1. こわくてほんとうのことが言えなくなりますか。 ― ペテロのように,うそをつきたくなるでしょうか。 ―

그런 경우에, 여러분은 사실대로 말하기를 두려워하게 될까요?— 베드로처럼 거짓말을 하려는 유혹을 느끼게 될까요?—

2. 54 教 きょう 会 かい の 中 なか に 罪 ざい 悪 あく が ない よう に、 互 たが いに 1かたくな に なる こと の ない よう に、 偽 いつわ り、 陰口 かげぐち 、2 悪口 あっこう の ない よう に 取 と り 計 はか らう こと で あり、

54 교회 안에 악행이 없도록, 서로 감정이 ᄀ대립되는 일이 없도록, 거짓말하는 일, 험담하는 일이나 ᄂ비방하는 일이 없도록 보살피며,

3. これは,恥ずかしがったりきまり悪く思ったりすべきことでしょうか。

이것이 부끄럽고 당황해 할 일인가?

4. 話しかたもおそくなり,こまかく音節に区切って話すようになります。

말은 느려지고 음절이 하나씩 끊겨진다.

5. こくもつやぼくそうのほか,にわとりなどのかちくでもおさめました。

닭이나 다른 동물의 십 분의 일도 바쳤습니다.

6. 「輝く物」(英語)という本にはこうあります。「 人はよく,持ち物を使ったりひけらかしたりすることによって,自分がどんな人か(あるいはどういう人になりたいか)を示そうとする」。

「반짝이는 물건들」(Shiny Objects)이라는 책에서는 이렇게 설명합니다. “흔히 우리는 물질적 소유물을 통해 자신이 어떤 사람인지를(혹은 어떤 사람이 되고 싶은지를) 다른 사람에게 알린다.”

7. そしてここから分かるように多くの人々が ベルリンの通りにくりだして 「恐怖ではなく 自由を」と叫びました

이 사진에서 볼 수 있듯이 베를린에서만 수 만명의 사람들이 길거리로 뛰쳐나가 "공포가 아닌 자유를 달라."

8. アンモン は、ラモーナイ 王 おう が 神 かみ の 力 ちから の 下 もと に ある こと を 知 し って いた から で ある。 アンモン は、 王 おう の 心 こころ から 不 ふ 信 しん 仰 こう と いう 暗 あん 黒 こく の 1 覆 おお い が 取 と り 除 のぞ かれ つつ ある こと、そして その 心 こころ を 照 て らす 2 光 ひかり 、 神 かみ の 栄 えい 光 こう の 光 ひかり で あり 神 かみ の 慈 いつく しみ の 驚 おどろ く べき 光 ひかり で ある この 光 ひかり が、まことに、 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に 大 おお きな 喜 よろこ び を 注 そそ ぎ 込 こ んで 暗 あん 黒 こく の 雲 くも が 消 き え 去 さ り、 永遠 えいえん の 命 いのち の 光 ひかり が 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に ともされた こと を 知 し って いた。 まことに、アンモン は これ が 王 おう の 肉 にく 体 たい に 打 う ち 勝 か って、 王 おう が 神 かみ に よって 意 い 識 しき を 失 うしな って いた こと を 知 し って いた の で ある。

6 이제 이는 암몬이 바라던 바였으니, 이는 라모나이 왕이 하나님의 권능 아래 있음을 그가 알았음이라. 믿지 않음의 어두운 ᄀ휘장이 그의 마음에서 벗어지고 있으며, 그의 마음을 밝혀 주었고, 하나님의 영광의 빛이요, 그의 선하심의 기이한 빛인 그 빛—참으로 이 ᄂ빛이 그의 영혼에 그처럼 큰 기쁨을 넣어 주어, 암흑의 구름이 사라지고, 영원한 생명의 빛이 그의 영혼에 밝혀졌음을 그가 알았나니, 참으로 이것이 그의 육의 몸을 압도하여, 그가 하나님 안에 이끌려 갔음을 암몬이 알았더라—

9. 開会の祈りの前に「こころひくく」を歌うか歌詞を朗読する。

개회 기도를 하기 전에, “경건히 조용히”를 노래로 부르거나 가사를 낭송한다.

10. 頭から足まで汗をかいてくたくたに疲れてしまうことがあります。

당신은 머리끝부터 발끝까지 땀 투성이가 되어, 녹초가 될 것이다.

11. しかし,もしそうしているところが親に見つかれば ― 恐らくいつかは見つかりますが ― あなたの“天下”は突然に終わりを迎え,恥をかくことにもなりかねません。

그렇지만 부모가 알게 되면—아마 알게 될 것이지만—그러한 “통치”는 무안스럽게 갑자기 끝나게 될지 모른다.

12. 起伏が多く,どうしてダビデが身を隠せたかがよく分かりました。 しかもダビデは若いころから,その辺りをよく知っていたに違いありません。

험한 지형을 보니 어려서부터 이곳 지리를 훤히 알고 있었을 다윗이 어떻게 사울을 따돌릴 수 있었는지 짐작이 갔다.

13. ですから,もしこちらがおこっておし返したりつき返したりしたら,どうなりますか。 ― おそらくけんかになってしまうでしょう。

만약 우리가 화가 나서 그 사람을 밀치거나 떼민다면 어떻게 될까요?— 아마 싸움이 벌어지게 될 거예요.

14. やがてはかんしゃくを起こさなくなるのだろうか』と心配になります。

시간이 지나면 괜찮아질까?’

15. こういう反応ならうまくいくのではないかと思いましたが,物を書く人の例にもれず,どんな意見が出て来るか幾らか気懸かりでした。

나는 이러한 반응을 좋은 조짐으로 받아들였지만, 대부분의 기고가들처럼, 그의 의견에 대하여는 약간 불안을 느꼈다.

16. ですから 私が投げかけたい質問は このようなダイナミクスが 今後も続くのかということではありません

제게 의문점으로 남는 것은 이런 역동성이 지금처럼 계속될런지에 대한 것이 아니에요.

17. ほかの[事柄]はとうの昔に分からなくなっていても,昔の懐かしい歌やメロディーは覚えている,ということを家族の方から聞くことがよくあります」。

알츠하이머병 환자의 가족들은 환자가 다른 [일들]의 의미는 오래 전에 잊어버렸는데도 많이 들어 본 옛날 노래와 멜로디들은 여전히 좋아한다고 종종 말한다.”

18. こういった道路の名前をよく見ると ブレッド・ストリート(パン通り) この名前から 300年前に この通りで何が運ばれていたのかお分かりでしょう

'브레드 스트릿'* 이라는 거리 이름을 보시면, (*약 14세기 형성된 칩사이드와 동일지역에 위치한 거리로 과거 빵을 굽고, 팔던 거리.)

19. 箴言 29:11)ですから,めそめそしたり,ふてくされたり,子どものようにかんしゃくを起こしたりしないようにしましょう。

(잠언 29:11) 그러므로 칭얼거리거나 부루퉁하거나 어린애처럼 화를 내는 일이 없도록 하십시오.

20. パパイアのことが詳しく分かりましたから,ここでその実がどこになるかを思い起こしてみましょう。“

이제 ‘파파야’에 관하여 훨씬 더 잘 “알”게 되었으니까 그것을 어디에서 발견할 수 있는지 다시 일러 두거니와 “참외”라고는 하지만 그들은 덩굴에서 자라는 것이 아니다.

21. すると,わたしに答えてくださった。 エホバよ,わたしの魂を偽りのくちびるから,どうか救い出してください。 こうかつな舌から」。

“내가 환난 중에 여호와께 부르짖었더니 내게 응답하셨도다 여호와여 거짓된 입술과 궤사한 혀에서 내 생명을 건지소서.”

22. 新鮮な野菜の値段も高くてなかなか買いにくいということもあります。

당신은 그래도 생 야채 가격이 너무 벅차다고 생각하게 될 수도 있다.

23. 気持ちを伝えられないというもどかしさから,泣いたり,かんしゃくを起こしたりすることもあります。

의사소통이 안 되어 답답함을 느낀 아기들은 우는 일이 잦고 성질이 나빠질 수도 있습니다.

24. そういう旅行は,朝早くから夜遅くまで長時間かかりました。

꼭두새벽부터 밤늦게까지 걸리는 여행들이었습니다.

25. 彼はこう続けます。「 象は,ツタのようなぴったりとからみつく,つる植物を,人間が二本の手を使って行なうよりも上手に木から取り除くこともできる。

그는 이어서, “코끼리는 또한 담쟁이덩굴처럼 나무에 바싹 달라붙어 있는 덩굴 식물을 사람이 두 손으로 떼는 것보다 훨씬 더 기술적으로 떼낼 수 있다.

26. わたしは外の者たちを裁くこととなんのかかわりがあるでしょうか。

“외인들을 판단하는 데 내게 무슨 상관이 있으리요마는 교중[회중 내] 사람들이야 너희가 판단치 아니하랴?

27. 友達に電話をかけたり,戸外に出かけたり,ボール遊びに行ったり,読書をしたり,ともかく何かをしようとしたものだった。 振り返って考えると,その『何もすることがない』退屈な時間はうつろなものだが,そこから何かを作り出そうとする行動が生じてくると思う」。

돌이켜 보면, 그 따분해서 ‘아무 것도 할 일이 없던’ 때는 마치 절망의 구렁텅이에서 창의적인 활동이 솟아나는 순간 같았다는 생각이 든다.”

28. このパズルを解くため ミツバチに 学べるルールはたくさんあります 知りたかったのは それがどれかということです

이 문제를 풀기 위해서 꿀벌들은 상당히 많은 규칙을 배워야만 했죠.

29. 彼が調べようとしていたのは 躁状態になりかけているかどうかを 症状が現れる前にSNSの投稿で 判断できるかということで 実際 うまくいきました 非常にうまく 判別できたのですが なぜうまくいくのか 何を拾い出しているのか 分かりませんでした

그 전문가는 조울증의 시작이 병리학적 증상 이전에 소셜 미디어 게시물이 원인이라는 점을 밝히고자 노력했으며 결국, 밝혀냈습니다. 이 전부터 밝혀졌던 사안입니다. 그런데, 어떻게 일을 수행하고 무엇을 선택하는가에 대한 이유는 몰랐습니다.

30. ブラウンも病気になって事業がうまく行かなくなり、かなりの借金を背負い込むことになった。

브라운도 병이 들었고, 사업도 기울기 시작하여 엄청난 빚을 떠안았다.

31. どうかこの状況から抜け出せるよう助けてください」と神に祈りました。

나는 하느님께 “제발 이런 상황에서 벗어나게 해 주십시오” 하고 기도하였습니다.

32. 何をするかということだけでなく,なぜそれをするのかということも話し合う必要があります。

우리는 무엇을 해야 하는가 하는 것뿐 아니라 왜 그 일을 해야 하는가에 대해서도 토의할 필요가 있습니다.

33. カンニングは,中毒のようになかなかやめられなくなることがあります。「

커닝은 중독성이 있으며 일단 중독되면 끊기가 어려울 수 있습니다. 제나는 이렇게 말합니다.

34. この悲しみは,「どこへ行けばしっくりするのだろうか。

“내가 설 곳은 어디인가?

35. 東ベルリンから西側地区へ車で入るのは容易なことではなく,どうしてそれがうまくいったのか,いまだに不思議に思うことがよくあります。

동베를린에서 자동차를 타고 서부 구역으로 넘어가는 것은 쉬운 일이 아니었으며, 대관절 어떻게 그 일을 해낼 것인지 막막할 때가 한두 번이 아니었다.

36. そのような地域では,やせた少女は“やせっぽち”ということで,ひどくからかわれたりすることがあります。

그러한 지역에서 마른 소녀는 “빼빼”라고 심하게 놀림을 받을 수 있습니다.

37. これは 私達の目がおかしくなり 頭がゴチャゴチャになったのでしょうか?

차의 크기를 잘못 인식하였으니 우리의 시력이 나쁘고 생각이 엉망진창인 것일까요?

38. そこにはこう書いてありました。『 ゼーン,あなたが何者であり,どこから来たかを覚えていてください。

‘제인, 네가 누구이고 또 어디에서 왔는지를 기억하렴.

39. あまりたびたび洗うと,かさかさになったり,弾力がなくなったりすることがあります。

만일 머리를 너무 자주 감으면 감촉이 나빠지고 탄력도 감소된다.

40. 飛行機がこんなにも多くの乗客を乗せて 世界中を飛び回わると 時として こういうことも起こりうり 伝染病にかかるのです

전세계를 다니는 금속관 속에 많은 사람들을 태우고 때때로 이런 일이 일어날 수 있습니다. 여러분은 전염병에 노출될 수 있어요.

41. ですから,その水は同市に届くころには,すっかり生ぬるくなっていたようです。

그래서 그 물이 도시에 다다를 때는 그저 미지근한 상태였을 것입니다.

42. しかし,『他の人を自分より上と考える』ことは愚かな,あるいはおく病なことでしょうか。

그러나 ‘남을 자기보다 낫게 여기는 것’이 어리석거나 비겁한 일인가?

43. 朝日が暖かい光を投じはじめたころ,自動車は,かつてワラスのあった渓谷に向かって,曲がりくねった道をようやく降りて行くところであった。

따뜻한 아침 햇살을 받으며 행렬은 꾸불꾸불 ‘와이야스’가 있던 골짜기에 드디어 당도했다.

44. こうして,歴史的な視点から過去数世紀を振り返って見ると,ある状態は今より良く,他の状態は今より悪かったことが分かるでしょう。

이처럼 지난 여러 세기를 뒤돌아보면, 역사적으로 볼 때 지금보다 더 좋았던 상황도 있었고 더 나빴던 상황도 있었다는 사실을 알게 됩니다.

45. 視力がなくなってしまうため,ものすごい目付きをして攻めかかる者たちは,ただめくらめっぽうなぐりかかることしかできなくなってしまいます。

시력을 상실하여, 눈을 부릅떴던 공격자들은 맹목적으로 주먹을 휘두를 수밖에 없을 것입니다.

46. 「勇気を出し,大いに強くありなさい」とエホバから激励されるや,ヨシュアはヨルダンを渡ってカナンの地に入るようイスラエルを導く準備に取りかかります。 こう命令しました。「

여호와께서 ‘여호수아’에게 “마음을 강하게 하고 극히 담대히 하”라고 강권하신 직후에, 그는 ‘요단’을 건너 ‘가나안’ 땅으로 ‘이스라엘’을 인도할 준비를 시작했다. ‘여호수아’는 이렇게 명했다.

47. ところで,親があなたを正すために何も言ってくれないなら,自分のことを気にかけてくれているのだろうかと思うのではありませんか。(

그런데 만일 부모에게서 꾸지람을 한마디도 듣는 일이 없다면, 과연 부모가 내게 관심이 있는지 의심스럽지 않겠는가?

48. 間もなく,別の音が聞こえてきます。 プロペラがカタカタ,ブンブンうなる音がかすかに聞こえたかと思うと,次第に音が大きくなり,ついに空気が震えます。

사이렌 소리가 난 지 얼마 되지 않아, 창문이 달가닥거리는 소리와 프로펠러의 소음은 점점 커지다가 결국 온 집안을 뒤흔들게 됩니다.

49. 私は この考えが 引っかかるようになります 「でも真実でさえ欺く」

제가 광적으로 좋아하는 문구입니다. "진실도 거짓말을 한다."

50. 30 そして 見 み よ、 彼 かれ ら は この 計 けい 画 かく を 実 じっ 行 こう しよう と した。( これ が 成 せい 功 こう して いれ ば、 悲 かな しい 事 じ 態 たい が 生 しょう じて いた で あろう。) しかし 見 み よ、モリアントン は、ひどく 怒 おこ りっぽい 男 おとこ で あった ので、はしため の 一 ひと 人 り に 腹 はら を 立 た て、なぐり かかって その 女 おんな を ひどく 打 う ち たたいて しまった。

30 그리고 보라, 그들이 이 계획을 실천에 옮기려 하였더라, (그리되었더라면 이는 통탄할 만한 일이었으리라) 그러나 보라, 모리앤톤은 성정이 격한 사람이라, 그리하여 저가 한 여종에게 노하여, 그에게 달려들어 그를 심히 때렸는지라.

51. そんな時,どうしたことか,片方の腕にかゆくてひりひりする発疹が出ました。

그런데 갑자기 팔에 가렵고 화끈거리는 발진이 생겼습니다.

52. この終わりの時代にどのようにして堅く立つか

이 마지막 때에 굳게 서는 방법

53. もう一つ困ったことは,継母が時々,食事をさせてくれなかったり,お風呂に入れてくれなかったりしたことです。

또 하나의 장애물은 이따금 계모가 음식을 주고 목욕을 시켜 주기를 거부하는 것이었다.

54. たがらこんな感じです 「嬉しい 嬉しい 興奮する くそっ むかつく むかつく 落ち込む うんざりする」

그건 마치 "행복해,행복해,기뻐,오 젠장,좌절이야,좌절이야,부담돼,우울해"하는 것과 같습니다.

55. 何度か失意したにもかかわらずそれをうまく乗り越えた25歳のダフネは,「絶望感はひとりでにはなくなりませんから,考え方を変えるか,または体を使うことに没頭しなければなりません。

“절망은 저절로 사라지는 법이 없어요” 하고 실망의 기간을 성공적으로 견뎌낸 스물 다섯 살의 ‘다프네’는 충고한다.

56. では,いま世界中の多くの人の間で人気のある,“無煙たばこ”という名で知られているものを用いたり,たばこをかいだり,かんだりするのはどうでしょうか。「

그러면 현재 전세계 수백만의 사람들 사이에서 인기를 끌고 있는, 이른바 “무연 담배” 곧 코 담배와 씹는 담배를 사용하는 것은 어떤가?

57. 18 心 こころ に この 思 おも い が はっきり と 浮 う かんで きた とき、わたし は 心 こころ の 中 なか で、『おお、 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス よ、1 苦 く 汁 じゅう の 中 なか に おり、 永遠 えいえん の 死 し の 2 鎖 くさり に 縛 しば られて いる わたし を 憐 あわ れんで ください』 と 叫 さけ んだ。

18 이제 내 생각이 여기에 미치자, 내가 내 마음 속에서 부르짖기를, 하나님의 아들, 예수여, ᄀ쓰디쓴 담즙에 빠져 있고, 사망의 영원한 ᄂ사슬에 둘러싸여 있는 나를 긍휼히 여기시옵소서 하였느니라.

58. そうするとこのルールによって恥ずかしくてやりにくかった課題が 楽しいゲームに変わってしまうのです

그 규칙의 틀은 난감하고 어려운 상황을 일종의 즐거운 게임으로 바꾸죠.

59. 何かがありふれたことになってしまうと,それをおろそかにしやすくなります。

어떤 것이 범상해 지게 되면, 등한히 하기가 쉽습니다.

60. 21 ですから,どのようにまくかに応じて刈り取ることになるという原則は,クリスチャン生活のあらゆる面に当てはまることが分かります。

21 그러므로, 우리가 심는 데 따라 거둔다는 원칙은 그리스도교의 모든 부면에 적용된다는 것을 깨닫게 됩니다.

61. 私はこうしたことをくりかえし見てきたが,それはまったくやりきれない光景である。

나는 이러한 입장을 여러 차례 체험하였는데, 그것은 실로 처량하기 그지없다.

62. しかし,かなりの数の群衆が舟の出て行くのを見て,それがどこへ行くのか見当をつけたのでしょう。

하지만, 분명히 수다한 무리가 그 배가 떠나가는 것을 보았으며 그것이 어디로 가고 있는지 추측해 냈다.

63. 「さてこんどは,ランプの上でろうを軟らかくして原石を取り出し,これをひっくり返します。

“이제 봉랍을 ‘램프’ 불에 녹인 다음 원석을 뽑아서 거꾸로 끼우는군요.

64. 13 それでも 彼 かれ ら の 中 なか に は、この 二 ふた 人 り を 問 と い 詰 つ めよう と 考 かんが えた 者 もの たち が いた。 これら の 者 もの は、 狡 こう 猾 かつ な 1 策 さく 略 りゃく に よって 二 ふた 人 り の 言 こと 葉 ば じり を とらえ、 彼 かれ ら に 不 ふ 利 り な 証 しょう 拠 こ を 見 み つけ、 彼 かれ ら を さばきつかさ たち に 引 ひ き 渡 わた して 法 ほう 律 りつ に よって 裁 さば いて もらい、 自 じ 分 ぶん たち が 彼 かれ ら に ついて 見 み せかける こと が できた、あるいは 証 しょう 明 めい できた 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 彼 かれ ら を 殺 ころ す か、あるいは 投 とう 獄 ごく する か しよう と した。

13 그럼에도 불구하고 백성 가운데는 그들에게 질문하여, 자기의 간교한 ᄀ책략으로 그들을 그 말 중에 사로잡아 그들을 치는 증거를 찾고, 그리하여 그들을 그들의 판사들에게 넘겨 법에 따라 재판을 받게 하며, 그들이 꾸미거나 그들을 쳐서 증거 할 수 있는 죄목을 따라, 그들로 죽임을 당하게 하거나 옥에 던져지게 하려고 생각하는 자들이 몇이 있었더라.

65. しかしこれはさほど驚くようなことではありません 生まれつき恥ずかしがり屋の人もいれば

별로 놀라운 것은 아니죠. 알려져있듯 어떤 이들은 부끄러움을 타고 났습니다. 또 어떤 이들은 사교성을 타고 났죠. 명백한 일입니다.

66. カタリナは醜くはないがかなり老けこんでおり、女というより宦官のように見えた。

카탈리나는 보기 흉하지는 않지만 꽤 늙어 보이고 여자라고 보이지 않고 내시 처럼 보였다.

67. 長期的な約束をする時には(「毎週月曜日の午後に電話するからね」,「毎週,週末には一緒にでかけましょう」),しばらくの間うまくゆくかどうか試してみようと思っていることをはっきりと話しておくのは良いことです。

두고두고 지켜야 하는 어떤 약속(“월요일 오후마다 전화할께요”; “주말마다 모시고 바람 쐬러 나갈께요”)을 할 경우, 얼마 동안 그렇게 할 것인지를 그리고 어느 정도나 지켜질지 두고 봐야겠다는 것을 부모에게 분명히 해 두어야 할 것이다.

68. この言葉に,マリファナは全く安全だというニュアンスがありますか。

이 말이 모두가 ‘마리화나’를 사용해도 안전하다는 뜻으로 들리는가?

69. 15 その 口 くち から 神 かみ の 言 こと 葉 ば が 出 で て, 彼 かれ はそれで 諸 しょ 国 こく 民 みん を 打 う つ。 彼 かれ はその 口 くち の 言 こと 葉 ば をもって 諸 しょ 国 こく 民 みん を 治 おさ める。 また, 全 ぜん 能 のう 者 しゃ なる 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか りの 酒 さか ぶねを 踏 ふ む。

15 그리고 그의 입에서 하나님의 말씀이 나오니, 그것으로 그가 만국을 칠 것이라. 또 그는 그의 입의 말씀으로 그들을 다스리실 것이요, 또 전능하신 하나님의 맹렬함과 진노로 포도주 틀을 밟으시리라.

70. こうして,私は子供のころからオートバイが好きになり,いち早くオートバイに乗るようになりました。

그리하여, 나는 사내아이로서 오토바이를 사랑하게 되었고, 가능한 대로 조속히 오토바이를 타기 시작하였다.

71. 生態観察の目的でアマゾンに通う人たちが川岸をくまなく見渡しても,すばしこいジャガーやとびきり大きなアナコンダにお目にかかれないということはよくあります。

아마존을 수시로 답사하는 생태학자들은 잘 나타나지 않는 재규어나, 큰 뱀 아나콘다를 발견하려고 강기슭을 샅샅이 찾아보아도 헛수고할 때가 많다.

72. 3 あなたがた は、1 刑罰 けいばつ の 日 ひ に 遠 とお く から 荒 こう 廃 はい が 来 く る とき、どう する つもり か。

3 너희는 ᄀ벌하시는 날에와, 멀리서 오는 황폐 속에서 무엇을 하려느냐?

73. そうしなかったばっかりに,起こさなくてもよいヘルニアを起こした人が大ぜいいます。

이렇게 하지 않는다면, 많은 사람의 경우와 같이 공연히 몸을 다치는 경우가 있게 됩니다.

74. 熱意は,文化的背景や個人の性格にかかわりなく,培うことができます。

문화적 배경이나 개성에 관계없이, 당신은 열정을 배양할 수 있습니다.

75. しかしこうした事柄はまたたく間に私の目の前から消え去りました。

그러나 이러한 일들은 눈 앞에서 순간 지나갔다.

76. 20 まことに、まことに、わたし は あなた に 言 い う。 サタン は 彼 かれ ら の 心 こころ を しっかり と 捕 と らえて いる。 彼 かれ は 善 よ い こと に 逆 さか らって 1 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に 彼 かれ ら を 2あおり 立 た てて いる。

20 진실로 진실로 내가 네게 이르노니, 사탄은 그들의 마음을 크게 사로잡았고, 그들을 ᄀ선동하여 선한 것을 대적하며, ᄂ죄악을 행하게 하는도다.

77. ● スクリーンの上を跳びはねながら,光り輝くムカデかクモが,こちらに飛びかからないうちに殺す

● 보석처럼 번쩍이며 화면을 가로지르는 지네나 거미가 당신에게 뛰어내리기 전에 죽이라

78. こうした取り決めはすべて時間がかかる。 とくに男のほうがそれほど裕福でなく,分割払いにしなければならない場合など,何年もかかることがある。

이러한 모든 일을 다 하는데는 시간이 걸린다. 때때로, 신랑이 부유하지 못할 경우에는 분납제로 하여 여러 햇 동안 갚는다.

79. しかし,皆さんがそこで止まったとしたら,何かが足りないことに気づくでしょう。

그러나 거기서 멈춘다면, 뭔가 모자라다는 느낌이 들 것입니다.

80. あまりに悲しくて死にたくなることがあるなら,どうすればよいでしょうか。

극심한 슬픔 때문에 자살하고 싶은 생각이 든다면 어떻게 해야 합니까?