제사는 여행하여야 하며, 또한 장로와 또한 소신권의 ᄂ제사도 그리해야 하느니라. 그러나 ᄃ집사와 ᄅ교사는 교회를 ᄆ돌아보도록, 교회의 상주 성역자가 되도록 임명되어야 하느니라.

29. ご存じでしょうか 中国の13億人のうち 90パーセントは 自分達は漢民族に 属していると思っています

13억의 중국인의 90% 이상이 자신이 하나의 같은 민족에 속한다고 생각하는 것을 아십니까?

30. 卵は大変小さいので,イエバエの幼虫,つまりうじが何百匹も同じ所に固まっているのを皆さんはご覧になるでしょう。

알이 작기 때문에 여러분은 구더기라고 불리우는 집파리 유충 수백마리가 동일한 곳에 함께 있는 것을 볼 수 있읍니다.

31. 19 さて、モーセ が これら の 言 こと 葉 ば を 語 かた り 終 お える と、サタン は 大声 おおごえ で 叫 さけ び、 地 ち 上 じょう で わめき たてて、「わたし が 1 独 ひと り 子 ご だ。 わたし を 拝 おが め」と 命 めい じて 言 い った。

19 그리고 이제 모세가 이 말을 하자, 사탄이 큰 소리를 지르며 땅에서 고함치며 명하여 이르기를, 내가 ᄀ독생자니 나를 경배하라 하더라.

32. これら2つの問題を ご存じの方もおられるでしょう でも まだ聞いたことのないような 注射針と注射器の欠点が あと2つあるのです

자, 이 두가지에 대해서는 여러분들도 들으셨을 거라고 생각합니다. 그런데, 여러분들이 들어보신 적이 없는 주사 바늘과 주사기의 다른 두 가지 단점도 있습니다.

33. まだ息のある被爆者たちが信じがたいような有様でうごめいていました。

아직 죽지 않은 희생자들이 현실같지 않은 상태에서 꿈틀거렸다.

34. 雪を頂いた山々に囲まれた地域に住んでいる人なら,答えはすでにご存じでしょう。

눈 덮인 산봉우리들이 있는 산악 지대에 사는 사람이라면, 이미 그 대답을 알고 있을 것입니다.

35. プラット 兄 きょう 弟 だい は、 当 とう 時 じ 十九 歳 さい で あった。

그 당시 프랫 형제는 십구 세였다.

36. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14 이리하여 온 땅에 큰 불평등이 생겨 마침내 교회가 무너지기 시작하였으니, 이윽고 제삼십년에는 참된 신앙으로 돌이킨 소수의 레이맨인들 가운데를 제외하고는 온 땅의 교회가 무너졌더라. 그들은 참된 신앙에서 떠나려 하지 아니하였나니 이는 그들이 굳건하고, 확고부동하며, ᄀ부지런함을 다하여 주의 계명을 지키기 원하였음이더라.

37. HEAVEN IS A PLACE ON EARTH』(げきじょうばん ハヤテのごとく ヘブン・イズ・ア・プレイス・オン・アース)が公開。

2011년 8월 24일에 4th 싱글 'Heaven is a Place on Earth'(극장판 애니메이션 '하야테처럼' OST) 발매.

38. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

형제들은 배도한 에즈라 부스가 기고한 어떤 신문 기사가 출간된 결과로 교회에 대하여 형성된 비우호적인 감정을 누그러뜨리기 위하여 전도하러 나가야 했다.

39. ごう慢とは何でしょうか。

거만함이란 무엇입니까?

40. そうしたじょうぶなごまがらは針金でゆわえられ,窓や戸口のための穴が設けられています。

이 탄탄한 대나무들을 쇠줄로 함께 묶었고 창문들과 문들의 역할을 할 구멍을 만들어 내기도 하였읍니다.

41. 頭の中はごちゃごちゃになってしまうでしょう。

정신이 온갖 잡동사니로 가득 차게 될 것입니다.

42. エホバの証人がボランティア奉仕として行なっている聖書教育活動については,きっとご存じのことでしょう。

당신은 여호와의 증인이 자원 봉사로 수행하고 있는 성서 교육 활동을 분명히 잘 알고 있을 것입니다.

43. レビ 11:30; 詩 140:3; イザ 34:15)ごつごつした岩山には山やぎが姿を現わし(サム一 24:2),野ろば,しまうま,らくだ,だちょうは,まばらに生えた草木をあさりました。 ペリカンや,やまあらしさえもいたことでしょう。(

(레 11:30; 시 140:3; 사 34:15) 울퉁불퉁한 바위에서는 산염소가 나타났고(삼첫 24:2), 들나귀, 얼룩말, 낙타, 타조가 드문드문 있는 초목을 찾아다녔으며, 사다새와 호저가 보였을지도 모른다.

44. 初めのうち野外で得られる成果はごく限られたものだったでしょう。

처음에는, 야외에서 거둔 성과가 미미하였을지도 모른다.

45. クラッシック音楽の愛好者は,ヘンデルの有名なオラトリオ,メサイヤの荘重な「ハレルヤコーラス」をよくご存じのことでしょう。

고전 음악 애호가라면 헨델의 유명한 오라토리오 메시야중의 장엄한 “할렐루야 합창”을 잘 알고 있을 것이다.

46. 恐らく,わたしはローデン姉妹のご主人が教会に入られたかどうか知ることはないでしょう。 しかし,そのご主人は彼女ほどすばらしい模範をほかに見いだすことはできなかったでしょう。」

마무리를 하면서 저는 이렇게 말했습니다. “로우든 자매님의 남편이 교회에 들어왔는지는 모르겠지만 그는 아내보다 더 훌륭한 귀감을 찾지는 못했을 것입니다.”

47. しごともすませましょう

반짝거 리게 구두를 닦고

48. 寒くてじめじめした10月に,大テントの中に座っているのはどのようなものだったでしょうか。

춥고 습기찬 10월의 일기에, 그러한 큰 천막 속에 앉아 있는 것은 무엇과 같았겠는가?

49. 親は,ごく簡単に話し合うだけでかたずく問題もあることを知るでしょう。

어떤 문제들은 부모가 짤막한 토론으로도 해결할 수 있을 것이다.

50. 電線や道路や自動車でごちゃごちゃした,にぎやかな背景は,写真の価値を下げるだけでしょう。

전선이나 도로나 자동차 등이 어지럽게 널려 있는 번잡스러운 배경은 사진의 가치를 떨어뜨릴 뿐입니다.

51. みなさんの中には,1936年に,シカゴのブルックフィールド動物園に『中国から[あいきょうのある]新しいクマ』が到着するという新聞の記事を大ぜいの人びとが胸をときめかせて読んだことをご存じのかたもおられるでしょう。

일부 사람들은 1936년에 ‘시카고’의 ‘브룩필드’ 동물원에 ‘중국에서 새로운 곰’이 도착하였다는 신문 기사를 읽고 많은 사람들이 기뻐하였다는 것을 기억할 것이다.

52. なんじの荷をエホバにゆだねよ さらば汝をささえたまわん ただしき人のうごかさるることを常にゆるしたまうまじ』。

“네 짐을 여호와께 맡겨 버리라 너를 붙드시고 의인의 요동함을 영영히 허락지 아니하시리로다.”

53. あるパリサイ人がすくいぬしを家にまねいて,いっしょにしょくじをしてくださるようにたのみました。

한 바리새인이 구주께 자신의 집으로 와서 함께 식사하실 것을 청했습니다.

54. ケスティウス・ガルスの後継者として任命された,ローマの将軍ウェスパシアヌスの頭像をご覧いただけるでしょう。

로마의 베스파시안 장군의 두상을 볼 수 있는데, 그는 세스티우스 갈루스의 후임으로 임명되었다.

55. もし家に招待されたなら,ボルシチ(赤カブ入りのスープ)やバレニキ(具の入ったゆでだんご)をごちそうしてもらえることでしょう。

그들의 집 안으로 초대를 받게 되면, 아마도 보르시치(사탕무 수프)와 바레니키(삶은 만두)를 대접받을 것입니다.

56. そのかごの中のくだものは,なんとおいしいのでしょう! それはこの地で産出した最善のくだものです。

꽃에서 풍기는 향기로운 냄새, 시냇가에서 졸졸 흐르는 물소리, 따스한 햇볕 그 얼마나 아름답습니까? 바구니 속에 있는 과일의 맛을 보십시오.

57. たいていの親なら,そんなことは考えただけで,あきれて,しりごみすることでしょう。

대부분의 부모들은 생각만 해도 끔직하고 몸서리치는 일이라고 여길 것이다.

58. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 십이사도는 순회 감리 고등평의회라, 하늘의 제도에 따라 교회의 제일회장단의 지시 아래 주의 이름으로 직분을 수행하며, 교회를 세우며, 모든 나라에서 교회의 제반사를 조정하여야 하나니, 먼저는 ᄀ이방인에게요 그 다음은 유대인에게로다.

59. 1913年ごろであれば,まだトランシーのような少女は,平和だったメコンデルタの田野のどこかで,家族の夕げのごはんをたきながら,幼い弟のおしめを替えていたことでしょう。

1913년에만 하더라도 ‘트란티’같은 처녀는 어린 동생의 기저귀를 갈아 주고, 가족을 위하여 밥을 짓고, 한 때는 평온하던 ‘메콩’ 삼각주의 어느 밭에서 부지런히 농사를 짓고 있었을 것이다.

60. セリアック病の人をご存じなら,特定の食べ物を食べようとしないあの人には全く迷惑している,などと考えないようにしましょう。

소아지방변증이 있는 사람을 알고 있다면, 그가 특정한 식품을 먹지 않으려고 하기 때문에 짐스러운 존재밖에 되지 않는다고 생각해서는 안 된다.

61. あなたがた は、 神 かみ の 1 戒 いまし め に 従順 じゅうじゅん で 最 さい 後 ご まで 堪 た え 忍 しの ぶ なら ば、 終 お わり の 日 ひ に 救 すく われる でしょう。

그러한즉 만일 당신들이 ᄀ계명에 순종하며 끝까지 견딜진대, 당신들은 마지막 날에 구원을 받으리이다.

62. いびきをかく人のそばで寝たことがあれば,それがとても厄介であることをご存じでしょう。

코를 고는 사람 근처에서 잠을 자 본 적이 있다면, 그것이 매우 곤혹스러운 일이라는 것을 알고 있을 것입니다.

63. ご清聴いただき どうもありがとうございました

경청해 주셔서 감사합니다.

64. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27 이 백성에 관하여 그처럼 많은 재앙을 예언하는 자칭 선지자 니파이가 너와 맹약하고 그에 따라 네가 네 형제인 시에조램을 살해하였느냐 하라.

65. 空気の急激な動きは,じょうごを使って水を勢いよく流す時に見られるのと同じような回転運動となって表われます。

빠르게 움직이는 공기는, 물이 깔때기 아래로 빠지듯이, 맴돈다.

66. キュウリは 水みたいな物だと 私は思いますが 彼らにとっては 最高のご褒美なのでしょう

그러니까 비록 저에게 오이는 물이나 마찬가지지만 그 원숭이들은 오이를 정말 좋아한다는 말이었죠.

67. 車をいじる時は,指輪やアクセサリーを外してください。 特にエンジンが動いている時はそうしましょう。

자동차를 수리할 경우, 특히 엔진이 돌아가고 있을 경우에는 반지나 장신구 등을 빼 두십시오.

68. 出席者は大人だけだろうと思っていましたが,驚いたことに,同じ年ごろの若者が大勢いたのでうれしくなりました。

참석자는 성인뿐일 줄 알았는데, 놀랍게도 내 또래의 청소년이 많이 있어서 기뻤다.

69. ● 地球は平らではなく丸いということを,人間が初めて感づいたのはいつごろだったのでしょうか。

● 사람들이 땅은 평평한 것이 아니라 둥글다고 처음으로 생각하게 된 것은 언제인가?

70. まさにキッチンという感じでしょう

제법 주방 같지 않나요, 그죠?

71. 4 また、 民 たみ が 皆 みな 強 ごう 情 じょう な わけ で は なく、わたしたち の 中 なか に は 1 啓 けい 示 じ を 多 おお く 受 う けて いる 者 もの が 大 おお 勢 ぜい いる。

4 또 우리 중에 ᄀ계시를 많이 받은 자가 많이 있나니, 이는 그들이 모두 목이 뻣뻣하지는 아니함이요, 목이 뻣뻣하지 아니하고 신앙을 가진 자마다 사람의 자녀들에게 그들의 신앙에 따라 나타내시는 성령과 더불어 ᄂ교통함이라.

72. 地球がブルーベリーで一杯だったら 同じ数の窒素原子もグレープフルーツに あるはずだと言いたいんでしょう?

제가 만약 지구에 블루베리를 채워 넣는다면 질소 원자를 자몽에 집어 넣는 숫자만큼 필요할거라고 하겠죠.

73. 少し想像してみてください。 あなたが思いやりのない言葉や行いを受ける側だったら,どう感じるでしょうか。

잠시, 여러분이 분별없는 말이나 행동을 받는 쪽이라면 기분이 어떨지를 생각해보십시오.

74. 以前のガールフレンドたちとまだ付き合っていて,今ごろは妊娠していることでしょう」と,アーリンは答えました。

그는 대답한다: “나는 아직 옛 여자 친구들과 함께 있을 것이고 지금쯤은 임신했을 거예요.”

75. ご存知の方もいるでしょう ノンゼロサムについてです

넌제로섬(non-zero) 합계에 대한 것들을 조금 들어보셨을 텐데요.

76. その証拠に この2つのテーブルの形と大きさは 全く同じです これからご覧に入れましょう

이걸 증명해 보이자면, 그녀는, 정확히 같은 사이즈와 형태의 두 테이블을 보여줍니다. 이건 정말 똑같습니다. 증명해보여드리죠.

77. 2 しかし 見 み よ、ニーファイ 人 じん が 捨 す てた 土 と 地 ち に は、まったく 野 や 生 せい の 獣 けもの が おらず、 獲 え 物 もの と なる 動物 どうぶつ も いなかった。 荒 あ れ 野 の の 中 なか で なければ 強 ごう 盗 とう たち の 食糧 しょくりょう に なる 鳥獣 ちょうじゅう は いなかった。

2 그러나 보라, 니파이인들이 버린 그 땅에는 들짐승이나 사냥할 만한 것이 없었으니, 광야를 제외하고는 도적들이 사냥할 만한 것이 하나도 없었더라.

78. 「じゃ半々でいきましょう」

"음,, 그럼 반반으로 할까?"

79. それがごうごうたる破壊をもたらす時,あなたはどこに立っているでしょうか。

그것이 청천 벽력과도 같은 멸망을 가져올 때, 당신은 어디에 있을 것인가?

80. ハイエナが本当におくびょうなら,そのような手ごわい敵を相手にして戦うでしょうか。

하이에나가 참으로 겁쟁이라면, 그러한 무서운 적을 상대할 것인가?