1. ^ a b 喜昇座(きしょうざ)→ 久松座(ひさまつざ)→ 千歳座(ちとせざ)→ 明治座(めいじざ)と改称。

진충귀의 증손 진암수(巖壽)가 무과에 급제하여 연산군 때 임천 군수(林川郡守)를 역임하였다.

2. 歓び 歌いて いざ 感謝せん

마음이 즐겁네.

3. あなたをあざけって,こわいんだろう,というかもしれません。

비웃고 겁장이라고 말할지도 모르지요.

4. その腰掛けからは鋭いぎざぎざの刃が突き出ていて,ココナツを手でつぶせるような特別な仕組みになっています。「

그 의자의 한 모서리는 날카로운 톱니 모양으로 의자에서 튀어나와 있는데, 특히 손으로 코코넛 과육을 긁어낼 목적으로 고안된 것이다.

5. * 「イエス・キリスト」; 「ゴルゴタ」; 「十字架 の 刑」; 「 贖罪 しょくざい 」; 「 聖餐 せいさん 」 参照

* 또한 골고다; 성찬; 속죄하다, 속죄; 십자가에 달림; 예수 그리스도 참조

6. 14 とりわけクリスチャンの長老たちは,「弱い手を強くし,よろけるひざをしっかりさせ」,『心に思い煩いのある者たちに,「強くあれ。

14 특히 그리스도인 장로들은, “약한 손을 강하게 하고, 후들거리는 무릎을 굳게 하”며, ‘마음에 염려하는 자들에게 “힘을 내어라.

7. 真のクリスチャンは,冷徹さが人を遠ざけるのに対して,同情は人を引き寄せる,ということを知っています。

참그리스도인이라면 누구나 동정심은 사람을 이끌지만 무정함은 사람을 내몬다는 것을 알고 있습니다.

8. ピルグリムは,嘆願書を送りつづけてジェームズ王をうんざりさせ,とうとう許可をもらいました。

필그림은 여러 차례의 탄원으로 제임스 왕의 마음을 누그러뜨려, 결국 왕은 허가를 내려 주었습니다.

9. 興味深いことに聖書はこう述べています。「 ぶどう酒は,あざける者。 酔いをもたらす酒は,ばか騒ぎをさせる。

흥미롭게도, 성서는 “포도주는 거만케 하는 것[조롱거리, 신세]이요 독주는 떠들게 하는 것이라.

10. ただし 日々起こる 政界のいざこざの 影響を受けないように 政府機関から直接 管理はされていないのです

하지만 중앙은행은 일상적인 정치 변동의 영향으로부터 보호를 받기 위해 정부기관의 직접 통제 하에 있지 않습니다.

11. 次いで深く息を吸わせ,前にかがんでひざをかかえながらそのひざを胸までもってこさせます。

그다음 그에게 심호흡을 하게 하고 앞으로 굽혀 무릎이 가슴까지 오게 하고 두팔로 무릎을 싸게 한다.

12. それでも,わざわざハンディを背負い込まないほうがよいのではありませんか。

하지만 학교를 중퇴해서 굳이 더 힘든 길을 갈 필요가 있겠습니까?

13. また「僕」がいないときにはあまり数学に興味のないクラスメイトの都宮に話しかけるなどして、うんざりさせていたこともある。

또한 '나'가없는 경우에는별로 수학에 흥미가없는 클래스 메이트의 都宮에게 말을 걸면 등, 싫증 있던 적도있다.

14. ● 「そうせざるを得ないと思いました。

● “달리 어쩔 도리가 없었지요.

15. しかし,人は,わざわざ危険な目に遭おうと思って,あるいはスリルを味わいたくて道路を横断するわけではありません。

그러나 길을 건너는 사람은 일부러 위험이나 스릴을 구하는 것이 아니다.

16. 「いざこざの満ちた家で宴を設けるよりも,平安な思いを抱いて乾いたパンのかけらを食べるほうが良い」。

“집에 진수성찬을 차려 놓고 다투는 것보다 누룽지를 먹어도 마음 편한 것이 낫다.”

17. 宗教的ないざこざも闘争も戦争ももはやありません。

더는 종교로 인한 논쟁·분쟁·전쟁이 없을 것입니다.

18. 詩編 86:5)過去のいざこざが解決されないままになっていると不満がつのり,もう許せないと思うまでになることがあります。

(시 86:5) 맺힌 감정을 풀지 않고 내버려 두면 반감이 커져 도저히 용서할 수 없을 것 같은 생각이 들 수 있습니다.

19. しかし,わざわざ妥協させようとする状況に自分の身を置きながら,エホバに,『わたしたちを誘惑に陥らせないでください』と祈れるでしょうか。 ―マタイ 6:13。

하지만 어떻게 여호와께 ‘유혹에 빠지지 않게 해’ 달라고 기도해 놓고는 유혹에 굴복하기 쉬운 상황에 의도적으로 발을 들여놓을 수 있겠는가?—마태 6:13.

20. 箴言 15章1節には,「温和な答えは激しい怒りを遠ざけ,痛みを生じさせる言葉は怒りを引き起こす」と記されています。

잠언 15:1은 “유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동”한다고 말한다.

21. 私は,二人の幼い娘をベッドの上に静かに座らせ,ひざまずいてエホバに祈り続けました。

침대 위에 조용히 앉아 있는 어린 두딸과 함께, 나는 무릎을 꿇고 여호와께 계속 기도를 드렸읍니다.

22. イザヤ 35章3節は優れた諭しを与え,「あなた方は弱い手を強くし,よろけるひざをしっかりさせよ」と述べています。

이사야 35:3에서는 다음과 같은 말로 훌륭한 교훈을 해줍니다. “너희는 약한 손을 강하게 하여 주며 떨리는 무릎을 굳게 하여 주[라.]”

23. 水上スキーヤーを引いているボートが海岸に近づいたり,遠ざかったりする時は,指定の水路を航行しなければならず,運転者以外に少なくとも一名を添乗させていなければなりません。

수상 ‘스키이’를 하는 사람을 끄는 경우에는 그 배들은 지정된 항로를 통해서만 해안으로 접근하거나 해안을 떠날 수 있고 운전하는 사람 외에 적어도 한 사람은 항상 같이 타고 있어야 한다.

24. さらに,人々を混乱させたり,辱めたり,欺いたり,恐れさせたり,他の人々に対する疑いを抱かせたり,当惑させたりする悪ふざけは ― たとえ短時間であっても ― 明らかに不親切な行為です。

더우기 사람들을—잠시 동안 만이라 하더라도—당황하게 하거나, 부끄럽게 만들거나 그들을 속이거나 놀라게 하는, 혹은 그들이 다른 사람들을 의심하게 만드는 또는 그들을 곤경에 빠뜨리는 짓궂은 장난은 분명히 불친절한 일이다.

25. たとえ誰かがステージで お札を取り換えたとしても 私にはお札を開いて さらに閉じる時間もなければ わざわざ中を見る余裕もありません

그래서 누가 무대위에 올라오지 않아도 지폐가 바뀐다면, 지폐를 다시 열었다 닫고 제가 보고싶지 않은것을 볼 시간이 없어요.

26. さまざまな課題を解決するため 勉強しなければなりませんでした さまざまな課題を解決するため 勉強しなければなりませんでした

그래서 제가 만들 줄 모르는 모든 장치에 대해 알아야 했습니다.

27. Google for Nonprofits | 非営利団体向けプログラム ニュースレターに関心をお寄せいただき、誠にありがとうございます。

뉴스레터에 관심을 갖고 의견과 스토리를 공유해 주셔서 감사합니다.

28. 神はそれらの定期的な備えにより,さまざまな危険に警戒させ,効果的な奉仕者になるよう訓練し,霊的に目ざめているよう助けてくださいます。 ―詩編 19:7,8,11。 テサロニケ第一 5:6,11。 テモテ第一 4:13。

이러한 정기적인 마련들을 통하여, 하느님께서는 우리가 위험 요소에 대해 경각심을 갖게 하시고 효과적인 봉사자가 되도록 훈련시키시며, 영적으로 깨어 있게 돕고 계십니다.—시 19:7, 8, 11; 데살로니가 첫째 5:6, 11; 디모데 첫째 4:13.

29. それで,ここでも神の言葉は長老たちに良い助言を与え,『温和な答えは激しい怒りを遠ざける』ことを思い起こさせています。 ―箴言 15:1。

그러므로 이 경우에도 하나님의 말씀은 장로들에게 훌륭한 충고를 하는데, 장로들에게 “유순한 대답은 분노를 쉬게” 한다는 점을 상기시킵니다.—잠언 15:1.

30. 縁がぎざぎざで,とげ状の葉を付け,堅い茎を持ち,光沢のある落ち着いた色調の紫や黄や白の花を咲かせる,丸い,もしくは円筒状の頭状花を付ける植物の一種。

잎에 가시가 많고 잎의 가장자리가 불규칙하며, 줄기가 튼튼하고, 보드랍고 매끈매끈한 자주색이나 노란색 또는 흰색의 꽃이 피는 구형 또는 원통형의 두상(頭狀) 꽃차례가 달리는 다양한 식물의 총칭.

31. 箴言 15章1節は,「温和な答えは激しい怒りを遠ざけ,痛みを生じさせる言葉は怒りを引き起こす」と述べています。

기분 나쁘게 하는 화난 말에 좋은 반응을 나타낼 사람은 별로 없기 때문이다. 잠언 15:1은 이렇게 말한다. “유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라.”

32. 15 また、 偽 にせ 1 キリスト が 現 あらわ れた が、 彼 かれ ら は 口 くち を 閉 と ざされ、 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罰 ばっ せられた。

15 또 이렇게 되었나니 거짓 ᄀ그리스도들이 있었으나, 그들의 입이 닫혀지고 그들이 자기의 범죄에 따라 처벌을 받은 후,

33. 西洋諸国では最近,“ふざけの技術”に欠かせないしぐさ,ポーズ,目くばせ,見つめ方などを教える本や雑誌記事や特別講座がはやっています。

서구의 여러 나라에서는 “새롱거리는 기술”에 포함되는 몸짓, 자세, 눈짓, 시선 등에 관해 가르치는 서적, 잡지 기사, 특별 강습이 최근에 급증하고 있습니다.

34. それでも,十代の若者が時折ふざけて行なう事を受けつけないほどもったいぶった方ではありませんでした。

그러나 이따금씩 십대들과도 잘 어울려 주는 사람이었다.

35. 本当に悲しい,のけ者にされたような気持ちとざ折感を味わいました」。「

“정말 나는 기분이 좋지 않았고, 거절당했으며, 좌절감에 빠졌읍니다.”

36. なかには,他の人たちと仲よくやってゆくのに困難を覚え,そのためにいざこざを起こし,よそよそしい空気を生じさせる人がいます。

어떤 사람들은 다른 사람들과 잘 지내지 못하여 갈등이 일어나서 쌀쌀해집니다.

37. 夜は夜で,独房棟に監禁され,何もない床の上に毛布なしで眠らねばなりませんでした。 しかも,厳寒の冷気が入り込むように,わざわざ窓が開けられていました。

우리는 밤이면 감방 건물에 갇혔고, 그 곳에서 담요도 없이 맨바닥에서 자야만 하였으며, 창문은 열려 있어 살을 에는 듯한 바람이 들어왔다.

38. さまざまな力学が働いています

다양한 변수가 있습니다.

39. 上質の服の見かけと手ざわりを知るようにしてください。「

좋은 옷의 모양과 감촉을 감지해야 한다. 「엘러건스」라는 책은 다음과 같이 알려 준다.

40. パウロは要するに,皆さんを霊的に堕落させ,破滅させるものから遠ざかるように言っているのです。

결국 바울이 말하는 것은 여러분을 무너뜨리고 여러분을 영적으로 파괴시키는 것들을 멀리하라는 것입니다.

41. 20 この役にたたない奴隷を「邪悪」と呼んだことは,適正さの欠けた,過酷で思いやりのないことではありません。 主人の貴重な一ミナで仕事をすることを恐れたこの奴隷は,わざわざ主人に損失をこうむらせたからです。

20 이 무익한 종을 “악하다”고 부른 것은 부당하고 냉혹하고 분별없는 말이 아니었읍니다.

42. 「ぶどう酒はあざける者であり,酔わせる酒は騒がしい。 それによって迷い出る者はみな知恵がない」。

“포도주는 비웃는 자이고, 독주는 소란스러우며, 그로 인해 길을 잃는 자는 누구나 지혜롭지 못합니다.”

43. 26 神 かみ は その 1 聖 せい なる 御 み 霊 たま に よって、すなわち 聖霊 せいれい の 言 い い 尽 つ くせない 2 賜物 たまもの に よって、 世 せ 界 かい が 存 そん 在 ざい する よう に なって 以 い 来 らい 現在 げんざい まで 示 しめ された こと の ない 3 知 ち 識 しき を、あなたがた に 与 あた えて くださる で あろう。

26 하나님께서는 자기 ᄀ성령으로써, 참으로, 말로 다 할 수 없는 성신의 ᄂ은사로써 창세로부터 이제까지 나타내시지 아니한 ᄃ지식을 너희에게 주시리니,

44. 9 ペテロは単に世の「あざける者たち」や「無法な人びと」について兄弟たちに警告していたわけではありません。

9 베드로는 단순히 세상에 있는 “기롱하는 자들”과 “무법한 자들”에 대해 형제들에게 경고한 것이 아니었습니다.

45. サムエル第一 2:19)ハンナが新しい上着を息子に着せ,しわを伸ばし,温かいまなざしで優しく励ましの言葉をかける様子を想像してみてください。

(사무엘 첫째 2:19) 엄마가 어린 사무엘에게 새 옷을 입혀 주고 옷매무새를 가다듬어 주면서 다정한 눈길로 따뜻하고 힘이 나는 말을 건네는 모습을 그려 볼 수 있지 않습니까?

46. 「目ざめよ!」 誌: キャリーさんは仕事をしなければならないことを不快に思いましたか。

「깨어라!」 지: ‘캐리’, 당신은 일해야만 하는 것에 대해 불평하였읍니까?

47. せいては事をし損じる」ということわざの真実さは,人間の行なう努力の他の分野でも証明されています。

그런데 “서두르면 일을 그르친다”는 격언의 참됨은 인간이 애쓰는 다른 분야에서도 실증되고 있다.

48. 得たお金を使うさいにも技術を働かせるなら,ことわざに言うとおり,「一銭たまれば一銭のもうけ」ということになります。

만일 그들이 그것을 쓰는 데 있어서도 기술을 행사한다면 그것은 옛 격언처럼, “한푼을 절약하는 것은 곧 한푼을 버는 것”과 마찬가지이다.

49. あなたが神の子であるなら」という,サタンのあざけるような言い方にも注目してください。

그리고 “당신이 하느님의 아들이라면”이라는 비꼬는 듯한 사탄의 말에 유의해 보십시오.

50. そのさまざまな形や色また習性や能力を知れば,創造者の知恵,信じられないほどの芸術性や創意に驚嘆せざるをえません。

그리고 동물들의 모양과 색깔과 생활 습관과 재능을 볼 때 동물의 창조주의 지혜와 너무나 광범위한 그분의 예술적 기교와 창의력에 감탄하게 된다.

51. ユダヤ人は収税人をのけ者として遠ざけていた

‘유대’인들은 세리들을 내쫓긴 사람들처럼 접촉을 피하였다

52. お預けになる荷物はございますか。

부치실 짐이 있으세요?

53. 私は,口を閉ざして自分の手柄を決してひけらかさないようにする,あるいは決してお金を見せびらかさないようにするのが得策であることを学びました。

나는 내가 한 대단한 일들에 대해 입을 꼭 다물고 결코 자랑하지 않는 것이나 돈을 뿌리고 다니며 과시하지 않는 것이 유익함을 알게 되었습니다.

54. 川幅が鉄門では,わずか200メートルほどにせばまり,激しい流水は,さか巻いて,大小さまざまのうずを作り出している。

철 대문이 서 있는 곳에 이르러서 강폭이 단지 백 ‘미터’ 정도로 좁아진다.

55. 歯石がたまってゆくと,その表面がざらざらしているために,歯肉を徐々に歯から離れさせてゆきます。

결석이 축적됨에 따라 그 표면은 거치러지며 또 이것은 잇몸이 치아로부터 서서히 떨어지게 한다.

56. 兄弟姉妹に接するとき,「弱い手を強くし,よろけるひざをしっかりさせよ」という言葉の精神をもって行動することができます。(

그들을 대할 때 “너희는 약한 손을 강하게 하고, 후들거리는 무릎을 굳게 하여라”는 말씀에 들어 있는 영으로 행동할 수 있습니다.

57. 以下、さまざまな設定でデスクトップ ビデオ マストヘッドを表示したサンプルをご覧いただけます。

데스크톱 동영상 마스트헤드에서 사용할 수 있는 다양한 구성의 예를 확인하세요.

58. 裕福な未婚の男子はさまざまな方面からおべっかを受けている。

“돈이 많은 독신자는 각계 각층으로부터 아첨하는 대접을 받을 것을 확신한다.

59. それでも,むねのざわざわはおさまりませんでした。

하지만 스타는 계속 긴장이 되었어요.

60. 新しいデザインや機能についてのご意見がございましたら、設定アイコン [設定] [次に] [フィードバックを送信] よりフィードバックをお寄せください。

새로운 디자인과 새로운 기능에 대한 의견을 보내려면 설정 [설정][그러고 나서] 의견 보내기로 이동하세요.

61. なお、スマート アシスト キャンペーンの今後の改善に活用させていただきますので、機能や操作に関するご意見などがございましたらぜひお知らせください。

보내 주시는 의견은 향후 Google Ads를 개선하기 위한 중요한 자료로 활용될 수 있습니다.

62. もし特別に自信があると,トレロはひざをついた姿勢でカポーテを用いる演技をし,カポーテのひるがえる間をぬって数回,牛を走り抜けさせます。

투우사가 특별히 자신이 있을 때는 무릎을 꿇은 자세로 망토를 펄럭거리며 재빨리 움직이는 ‘망토’를 소가 몇번이고 지나가게 함으로써 자기의 ‘망토’ 사용 솜씨를 보인다.

63. 枝は黒みがかっていて,縁がぎざぎざの卵形の葉を持ち,花柄の短い花を穂状につけます。

그 짙은 색 가지에는 가장자리가 톱니처럼 생긴 타원형 잎사귀들과 꽃자루가 짧은 꽃송이들이 달려 있습니다.

64. このギリシャ語の言葉の意味にはさまざまなニュアンスがあり,そのためにさまざまな用い方がなされています。

그 희랍어 단어는 약간씩 다른 여러 가지 의미를 가지고 있으므로 여러 가지 면으로 적용될 수 있다.

65. 周囲の世界のさまざまな美しい音を聞けるのは,耳のおかげです。

귀가 있기에, 우리는 주위에서 들려오는 다양하고 아름다운 소리를 모두 들을 수 있습니다.

66. 清潔で,こざっぱりとして,きちんとした服装を心がけてください。

깨끗하고 단정하고 정연해지십시오.

67. その後さまざまな食い違いがあり、チカソーはデ・ソトの遠征隊を夜間に襲撃し、遠征隊をほぼ壊滅させてスペイン人を立ち退かせた。

그 후 다양한 충돌이 있었고 치카소는 데 소토의 원정대를 밤에 습격하여 거의 괴멸시켜 스페인 사람을 퇴거시켰다.

68. さらに,教会のさまざまな出版物,手引き,マニュアルから指示と説明を受けています。

교회에서 나온 다양한 출판물과 지침서, 교재에서도 인도와 가르침을 얻습니다.

69. ひざがよろけるどんな人をも安定させ,「神にじゅうぶん喜ばれる者となることを目ざしてエホバにふさわしい仕方で歩む」ために必要な箇所で,彼らに援助を与えましょう。(

“주[여호와, 신세]께 합당히 행하여 범사에 기쁘시게” 하는 데 필요한 도움을 주어 떨리는 모든 사람의 무릎이 힘을 얻게 합시다.

70. 偶数階の前半はさまざまなトラップが仕掛けられていて、各階にはそれぞれ最後にボスが待ち受けている。

짝수층의 전반부는 수많은 함정이 놓여있으며 각 층의 마지막에는 보스가 기다리고 있다.

71. ヒンドスタン人の家の庭には,竹ざおの先に付けられた小さな赤い旗がはためいているのが見えます。

그들의 마당에서는 대나무 장대 끝에 나부끼는 조그마한 붉은 기를 볼 수 있다.

72. このことわざは結婚の絆の永続性と,試験的な結婚は容認されないということを際立たせています。

이 격언은 결혼의 유대가 영구적인 것이며 시험 삼아 해 보는 결혼은 받아들여질 수 없는 것이라는 점을 강조합니다.

73. これらさまざまなミネラルは,人体内にはごく微量にしか見いだせないにもかかわらず,栄養の点ではきわめてたいせつです。

몸 안에서 발견되는 이 다양한 무기질들은 대단히 소량이나 영양소로는 주요한 자리를 차지한다.

74. 温和な気質のクリスチャンは弱虫ではありませんが,「温和な答えは激しい怒りを遠ざけ,痛みを生じさせる言葉は怒りを引き起こす」ことを知っています。 ―箴言 15:1。

온유한 기질의 그리스도인은 약한 사람은 아니지만, “유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동”한다는 것을 압니다.—잠언 15:1.

75. ロミイによれば,彼は聖書の話で私たちをうんざりさせるということでした。

‘로미’의 말을 들으니, 그의 아버지는 우리를 성서를 가지고 진땀나게 하리라는 것이었다.

76. イザ 19:22; 57:17‐19; エレ 33:6)そのようないやしには,霊的な意味で弱い手を強くし,よろけるひざをしっかりさせ,盲人の目を開き,耳の聞こえない者に聴力を回復させ,足のなえた者をいやし,口のきけない者に言語能力を与えるという作用があります。(

(사 19:22; 57:17-19; 렘 33:6) 이러한 병 고침은 영적으로 약한 손과 후들거리는 무릎을 강하게 하고, 눈먼 사람의 눈을 뜨게 하고, 귀먹은 사람에게 청력을 회복시켜 주고, 저는 사람을 고쳐 주고, 말 못 하는 사람이 말할 수 있게 하는 결과를 가져온다.

77. また,「ぶどう酒はあざける者であり,酔わせる酒は騒がしい。 それによって迷い出る者はみな知恵がない」とも述べています。(

“포도주는 거만케 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 것이라 무릇 이에 미혹되는 자에게는 지혜가 없느니라.”

78. 5 融通性を身に着け,目ざとくあるためには,わたしたちが若い人々の必要としているものを持っているという自覚がなければなりません。

5 융통성이 있고 방심하지 않는 것에는, 우리에게 어린 사람들이 필요로 하는 것이 있다는 점을 아는 것도 포함된다.

79. ユダ 22)しかしペテロもユダも,クリスチャンがあざける者あるいは疑う者としてとどまることができるとは述べていません。

(유다 22) 그러나 ‘베드로’나 ‘유다’ 두 사람은 다 그리스도인이 기롱하거나 의심하는 상태 그대로 있어도 된다고 말하지 않았읍니다.

80. 12 王の「兄弟」たちが病気の時や投獄されている時に,イエスの例えの「羊」がわざわざ出かけていって彼らに仕えるのは注目すべき点です。

12 예수의 비유 가운데 나오는 “양”들이 왕의 “형제”들이 병들고 옥에 갇혔을 때 그들을 돌아보았다는 것은 유의할 만한 일입니다.